F. Thomae Mariae Cerboni ... Theologiae naturalis libri tres. Tomus 1. 2.

발행: 1768년

분량: 371페이지

출처: archive.org

분류: 철학

4쪽

ROM F MDCCLXVIII.

IN TYPOGRAPHEO S. MICHAELIS AD RIPAM

F.THOMAE MARIAE CERBONI

ORDINIS PRAEDICATORUM

IN COLLEGIO URBANO DE PROPAGANDA FIDE SACRAE THEOLOGIAE PROFESSORIs

NATURALIS

LIBRI TRES

Diuitigod by Coral, SUPERIORIBUS ANNUENTIBUS.

6쪽

UNO, ET TRINO .

stati TUAE, DEUS Omnipo.

tens, quem Unum non unius

singularitate personae, sed unius 'INLTATE substantiae, Trinum vero non divia a sione

7쪽

sione naturae, sed distinctarum proprietate

personarum confitemur, hos omnes labo

res, quos pro defensione Existentiae TUAE

Divinorumque Tuorum Attributorum contra impios homines suscepi, offerre, dicaare , & consecrare non dubito, quamviS magnitudi meorum erga Te debitorum longe impares sint, & ob mei ingenii tarditatem tam sublimi Scriptionis materiae omnino inferiores. Ea est enim TUA infinita bonitas ut quaecumque Tibi a creatura I UΑ sincero atque humili corde offeruntur, benigne accipias, & sicuti viduam pauper

culam ca) aera minuta duo in gazophyla

cium mittentem non despexisti, ita non contemnis, quae homines in Tui laudem, honorem gloriam emcienda susceperint, quamvis ea in se valde exigua sint, nec qualia Tibi deberentur. Quapropter scuti Ceterorum omnium, ita & mei quoque Te PATREM Amantissimum esse animo re

cogitans, animos mihi silmpsi , confidens fore, ut labores hos meos, si Tibi ego sim-

, raeae a. U. 3.

8쪽

dero corde consecrassem, TU paterna TUA infinita bonitate ne dedignareris. Etsi enim TUAM causiam neque ita egi, ut rei dignitas postulabat, neque ita, ut ab iis fieri potuisset, qui majore acumine ingenii

Praestarent: tamen quum rem hanc velut

tentando, eo demum, TE auxiliante , per- Venerim , quo prae mea hebetitudine inge, nii nunquam pervenire posse putaveram ;quumque inter assiduas ac necessarias meas quotidiani muneris occupationes, Vires mi

hi, TUO videlicet beneficio, huic quoque

essiciendae rei adfuerint: fit adeo, ut quam

vis infinitam Majestatem TUAM , meam

autem imbecillitatem , ante mentis mea oculos propositam habeam, opus tamen

hoc, qualecumque illud sit, audeam Tibi

confidenter offerre, ac potius reddere. Itaque Clementissime, atque Omnipotens Pater quod in me ad disserendum de rebus tam gravibus omnino impari ca) bonum

opus coepisti, TU ipse perfice , & quemadmodum b) Ex ore in nrium, S lacten

tium

9쪽

tium perfecisi laudem propter inimicos tuos,

ut destruas inimicum, Sultorem; ita etiam scriptione quoque mea, qua instar infan

tis, & laetentis de TE loquutus sum, TUI virtute ca) Confundantur omnes, qui olem sint servia TUIS mala , confundantur in

omni potentia TUA, robur eorum conteis

ratur: ae sciant, quia TV es Dominus DEUS

solas , ae gloriosus super orbem terrarum. Nam tam impie delirantes vi ratiocinationum premi quidem ab hominibus, atque

urgeri possunt, eorumque errores evidentissime refelli; tamen nisi TU, Amantissime Deus , b) qui dives es in misericordia, ostenderis abundantes divitias gratiae TUAE in bonitate super eos in Christo JESU , c) eosque de tenebris vocaveris in admirabile lumen TUUM; irriti sane non selum mei, sed etiam quorumvis hominum , licet scientiae laude praestantissimorum, omneS conatus futuri erunt. TVi

se ergo, Amantissime Deus, qui d) illu

minas

10쪽

minas checos, a) illumina vultum T UUΜsuper eos, b) is congnoscant Tesolum Deum

Spiritum novum tribue in visceribus eorum :s aufer cor lapidem de carne eorum , ae daeis cor carneum , ut in praeceptis TUIS ambulent, ut judicia TUA cusodiant, faciantque ea : ae sint Tibi in populum , S TU

Iis eis in Deum , ne aliquando contingere debeat , ut Furor irae TUAE comprehendat eos. Pro me autem quid velim, TU

sane nosti d) Faciem nam illumina super servum Tuum, re doce me jusokationes TUAS : e) Doce me facere voluntatem TUAM, quia Deus meus es Tu DPersce grinus meos in semitis TUIS , ut

nou moveantur vestigia mea, ut g) hereditatem capiam salutis. Haec sunt Vota mea, quae, quamVis indignus ac miser , tamen TUAE immensae Bonitati confisuS, nuncu-PO ex toto corde, rogans, atque obsecrans ,

ut post praesentem vitam TE videre ch)Facie

SEARCH

MENU NAVIGATION