장음표시 사용
11쪽
nicie clysi interitu adduci concionitores , Academiara
professores in mutua odia religionis causea exardescere, adeo Ut nec se perintendens seuperintendentem , nec minister ministrum, nec aedituum ferat aedituus: dominari palam faedas partisi criminationes, aperta couitia , stuexecranda auathematum fulmina in constituenda religione cuiq; quod libet , licere: nultam esse dissutationis ordinem, nullam dirimendarum controuersiarsi certam cie constautem regula, nudum meritatis in fidei tutum assium. Uua ex re grauissimae exstat necesse est oes ἀγplorandae calamitates,'extremae assectarum consilentiarum de perationes. Vigesima. Hic etiam de barbarica ilia ignorantia dicendu est, quae paulatim inter eo em Luiberanos ita creuit, mi vix maius incremetum μmere possi mideatur. Postr enim antesignani isio , qui a Catholicis instituti, doctrina maiori praestabat, mortuisiunt, nullas pene amplius restat, de mere selides doctis miris, qui causam religionis Lutheranae paulo accuratius agere,
Ap punare possit. Namsi quisiint,quisibi aliquamem tionem tribuunt, idi tamen ridicule ineptiunt, in Metoricantur in suis briptis, 1 contionibus, mi mixopera pretiis sit, eas legere mel audire. Nec tame aliud qμὰρ tractant, quam eter uorumpraeceptoru men 'dacia , quae iam privi a tot siriptoribus Catholicis sunt confutata. Vnde sit mi in tanta penuria literatoru , ad
admi, rationem Verbi D EI , Sacramentorum
12쪽
isgerant leui sin homines, perfidi monachi, Sartores, Surores, Lictores, Carnifices, inmites cerdones, dignis sit pate a operculum, ω similes habe aut lubra LoIucas e licet nihilominus iactitent, glorientur,se non quosvis, tantum perJeriit probitatis in eruditionis miros ad traeZandum minissenum admittere.
Contra vero maximus es mirorum Catholi rum n merus , qui exta tant omni doctrinarum genere sicut eorum libri, quos singulis anms egunt, testantur. Vigesima prima. a uodena mem Nerim, quapi rimos ad tantum desserationem munire, mi in tanta
fidei se a certitudine d siducia , mitam sibi isto non
Abitet mellaqueo, elabo pliciuenere extorquere: cuius rei apud eos requentissima passim extant exepti, quae ρdem vanitate doctrine Lutterame in erigendis perterrefactis confitentijs it ipsiloquuntur9 non Obscure ostendunt. Sed talium de Verationum nulta iam me tenet admiratio, quandoquidem extra Ecclesia fiunt, in qua sti mera costitio inuenitur, η, meris ministris Sacrameloru, eraqs absilutionepeccatorum desiituuntur. aeuare mihi non sit Nerisimile, aliquem ex Catholicis sanae mentis, vita ratione flecti, aut stem
suaderi tu posterum posse, mi a frisua deficiat ad L
13쪽
Lurberanos cocionatores miris moaeis angit ab confundit, ita misere nihil minus Uerum esse statuant, quam suam religionem in doctrinam. ydeoq; simul eampum latim magis magis p esime astidire incipiunt, mi qui
nouerint, eam mere paradoxon esse confiatum ex longe
diuersis, ω non cohretibus membris ne merbo Dei, O contra doctrina Christi, Prophetari , VApostolorus eius promulgationem iusto Dei iudiciopermissam esse, gypter Icelera ingratitudine mundi: nec tamen idem κdogma perpetuo masum, breui funditus interitura esse non selum sisticantur, etia quodammodo certo fui, εν paulo post, perinde mi illarsi maiores ω antecessores baeretici , re im experientur. maxima etiam pars praesertim Ciscis eratoru o Eriptorum , qui inter eossent, iampridem religionem propriam Cina cum ipse Augustana Confessione negligere , destrere pergunt, cum iideat si ea amplius defenderes, tueri non pess: sicut apparet ex tilis ab ser dis puerilibus, o ridiculis piis, quibus ad libros Catholicorum tam inepte in Irigide resorint. Vnde secile est conqcere , nihilpraeter faces ω rudera amplius apud Eses ractare, ω omnia
Vigesima secunda. 4MdpοΠremo re tota bene 'eonsiderata animaduerterim , me in Lutheranorsi coetu permanere , ζ, eorum doctrinae acquisere non posse, nisi elim per summa impietatem simul danare omnes pira maiores nostros, in tot sanctos Ecclesiae Catholicae doctores
14쪽
doctores, qus ante Lutἴerum extiterunt. certo enta didici eos cum Romana Ecclesia doctrina ω fide communicasse , , Romanu Pontificem pro Christi vicario S. Petri in Pastorali munere successore agnou se.
Certum enim habeo cedis de alijs articulis taceam eos Sanctorum inuocationem , Leliquiaru evenerationem,
Missae sacrificium appro asse. Certum est deniqeos
in ea doctrina tuenda, s in Romanae Ecclesiae communione constates e s ad extremn mitesseritu perman-AU. Lurberari autem Romana Ecclesia pro meretrice Babylonica, Romanu Pontificem pro Antichristo habendum contendunt: Sanctori; inuocationem, o Reliquiarum enerationem, ac Missaesacrificiu, tan nummam Idolatria execrantur. Uel itaq; profiteri oportet , Oes maiores nostros, , Ecclesiae doctores, ac pastores υ- reticos fuisse , atq; ad extremum damnatos esse , neq; quens vitam aeternam consequutum , nisi qui partes
Lutherisiquutusfuerit: nisi maiores nostri salussam fiunt , consequens est Luiberano aluos fieri , nisi rem piscant, non post. Nam sine fide, eademque mera, Una, es Catholica , impossibile eLI placere Deos es con suomnium , extra Ecclesiam non es salus. Ecclesiam in-DLige, que vera est gus ina, quae a Christo itasupra petram aedificata est, mi porte Inseri nonsint aduevus eam prcualiturae , que perpetuo est duratura. Guod qmo in Ecclesia Lutheranoru coueniat, nόn ideo, cum
calaucis ab Unc annis primusit exorta, es breμιμμο
15쪽
non θbscure prae si fert, sit interitura. suomodo item fides Luib rana merassipos, qγἴ veq; na es isse,
sed in tot cias ia, ver,s na cum malo u π ro-r- ω x. Patrum side ' Nes enim in toto orbe terrara 'deamo te .ce possunt, mel locum aliquem, bi eoi si fides ante Lutheru pi dicata erit: aut prytoirem cum mel authorem, Viri idem per omnia cum Luti et Cosissione A senserit seri erit: licet fatear, in hoc articulo cum ido beretico, in isto cum alio, atq; iterum alio conumire, mi se pra dixi.s are mihi nuda ratione salutem meam negligeti a ' esse duxi, si ad antiqus, mers Ecclesis castra mibi csse conuolanatu, in qrea tot faucti, mi preclari maiores mi
' sancte e pie in finem militarunt, biseunt meri
pactores, Mi merum livi merbum annucia tur, mera Sacrameuta adminictratur, merus Dei cultus mi et,
cra salus expectanda s. Ad era itaq; salutem, Milutarem, meritatem Iadam omnes forim errore, quo ego fui, Iamnatos in utor Teumq; precor, qui dixit, te tenebris lumen splendesiere, eritatis suae luce, eoru mentes Agustrare, es ad tutissur portu dirigere si perducere sita benignitate dignetur, is ut num ouio, Mus pastor. - t, siruemus in a s qca-