Compendium vitæ, virtutum, et miraculorum, necnon actorum in causa beatificationis, & canonizationis b. Caietani Thienæi Clericorum Regularium fundatoris ex secretaria Congregationis Sac. Rituum

2쪽

Eligionum Instituta triplicem vitae rationem semper respexere; vel contemplativam, qui nonnulli Antonio, Pachomio, Basilio, Beneducto, Romualdo, Brunoni, & aliis similibus ad-hiserunt, vel activam,quae ab operibus charita--- tis varias sermas accipit, dum nonnulli armis Deo deseruiunt , Ut Hierosolymitant, Iacobitat ,&alij huiusmodi Equites pro Eccles arseeuritate certant, alii verb proximi necessitatibus opitulantur,dum aegrotis eurandis,fidelium corporibus sepeliendis, pauperious alendis, miserorum patrocini j Sluscipiendis, aliisque huiusmodi exercitiis detinentur, vel deni pie nilatam, tu in diuersas speties diuiditur,iuxta varias Institutionum sermas,seu Institutorum Regulas,scilicet Augustini, Dominici, Francisci, aliorumque,quas diuersimode Religiones

profitentur. c. ilia I ε

Non Monasticam tantum omnium istarum Religionum disciplinam Instituta praescripsere, sed plura insignem Clericorum Regularium ordinem exceperunt, que ab ipso nascentis Ecclesiae exordio gloriosus Apostolorum Caetus instituta Religiosae , Marctioris vitae obseruantia, toto Terrarum Orbe micissime primum consecrauit, mox ad AEgyptios Marcus Euangelista traduxit , in Ionia Polycarpus instituit, Syriam inuexit Ignatius,in Galatiam, & Galliam Crescens intulit, in Lybiam Cyprianus induxit, in Romana Urbe Sylvester Pontifex restituit, apud Transpadanos Italos fundauit Eusebius Vercellensis Antistes, Ambrosius reddidit Insubribus,Palestin Hiesonymus firmauit, in minori Asrica reformauit Augustinus, in Arabiae, AEgyptique confinio Niger, Dionysius, de Solon Rinocuturenss Ecclesiae

3쪽

Pontifices conso uerunt,apud Cisalpinos Prosper Regensi Episcopus perfecit, in Sardinia Fulsentius Ruspensis Praesul continuauit, Gregorius Magnus in Romana Aula instaurauit, Clarus Vlannensis Abbas apud Allobroges excepit , Augustinus Cantuariens s Episcopus reuocauit in Angli , Cui libertus Landisfarnesis Pontifex Britanniae decorauit, in Lugdunensi Gallia Iuo Carnutenss erexit, in Hybernia Malachias Duensis Praesul adscit, *pud Belgas, Gera rdus, bcFlorenti us constituere, N in I

naeus, cuius Virtutum ornamenta, & sanctitatis splendo tes ita emicuerunt,ut superfluentem gloriae mensura, e uber res lucis t

Vicentia, quoam Plinini Viςeotiam, NPtolomaeus vi centam di- eunt,&m lapidibui quandoque Vcicetiam appellatam alij res runt, est Venet torum Vrbs mediterranea, & nobilissima ciuitas Episcopalis, Meduaco minore studio diuisa, vitiseris collibus

proxima,quam a cetum vicis, e quibus coalxiit dictam volunt i

inter nobiliores huius Ciuitatis familias insignis est illa Comy tum Thienaeorum , N altera Comitum Portorum in qua natus est praedictus Beatus anno Domini I 68o. tres scilicet, non am'plius ante annos, quam fax illa Christianae Religionis, Martinus Lutherus ad pietatis initium , morumque luem in lucem Heditus est : quo bonitas illa summa Numinis demonstraret,m turius profligendis malis parare adiumenta, qu m mala ipsa eueniant,siquidem ad effraenem Lutheri insaniam compescendam, opem non sanὸ exiguam attulit haec Clericorum Regularium a citetano instituta Sodalitas eadem tempestate, qua ille suae disciplinae habitum, ac mores exuit. Parentes vero habuit Comitem Gasparem Thiemum, de Comitiuam Mariam de Portis, ac sacro Fonte renatus in Baptismate Caietani nomen sortitus est, ut celeberrimi Philosophi, ac Theologi gentilis sui, Canonici Patauini, memoriam in familia Thienaea renouaret, cuius meminit IoannesTritem ius libro de Viris Illustribus,Pie, de Catholice educatus,ea tuum virtutis, ac pietatis indole elido

4쪽

rutilat in ipso aetatis rudimento, omnium linguis Vicentiae ap- et pellareturuespiritualissimus, deuotissimus, sanctissimus. Emen-nsus humaniorum litterarum studia, in philosophia auspicatisi si vesificauit: tum Iuris prudentiae operam dedit, M Din ratus lauream summa cum laude assecutus est, deinde munere iProthonotarij Apostolici insgisitus. Veru animaduert omnia in hoon do, Meuncta, quae fiunt sub Sole, van statibus Mas- flictione spirisus consistere, nihilque aliud firmumq& stabile inmuenies, quam Deo inseruire, se totum Oratorio S. Hieronymi quod in entiae celebre est,applicuit, &.non tam verbis, tar, exemplo , quam factis odorem iuvin in sodalitatem diffudit,dulcilnempe Verborum eloquio eorumdem corda charitati vardore, ita accenditur, ut precatio0ibus, Sacrametatorum frequentatiOMitri pietatis officiis sed uid vacare . Extatἰin eo Oratorio det Caietani actis commentatiolus, in quo praecipia habetur, diuia tnam Euchari illam ter.aut quarer inania sumi scilitata, bis, distet qualibet in hebdomada eiusdem Caietani incitamento istudiiptam. Ipsum praeterea sua manu caeleste es sum impertiri soda ilibus consueuisse, & ut auidius, affectuque acriore accederet in idleendi eopia, de vi lacrymarum inter apsam synaxim, verba. faciebat, vi N praesenti ea dape intime fruerentur, di aliam cur perent'adentissimὸ . Hoc porro oratorium n Diumo Amore

appelIabitur , sumpto nimirum ab eo Nomine a percelebri illosquUd solebat Romae, Diuini A motis soἐalirio , -in quo praeci ptii Romanae Aulae viri in omni se se virtutum genere exercebant iti: quod ipse in primis Caietanus postmodurn secipienta .uit concepitque in eo diuinuus mentem Regularium Clerico rum ordinem instituendi, una eum tribus alijs eximiae vatuti soci j nempe Ioanne Petro Caraia; Episcopoe Theatim , qui postea Romanus Pontifex Paulus IVc est appellatat; B italo a Colle nobili genere Alexandrino, & Paulo Consiliario Romanno, Qui quidem peculiari Spiritus sancti impulsu incitati , caeritisti amoris singulari ardore inflammati, maguoque, pc iusto dolore commoti ς quod Sacer Clericorum ordo a primaeva simceritate V ac piustate dellacteret, ac magno cum Ecclesiae,detrir

6쪽

exteris professus est, sciebat enim illam esse meliorem , quam victimam , magisque proficuum auscultare , quam offerre adipem . Hine alienis potius seruire mandatis voluit, quam in proprijs dominari, quod in saeculo esse obseruauit. Illud fanEingenti cuidam admirationi in eo aliquando deseruijt, quod iusius λ Maximo Pontifice eius nominis Septimo, ut fundando

Coenobio Venetijs Neapolim se transserret; non temporis,non eorporis incolumitatis rationem habuit; verum nulla mora Ob

ipsis aestiui syderis ardoribus, ac coelo nimium aestuante, se se viae eommisit; diserte professus, stipiendo suspecta adeo tem - .pestate itineri, satis, superque sibi fuisse, Pontificem. iussisse.

Has porro virtutes a vitae incunabulis usque in finem comites habuit Ardore siquidem fidei adeo vehementer flagrauit, ut communi ter omnes crederent, Beatum istum interijsse prae dolore,quem conceperat ex eo quoἡ Ciuitas Neapolis, alioquin summe Catholici, Tribunal Sanctissimae Inquisitionis respuit ; de quod Sacrosanctum Cocilium Tridentinum interruptum fuerit,ademque fidei ardor ipsum excitauit ad sedulam indagationem, qua Ioannis Valdesis, be Bemardini Ochini haeresim detexit. Hine Diuinae Prouidentiae ita confidit, ut Ordinem ciericorum ab ipso instituto ita districte Conlinutionis mandato devinxerit, ut sicuti monuimus non sollim bona stabilia in communi possidere, sed eleaemosynae subsidia etiam quaerere prohibuerit, praecipiens, ut Religiosi de sponte oblatis vivant: Sanciuitq; exemplo leges ; cum ipsum de Religione Neapoli inliituenda agentem, Oppidi Comes hortari contendit, ut reditus, ac prouentus admitteret, quos ipse sponte offerebat, proprijsque suasionibus aliorum Religiosorum consilia, ac monita etiam adiungebat ; At ipse, sicut Mons Sion, e fidens in Domino, de tanquam firmissima columna, abinstituti proposito nunquam potuit dimoueri, sed solummodo in necessitatibus ad Deum Dominum nostrum confugiebat, manens in ieiuni jM N orationibus in conspectu illius, qui Beati sui preces, & pauperis desiderium in multitudinc misericordiae ,& benignitatis suae exa

7쪽

diebat ; Diumae autem eiusmodipnassidebuE,sam equ murinificentiae, praeclara quidem,ac pene innumera e pertus ipse cruargumenta: dc inter cetera cum aliquando cogeretur pecunia reititutac, nec illa tune es suppeteret, quidam ignotus adol iseens illam ipsi suppeditquin alias etiam cimi hora prandij aimi mineret, nec aliudiqu3 axunicus panis inueniretur talit pissacrii Canipanulam, & conuociri Patres in Refectorum v ac si mensa esset iam parata,& dura semionem haberet cum Patribus, diui. na prouidentia factum est, vet campanula pulsaretur ianuae, qua raperta inuenta sigii sporta pane repleta ,n c qui illam attulerit

In Romanae Urbisndireptione , cum ditioribus etiam raecessariat deessent, Dei optimi Maximi prouidentiam seruo suo, de il-.lius Lotijs cuiusdani mulieris ope suppeditata, quae per viasilla Arecolligebat, quae milites proijciebant, te cum eodem disces ;r tempore, omnibus iis, quae itineris , vitaeque rates postes indigeret, disposuit Dominuscor viri ex primoribus hostium, qui navim, ae itineris securitatem praestaret I Quin Deus ipse squi se inquirentibus est remunerator, prodigus.effecit, Vt unu . ex Piratis victum Hostiam usque ministraret; ubi orator Uenetus, quem ibi inuenit summa illum esuritate Venetias usque hiseeum dedoxit, nee ibi seruo suo liberalem manum subtrahit Deus, quadraginta enim aureos, quos debebat, dc pro quorum solutione creditor aeriser instabat, incognitus quidam obtalit prout aliis Cremonae contigit, vhi duplicatam debita men

ram recepit.

Et quod probe sciret nihil Diuini Numinis beneficentiam eo ialiam in nostram inopiam opportunius posse, quam in Benefaεctores gratitudinem, mirum est , quibus eos, suis, ac suoruni precibus prosequeretur . Quare prudentissime instituit, vi s per mensam h superiore loco benefactorum nomine legerentur: vi illos statim agnoscerent, qui sis noj munificentia alerent,s-mulque memori, gratoque animo pexsolui gratiae possint, exorato pro ijs Numine. Ipsaque Mucia in Deum magis elucescit ex voluntaria laborum

8쪽

tolerantia; Nam grassante piae in aegrotorum vitMnianam ea exposuit; in ipsa direptione Vibinei , atque Mroriciat tormenta militum barbarie aequo animo pertulit , ει --

laas in menti augmentum k Superioribus martificationets liribentis subicit. in his porta ad filiorum suorum institutioritu hdictum Creatoris nostri passim assumebat. Ex mplum clivia sis quemdmodum Casta inci in mu Dciam M sso umus αξ caeteris,cum Romae sese recepisset in Mont ni Pisicium, ipsui Mamptis soci', adluit mile qui in saeculo viro mi instituς fira lassultans eisdem, quibus in saeculo eiu erasidiutriai sim petere kmanibus. vi ipsum iniectis, petebad auunditam peAgniuam, de aurum mutuis bar; seruus diutem Ues quia agnus siqst macula, de eorum abnuente se non obmu tescensita aeque cinristans, ac mitis, nee tormenta, quae saeuissimi illi exactore in Dabantur, expauescens,aperuit os suum, respondens, nonfiteor, me in faeculti fuisse diuitem, sed quatuor ab CEtisti Redemptoris paupertatem sequutus, inopi sum facturi unde milites ex hoc indignati, ipsum va*js affectum ςruciati bu , crudelissima tandem barbarie, iniecto in puden fune elevarunt, quod ἰ sane tormentum, mira animi corporisquet constantia, ae sortitqdine libens Christi amore sublumith Alatera vice cum iliter Romanae Urbis eiulatus, de qu-eus in summo omnium rerum thisimine, una eum liectissimis filiis sitis in Templum descendit, illudque, prout temporum calamittas, M angustia patiebatur, ornauit, omnibusque accensis luminibus, ae si solemniter dies instaret, inclinato inesterr m capit ante Sacrosanctum Lucharistiae Sacramentum prosti tus spontanea quasi victima expectabat, Domini sui amore in sacrificio immol ri ; Accursere magno impetu rapidissimi illi bar tu qui spe lucri seruum Dei vinculis deuiiictum, in teterrimo cere mancipatum detinuere; Ipse vero qui solam animarum umlutem sibi proposuerat, adhuc mira animi constantia ipsos hor-II tabatur milites, ac repraehendebat, ut a nefario opere desiste rent, studebatque etiam aliquem Religionis spiritum in ips rum animis insinuare. In ipso'autem carcere ita aqquo sp4ω

9쪽

toque, moderationis animo vivebat, ae I proprium Monasterium habitasset , idia quadam vice unus ex ducibus seruum Dei. una eum socijs diuina officia recitantem obseruans,eamque antismi demirans tranquillitatem, qua nec in proprio choro magis frui potuisset,non permisit ipsum sub custodia eareeris amplius asseruari, sed liberum dimisit. A 2n v Saepius itaque, quamuis in summam rerum inopiam adduceretur, non eura bat, Se aliquando veteri Monasticorum Instituto laudabiliter inhaerens, solum panem, paucasque ex horto recoli

ctas herbas, de legumina una cum sociis comedebat; Id po . non Vero, solum contigit, sed etiam Neapoli in Coenobio Sancti Pauli,ubi solo pane,fructibus, atq; recentibus fabis,cum sociis refocillabatur. Neque mirum, hac illum abstinentia,ac . multiplici sui corporis maceratione uti, qui dicere solituserat, se quidem ceu daemonem ipsum, eorpus suum odisse, appellaresque est a plerisque, qui seueriorem eius disciplitiam nouerant: Vir magnae poenitentiae Beatus Andreas Auestinus rese- rebat seruum Dei a potu pomeridiano mirum in modum ab stinuisse, M ut corpus suum maceraret , a comedendo, vinoque bibendo abstinebat, cilmpotu, somnoque in vitam, non in V Iuptatem utebatur, Se maiorem temporis partem orationibus , & in Choro transigebat. Et quidem in hoc studio ita totus erat, ut mane matutinas ipsas preces anteuerteret, vespere vero ad multam noctem oraret e plane ut si diem, precesque supputes , maiorem aeui sui partem in tacita hac mentis exercitatione i

sempsisse hunc Dei seruum depraehendens: idque quo ardore

animi cum uberes in ipsa oratione lachrymae, tum elatum aliquando cum spiritu corpus docent. Visus namque non semel.

ab ipss vitae officijs contemplationis vehementia abreptus in Coelum seni, de cum beatissimis iis mentibus degere adhuc

mortalis.

His, de alijs innumerabilibus virtutibus, de meritis plenius probὸstiens, quoniam apud inseros non est inuenire cibum, operatus est ante obitum suum iustitiam, ut non initium solum, sed s-nem viae bonae pararet. Hinc post exhibitos gloriose in mili' tanti

10쪽

qcianti, meriti .esiet Beatust calatario statim coepit. I miraculis clarescere, quorum nida per viciuasi S: Temoris regmri fit omnes genusad sanctitat in ipsius venerandam citauito

inta ProcessuLediti fiant, fleta rephtitis, di denub examinam auctoritarePantificia, e reliquistadaeatam pertinentibus discussis, Congregatio Sareb um Rituumcensuit constire de rem va*llinus deque sania sinctitatis virtutibus Tituro iugaliblixydi Cardinalitatin grastu heroico , concludentes ite pet probatione, habbri insignia miractilorum um in illius vita, tum post isticem illisualido mitionem in Domino, videliincurui latim a Religiosis praedicti

graui ter in via prolapsi , N. alterum sibi crus is erit . cuiquo Medicus illud stor, statuisset idem Beatus uni postem diem sectio disseuerela institi noctu vero ad cubiculum infirmi perrigens , sistia detracta vulnus aspiciens ,& ingenua procidens

aegrum, vi una serum orationi incumberet,monuit, qua brςur ter absoluta, signo Crucis vulnus signauit, osculatusque. cit, iuloque rursus obdigato tetesia reuersis manci edicus, amat