Constitutiones et decreta aedita in synodo diaecesana Auximana. Anno post Christum natum 1593. ..

51쪽

Constitutiones

no erat, qui frangeret eis. Statuamus igitur eti in Nostra Cathedra. li Ecclesia prater tempus quatragesimae,s Aduentus , in omnibus etiam diebus fastis Sacra Concio habeatur de mane, s

post ve eras non desit Lectio Sacra The

Parochi omnes, qui in partem silicitudiacit', t. nis Episivalis junt vocati in Dominicis,s&sess. α .c. Solemnibus diebus, Quatragesima verῖ,s'. - , . . Adventus tempore, tribus saltem per he domadam diebus iuxta Conc. Deor

tum populum suum infra Missarum solem

ma, pio sermone instruam, ta' erudiant adsalutem, vitias in primis , oe peccata illa, ad qua populum pracbuiorem esse. comsticiunt, grauius obiurgent, repraebendant,ati exagitent, deprauatosci vivendi mores radicitus Deo iuuante euestant, nol mis lil . ait lamni', non maleaectu, non vexationibus' non cuiusuis generis contumeli' increpandi

officium

52쪽

Uficiam deserant, aut peccata disi utent, mi hominibus placeant, Nam cut inquit ADIDA ferulis Dei no essem, si hominiatus placerem. No sint canes muti, consius i/rent quod sit sis tacentibus, s disimmdantibus sibi commisses perierit, sen' at o P

guinem eius de manu iagorum requiret im

sus Ludex. Si vero Paracla legitime fuerint impediari, vel ad id se minime idoneos nouerint,

coadiutorem in eo munere adhibeant, vel saltem Homiliam Euangelica lectionis, vel vitam sancti, de quo dies fnus agitur, aut ex probato libro aliquid recitent, quo amrietium animi ad Dei amorem, proximi dialectionem, virtutes sectandas, vitias fugienda, ιncitentur.

p. s. imitas Parochis exceptis 2 predicanssi 'munus aggrediatur, nis praecedente approbatione, licentia a Nobis, vel Nostro Uicario Generali inseriptis obtinenda qua -- E gratis

53쪽

Cone. Trid. seil. F. c. 2.voc Regulares vero. Cone. Trid. sel l . s. c. a.dctas. 24. c. q. Conc. Lar ran.vltimam seis ii de modo pr Micandi. c. non liceat. q. 2. diis stinet. c. Ex communic mus 3. Quia vero deho. De Praedicatorumosticio examine, de approbatio-- ne adeit celebris constit.

Constitutiones

gratis concedetur, iuxta formam Concialij Tridentini. Regulares Uero; in Ecclesi' suorum or

dinum id muneris obire voluerint, teneam

tur prius benedictionem ab ordinario petere, nec ordinario cotradicentopradicare posiit. Si autem extra propriam Eccosam, ante quam eis licentIa concedatur , vestra proseponem fidei emittendam, examInem tur etiam Hlgenter, nec temere alicuipra

dicandi Euangeli j facultat detur.

Populi, fς Communitates renuente v ministrare alimenta, Qt antea consueu runt,s cocionatoribus si litam elemo nam persoluere, etiam per Ecclesiasticas cens ros in subsidium ad id compellatur. p. sc muis ex Qerbi Dei ius eminatione uberrimi, ut plurimum fructus costigantur,s nuquam reuertatur vacuum, nihilom, nus es tam arduum concionata munus, ta

54쪽

Synodales. Is

tam multas animi, corporis dotes re quirit, ut ex mistibus, vix unus ad id ido is dienc reperiatur, ρης prasertim hodiernis tem V duilarioporibus, in quibus adeo excreuit hominum

malitia, ut plerique sacras Heras pro suis sectibus, ad syas praua desideria con

uenda trabant, aut ad excusandas excusationes in peccatis,impudentissime torqueant. Culpatur Avarus, Prodigus hine sua prodagantatis iligit argumenta, reprahenditur prodigus, auarus inde Ava tenac, talis excusationem arripit. Cum igitur in Pradicatione Euangelica

dissicultas, utilitas pari passu ambulant , nec propterea fit diffidendum, aut huiusmodionus deserendum,monemus omnes,

qui ad hoc Sacrum Ministerium sunt vocati, ut frequenter legant Rethoricam Ecclesiasticam I unirismi, N Reuerendissimi Domini mei Augustini Valeri= Cardinatu Veronensis, qui summa pietate, Ur grauitate Euangelica praedicationis formam tra-

55쪽

Constitution s

didit, multas a profanis auctoribus mutu ando tanquam nouus Mors, qui AZOR, ptiorum cyes ad Habreos transtula Chri sitiaram Oratorem perfeci μαι evr in

Episcopo aliou Praelato aut ciuilem ah , ei iratus, cum Auditorum. ofensione al3

dicat. oste. ν tus no Murgent , Jeapte, omnis lenitate, modestia, ac reuerentiatdos admonerint. v

tanda es nans manifesta reprahenso vin usi, potestatis, tam Ecclesiastica, quam m

cularis,'potius locus es fraterna correctioni, quam publica repraebensioni, nam perhuiusnodi incautas repraebensiones Plebs, ad seditionem, s rebelgionem incitatur potuisis docendus ebi populus, ut pransitis sius s etiam discobs obediat, es' pro potestat bus frequenter Deum depracetur, cum omnis potestas a Deo sit is caueanti, ne

quemquam nominatim reprahendant, aut tacite illum designantes insectent . Qi h . mines no vitia odisse Udea tur. . 1

56쪽

r Synodales. I9

, id cap. 7. Ineptas aras aniles fabulas, pro Va via cohe Nil. niloquia, ac inanem loquacitatem, secumse si . I sic. orationis, quibus. nia2 aure py urientes,ssam scientia inionem sibi venantundeuitabuut, i nec ostentanda mentra, s et quentia causa ,. di ciles quaestiones, obseu ras dogmata proponet, aut historias, smiracula exaporesis 3 scriptoribus narra hunt, disi ideles erunt carissispanis disten set res. L

-UHareticorum opiniones, argummatano referant,praesertim apud imperatam multitudinem; nec aliquid ambiguum amcepsae loquatur. aut obscure, s concise 'exponat , ne auditoribus varie intesistendi occasionem praebeat, aut eorum anum, an

certi, dubij relinquatur. Cap. μ Temperent orationem pro Auditorum captu, ιn reprabendendis vitist, in quia

57쪽

et Constitutio es

bus vident Populum magis implicatum dia, ligentespint, ac vehemetes, obiurgationisse huiusmodi sepe repetant.

se ipsis populo commendent, cum λgrami te Euagebra pradicationisi si poenitus ab num, s huiusemodi. mmendationes turpe lucrum sapiant, qualis autem et e debeat,

qui Euangelizat Regnum Dei , praceptis Euangelicis designatur, ut sit sine virga, sine pera, sine pane, sine calciamentis,sine pecunia; radix quippe omnium mal rum. ea auaritia, quam appetetes eremuerunt, ab utero locuti sumsit Alios vero paupertatis nomine no commendent, nisi de mandato nos , aut x lirarum officialium is

58쪽

r, Synodales. , et o

Desuperstitionibus diuinatio nibus, di sortilegiis.

MAxime deplurandum est Chrinis

nos iamives, praesertim mulierculas c valde severintutionibus esse addictas , hac et, canta in earum mentibus tam altas egisse radices, ut, nisDcus optimus maximus , siuam dexteram apponat, illa eradicaresit is cillimum. Parochi igitur eo maiorem in hoc adbiabeant diligentiam, quo maius en perum

tum , malors numerus animarum Hab

tua fraude deceptarum, assidue, inm, leuet , , si quod superstitiosorum hominum g nus, intra seu a Parochia sines reperiatur,iassemper altem in Sunodo Dioresana ad nos in scriptis deserant, ut ei malo occum

rere possimus.

Mogos vero, ta maleficos huiusmodi, ό Ulai qui

59쪽

qui se caracteribus, s verbis occultis, mentes hominum perturbare, m os inducere'. s expetu e, naturales, actiones impedire

posse sibi persuadent; ali f pos entu s

moniti no resipistant, a Melium conseriis excludant, re exterminent.

Divinationes vero ex aqua, Irera, igne, ex unguium, s lineamentorum corporisi eclione ex somni's, sortibus, rebus, alijs,

quibus per Damonum indicationem futura prascire, furta, thesauros absconditos imuenire se posse temere Urmant, omnino prohibemus cap. - , Orationes lacteria,N breuia quacunfeltam cum nominibus Sanct A quibus H, qua occulta virtus inesse dicitur contra inrumicos, febrim, canum morsus, morbos comtagiosis ex gregibus depellandos, alias hu- tu modi, prohibemus, per haec enim, curω- orum , s imperitorum mentes facile decia piuntur,

60쪽

sa imitatrIx. Item immagines, anulos cum chara

aeribus, nominibus, cliteris incognitis, vel notis verstitionisspeciem prHeferent bus, panitus interdicimus. b IPis s vero, s religiosos Sandia Crucis, G piarum Immaginum ιs omni abi sta inani obseruatione P Aummopere commendamus, s ab omnibus retineri mam damus, ne dum superintionis radices emtirparestudemus, simuletiam e rudium animis, sincera pietatis semina e uel amus.

Et quoniam pro hominum, s locorum marietate, vana etiam sunt supersi tion mgenera, omnias recensere, prope infinitum opus esset ideo generaliter statueri dicimus, quod omnia, in quibus t porum, dierum, horarum, numeri, s locι useruationes, cum anxia quadam ' corporis compositione, quam prater ire, nefas putetur cocurrunt, Qv1 . 2ἰ tan-