장음표시 사용
81쪽
elaetypo miniis esse fidei, quam pictorum aut scutiptorum licentiae . Eiusmodi tamen figuram ad c
latoris omnino arbitrium ne fictum putem iis, adducor potissimum miro veterum artificum studio, otio sui quique seculi mores ad vivum iungere latagerunt. Sed haec alterius loci. Majorem certe meretur observationem , quod nondum ab aliis notatum juxta raram Anti mittatum cognitionem Vir optimus Nicolaus Fabritius Petreschius Reuius in Aqua Sextiensi Curia Senator pridem ad eruditissimu Gabrielem Naudaeum perscripsit, Fibulam vetustiorem unco dextra levaque incuruan is semel ibi oblatani o Talis Orsan ea , UJUS O-mniti nuperrime mihi copia sui singulari benignitate Amplissimi quilis Cassiani a Puteo, cui magnam reliquarum partem adscribo . Fastidium vero Lectoris lutilia varietate vincendum censeam, diversas hic placuit Fibu ae species ea religione designari, ut suo quaevis posse sibi Lingenua cofessione reddatur. Inter eas ure primum sese of serunt, quae Venetiis quonda in sacrario illustriia. Dominici Molini repositae sequuntur quae hoc ipso anno cum urna aenea in agro Molvenae pagi
ad tertium ab oppido Basiano lapidem est ,hae in armariis Viri Nobilis Hieronymi ualdi Patavii spectantur. Has amoenitatis varietate nierito ceterae excipiunt Romae in us eo praestantissinat
Claudii Menetri Visuntini, qui ob insignem omnis
82쪽
i nnis Antiquitatis rerumque Naturalium scientiam apud Eminentissimum Principem FRANCIsCUM BARBERINUM Romanae Purpures lectis singulari
oratia valet. Omnium Vero tandem acceptistima,
cuius ectypum parario Equite a puteo e Pinacotheca Consultissimi Martii Miles Nobilis Romani pridem habui; quia non solum Petreschii observationi accedit, sed Panciroh quoque conjectationem roborat, quandoquidem ea sine acu vestem sola videtur obliquitate strinxisse . Ab ea parum abest, quam partis ejus specie, quam honeste nominare vix possumus , nuper suggessit elegantis-
sunt ingenii Petrus Bourdelotius, ad magni Patrui exemplum formatus Additur demum non inferioris elegantiae alia tessellato umbone variegata, quam in agro Clivens repertam Clarissi merius Boxhornius merato inseruit suis in Plutarchi Quaestiones Romanas Animadversionibus , in quas
commode incidi, postquam ceterae vix tandem sapud me dimissione impetrassent. Nec dubito quin sera posthac aetas plures eruat, quas olim suo sibi quisque arbitrio fingebat. Reliquis orbiculata nihil inoratior ab illustri Viro Francisco ualdo Equite missari cui symbolam addere placuit Viris Clarissimis Ioanni Baptistaecas alio, arancisco Angeloni; ubi Fibulae non chlamydi tantum, sed virgula ad laminoangust medium res ex baltheis etiam commodς,atque parum diverset a nostra is
83쪽
consilettidine occiirriunt. Et quid non priscis debemus Neapoli omniti in nuperrime Henricus Ern-stius Vir probus aceruditus antiquam ex aere Ibula circuli figura attulit sola magnitudine disserentem ab ea, qua hodie populi quidam interulas praestrinquia . Qualem etiamsi indumentis adhibuerint veteres, nesci tamen qua de causa cum a Baronio Baltha par Paeivir doctissimus Anulum aureum in Epistola Iacobi Cap. a vers a Fibulani
auream exponat. Vt enim mittam aperta sa
nae acceperunt Iacobus Gordontis Tirinus eruditi Sodalitatis Iesu Theologici quid facit Rationale summo Sacerdoti peculiare ad splendidam divitum vestem , de qua hic Apostolus quid etiam Fibulae aureae usus, Iosepho teste , solis Regi agnatis
concelsus, quandoquidem hoc loco de communius anuli agituro Et quis reci sermonis vel mediocriter peritus non animadvertit , quod aureum gestans in digito anulum Vere sit χαυθώ. αγυλιο - siquidem δακτυ1 /pui, ut habet Lexicon Grae- colatinum vetus, proprie eum notat anulum , quod igitus ornatu : ut merito Plinius affirmet, quod Grςcia digitis appellarint anulum cuius nullus usus in pallio . Hujus rationem non obscure indicavit benedictus Floria censis seu quisquis alius, qui eum a Fibula distincte in Excerptis vocu rς cyla-
84쪽
co-latinarum inter Aure reposuit. IRecte igitur Apostoli Interpres An Onymu ms iupediatur in coetum Destrum Vir a reum citavi sint Ium, Defleindutussplendida Syrum Guid Fabritius adlicie distributius converti : Namsi quis introierit incongregationem mestram, qui anulos aureos habeat aut perpulcra Vestimenta Lunatam quidem Fibulam reliquis frequentiorem ingeniosa Actae explicatione vere censet interiorum literarum peritissimus Io Iacobus Chistetius Qualis sorsan Plauti, unula, quam cuin Lambino Dousa Taub mannus rotundam lunae more gemmam putabat. bd vero Πελόν, lingula plerumque uerit armata, pr terdeclaravit Herodotus Levi: dentissimusque in id Sophoclis Poetae vetusti locus
Vitus Uvinsemius inter alios bene traduxit, Nam cum a ulli se a sibus aureas Fibulas , quibus illa ornata erat , Coepit iis arreptis oculorum orbes fodere. Abs G1. Ita Solinus de Chamaeleonte visum obtutu rigidi s bis intenta Vbi Salmasius erudite orbem, qui ali quin ride notat Gr cor umore pro oculo accepit Eam dictionis rationem Lactantio etiam optimo
. e , inter Christianos Rhetori non displicuisse video
85쪽
Ressabilis diminae providentiae mi, tu feci disissimi limos orbes, si ita de luxit, ut non in totum conver ri sed moveri tamen acfleet cum modo possent. Inde Hesychius vere κύλλαι. .:θαλμ i Eleganter Virgillus colis. i. de Tisiphone Sanguinei , micant ardorem luminis orbes. Horuin sertassis exemplo de Theodorico Gothorum Rege venuste Sidonius Apollinaris: siemisios . t. D. 1. orbes hispidussuperciliorum coronat arcus . Octis imus Graminaticorum Servius mea sententia non
male oculorum intelligit. Sophocle planior
sum cunnim se autem se maritum esse matris Oedipus sustinens omnia mala,
Eruit ibi oculos suos, O ureisfbulis cruentans pupulas Sic in Metamorphosi Apuleii, mulier acu crinali a LM.pite deprompta Thrasilli con vulnerat tota lumina Sed reliquis adhuc dii acidior Oppianus M 4 ων λύκλον palpebraru circulum nominavit. Ubi tamen Con radus Rittersi usus in Sylburgii Codice M. S. legi '' 's V. Qia iaὰj. . cauod ego verius Glollem suspicor. Quin magnus ille Iul. caliger, de Fibula consul res. . t tractans, eam solius acus nomine dignati vide, dual au. . Talis acus aerea, et aurea, quae in auu-
86쪽
quod ipsi usu respondeat, sulci menti causa atque ad
liberiorem vestis motum desiideratur,cujus non minor utique quam acus necessitas . Nulla igitur causa, cur bibulam putemus a parte sui denominatam.
Siquidem, fatente ipsona et Casa ubono, totum illud Latini Fibulam vocant . Appellatio autem magis a toto, quam parte principali plerunque ducitur. Iitto,Spinam apud laudatum ante Tacitum a Fibula distinctam deficientis Fibulae vicem exhibuisse. Et quid rei persectio aestimationi detrahit Quis Hastam puram proprie magis hasta dixerit, quampr pilatam i etiamsi prim vos tutele necessitas aliusve postea casus ad rq istas sudes adegerit Esto priamos homines necessitas compulit, ut vestem fluentem spina vel hastula adstringerent eos tam destitutos fuisse Fibula, nunqVam meminit Tacitus. Nec
usquam Fibuli nomine insignitam ejusmodi Hastulam adhuc videre contigit etiamsi quisunt C sauboni verba Ars anulo adjecto commodiorem lonestiore fibulς usum prςbuit At quii ista
scriberent Viri eruditi, nullas forsan aut certe pau
87쪽
cas viderat anti litorii Fibulas,quaru plures sine acu adunc reperiuntur. Fibulas ad hς poli Virum Clariis Lagarum Baysium de Re Velitaria orbiculo . . :
teretes interpretantur Viri eruditissimi Barnab. Bris ,, I. sonius,&Thom. Demi stertis . Quo autem Un T ' damento, vellem horum ahquis prodidisset . Nana quod ex Luctatio Placido veteri interprete Statii ad seitur , valde obscurum est . Quid enim pro illa opinione Fibula multis foraminibus exornati Nunquid thoracis ansulas intellexit, quas Ionosinius chi Da v. de omis in Dictionario Hebrςo-lta-hco ponit Globulos, qui vulgo botton Sic videtur uti ue Nec aliter in Trasani Columna, si memini chlamydes nunc dextro humero , nunc summo vel medio pectore nectuntur . Quamvis enim
go, nihilominus apud alios redduntur Globuli
quemadmodum Eustathio vitum . Qui subdit: λ -
raminis vero rationem optime monstrat iacinus Alexandri Istens Patricii Patavriai neus fibri ita ferrumine vere antiquus, quem a Clarissimo
88쪽
gnorio habuit. Tale fortassis Veteribus Gloss. Lat,nis Fibularium,per quod palli appossitum immittebatur Fibula, ne pallium deterere . Graecobarbaris i , i, oculus,cul fibula inseritur ut Martimis Crusus in Turco-Graecia observavit. Neque sane absonum erat, a Veteribus variam Fibulae speciem sor- mari , modo rectus eiustis constaret. Ex hoc etiam factum, quod aetatis diversitas ad usus commoditatem non minus formae magnitudinem immutarit, quam fortunae conditio materiae pretium,aut ingenii solertia figuras sicut ex vivis Iconibus in aperto est . Primus Recentioribus id observasse videtur Antiq Rhodigita. Polyhistor,qui ex Herodotis istoria Fic bulas Hemiolias, dimidio aliis majores, obiter adfert. Histori Hoccasionem, propter festivitatem is veterisque instituti notitiam , haut pigebit plenius ex Autore ipso repetiisse . Sic itaque suavissimus1.1. Qis Histori parens Libro, qui Terpsichore inscribitur, ex recognitione Hen. Steph. Latinis aliqverbis: thenienses quoi confitentur unum onmino e suis incolumem revertiste,quem tamen Orgi i junt superstite uisi ex Attico exercitu , quem ipsi profligassent. Eundem e thenienses Daemonio incolumem nihilo secius periisse referunt, hunc in modum: uum thenasse recepiyci,clade mirent nciasset , uxores eorum, qui adversus Eginam profectifuerant, indigne ferentes unum ex omnibus csse reducem , circumfusas hominem prehendisse , ac ibulis Ue timentorum pupu-
89쪽
I se , percontanteffingulas, ubi suus mi esset, ali hoc modo hunc fulsi cmfectum odi faelum muliιrum misium esse Althenien ibus ipsa clade tristius in quas
quum alia ratione animad Dertere non possent , vellem illarum in cladem muta erunt nam antea Toridem
essem gerebant Atticae feminae simillimam in
thiae . eam ita , mutaverunt in lineam , nefbulis uterentur. anquam re erasi ratione utuntur , non fas olim tectisfuit , sed Caira . quoniam omnis prisca mellis feminarum Graecarum eadem erat quae nunc , quam oridem appellamus . Praeterea Argivi Crae inetae idem adhu cfacilitant apud quorum utros uenio es Fibulasfaciendi sescupla mensura, quam runc consue erat e quas praecipuae feminae eorum templi; Deorum consecrare solent , ne , aliud quicquam ticum illi osse 1 re , ne urceum quidem , sed Hollis gentilibus in posterum ibidem potare . Eoi contentionis processere e rotet cisti 'in et mulieres cum G tticis , ut admeamus ue aetatem fibulas gesta erint , quam antea grandiores . Rem paulo aliter persti ingit antiquus Euripidis Scholiastes Aἰ1ι-
nem Deianoria certe dignam Latinae consuetudi
ni tradere libuit thenienses ab Eginetis classe
90쪽
inde occiderunt. thenienses autem indignum existi' nantes facitum ademerunt mulieribus fibulas, quod iis pro armis, o non subnediendo pallio usae fuissent. De omnibus hoc notissimum dixisse satis erit, quod veteres Romani potius ingenio, quam consilio va-xias adeo utensilibus etiam induxerint figuras, ut neque in lautitiis ad festivitatem ab obscoenis temperatum fuerit. Inde Satyricus: Iuven. t. -- mitreo bibit id Priapo.
Poetam illustrat aenea veteris pocillatoris imaguncula, quam apud ignorium videre licuit quar his , . r. lis etiam apud me est . Foedisti am consuetudi-33 nem egregie taxavit Plinius: In poculis libidines caelare uisit , ac per obscoenitates bibere . Cordatiores naulto Graeci, qui non raro figuras in symboluim ite usurparunt. Inde prisci Athenienses cicadas in seriem aureas capitis ornamento , ut indigena ac ingenui internoscerentur ab advenis atque ervis innectebant utrius citae sexus torulis sive cin-cirmis, id est, acutulae cuidam capillorum implica-or ZiV tioni, Quemadmodu4; .Ebλbi Thucydidis doctis li-