장음표시 사용
21쪽
ti iuncta ne arium flensumprofert.Ut in vac prima dictaeone quam conflatis Latinam. Ex qua concludo, totam orationem si Latinam Caeterum secunda distio in manuscripto exemplari habe duas prinuas literas, fra diuisas quas, shalecem erexeris,stqupturi iunctum elementore ante quod in te igi debet esse , quod si in priorepartesequentu cistae Ut in altera parte en ante sinale Odesit haec dictio FLvMisi Eadem lectio est in Franc ortino exemplari Vbi cum literas coniunctae Isali. cuim manubrium seque ad rescit L. Os hale erigitur,reliqua falx,esto Italicum. In secunda Ter cista linea illa supra, extensa addita Il. Dae: auferenda uel eadem lectio habeatur Dextrum autem laetis habetus in- uertatur, incisum, R ejiciens uuod poli ultimum V cum altero, se Pra, locato in Franc ortino excmplari sententiam concludit,subscripto puncto is in manuscripto,oualifigura,quas retinaculo,stune tum referente.Vndem dictio NE, v v M.Itaq tredecim elementori suis cireu inuoluto rum explicatios perse explicato Terbo vici postponatur, tota scripturabeptemdecim constans elementis, nec arium sensum suo, et hoc modo
In ni Iro latere. VICI FLUMIN1 In dextro, NERVUM.
Quae lectio rei naturae prorsus conuenit. Etenim huiusmodi piscis iactoria elifluminis impetumsuperare ut iritius victoriasermone paratur. suo raidere ensi mictoria designata per tibiam crarae N ncudemferietem. Lectio alteriae halecis a capite ad caudam in troque latere ducitur eb quia eims characteressene inuersone visunt dispostem isti. Sinistrum latus. Dextrum latus.
Eorum igitur lectio erit, VGai veri poculi, poculi, poculi. Vbi , Ut ira prima Latiuae lingv origine alpro ae diphthongo ponitur Vma enim scutaulai legitur horum si mi ac, et D meri poculi, oec. Hac figuram poculum Doco quoniam hi in regionilia huiusmodi oculi figura Obique ira diuersores confbicitur. Nam pocula,quibae ad cerusam sibi inuicem nandam Dani Sueuique rusici ututitur,ex ligno conficiuntur, semis cilio Mxuuiliae, O qu maiora propinantur, insummitate, latitudines id ithamma duad
22쪽
is Characterum duarum halecumrnas duas aequant satera lances figura referentia,hssimillima,quibis ceterarum regionum ructici ex iure panem edunt , sorbenisue aes , Danice Cocantur scool, Gallice ne ta e uiscuelle. Ouare Danicum poculum ab alijs longe diuersum flatim uera me sum est , mihi a Deo interpretationem Lutetiae datam confirmauit.ΩVamobrem,nequissuis nugis eam insi mare possit, Ut hodie multisunt ea Tituperantes , quia ignorant, superiore lectionis demonstratione Usu sum. Reliquum fit, ut explicatio lectionemsequatur quod non obseruatumeliabbs, qui, etiamsi nullam ex his cisti legereposient , ausi tamen sinit non solum defuniuio Friderico Daniae regi interpretationem certam,consilio multorum adbibito, confirmare: sed etiam 3ptis mandare. In hoc longe Muersam sapientiam ostendentes ab ea, quaesiuit Danielis temporibum qisDbu super interpretatione characterum manu diuina in pariete delinea torum nemo rCter ipsum Danielem,quidquam proferre est ausi s. quod ne
legere quidem eos harae ieres possent satis innuentes eiusdem esse interpretari,cuim esset legere. Ut Uer incognitos charactere interpretati sunt de Friderici regis interitu,qui quarto mense a captis halicibus fuit naturaliae, non iolentitis, Balsas aris interitum; ssamque interpretationem, mortuo iam rege Friderico edideruui. Et hac rationesuo temerario iudicio genu, nam interpretationem obscurarunt suae , duabis halecibus locorum d herstateseiune litis, Uidetur esse bipartria Sed, squid edis commune est, eo stodis ambae sunt haleces chgracicrib isb inquem restondentibus asse-eiae, in mari eodem sunt capi priussi impediam .hilica Usngulas exisplicationis partes deueniam. Trimum igitur , mare utrimque halecis quas nata solumo commorationis ocius arguit, iudicium secundae creation denunciari quae ab aquis diluui Uidetur in erras ecundam Ditam inchoare, O a baptismo Iohannis inceso, per internam aquae, oestiritu renouationem aqua enim
stiritu animalis creatio extinguitur, O noua producitur Uidelicet elusemodi , qualis in auium, piscium,qmum natura obii ima est qualiseri Chrsi natura locum apidi ilata sal ic s. Wr, Etsane si iam post baptismum in terris egens, nonsolum Vere dominisso maris,o piscium apparet, dehitis mari imperant; sed etiamsuper aequora, nonsecius ac super terram , pede firmo ambularum: isus est pisiis iue a longo temporea billini oraculis in Aheth adedri rat . ut ex uiothoe due ipsa-io: ibus piscato ita homitium exim. o Esecit iuulosum ire e uexetro laterepo Na
23쪽
vera lectios explicatio. sorte orientalis illius Eobielis templi intellectualis prodeunte. In quo
omnis anima vivens,quae r tat,quocuraquesuerint ingres eius rim,quamquam mare mortuum iligrediantur, Uiuet. Vnde ingens piscium multitudo
exciet eo qu)d aquis illuc ingressi omnessanabunturo,insu qui que genere pisces magni mam magnitudine prorsus,quabunt. Ex quo piscatores ab Engaddi ad Engallini usque,super flumini ripam retium expansonem habebunt. Verum eius coenos eiu quepaludes nonsanabuntur sed in salina dabuntur. quibae manifestim es eos,qui interne generantur,quorum natiuitrus aqua, spiritu peripromittitur , illius fluuiipiscibus de Oari. Ei huiusmodi pisces homines illos esse, qui merbo Dei tamquam h tio, et ibitis, ac sagena capiuntur mi Domino offerantur, non solum a P tro fia etiam resiquis aposoli presbieris, verbi Dei miniseris ei in eadem piscatura legitimpsuccedentib- Super quam coepit domina risummus Pontifex Romanaes,Petrisedem occupans, illim dominium, longo tempore, quasisuo iure sibi Tendicans, annuloque piscatorissu diplomata obtignans ne quis, nisi ex ipsius autoritate talem possit in terras exercere
Magnum caete euasit maria Tlidique turbans , ct aeque magnos ac paruos pisces deuorans Luae causa fuitpraecipua,tpisciculi sibifuga consulerent per saxi rupes citi sim clim sese proriperent,ne balenae esca fierent. Cnde captio ad reges delati iudicium iam amfuturum ei certissimum d nunciant. Sed dicet aliquis, ualido in aquis degentia quaedam reperiuntur ocalia,ut ranae quiractam est, i mutipisces vocalib preponeren-ttir scriptura addita,qui legem, criae Quod omnino idetur rei naturae aduersari. Siquidem piscium natura letu experim munia exordio, liberat aquis degit, non aliter ac noua creatura in caelestibus. Ouibiis respondeo, voce scripturam se certiorem e. quod inauriatis vox statim a prolatione evanescat ad ea, q- η cantur , occultanda minus sit accommoda, quamscriptura ouae,quoad elius tabella integra manet, qualis a Deo immissa est, invariata per icitur, ab eo, quem Dein elegerit, legitur Adde quod prophelm, Ut homines lirituales deuoralis, etiam intum extra si istis, Dolumissib J,diuinum reuiudicium praenuntiarulit Oliodranae in paludibuis ignos ortae, quae 'nata non sunt,sua cocalila lepros reinullo modo postulit. Etenim qui rem est iudicio, mi iudici euasio hi sibi promittere non potest,sic neque alijs salutis em certam acere quemadmodum posum halaces pisces mundisia; ura es uoirem cominorat V o-
24쪽
' tu mare Ioberiadisse mortuum inter ens mitra limite, ter da ua nonprofert Atqui Oceanus extra terrae limittastus est .Hoc .dem concedetur secundum literam,sed norasiecundum stiritum quia Chriclo et cum corporefacto Semo en, Posito, m
citatem populorum esuiu tribubu ortorum, ossa alterum ex effahat s integram daret. quod adhuc Iudaei carnaliter adimplendum expectare
temtas actumsit, declarat raras dicens, Et venae montium saxunt, , non decurrent in horas tribus fici et vestium diuersgeneris aquis Isi antie E echieli sprophetia,quae mare magnum nominat,in quod post hora tres aqui illispatet ingre desidesit aprima noctis vigilia. Cuiu inra
foedu emili cum nocte aequd accum die suam noctem De syruite camnet suarum praecedentium hebdomadarumpopuli uniuersae ad eam tib ficiendam confluentibus. Si quidem illi omnes ablegato circumcisonis silio, iternaculi Sem Uidentur in ea iure haereditati succedere. O menti antiquo emergens succedit Cain, id est terrenaposimis atque eius posterilaa.De qua aha quinto mundi die narrationem istam lucipiens Urs. 6. O. Tunc conseruasei dua animo nomen Uni vocasi H nore, O nomensecundae nocusti Leviathan. Os aracti ea ab alterutro noravim potera eptimapars, Ubi erat aqua congregata,capere ea. Et dedissi Behemothinampartem, quae siccata est tertio die,ut habitet in ea Ubisunt montes mille, ideri Iurisdictiones, vel templa Leviathan autem cereti septimam humidam seruasi eam, that in deuorationem quia ousui ,νqvando Dis Leviathan er Isaias ocat Draconem Osrepen tem M Ur primum animal ocaipotentem illam ciuitatem Henoch a Caino extrus sim, id est, Dedicanonem.uuod animal quantumst,serpense terim coli' vocabraeae animalia.Nam quod illa animal nomivat bouema
25쪽
vera lectio Sc explicatio. 'bouem, tertio sequente versu Esras dicit esse Behemoth, elephavtem. Hunc si cum equo rufo coniungora b debit me Constantinisu magnum a quo perte coepit in Ecclesia ista magna bestia Dedicatio vigere uuae bestia tanta posea diuitias collegii sub Tubalcaino, id est; undi poplissione insta tribu filius. Ouare sub equi iusis ore, quas morai magn- igne ardes roiectius est in mare Ut iliquit Apocal psi esui mons erat regnum humanum Christine ardens. Cuius equitis bellator rufia est .Equus enim indissonibis propheticis elisiritis humani alacrita inpugna expedita coeo id menti, eluis mora, gladiis magnu datis est, id ess philosophicadi alestica,qua praecipue viguit Alexa aedrinis illepresbter,qui Tiolentiam in fide inuexit quae Sodomia eli. uod te santur iis intestina, ventre in latrinam deiecta, o Sodomiam in humana doctrina confirmatam quae idololatria eli per quam gladio legite susu sanguis ab hustibuli de bibitur, qui Christum proptentur secundum Moses prophetiam diceUti Deut 33. 3. Etiam populos diligit c pater I omnessancti eiu sunt in manu tuas Christes Hi cadentpost pedes tuos, Ut illi populi sumant de Verbi tutis suosgnificatur,ex illas opulorum dilectione elesios ei PD NO/in intela Chri
qua populi attonitis ument quod illis placuerit de Gerbiis Christi, O se Chri
silanos dictitabunt suorum numerius in itin tunc temporis in uniuersa terra extitit. De quibu Zacharia . 8. 23. In diebin illis apprehendentu
tem miri ex omnibiis linguis earum gentium, apprehendent , inquam , briam diri Iudaei, dicendo, bimius vobiscum, audiuimus enim Deum esse
Gobiscum. Ter Iudaeum inteuigens Arisum confitentem,ct per decem lin-x artim diuersarum diroi,christulisti nomiUctenus Unih secudum prophetiam . Or. . . Solsubit luxit noctu, ct uda ter in te les est, in si tra Chrsi, quaesol est, statim atque crediderunt, luxit insepulchris, quanoaesunt Cice Tertia, Luna id est, iustitia humana ct meritoria, luxit ter in die, id en,in templis quorum claritatis diei cordis eiit.Si quidem templorum Chrisii claritate illi ita Diuntur , Ut potior habeatur hominum mortuorum intercepto, O alicuim sancti tutela,quam ipsis Chres redemptio .Hanc enim gessera em contemnunt, ct illam oecialem amplectuntur: vit illos sanctos colassi ct suos, qua Tocant, horas varie Tbique aut mu murent , aut cantent, Dissatisfactionibis interim operam dantes. Hinc sanguis e lignis crucias stillauit Lignum enim crucis istum est mica
fame fusionis Aethilli christhidis remisi em peccatorum inphab
26쪽
i Chara die uni duarum halicum
re ob id magno cum ovore colicae u . Ubique illius figura in Dis
plantarι. Vtehis adoratio milibus obuia, peccatorum praesenti simum sit remedium Similiter lapidesfaciem fave i alicuius, eloeciem ima Vnί-riam referentes, opum Votis respondebant: ct ea ratione eorum octilioleo lucernarum , O cereis candelut uminati,in ipso meridie salutis alia gabant Ouo factum B Utfraternitatissancti alicuius tutelarivsymbolo immouerentur, diuersarumsectarum autores, pro libito, insinuentes ut etiam Principes ipse de mortuorum orasso divladiarentur isti bus a Deo patre, quum eius pili asperneretur, migm it dux, quem nulla ei pio-phetia promissum, expectare non poterant O cuius ree inulla era hestsuo Uriae die um experientia ipsa comprobauit in Ecclesiae pasoribuis
eleemosint nutritis. Ex quibiis tandem uno eorum, terrenis creatur rex
etiam triplici corona insegnitis. Cuius auto itate aquis, id es reges, xercituum Iustipati, O militum pennis in altum delati, quibus corpora neci desinata, gladio deuoranda conceduntur,proprias sedes relinquentes,
ad Iudaeae loca deserta aeui Panda conuolartini secundum prophetiam Isaiae; quia principio regnum chris describitus que ad caput j. dicens s. inrariet, Ariel, ciuita , contra quam cactrametatus eii Dauid id elichriserea Patre Dilect- qui eam per Vespasianum, Titum euertit. quos Seraphim, id est, rentes principes, idemstropheta nominat Ariel autem est Leo Dei, deli regnum humanum,in nomine Dei imperans in iatiitate a Chrso euersa. suo regnum Evechiel, O Apocalyps Gogo
Magog tribuunt. Gentes enim se Primo Coria milienario, in uniuersam
Europam Pars urat, pariter atque Sarraceni, id sit, Ismaelitae. o Iobabcisonem populorum, faedere carnis Chricli reiecti erant, sed nunc hiria tualis regni Chrs tempore primas tenent o secundo Chres milienario egente Got Magog in Europa accideret, Antichriclum sie Gog, id est tectam templi Dei dei creatura Magog, id est, Detecto silli . suod in templo Deisummo ct externa habere parte es . Oua de causet Ocal psis dicit atrium templi , aditum in illud datum es egentibus. Id autem Cherubim inparietibus, ct in hosem quae Magog, idem detecto
sunt, mi Techieli templo a Zorobabel materialiter exstructo, constr-marat Nam gentes, quae externasunt, tenuerunt huc que. Templum a tem Usum, auo Iacobieri super quod Papaeli tectum es o tempore, ero misse, quium commigrationes iunt, ad regnum ero obmitanum, a
chriso euer lim resiluendum. Qua lasequutaesunt diuers generis aues, Terearini
27쪽
vera lectio Sc explicatio. Tereerini vocati ut insepulcri s Vota fio uerent, solem noctu lucentcm haberent. Horum aduent, rediet vfluuius ille vividus, in mari Sodom Mi ico defecerat nulla amplius illic exsecte piscium, de quibus supra inte ira generatione Mare enim illud suos pisses ebciebat. Proprios autem piasces aqua et ciens,eos ita priuat Etenim mare dabat horridam illam, o cem multis incognitam , ct ab omnibu auditam, de comburendus ubique piscibi , ct auibus inteream fluui ottam in se habentibu . Vnde hiatus terrae multis in locisfacti sunt, fientque nempe proptersanctorum caedes, quorum aperto ore terra occulit sanguinem Tt in Abelsis caede. Et spequenter ignis regalendescet,scilicet e lampadib. me candelis cereiis, iteratis locorum stationibu , ct lustrationibis. Et bestiae agrestes commigrabunt cainpesribus in remum, unde Eremitae. Mens ruataeque mulieres parient monsra. Mensruata autem mulier en idololatra tui, gladio legis diuisue effuso suo,dum peccat,sanguine conlurcatur, incongressu stiritualicum doles, quod adorat ex eo concipiens monstrum, Videlicet misantropum, O cosstra a turam hominem qualessunt presbieri mulierum Uu
que sexu monachi qui tamquam talpaeo Testertiliones hominum conspectum fugitantes, latibula, a vitae communis societate aliena, quaerunt: in scripturis vocati im, Sqm milios Eoquudsuperna rurales Esau pilos, ex terni creationi: generatio te, illos se luesres ferinos in suasolitudine contraxerint, veluti tenebrarum Ocehen siij. Et aquae salse in dulcibius aquiis inueniuntur id quodsi in aqua lustrali Romana quae male
condita reseruatur in su V Pisi(iOV -Cuaresapientia, amara facia gi- hi immicilires, idiata quibuM amici omnes inuicemsi fio, oppugnant,
in religione non valentes lucem a tenebris distinguere propterea quo sensi absconderi theo in promptuariumsuum se abdiderit suam obrem Iohannes ait Et cxlum recessit,sicut liber,qui conuoluitur Caelum Uer iunobis en intelligentia, di meritatis cognitio Chrsae Videlicet, qui a mul- iis quaeritur . nomissuenitur Ter hoc denotans raras perquisitionis diatiersitates, rasecia diui s. per quas ob bella continua, multiplicabitur inicitia, incontinesstia esui res inducet regionem unam ab altera percontari, an iustitia, qui ius catu per ipsam transerit; ct hoc negabit. Hucusque cras; qui Papatum descripsit adseptimum sigillum usque in cumio apertione ubique ob intestina bella exquiritar, cui seligionis Ussitque sit, in gladio bombarda, di tormentis ad se rapiunt, iis eicie nis scuatores
28쪽
Characterum duarum halecumsectareres esciant, iustitiam usi stantem ignorantes, hac ratione prophetiam Zacharia confirmantes, Zach. Ir. Io Esuvii super domtim Da t..id Chrsi . super habitatores Ierusalem spiritum grati e, precum, hoe aspicient ad me, quem confixerunt plangentque super eum iuxta pian deium c qui sits super Unigenitum. amaritudine scientur, propter um scut amaritudine allicitur qui obprimogenitum. Ter spiritum pr cum indicans Propheta maximam oppresionem, qua insalutem nomen Iehois inuocari incipiet, ob disielisoneso bella ciuilia, ex Edptopopulum educentia. Vbistem pmnogeniti est, o Chrissum insuis membra compunctum, dicentemque, Tunc apparebit'num sim hominis in caelo: stuncplangent omnes tribui terrae. O videbunt filium hominis Uenientem tinnubibus caeli, cum potestate gloria multa. uechriseiprophetia e nim duplicem aduentum coniungit , ante iudicium Tltimum quod etiamfacit Zacharias, Micheau, Amos, Grais, di omnesprophem quotquot sunt, tiqui mitimam noctem exitius ex dipto inspiritupraeuiderunt. Cuiti sum le
tium maximum tremorem populo incussit, quando Tharaonem armata u
manus in sequentem Didit. Ubi primus aduentui Chrissi cum nubibus con dyituendis eri, ad excisonem populi circumcis. In conclusione autem ter citiae nigiliae longe maiorem incutit tremorem, dum e mari Uidetur egredi d populum consequi. Ubi Christi aduentaei secundus constituenduis, itidem si cum nubibus cxli, Uteumsui fluminis eleuatione uertat secundum hale
cum nostrarum declarationem suarum capturam uno anno res miranda Mpraecepit, videlicet omnimo missiccum V comper anno, quatuor. Nam cie ipso anno, quoia ccc b edo capi sulit, sola apparuerunt, , tertio panno nulla prorsumquarto vero paucissimae, eaequepe exiguaesunt villa. V Quod in testimonium iudic Diuinifuit omnibin Europae regnis, illucsuo, Pnautas adpraedam paratos mittentibui quae maxima mesolet. Nam par t(lim imbarum artim nauium adsex millia halecib onerandaru illic vistin plur Urie dicto in his confirmato ibi Dei apparet opus, hominum operat unonposse convere. Et quamquam et smodi eri halecum piscatura iis et
ex Uno loco evanuerit, in altero appareat tamen toto hoc temporen . ccquam Uisa est praeterquam hoc quinto clivo in alandia primum, deinde in D, ortuuetia. bi a praesenti, ra micrpretatione denuo coepit Uigere, si cundumpraedictionem nostram, qua pr*monuimus fore, halecibus sis induab , qu magnitudine caeterin exccitant, loquentibu Mili ea rum cha sit
29쪽
turaspiritus generatio,Domino in posterum ubique regnante,vegetioriq- his expectanda est. Ouomodo ex prophetica ambarumscriptura expectanda es prophetici spiritum immissio , a consummato earundem iud cio Ecclesam Latinam Latino fiermone condemnante Iudicium autem hoc in Apocal ps a duobum Angelis videtur expressum , no ferente falcem, quam maior halec, hecundum Franc ortinum exemplae, in sitiar latere expressam habet, altero magna doce clamante, ut falcem mittat ad amputandas uini; quas minor alec itidem in sinistro latere literis e pressatis habet. Ex quo eiusdem iudici mutua sequitur relati, tametsi traque halec propriam desideret explicationem esuam, Deo duce, faci mum, a maiore halec incipientes. Tagi Solteroer hale rubescentibae circa caput squamulis uisque in Dium erectis coronam scientibuis, dicebatur a popularibu HUniae hab ecum rex Ouod huic doci, vici LuMINI NERVVM respondet reselliosuper equum albumsessore arcumferente. Cui data eli coronao pro
ubi Tincens Ut vinceret vertim dissimili, CLIVO CUP. Cra, mimi coae hique adoritur, vicos cucrtat Halec vero impetum fluminis natandosuperat Ouale autem clud flumen set,aquarum, origo nobis digito mon strabit. Trimum igitur Thy seu Tegefons est. In prima autem colonia, rumor me dici Pagi Scebantur quod super fontes es eorum riuos edes incolendas noui coloni dificarent. . plurium Cer fontium riuulis una cossilissctii prim riuus, deinde eae riui fluuius oriebatur. Hinc multi plἰcIstulitorum coniunctione marcesse fumeN sese Mediterraneum siue quod Oceatium vocant,quitcrra Tniuerset ambit. Similite eae pluribus pagis respublica orituro ex multis rebus publicis, potenta tuo ex potenta tibin autem dari, regnum explaribis porru regnis monarchia Telpartis Unius Uelfere otium orbis. Itaque regno vires, minori monarchiae mare Mediterraneum maiori ver regioni et Oceanus, a quo pr senseleuatio facienda est, sicculidum doctrinam Amos s. 6. dicentis, Oui aedificat in caelo sua Maaloth iden ascensiones , O super terram fundauit coamgmentatio hemfluam, Ichoua nomen eius. Quo significatur, Ichouam populum in ascenso lici cleuaturum quis inlaeso nubes colligi , t eas rursu in terra coagmentationes fundet quando Deus Medos, ct Tersas, Tisi qua maris, vocabit, Ut earum superpopulos eis ove, per ascenso cifluas, ruri mi populum in Ierusalem, quam caelum Tocat, aedificet, tam qμβm coa uentationes rei eadem terra fundet. Vnde Psalmi Mam
30쪽
et Characterum duarum halecum aloth, iden assensonum populi in militis ipsus David, dele Sabilone in
Ierusalem. Sicut igitur aquarum maris ascensuis ad caelos in nubes a Deo mantur, Iob. 22.8. ita populori uncatcrum eleuatio, a principe aliquo ducendas, cogitur in nubem bellantium, nubib aquarum altiorem. Sed is Mersa ratioue,quum a Meridie aquarum nubes proueniant; populorum, a Septentrione. Nam popularum ascensones terresem Ierosol mae tempore,ducentrb.animalibus,qui a Daniele Reges sunt nominati, ct ab EEchiel Cherubim ab aquilone in exercituum nubes coactae sunt super quas delatus Iehoua vocatur Dem Sabaoth , exercituum Dems . Vnde Ethan Esraita Psal. v. D in nubibus aequabitur Iehotiae , aut similis sit Iehoua in lith Deorum e id est regum, nubibus illi imperantium Luarum inpopulos deficensu flamen dicitur. Harum quidem nubium duces diuersi sint oportiet. Sed nostrarum duces hale oppidi Marserant exprimit, per tria pocula Utforma eorum in
dicat,omnium maxima Ome eo ordine,quo sunt disposta, tres propinalites
belli duces, seu imperatores deinceps futuros defessanx, ea maximo cum impetu populos exhaurire cogentes Ouorumprimus Nauarrenius ille est, Galliarum rex, primum poculum Tuarumsanguine implendumpropinans. Secundi reli Turca qui qubleiae populi in loco aqua composta utuntur, secundum poculum potione eiusmodi plenum quod exspumasupernatante dignoscittir propinabit. Tertim est Francus eligendins, calicem cornutum habens quo calicem proNimram corssu pcisit, in praehentem exitu, is
eae Empto, hac Titim noctis Mundi quarta incipiente Uilia siniatis,cundum dies fletus V ptiorum septuaginta super Iacobosepeliendo Ouidie totidem Iubilaos i spares, qui in terra Chanaan obseruandi erant , ab ineresi Abram in Egntum, demnant ob id , qu)d carnis ille Iacob senes Iubibo quinquageaarios , terre bes Videlicet , producat. unde o. hibisummam conficiunt annorum S SQQ. Itaque Titimum magnum poculum propinabitur m A: ad annum Chrsi Ica b. Toculorum autem horum trium propinatio incipit a classe cocti rareginam Anglia ex Hispania ob Mente Ex qua propinatione tam Europa quam Africa Isago annis humano sanguine madebit carnalia exitiis ex Enpto, Soblone, imae riss sitietur a quibae regionibae iam a multu an cui continua luce Mherantur illarum habitatores qui defectionesve apostasia illa notantur, de qua data 8 ia Dominus apprehensa manu dixit in bi ct erudiuit me, ne irem inlatam populi huius dicendo. Ne dicas vostasiam e defectio,