장음표시 사용
4쪽
Ωlutaria insmstatis noremedia siue diuio munertiolas eoiara.siue humano studio & labore inuenta. nihil prosecsto ii intute est utilius .nibi, melius .nibis ad belle. beate uiuendues acta datius ' cc natu
norma dirgula que uiciisti precatis obn log.at P deuia errantes ad rectu
salutig ster uelut dux 5e auriga de uiciis redire c5 pellit que quanti a nobis estimanda siti aud faecise dies potest. Ea si quidem ut auctor est Cicero ne
naufragio.ne incendri amittitur. ncqi rerum aut
tempo* sturbatioe mutatur capcliti qui sunt. II sunt diuites solita plantes, bla res fructiosas possidentae sempiternas solu tuis reb'contenti nulla te egent nihil appetunt, alienu nihil requir ut quo niam uirtutes Inbentes nihil sibi deesse arbitrent. Nec homine ab erroribus reuocat Bee cunctis gratum ais laudabilem facit. hil enim est hae ipsa uirtute an ilius nil st quod magis assiciae ad diligendum serantius.quom propter probitatem, eos et am quos nunq iudimus ditiisim L titu me rea solius itabilis et c firma pogellio in qua ne fontime uis.neci; hostium impetus ulla ratione potirruere ἡpterea Biantis pbilo phi vox illa pluit
mus laudatur qui cum ab hostiby capta patria urbe
egrederetur interrogaretur a quodam cur rei ussua* curam custodia φ neglexi Tet sola uirtutis siue
possessione Iecurus Iare simul uereQ ia enter respondit. omnia mea mecum porto hec homines patria, parentibus genere forma diu ciis. ceteris rerum eXternar adminiculis eκutos arii nudatos.
solo splend e suo extollit at illustrat decoros di admirabiles reddit ac preeipua quada; laude digloria. magnis demu bonoribus. 6c amplissimis dignitatibus d gnissimos faeie Inest enim uirtuti dig nitas quedam peculiatis ac prcpria quam pilaugi
eos abus fuerit adiuncta traffundit . . tu sep
tis consulem creatum accepisus non geneli claritate non auitis opibus .sed tua uirtute at prestintia quam tum sepe alias cum H Iugurtam rege Nin theolo scop di imbro a terrorem ostendit Siromanos essules recte quis rogasset, Quta secuti Ciceronem eon lem in Catiline furoris fecissent. no p pie uetustitem.non facultatu magnitudine sed uirtut . sapient .multaν reru notiem lautare respondissent. Virtutem uirer ipsam siue celeste
quoddam munus, siue hamansi inuentu eam dicere uoluerimus qua adusta bene. honeste ac sapiente educ am, et rores vmultos ac ansmi morbos se uendos. pne cffarium esse fateri nos oportet quod Plaeto efficitur.ut quam ceteris animantibus este&celsior homo at prestantior, tanto qui eam am plectstur ceteris hominibus dignitate. auctoritate
di merito aret ellat. Quia uero ut hiare a Platone dictum est non solum uobis ipfg nati sumus .sed ortus nos riptem patria stem par res ac amici uendicant. Sic Flerea insitus nobis eoionis di secietatis appetitus . non una tantum uirtute sed pluribus nobis opuς fui . que cum adius nosti os quo ari nos primu deinde quo ad alios recta ae debita orclina tione, nos non tantum nosti e sed aliene quos salutis &quietis auidos effecerunt.Est enim homo ii sapienter animaduertes uesuerimus des at Num causa causatus . di ideirco summu illuI. at optimurerum omnsu opificem ac bonop largitonem deum tota primu deῆ mente dilige e. colere, ac uenerari eius rauca omnia facere uirtute idcirco amplem ut in eum actus suos omnes, eius Ggitatioties tauertat at ab eo tandem qui omcs tuitistinae iudicat omniti Operum suop mercedem ac retributionem inprehet.debet demum non selum sua sed odaliop comoda querere comunes utit tales in me di afferre suis anteponere clando quo di ac cipi cum mi at beneflcaina , tum pena pnretia. multis demum immitis ac virtuosis actibus deuincere inter se hominu cetus ec societates. De die eitini nobis deus hunc pietatis effectu. ut homo homine tueatur.diligat. foueat contra omnia pericula.& prestet di aecipiat consilium di auxilium Pline hominu cetus consiliata conuentus quos ci uitates dicimus emanarunt. hinc sedera di conuentiones binc coiitrae bas de comercia .in quibuscum
5쪽
pe ut Iabe corrupra hominu3 natura mira quoti
die fraude deso uersutia de deceptione reuerterutappeterunt aliena raperet uallaret.auferrendi reisue agende inuigilans iur id uel iniuria fieret pes facerest. tior bonitatua: inter se uinculum de si eras di sirumpetur Necessarii 3 nobis plures ut diximus
fuere uirtutes quibas omnis nostra actio non sis
tum in biis que ad nox sed etiam Oe ad alios per tinent recte rationis firmo iusto moderamine regularetur. Sinetials perpetua later homines pax O societas traheretur quam qui corruperit uiolauerit.diraperit uelut quidam humani generis communis hostis ae dius ne bonitatis transgressor tuta candus est. nam ut pulchre a Cieerone d setium est.
nihil potest esse sumo illi deo qui omne hunc munctum regit gratius . nihil acceptius qua3 cetus & couentus hominu iure di beniuolentia elati Omes autem uirtutes que adeonsiliandum, seruandus trunc immΙnu inter se beniuesentiam &see talem
plurimum ualent. Consideranti mihi nulla dignioe nulla pstantior. nulla utilior uideri let. si illa qua sustitiam appellamus. cuiuς id Dipu' munus atly offictum esse dicimus. ut quod litu est unicuis tri buens ab eo quod alienus est.& mentem & manus abstinere peipiat eius in nos buficia at comoda
quotiens memoria repeto. totiens eam neruum di
sustentaculum rerum publicaμ omni uu inter se coniunctionem di secietat este animaduerto adeo ut qui eam colant observent, exerceant bis
ad comune utilitatem di generis hun ante seruationem nati esse uideantur et idcirco eos ueluti de urbibus de reb' publicis de hominu quiete ae pace benemeritos mafores nostri summo in honore, at admiratione Babuerunt. Statuass istis ut eius temporis mos erat di perpetua monumenta dedicantie M autem magna cum ratione. Quid enim riu
quid pulchrius libibus unu in i ii as eluis uitam congregatis potest esse eo modius. ς euhabere qui
iuste . a icte 4ntegre decenter dic inocenter equali
lance psideat.qui insurias arceataeisicordias tollat columelias Obibeat scelera &petrata debita seueritate compescat. qui deni inmerit diuersitate& bonis Q. , malis iusta sumeta inferat.que omnia eκ irae Oalathiela P cedeξ nemo nisi maxie
demens infitiabitur. Hac uetusti uates astream appellauerunt quasi em astris di ceso ad immines de
Lapsam. cuiuς tantam uim tantana comoditate esse
tapetimus ut non aqua on igne .non hocq aspiramus aere magis A i D egeamus. Sicut enim illa ad uitam naturale; sic ad ciuilemustam summe nobis est necessaria. Etenim sine truc iustitsi uiuere qua reginam esu statum ae populosi omnium omnino lis miliu dicere possinnas mitill aliud est et ustam quo tidie in Antas pieulis damnis. iniuriis cotu ut iniicere. irae sublata cedes. Papirias stupra lammici dia reliqua uici agmina inter homines regnaε consipicimus .at ut pulchre agentili poeta deon latum est.Vsuitur ex rapto.non imsipes ab iis itetvtm,n socer a genero fratrum quo gracia rara
Hee celatas homines ciues di inquietos ac turbulentos pena* foemidine terri os equo tandem iure cogit cum aliis uiues. subesse sestas obtemperare magistratibus, desisterea flagitiis .acdem ad se miram bere honeste uiuendi reuerti. Unde illos uel error.uel consuetudo prauλ uri inpatiens frenes eorrupta natura detraxerat. nulla litur uirtus nobis utilior nulla melior nulla, maior uim habere siue ad e seruandam tuendam siue regenda uerempublicam a l)eci equae recta gubernatio quam iustitiam usitato uocabulo appellamus.* in Ois romanis libet intueri apud quos donee viri' ista sanetissima reipublice gubernacula tenuit regibus. Incipibus populis .na sol subaeus, ad extremos usis terra;r fines maxie illius impersi terminos dilatarunt.Vbi uero seditionibus .rapinis.&insilenctis passim uti ceptu est. de abieeta iustitia ae iugo sanctissima ν legum excusso effrenata licentia locu
sibi uendi auis. Misso reres omniuimpio perdita dulcillima libertate tam potens sexcelleris rei, blica tocius orbis moderatrix ac domisa in uarias clades calamitate i decidit at 3 uni 'holi tiransdi
deseruire pulsa est.Quid potentissimas quon
grecte ciuitates,thebas.& athenaseomemore queammissa sustitia in fumu & cinere abierunt. uid dicam de lac demoniis .nonne seruatis lacurgi legibus quas P eoi utilxtate custodiada di administraria iustitia si plentissimus ille legislator edideratumax se floruertit. At posta plum ac licetia rio iuFno legibus. va apud eos geri ceperui.γss ignorat tantum grecie lumen brelii extinctum esse polum
mulus clarissima ν urbiu tam suptoris a nostre et atis exemplis ostendere nihil esse tamini usi est itatibus,s iniustitiam, neq omnino sine maxima 1 ustitia reis aut stare posse respublicas. Sed nola in re
tam claratam manifesta est e Staior Verum quid de eiustatibus tantum attinet dicere cum beatus Aug. regna prousiacias .nationes .r Siones. remota
iustitia magna dirae et latrocina. sed & si ea stella
opida. uicos uillas .dornos.& Omne omnino homi nu3 eonuentum ti societatem intueamur nonne iaspis sine iustitia regnare odia inimktaas,rqpinas. pra. inea adultosa. incendia. mesu reru
salionem quadam ac pluriationem Deite eos nos temus.Itas si hane humani sederi humane coniunctionis & beniuolentie parente de medio sus alerimus.omne hominu secietatem omnius Gione; funditus inertemus . nes erit ulla cimus ta3 abundans .iam magnifica nullum Desidium tam opulentum tam munitu. nulla urbs tam pclara tam potes
nullum deniq regnum tam latum. tam Imminibus uel auro refertum m non in ultimam iniciem desolationem labatur.Ae uero illud nullaratione pretermittendu est huius iustitie tanta; uim esse ea
tam late uires suas diffudere ut neclum in treuma in pace in foro in curia inter urbes,domesticos parietes uer di in bello iure militari in exercitu in castris. Fecessaria sit ut inquit inpmis Cieero in bello luteipiendo gerendo, di deponisio ius su rimu ualet.deinde ut hostibus imissa seruentur acile cui bellum prius inferatur uindicatur ne quid aduersusa κγstes eontra ius fas agatur ut legatis hostium nulla.*rsus uis nulla iniuria inferat quisno laec omnia ere medio, ire iustitie e&istimabit. nisi belli psinceps ductor eκercitus benemeritis militibus stipendia honores. di coronas. dignitate valias istiusmodi uirtutum premia tribuat ignaros uero mollis ac desides pena coerceat, nisi precu3 aequo iure inter milites dividat ac singulos silo loco ordine* cotineat doceat s unu quc suis terminis
6쪽
non rapere no iurari sta suis sti iis uiuere. qila poterit in castris in Gercitu rei militaris discipla naseruari aut quis tueri fines sitos mel ab imitibus uictoria reportare pota confidat.stavimul te inem ilites de predandis sipsi de dandis honoribus. alitu militariis in iis lites cotrouersae.& cete dissicultates ori uturque nisi iustitia termina xent. maxinas excitare solent seditiones. strages Krauic simo ramultus. litum animos a fide adplidia reuocare quo quia potest esse piculinus. Fidoni
Ciosius .liquet igitur sine iustitia ne* regi nes contineri exercitum. ne ab is stilus triumphi posse nullatenus reportari Sed ne illi quid qui sceleredi malefico pa*litur possunt sine ita seula susteti e uiuere, Nam qui de eop rapina qui una latrocinatur. MIquid furatur is sibi ue in latrocinio quidereliquit locum ille aut qai arci, irata dicitur inisi equaliter redam displiet aut interfietes a sociis.
aut relanque L Cum ergo tanta uis suritie sit ut felatronus opes firmetat augeat, quantu eius uim in iudieiis in foro in eontanata repubisa esse etiistimamus, atra bila etiam qui vendunt, emunt con ducunt locant. eon trabendis negociis implicantur sumtia ad res gerendas necessaria est Pinde ac ne quid dolo. Daucie aut fallaci circumentione agatur. Est enim iustitia uinculum humane Locietatis, quein regnis inpuinciis .in urbibus, opilia. dornibus. in bello.ineκerestu. in omni deni* boim eonventacetuat negocio primu sibi se locum solet uendicare.buius e rcende ato administrande ca coastituti sunt reges principes, plores pfecti ceteri
magistratus ut qui cud disicordia i intei holes ori retur iure ae legibus lγον quo auctoritate di impello terminaret. Ad hoc enini designati sunt ma gistratus ut pssint. pscribant. 5 recta & utilia attrconiuncta cum legibus sicut populis magistratus, sic leges preesse constant magistratibus eos uero cum multis ornatos esse usi tutibus oporteat .si recte, si sancte .li innocenter preesse uoluerit. tum
maκia iustitia Seente scriptura linor regis iuris esum diligit. 5 alibi Diligite iustitiam qui iudicae terram chamobrem aput ueteres hil potissimu ad impandum elagi solebant. de quop iustitia maxima eslat opinio multitudinis. Hinc et emistocli, Opsetissima illa uo ,& uere principe digna lauda Lqus cum Simonides poeta rem ab eo iniustam peteret.
nc tu insuit bonus poeta esses si sine armonia scribet es neς ego bonus pnceps. si contra sustitia iudicarem .Preclare Ustur ue lalectora Virgilius hane ueluti mpuam quadam uirtutenio Eetemptantiorcyromanis tot populo;r tot aruinci μ ac nacion dius at Pncipibus pnecessariam esse comemorat dicens. Tu regere imperio populos romane memeto me tibi erunt artes. cis imponere more
Parcere subiecti, & debelliae sup s. Cum sapientiissimi illud Solonis institutum duabus Ptissime
rebus costat. ois resipublIca pmio sti pena quibus iustitia maxie continet necesse est ut qui reν publica μ gubernacula tenent iustitia ament. colant obseruet eam 3 ueluti stabile ciuitatu quodda omniumunimentu ualidum p presidium se & ubici tueantur at 3 defendant. Qua obrem leges nobis ne cessarie fuerui, quibus ut equu. ω iniquu. quid bonino malum.O iustum. insultu.quo uirtus.
8 ferat error cre stetes inustria antelasis si
malum solamus .iustitiam uero amplissimi, bonu3 amplectamur. Hap legum quedam nobis ab D natura ingenite quedam diuinitus due .alie sent badiano ingenio ad inuente De prima qua naturalem
dirimus inquit aprus Sunt qui legem dei insis pia habent in cordibus suis hec siquidem recta ratio εque nihil turpe nihil illiestum e6cupitat nil in aliuagit qEipe sibi fieri notat. banc homini simpma ereat ne optimus ille atqi omnipotens rep omnive
dito deus contulit di donauit, in quasi amantiis; homo nilesi fuisset illius uita pia mus, nihil melius. nihil excelletius. fuissent sime oes Bois sensis itarεniti bule naiu legi subieeti. onines, actus nori isie ab ea debite regulati uti appetere nes ager quic sultra redii lines is fines hoibus placuisset. Bee lex ita hoibus inata eli ut nemo sit qui e I pos
sit ignorare . quis enim nesciae adulterium homininum furtum.& orno omne concupiscentia esse malum.& nulla rationes alieν comittendu eo Q laba
sibi n&, uelat ab alio inferri s Irac crenouit Caympeccatum qa in fratre comisit dicens maior est ca ea aec Aiam quos ti Eua cognouerunt dii alter
societatem mulieris alter serpentis a fluctam in excusationem perpetrati criminis allegauit. Pharaonquo stimulatus lγac lege nature sua crimi a recogii oscens dias inquit iustus ego aut& populus meus impii ae poliae rupta primi paretis peccato hamatia natura .hoim malitia crescere a e natu
rasis lex paulatim deprisi cepit, Δ erroμ caligine fuscatum est. pcla i illud lumen iustitie. Misera tor di stile vicors elix qui omni lacta di omni reporitostris dignat succurrere isti miratibus .utamrtis crioribus aliquantis. contui geret alostra fragilitasci sta inissa re stituo, ne & naturali iustitia a deuia
uagabamur ad recta viam uirtutis rediremus ea in
legem quam in mentibus nostris sculpserat p morsem primo deinde γ alios relaetas di alios Iesista
toxes sm uarietatem Wκ nobis seruanda expmatat pcipiat. Sed quonia ut ait apsus. Im neminem ducitati plectionem. euangelisi aut salute dat omni e credetati cum aduenerit plenitudo imis qua di
uini consilii in scrutabilis altitudo peκiem se deus filiu siuia stipinu legislatore. qui tulit lege uite legem ueritatis distae eis .legem smaculata conuertentem animas i qua uir ruinis meditari debee die ae noete qua in euangebit appellamus Post heeerescente ecclesia multis φ in ea gradibus di ordius bus uite dispositus tam ab apris a e suceessotis'.
canones plurimi editi sunt ad coponendos mores. cortisendos excessuς totu colpus ecclesie i omni decore uetustate .uitem sanctimonia conseruandu
sed S: multo th ante Caluatoris nostri aduentu homines quibus ut diximus leκ a natura data est uepopulos rectitudine equitate di iustitia facilius cε Linerent Ieges adinvenerunt quasi usticulu quondaquo respultae 5: holas inter se paeem di societate
conseruarent. Constat enim ad salute3 ciuisi. ciuitatum ineolumitate uita mih omniu quiete alip beata conditas esse leges quas ita uicio i emendatrices uuirtutu comenclatrices esse oportet aut ab eis bene uiuendi doctrina sumatur, iras primo fertur gracis Foroneus rin tradidisse Mercurius egi pilis. Solonattheniensibus di Licuisus la demoniis, Roma is Numa Pornpilius. qui urbe us armis condieapnius
iuribus Iesibusu muniuit aucta deinde republica
7쪽
mulii in errae magistibus Roma1 Iegatos. athloe nas miserunt ud Soloni, leges de Biberet, a, ruugrecte ciuitatum mores atq; instituta ccgnosceret.
Hee leges apud romanos a pliate & in ordin quecla digeste. xii, tabula p leges dici meruerui. Et qm crescente impio multiplicatis sedlesonu ti discordia uel semimbus ad lites & cotrouersias diuim s.
Conseruanda pacem in ciuitate.hee haud cere uidebane, e insita leges adimente sunt tus eκsapsentu ac sarssicorasti v responsis, tum ex co sitis principa ah magistratuu decretis 6 Ωnctioitibus quieui reipublice curam gererent eas debebant leges sapiner insi ituere. quibus resipublica optime 1 egi ac Calabritergithernari posset laee cusperae infinite esset, utpote que prore t raseu ac pistra* uarietate Fmulgate fuerat primus o qui eas in II os redigere uoluit .suit magnus Pomponi' coiisul sed metu detrae op ab eo aposito destitit. deinde cesar id om animo concepit sed premature interemptus efficere nequiuit longo autes os h laos interuallo cum iam ad monarchias respubliti is euenisse. Theodosius impator primus deinde Iusti a iiiiis ordine quodam in libros codices. re duAit, illis triane uti iam . illis tituimus. illis fere toe'
orbis gubernatur & regitur. iras regibus prinei'. bus ceterinna agistratibas, quibus iustitie admisnistratio credita es: pnecessarias esse iam dirimus ut pura i quibus instituitur ius unicuis dicere, lancos tenere ibistro c. 6c ita equato eκamine in omni lite .caula. conti ouersia.*cedere .ut ne th ad dexte
ram ne 3 ad sinistram declinare. quoli tuideatur Flae nunet docent homines habere libidines sedeo
creere cupiditates inihil contra honestum deco sagere tueri dic seruare nostra aliena ne 3 cupene ulla prsus ratione inuadere. Quare cum sine inris ciuitates aut nullatenus esse .aut bene morate e se non sic, sint. ueluti quibus ses iusticleptes conisii ne quain pentem di conservatricem ciuitatum
antea ostedimus. rcete leges diei pessi e muriat merata ciuitatu quaμ Psecto ui ac plate Solon ille attheniensis minimas tenuissimas resipublicas lemaximas,&florentissimas fieri posse dicebat, hinc factum esse arbitramur ut qui illa et in uetores at pcle itide interpres fuerunt trabiti sunt ueIuti quedadiuina oracula ciuitatus oppilaru ominu portus at refugium . ita enim me itis quid utilius. Ad muli studiiii gratius .s ope ferre oppressis adiuua afflictos, dare silute; liberare piculis .arcere in tu rias. retinere botes in ciuitate. aut quid euetis fructuosius u pcipue iure conssultore ossiciua est silio ope suo ν labore lγ ses em incerus certo ., inopes consilii compotes s accre di ne rex iniustas aut ini quas temere tracteiat a moneF. Si igitur legibus Beiustitia uom quo di consilio iurepito p carebit citat s. aelus innamento maκimo stabit fui Mamem destituta ut breui corruat necessarius ore eκistimo, Hii legum doctores at interpres dum suo qui ir genio illis illustrare. ac declarare nititur multis aediariis emergentibus quotidie casib suisci ipsut resipontis ais consiliss ideξ scripta seriptis addentes oc nouis uetera corrigentes .infinitos pene codices ediderunt, Ad quos nedumare se in
telligendos sed ne raptim cursim ν legedox breuishoim uita esse uidet. Sed & si cui tot libros rata sapietitu uarietatem lasere pota coisserit quo γοωmcorse comendare ais retiuere posset, notam
difficile a pene Ipossibile iudieadum est.q enis memorie uisat tenacitas tantam re p. casuuiuriu ac
sane sonu copiam, tot pterea dod sententias fe inges. tot codices, tot uolumina poterit meoria a bendere quot cum diuini potius muneris a humane facultatis esse uideat ut . fieri necesse e ut be
ri 3 quada quasi desperacone adducti in i 3 itinet defiesant. aut ineboatu midius deserant cuius fine
nedum attingere sed intueri potuerunt Est nam mmitia cum in omnibus artibus studiis ac discipli nis tum maxIein tae Iegu canonus seientia admodum necessaria. qae cum reν omniu3 tbesturus se nisi custoς inuentis cogitati'i rebus assidue quo
Iectoni adhibeatur intelliget labores studioso;i hominu facile perituros ac sicut qui multas opes ua riss gratis regionibus magno labore pauerit, nisi eas prudenter conseruet.& sidam quasi monia3Mut sibi expedire cognoueriter get . at distribuat, inanem opam sumpsisse uidebituri sic qui ex lxie
Imensa legum congerie multa legerit uiderit. audiuerit nisi meoi iter coiiseructat custodiat, ea pcausa μ 6c negoci': qualitate in medium afferret, autiliter Oseeto laborasse iudicandus est sed si quis JMe assequs posse confidet uincere e salie ac tanta libro* multitudine ueteres illos Simositae at Tladimis octem quo alter cu3 prestanti m orsa natura preditu suisset. eiu rei artem quadam inuenisse dicitur.& in altero tanta uis meorse tradit ut cum qitidas sibi pollireret artem sie moerie traditurumcbliuiscendi artem malle se diceret Quod uero demetridate ponti di Cyro plaν regibus antiquitas meminit nihil ad rem nostram attinet quop pinus omniti gelictu linguas qusbus similabat ita coriter tenuit eatus legatis sine interpte i espondit Alteruiues duces ac milites oes notatim appellari ita huya Sen inime socratico traditum es , sed hortensiuetiam eisde3 uerbis quibus comeridatus fuerat nullis adhibitis seriptis orat ones suas recitasse. de Lucillum cum esset roma ρfecturus in asia3 una 1iauigatione omnia res mihiaris p epta meorito percepisse. Hee de si pilara fuertit, te a priscis illis lGiptoribus plurimu laudata. tame si ad Inite ei uilis Aponi icii iuris amplitudine comptand rada ac me morte tenendia conferant. leuia ac pene puerilia uidentur. Aliud est en 1 plurime μ boim locop aut nominu dispositione at ordinem meorsa lanere. aut unius discipline pbrevis pcepta omnias celCriter
adiicere aliud est tot uoluminii tot sticulariu constitutionii. tot caluit opinionu. ac sciatcntia F liacmorem esse pose, quod Cane optandum magis fore sentio. sperandum hane difficultate se potius necessitatem intelligentes destissimi ante nos uiri eideo uirisisteriirrere studuertint, ne in tanta legu3 copia iurium 3 multitudine Decumberent studioso pingenia akt desperatione quada ab incepto de sile.
rent, di quonsa, ne a natura tantam mcorie uim secuti sumus. ut hec ola complecti ualeamus ars
quo ipa me randi ad id nequast sufficere uidebatur, uida; hbros quos summas appellat, ediderutin quibus Meui di eopendioso sermone nus quas
titulis legum canon si plane iones complexi sunt.
quos eu labore in inueniendis diffiniendisti casibus non pay radiumenti attulerunt pleri non satissiae et arbitrantes reptoria queda sic enim eos
8쪽
hbrox ab inueniendo & reperiendo uocant. costr pserunt. echina quidam P titulos quos picas dicim' ut illi supiores quidam p dictioiles que edi sparsis in tot aesuininibus dissuta sunt ueluti in angustusquMam locum coartatuntata ut quid quisqvix de quacunu reci quo i loco scripserit recensentes copendiose breui dei pH inxerunt,ec quonia ad res
facilius inuenietidas inuentant memorieminima;
Prestare selet ordo adsumentum. Idcirco prisci illi doctissinii oes omnino diebως sub quibus uniuersam iuris legum p materia conplexi sunt sim a habeti ordinem temerunt ita ut que prior in alpha beta littera fuerit,e dictionu ab ea incipietiu inateriam prius tractata posuerunt.Vnde cum . A l a Primulorum sibi inter litteras uendicet. ab ea pri misi inchoat eiusq; naturam ac significatione Mutturis ti de ea scripserunt quambreuiter subieiunt.
Post bane sequitur dictio Ab deinde abbas abba elisa di sic de reliquis que ab hae littera A laeis
uni diction . inter quas ordinem seruant .ut pus
de hiis que abbsis litteris A B et de hsis que ab A
C. in seium habent tractare incipiant Prius ergo Ehaedictione abbas a de dictione acto tractatum esse iuenies. Tune expedito tractatu ea* dictionu . A. inchoantsu.de littera. B. suiu dictionib'Psequutur hunc ordinem in Oibus aliis It trahis dedictionibus seruant ita ut facile sit de quac iet redicere. tractare aut disputare uolucris per quos Itaquo loco, quid ue de ipa plene scribatust ilico te ad manu repire .lγον doctissim libros cum iuri. stu diose ream daremus di libenter plectitauimus. utpote quos ad lianc in filii μ rerum pene memoi 1a; adiuuanda plurimu uti ex ac necessarios ege cognouimus. eorum autores qui P coi studiop omnitis utilitate labores mari mos suste per ut dignos sempcensuisitius .laude de gloria Imortali. Verum i co singulos singulis in rebus. ac discipluris elaborasseco . perimus ne 3 unu omnia fuisse complex quidam enim quod ad iuς csuile attinet tantum tractantes sacroy canonu libros ut aiunt tibiis tetigerunt.*erim sacris canonibus intendentes ius ciuile intactu
reliquerunt At quidam utrinis iuris eruditissim utrucr abude copiose ν amplectetes theolc y sententias penitus plexmiser ut quod Psecto pare tantop uir ddierim labores eoru3 mancos reddit tidiminutos. Cum puruq aliter lages. aliter canones aliter thethgi. de eadem re stituant. ac diffiniant. Nos uero post multo*ann studium,labores.
infinita rerum congerie musta excerpserimus que
ab aliis uel non uisa. uel oblita seu neglecta fuerat.
decrevimus tandeue res oriam novit componere ut
nostra opa quantulacu* sit em quos hec studia dele stat difficultati aut necessitati subueniremus, Celasti m adiuti psidis opus omni exple ut aedi mus ab Iulli ais p sectam edidimus .in quo seruato eo quo supra Ai ordine qui aid sparsini di in magnis mulis codishus dicti est facile poterit repiri. Secique ab aliis istiusmoi rellissim scriptoribus aut diminute aut γν ordinate sunt polita in ordinem debitu reduximus. dc ubi nccessarsu uillis est supplexe curauimus. adiunximus quo pc
pum di nostrum est Fut cusu tractatus conuenire putauimus theolre & pcipue sanctiae trane aetnatis sententias ut ad ueritatem abunde copiose
cognoscenda nibit studiose deelse possit Qua sides
in re quantu piscimus stun italatss nostris hominibus attulerimus .ah uolumus esse sudicium.
Neq; I irae opere quisa a nobis expectet omneue dubitati v ae questionu naturam sectam diffini isonem at sniam Id enim in iure est pinificile ae pene Ipossibile eum multis interdum distinctioi p. multi su dictionibus opus sit ut ueritate certam ac scutiam attingamus Quado igitur simplex aut satilis dubitationis est solutio uel clara arit concors sapientu decisio eam non querendo tantu sed diffiniendo posuimus, de hiis uero stlongiore in uestigationem ac distinctisnem requirunt ad eos qui late scripserunt questiones formando remittimus. illud aute pollicemur nihil in utro p iure memorata dignus. CEmunia enim & diuulgata interdit omisimus fuisse a quodas dictum quod non a nobis recensa tuae stollam descriptu sit ita ut vel x hoe nostro ope
uel iri eo* libris acl quos remittimus ueram decisionem quilip cliligens ualeat iii uenire.Monemus aut
omnes qui hoc noli ru opus i manus sumpse, tui ne illud sitipho aut arroganti animo Iegat. ur accusent lacerent aut nobis quolibet detrahant aut but multop annop laborem assiduu remendant. Nos enim
nes nine adlegendu compellimus sed quibus saeuerint uetep tari quos omes scimus haude , gloria
extollendos illos habeant .in Isis uersent. Hec nia
si legere noluerint non mordearit non damnent T
calumniens. sed illis lege ncla dimittant qui i libris
non tam uetustate aut scribentisi auctoritate a utilitatem sectantur. nes a quo aut quo epe, sed quid di quam bene dicatur animaduertant,ne enim in sigillatione in alio hanc Iibrum conscripsimus se a solum studiosi, Mibus aliquid utilitatis nostro Ia bore asser uoluimus.* si mInus forsitan ς sequi poterimus satis erie nobis ipse hunc Iabore impen clisse .simul id omnibus offendisse quod nem ma lediccdo ne* contenendo auferri a nobis quisa poterit. Nos ne ty inertes omnino ne desides aut ociosog finisc sect magis studio ac ieetioni sema uacasse ara inter tot tam uaria stipuincaν , priuataμ rerum occupationes s qui ου' semp uersati sumus negotio ocium di octo ne ciu inuenire potuisse
9쪽
7 et littera Amorinibus languis e primai alpliabeto XXXV. di. ab exordio.&ibi . xiii, q ii. postquam . in glo41 ubi babes Q A1 lignificat impleetio ne, De multiplaei signi icatione huius ire siue dictionis A no.
it Dee dictio A qn 3 in eludit, ut i a caligato, C. de
CDee dictio Aqns ponitur proin .ut in au .denupt. q. nec illud Q uandocii proe .ut I adeo. q. si uno. ff.a aequi.re do. xvi q.iii. e. inter cetera iac sii Lacerdotes
Cy e edictio et iplicara signiplicat humilitatem qlta quis confitetur propria ignorantia exemplo I, remi e Fbete .c i,de quo Vitiiq i in seripturis.
δε prepositio diuidit adeo si statutum d cat * a
die responsionis in ipsae currere terminus, illa dies non computatur .dulium est Balana, aere oporte egaliud. ff. de eineu. tu. de uide Bat. in. I eos. g. sin autem. in .si. coli. C. de apprict Babra. bs.inas, coli. T. ii quis Caut 4
Cnee dietio Aqns resoluitur in v. ut a filio . . p
State statuto * cocordia debeat fieri insea octo
dies a die incla tilcessus .air ualeat facta illa die. Bil. in . l. cum anteiiotibus T ide appel. tenet φ sic. Pglo siligularem ita cle sicut de appel.
Cum sus filiis summus sacer Illaron tem , clericos significabat. κH-di. ministri. Aaron dedit exemplu3 posterris clericis ne comanutrirent.xxiti .ei. non liceat.
Aarore eum suis Lacerdotibus licite utebatur matrimonso me suo. κκκ i. di terrere debet cum multis aliis peccatorib'dedit post peccatu exemptu penestetit se .l di. g. econtra et i, De magna caritate quas imbuit Aaron ad populum uide clepe .di. ii, , omnitur. An Aaron qui fuit summus sacerdos posset hodie conferre ordines n5, Specu .in ei. de eta.& qualita . . quarto.
Raron post conatum ustulu sustin summu sacer
, aron in episcopum di filios eius in saeerdotes nouim' a deo fuistis electo .exo, mini. de xxxviii.
ta me postea cosensit populo in cultura ustula. exo. κii. di in d. opponitur . 1 eediet ponitur propos .glo .sn .l. neminem. C. de decurio. E X XMisiqoe.u. qui peccat. Dec dictio ab no .sepvatione glo,ua I si eκ duobus .ff. de duobus reis.& in I.ratio. .hi. ff.de aeti. empl. Bar. in dicta. I. si ex duobus.& Bal. in.l. si saprin, C de te .appet Dee die is ab .interdum ponitur p ualde in 1.q i q. ad irae interdum a per ut ab aduersario. s. r. duersaria. κυ. q. vi. usura.=m Archi facit de elec. ab eo de re luci. eum ab uno. de app.ab eo la Vi.Interdum pro propter, iii q. micriptum. qualidos notat per feetione ut si de ossi preti .l. illud. Archi
Dec dictio ab qiii includit de furesurat lego. n. ibi ab hac hora in antea.di apben. statutum. l1. i. di ibi Io an .sus pl. est ergo qns excludit. κ s.di. aliter. lindi. c. ii di ibi Aich. i. q. iiii, quia psulatus
Des suis eato huius die totis vide. κV. q. V . ab isto die denire iuran ego. n. e. inti.de sponsa. , Η.permode r. iste eκ parte . de sponsa. dc se re scrip.& in .c abeκcoicato ubi dixi ire petitoe mea Barim. d. l. sit eκ duobus .ff. de duobus ress.& in .l. patro vis i .i, Ddelegat: tu, de restituti si integr. cum eκ litteris.
gul. a. c. ulti adde quod habetur the .Xitu. ad Ro manos viii. ad gallatas .iiii. si oc nomen abbas potius es h nomen sollie studi nis si dignitatis viri, qcii. c. i. Archi, in , c. licet de Pben. la Hilc no a eta di quali. tuam. In glo ultima di de corpo. uici. exposuis hi, in glo. ultima de eIed . indemnitatibus. q. uerum. E. vi. qus te κ. loquitur in abbatis a. itide sibi in ele .i.de rescrsp., i se attendentes .de si a. 1cgu. O in e sa. de elee.li vi, in fise tibi vide. o. ine quia nos de appella. t ex de iudiq.
ORppellatione d nitatis no uenstat balsa. m D.
mo. it c.inquisitionis de hei e Ii. Vi. di quod no, Io an . in . c. si de pian .eo .ls.sup glo in i nn sine licentu abbatis monachus possit uouere1o an tenet * noli. in . e. sicut ex litteris ci turtur. XX. q. un, monacho, ubi de hoc. An abbas possit reuocare uotum monachi etiam factum ante monachatu glo.Mx Nili. q.v x oluit. ω facit quod noloo Hi,q i. qui uere.
abbas i ecclesiis secularibus sibi subsectis habentibus populum passit celebrare diuina sim usum
monathicum an lubeat necesse celebrarem usum secularem dic sim secularem. xvi Me. i. c. iii. in sto,s diglo.iete .ulti de celei misin .nlicite. doc. in, c. cum olim de prescrip.
ue iura habeat abbas se expellis sibi subiectis
no plene per doc in c de monachis .de P n. di i c. i eo. ra. li vi de priuile cum di platitare. g. in ecclesiis. xvi. q. ii. inglo.sume, Nin. c. ins s .de dona pastoralis de censi cum uenerabilis de ea pel. mona. as lectis .eceoti c. unico. 1.Vi,dus Anto .in dicto.o de monactus.& ibi per moder.
εἶ n e laetus in abbatem ante benedictionem sibi
10쪽
Crin abbas eκ seu electione habeat iurisdie ne
Con abbas sit ne conse is capitula possit corrigere monachum delinquente. G. Hosti. de appire pinnsibilis plene mi Ioan de reSa c Istatines, uinconcludit et, sic, sine licent a abbatis macinis pol faeere eli molina glo.Mi. q. t. non dicatis ictibi Arch. contragio de quo. κviqi, si cupis. Qualis belle dimo detur abbati no .glo in cle.
δεα in benedictione abbatis requiratur examinatio uide Io .an. in . e. uenerabilem. de elee. s etiam
tractauit qiunt q conseatur Mabasybndictione, Qui fiunt casus in quibus potabbas dispensare.
die ut n5. i. e. i. de si presbi.& ibi p GoLoc in .e.cu ad monasteriis de sta. regu . de consece .di. V. carn c. γκ q, ulti monach u. ec de eo qui fur. . si cet cu3 Ira de regu licet oe. e. non est insio, de sen .eκco. cum illoν de tempo. or.eκ parte. oc ibi glo. 6c doe. plures casus ponsi Spe in ii delaga si sunt quo , in h. abbas quos adde sit hcet interdum abbas dispenset ut in predustis iuribus regulariter tamendi sipelitatio ptinet ad episcopum, ut nSilano in. d. c.cum bac de eo qui fur or. susce
Chlin abbas pollit mutare ea que sunt in regula ursuper hiis disi illare .die ς n5 nisi quatenus sibi ait ire uel a regula pinittit no de tempo. . dilectuso in cle. ne in agro. de sta mona
Hii abbas faetus inutilis ad regimen monasterii debeat remouet i .dic * sic, glo.vii q.i. in suma.qak5.Inno. desimo licet hely. adde qa dicam sub dietione adminis ratio. Cinii abbas eκ sola negligentia remoueat. teκ ssi.
in c. si quis abus xviii. q.ii. de Eeetia solius altatis possie moaetias uni'
religionis ad aliam transire. tex. 6c ibi si de regu . Iic isti ui .e. cum singula .in '. canoni , de Fbes II vi. do. Anto.& moaer in c. si de reisu vibi disse
Inno.* avis male faeie dando Leetinam innetbo transeundi ad aliud monasterium si no tabet illud paratum 5e constet sibi * uelit eum recipe G no,' ita ξ quotidiatis. 6c ego sepius allegaui.ν dicie
I losti de iureiuran, sicut ex littet is .glo. in elefiaelec.Inno, de iureiurat .c cum quidam
CR n a binas exemptus possit unii ecclisias sibi plesio iure subsectas. Inno in. c. sicut unire. de excessi. prela. do in se. ne in agro. de sta mona. in . q. quia uero . in . h. oi dinarios. tenet et non nisi sibi irae eκPscriptione acquisiverit.Io an . . c. cum singula. sp eben .lL. vi.
An abbas ante benedictionem possit uis baculo
pastorali. Guil de monte lau. incle. ii. de s a reM,
Inno. in .c. quanto. de ossi. or.
Abbas pol ad th, diiudere bona monasteria.&
moachis dare pensiones. Inno. de s a. mo Gli. Gus. de monte lati in cle. i. q. eadem. desup neglI-Prela. in ii. colo in cle i. de re cccle non alie .p Inno de preben .in. c. nisi essent .ec qui se uel uo insinuante
ubi per anno.D.an in regula non est aligatorium libro . vi. uide dnm Abba. i. edoceri.in ii.collum. de rescriptis. Ii1 actibus tantum psisnalvias abbas non requi arit licentiam superioris aut nactNy glo AVDq. . i. de presentiam.
ιAbbas in pera In qua erat patronus plures psentavie clericos seculares qui fuerunt confirmati per disce lanu,& b p tempus. H.annop queritur an pogit idem abbas presentare monachum suum. Fre. de senis uide e tenere V sic.in consi. suo cXXX.
2Abbas dieitur habere doti,ici latiue in monasterso.
ci de episti cleri. Rii abbas postae reuocare pael um factum chode non auferendo sibi priora tu Io.an in .ei presentide ossi ordi. libro. vi. Inno qusese, uel uo,snsinuate Arch.ii. q. vii. cum pastoris, C An abbas possi eMoseare .no. de simo sicut de olfi dele. p.&, g, de is cope. lignificasti, sto dossi ordi. cum ab ecclesiap.de elec. dudum .el ii .glo. ii. Eossi. ordi. quanto te κ. a ma, & obe, cum in ecclesiis Hosti insuma. de sen .excoi. q. quis pote cicare,plo κi. q.i. c. de Psona.dscie * siet 1An abbas fit dare licentias monacho ut stet extra claustrum in curia diti temporalis IIosti. tenet sic. insuma.de a Sobe q. ex ad quid. h. ite Osiepus de ossi ordi quatito. rex. 6: glo iii cle ire ita
agro F quia uero, de tia. mona.
pare. D. an. tei et V sic de seri .exco .inter alia.
sirin abba fidelictis monacho siue subditoru3
possit impone penas pecuniarias, no de sta. mo. recolentes plo in citi. Odclic. puero.&in. dilectius. de osti ordi .ubi vide. nn abbas teneat uentre ad concilia pincialia seu episcopalia. no gb&doc iii c. qum sup hiis ama. diobe in .c graue.de preben. ubi dei M.&. c. culti olim de accu-οι .c. abbate 4 de priuile .llius il uid de concatis genetali ρ, ii q.Hi coue talentibus . iustu motrachi. Quando; iacent beneficia abbatis que tenebatanter timeati abbatiani ac statim adepta possessione abbatie et1 imante benectictiones iecus in e D in quo e κγetat coriaec ratio, i q li, si quis O
chbbas non pol testificarii causa moliasteris M.
die tum et i ii ii o. c.insvp. de testi. An abbas possit prestare auctoritatem alienarei cclesie sibi si hic Ae .nb.Inno a transac. statuimus Hostie de priuile cum di plantare,s .in ccescsis,glo. In se .i. ciere eccle. non alae ubi planissime perdiam Cat. llo. q.κκxtuli oc tribus stilucvtib.addegio xvii. q. tui. in uenditionibus que uidetur uelle* si necestaria episcopi aucto litas in cuius dioc si res est alienanda. CRbbas corrigit monachus sed non deponit xvi, ου ii, visis, de priuiis cum di plantare L niectkuvii