Constitutiones et decreta aedita in synodo diaecesana Auximana. Anno post Christum natum 1593. ..

251쪽

oi Constitutiones

nonicorum consienses, profanis vero hominiabus, aut usibus, nunquam ac comodari posisint, etiam de consensu capituli.

De sacris Coeremoniis,& Cceremoniarum Magistris

Cap. I.

SAcr , es approbati Ecclesia Catholicaritus ,seunt tanquam res deuotionis; religionis insignia,'ornamenta, nec ornamenta tantum, sed etiam adiumenta; imprimunt enim in Melium animis muta quadam eloquentia, diuinorum bene siti νum memoriam ad mirabilem misteri

rum nostrorum sanctitatem , profecto publicus chrsiani Populi cultus, s publica

interna pietatis testimonia, quῖbus Deum adoramus, s colimus, Obstupescere, obmutescere facerent altaris gentium Cn

ramiam, perfidiam, si oculis non pra

252쪽

Synodales Mo

Cupientes igitur ut sacra Caeremonia in nostra C tate, s Diores integre feruem tur, s diuina miserta, ea qua decet grauitate,s decore ad Dei laudem, ea Populi adficatonem peragantur , nihil prapostere,s nihil ridicula fiat; mandamus, ut in nostra cathedrati Eccupa duo Caremoniarum Magistri semper ad int; in Colligiatis vero unus, a signata Isdem aliqua competenti mercede, Ut diligentius qua sui muneris sunt, exequantur. Cap m Magistris Caremoniarum in his, qua spectant ad rectam diuinorum ossiciorum recitationem, Sacramentorum administrationem, Chori diuellinam, omnes cuiuscunt gradus, conditionis exsant, obedire teneantur; dicti vero CaeremonΜ-rum Magistri non superbe imperent, sed benigni monea .

253쪽

Cap. Caremoniarum II iuri munus erit, denunciare ficium, sit lex, velsolemne celebrandum, qua Antiphona, qua orati nes,mqui Psalmi recitando vel canendi, quando sanisum, vel sedendum, caput i clinandum, aut enua sectendum, omnes fusi j sui pramonere, s onera in publicis,eς solemnibus actionibus distribuere, ut omnis in Domo Dei evitetur confusio. Q dut me us executioni demandetur, conficiat

Caremoniaraus Tabellam in Sacrissia af gendam, in qua singulis Canonicis, G alijs Beneficiatis procribat nominatim , quid ab

ipsis faciendum sit, i quo tempore, Dord

ne I Issam celebrare, horas recitare, abast munera obire debent Cap. sciericos rudes, salios, quibus canendi angelium, vel istolam, aut aliam E clesiasticam functionem exercendi onus impositum erit, ante quam in publicum pro deant,

254쪽

Synodaleso m

deant, priuatim audat Caeremomamus, in Sacrissia diligenter eruiuat. Advertat praeterea, au Sacerdotes siue

Ecclesia in I Assarum celebratione se con-Ρrment rubricis generalibus Missalis, scaremonias in ipsis contentas peruent,siavos

autem errare inueuerit corrigat.

De exorcistis, di exorcizandi

ratione.

Cap. L.

I Det Dominus noster Iesus Chrictus,

dum in carne umeret, dederit Disi pubi suis, s eorum sevccessoribus p te talem juper omina Demonia: ου Exorcisa in susceptione ordinis eamdem accipiant facultaIem, pleris tamen hodie nis temporibus, vita incontinentIa, morum prauia late, ad id minus idonei redduntur, S muIn metu lucri se adeo,se pracipuos Dem

255쪽

111 Conssit itiones

num expulseres esse profitentur, in magnum clericalis potestatis dedecus, e pia, rum mentium scandalum. Nos igitur cupientes, ut hoc Apostol cum ministerium hominum culpa, non τι lessat, ob prauitatem Exorcriantium de monum crescat audacia, certas leges in hoc tam graui negotio prascribendas esse

duximus.

p. a Statuimus igitur, Qt nullus Sacerdos, aut Gericus psit in nosra Ciu tate, Dioecesi exorcimos energumenis adlabere,

nisi a nobis , Cel nostro Vicario Genera hexorcriandi facultatem in scriptis obi

: si a licentia proto examine olienta, seruet accurate infructiones infra itas. p. scaueat in primis, ut ad hoc religiosum exorci andi munus, iste lucri non accedat, sed charitatis intuitu ir nec aliquid ea de cau

256쪽

si mercedis, aut muneris etiam mini mum 2 accipiat.

p. . Antequam aliquem exorcirare aur diatur , perquirat in primis diligenter ene gumeni vitam, mores, actrones, exploret, qua signa demonia in ipse appareant, Medicum adhibeat si expedire videbitur 9ut cognosscat an morbi alicuius causet, melatra bilis ahq signa emittat, exquibus Demonum vexatio prasumatur. p. sInusitet oculat 'me, an ista signa, corporis motus sint simulati let enim mul

toties euenire, τι muliercula, etiam ex

turpi causa, se a Demone vexatas e se utent. MCap. LInquirat, an Ene umenus aliquo emcommunicationis .inculo sit irretitus,a quo non fuerit absolutus ; curres in primit, milli astutionis beneficium concedatur.

257쪽

s r Constitutiones

incipiat, nisi ii primum conses sint, ad

hocci eos cohortetur, ut omnia ante acta viata peccata deligenti conscientia Escus One confiteantur. p. g. In huius muneris functione, grauiter,s religiose se gerat, s memor verborum Dominι nostri Iesu Chrim. Hoc genus Demoniorum non ejcitur, nisi oratione, sieiunio. Pridie issius diei, quo exorci simum adhibere moluerit, oratone, s ieiunio se paret, conscientia munda, magnas humilitate ad illud munus accedat; As Exomcitans fuerit Sacerdos, ante exorcsmum Misiam omnino celebret. Cap. st

In priuatis aedibus exorci simi non a Lbeantur ,sed in Ecclesia, s in loco con Lcm , s aperto; nec in constem multitud, nis, nec tamen remotis arbitris, sed prase tibus

258쪽

Synodales II 3

- tibus duobus saltem ecclesiasticis viris aetate grauibus, hac actio fiat.

- Cap. Io. Cum vero mulierem energumenam exor

ciciat prater duos eeclesiasicos unos 2 aH. Iint etiam aliqua mulieres energumena, si fieri poterit, consanguin , alios autem homines adesse non patiatur.

Caueat autem ne Gergumen a mulieris caput , humeros, aut manum tangat , nec

aliquid agat, quod circum Iamibus osse ionem praebeat. p. Ia.

Ante solis ortum, velpost occasum, nulli siue mari , siue femina exorcisimum a Lbeat, nec duos simul eodem tempore exorcia Ut, sed unumquems separatim. Energumenum, vel energumenam in Astari non ponat , s illisetantum exo cismis, precibus , ritibusi ad id munus utatur, qui in libro a Sancta Romana E

259쪽

- Constitutiones

elisia approbam, continentur, quibus nihil addi , vel detrahi post- . Σ

De horis Canonicis deuot brecitandis,& Silentio in . Choro seruando

QVamuis Devi Optimus Z1aximus

humanis laudibus non indigeat, is ult tamen ab hominibus laudari diurnis, ac nocturnis precaeus utriuis temporis primitias sibi obserri, meminerint

ita, omnes, qui ad diuini osci' recitari nem sunt ast/ icti, quod ipsi tanquam publici: Us It salutii minis i bi, populo diuina m si

ria canere, s labiorum suorum sacrifici pro peccatis proprijs, Callenis oferre texen tur, ideo, Dominus dedit i is regiones gemtium, elabores populorum, Qt annuncient sacroicium laudia reddant adii mo ta ua

260쪽

rassa; curent igitur suppuri mente, intima animi pietate, mundo ore,mpuro corde. id praesare, prout Innocentius ij. Lateranes Concilio monuit, nec labi s postutis, ad di- s inas laudes recitandas,o sacrum huiuF modi tributum Deo persoluendum, a

cedant. p. a. Hortamur vero omnes,o singulos um

bis, Dircesis nostra Ecclesiasticos iam,

nes, ut cum priuatim horarias preces recis

tant, non deambulando per loca publica, aliudue agendo, s cum alijs colloquendo,huis odi munus obeant, sied in Ecclesia Gfieri poterit vel saltem Domi in loco rem D, π sacris precibus magis accommodato se sed recipiant, s pietatis nudio accensi, psiastant Deo ore, s mete integras dictiones exprimat nec raptim, tumultuarie, σέ- tanter; sed grauiter, distincte, ac deuote, diuinum omium recitent, ita ut ipsiquod diacunt, intestigant,semm se ipsos non audiunt