장음표시 사용
11쪽
CVm sancta pecum ςnica Tridentina synodus, iis rationibus adducta, quae in secundae sessionis Decreto sub Beatissimo Pio I v. Pont. Max. ςxplicata sunt, censuisset, ut Patres aliqu Ot,ex omni bus fere nationibus delecti, de librorum cens uris quid statuendum esset, diligenter cogitarent, in cam ta-dem sententiam post diuturnam deliberationem Veneruiar,
ut iudicarent nihil utilius fieri posse, quam si Romanus ille prohibitorum librorum index, ab Inquisitoribus Romae po-
.sremo confectus,p ucis tantum demptis, atq; etiam additis. Ietineretur ; quippe q'ii cum magna maturitate a multis viris doctis coinpositus, plurimos comprchendat auctores,atq; in ordinem satis comm odum digestus csse videatur. Quoniam vero intelligebant, propterea in aliquibus Prouinciis, ac locis hactenus eum Indicem receptum non esse, Pin eo quidam libri prohi beren tur,quorum lecti one viri docti priuati magno incommodo assicerentur, atquc animaduer tenteS etiam in eo esse nonnulla parum explicate posita, quae interpretatione indigerent,re multum diuque deliberationibus agitata, ac viris etiam ex omni natione, Thsologicae fa
cultatis scient issimis, in consilium adhibitis, subiectas Regulas componendas iudicarunt ut quoad eius fieri posset, dicto-1um hominum commodis, di studiis, salua veritate, ac religione, prospiceretur. Illud igitur in primis obseruare oportet, unamquamq; pe Me alphabeti literam, tres habere classes. In prima non tam libri,quam librorum scriptores continetur, qui aut haeretici,aut nota haeresis suspecti fuerunt; horum enim Catalogum fieri oportuit, ut omnes intelligant, eorum
seripta,non edita solum, sed edenda etiam,prohibita esse. Sed illud etiam animaduertendum est, quod licet multi praeterea sint,qui iustissimis de causis in hanc classem referri poterant, Patribus tamen non is fuit animus, aut ad corum
12쪽
pertinebat institutum i Vr eos ad unum perquirerent ledia' pene contenti fuere, qui in Romano Catalogo descripta lunt. de aliis vero eiusdςm seperis auctoribus, idem ab Ordinarii'&Induisitoribus statuendum existimarunt. In secundam Classem non auctores, sed libri sunt relati qui propter dominam , quam continent, non lanam. aut sulpectam,aut quae essensionem ctiam in moribus tantum ud libasserre potesti reiiciuntur,ctiamsi auctores, g quibus prodiere, ab Ecclesia nunquam desciuerunt Tertia vcro,& vltima classi si eo libros complectitur,qui sine scriptoris nomine exierunt in vulgus, α cam doctrinan contincnt,quam Romana Scclesia tanquam catholicae fidei, aut morum integritati contrariam, refutandam ac repellandam esse decernit, . GNon enim omncs librosi qui nomen au ris non proerunt,damnandos putarunt quandoquidem Uelaxos doctosae sanctos nouimus,ut Christiana quidem Reipub. ex corum vigiliis fructum caperet, ipsi vero inanem gloriam exaltarenta libros optimos sine nomine edidisse, seu cos tantum , qui aurliquido prauam ; aut dubiam fidei dominam, sue moribus y' At ei ui ut huiusmodi aut tales censeri debeant prae ter eos,qui in hoc Catalogo descripti sunta Episcopi , ' inquisitores una cum Theologorum Catholicorum consal: o duu-dicabunt. nSed propter nostrorum temporum malitiam, ne inpolt rum libri sine nomine actoris edantur, decreto: q'ama' ussi Q.
nis Tridentini Concilii,sub fel.rec. Paulia. quq d ii capit. R impressoribus,dic. prouisum est.
13쪽
LIbri omnes, quos ante annum M. D. X U. aut summi Pontifices aut Concilia cccum enica damnarunt,& in hoc Indice nou sunt, eodem modo damnati esse censeantur sicut olim damnati suerunt.
HIEresiarcharum libri, tam eoru ui, qui postpridictum annui haereses ita uenerunt, vel suscitarunt, quam qui haereticorum c apita, aut Duces sunt, vel fuerunt, quales sunt, Lutherus. Zvvinglius, Caluinus, Balthasar Paci montanus, Schvveo.kseldius, dc his similes cuiuscumque nominis,lituli, aut argumenti existantiomnino prohibentur. Aliorum autem haereticorum libri , qui de religione quidem ex professo tractant, omnino damnantur. Qui vero de eligione non tractant,a Theologis catholicis, iussu L piscoporum&Inquisitorum examinati, di approbati permittuntur.
Libri etiam catholice conscripti, tam ab illis, qui post eam haeresim lapsi sunt,quam ab illis, qui post lapsum ad Ecesesiae
premium rediere , approbati a sacultate Theologica alicuius Vniuersitatis catholicae, vel ab inqui titione generali, permitti poterunt.
V Eritones scriptorum etiam Ecclasiasticorum, quae hactenus editae sunt adamnatis auctoribus, modo nihil contra sanam doctrinam contineam, permittuntur. Librorum autem veteris testamenti vorsi0nes,VH tatum doctis, & piis, iudicio Episcopi concedi poterunt; modo huiusmodi versionibus tanquam elucidationibus vulgata: edi tiones, ad intelligendam sacram scripturam, non autem tanquam sacro textu, utantur. Uersiones vero noui Testameti, ab auctoribus primae clas-ss huius Indicis factae, nemini concedantur, quia utilitati Sparum, periculi vero plurimum, lectoribus ex earum lectionem anale solet. Si quae vero annotationes cum huiusimodi,qua: permittur eur, versionib', vel cum vulgata editione circumferuntur, expunctis locis suspectis a facultate Theologica alicuius Universitatis catholicae. aut inquisitione generali , permitti ei Ddem potcrunt, quibus 5c Versio ies. Quibus conditionibus totum volumen Bibliorum, quod vulgo
14쪽
vulgo Biblia Vatabili dicitur, aut partes eius, concedi viris piis, di doctis poterunt, Ex vibliis vero Isidori Clarii Brixiani prologus di prologo
mei a prεcidantur; eius vero textum nemo textum vulgatae editionis esse existimet.
RE GV IV. CVm experime uto manifestum sit, si sacra Biblia. vulgari
lingua, passilia sine discrimine permittantur, plus inde, ob hominum temeritatem, de trianc xi,clum utilitatis oriri, hac in parte iudicio Episcopi,au i inqui: iroris stetur, ut cum consilio Parochi, ve I Consessorii, Biblior uim a catholicis auctoribus versorum lectionem in vulgari lingua eius cocedere pos suu quos intellexerunt, ex hui'ali nodi lectione non damnum, sed fidei, atque paetatis argumentum c pere posse, quam facul- tem inscriptis habeant.
Qui autem, absque tali facultate ea legere, seu habere praesumpserit, nisi prius Bibliis Ordinario, redditis, peccatorum, absolution ςm percipere non possis. Bibi opolae vero, sui pVedictam facultatem non habenti, Biblia idiomate vulgari coscrippa 'endiderint,vel alio quouis
modo concellerint librorum petetium, in vitis pios ab Episcopo convertendum, amittant; aliis iue poenis pro delicti qualitate eiusdem Episcopi arbitrio subiacea r. Regula es vero, non nisi facultate a Prael tis sitis habita, ea legere, aut emere possint.
LIbri illi qui haereticorum auctorum opera interdum prodeunt, ii ' quibus nulla, aut pauca de suo apponui,sed alio iam dicta colligui, cuiusmodi sunt Lexica, Concordantiae, A-pophtheemata, Similitudines, Indices, & huiusmodi, si quae habeant admuta,quc expurgatione indigeant, illis, Episcopi,& Inquisitoris, una cum Theologorum Catholicorum consilio sublatis, aut einendatis, permittantur.
REGULA VI. LIbri vulgari idiomate de controuersis inter Catholicos de
haereticos nostri tam poris,differentes, no passim permitta imir, sed idem de iis seruetur, quod de Bibliis vulgati lingua scriptis tatutum est. Qui vero de ratione benx vivendi,contemplandi, eonfitendi, ac similibus argumentis vulgari sermone conseripti sunt, si sanam doctrinam contineant, non est cur prohibeantur, sicunnec sermones populares,vulgari lingua habiti.
15쪽
Quod si hactenus, in aliquo regno,vel prouincia, aliqui liqbri iunt prohibiti, quod nonnulla continerent quae sine delectu ab omnibus legi 'on expediat, si eorum auctores catholici sunt, postquam emendati fuerint, permitti ab Episcopo dc Ip-quisitore poterunt. REGULA VII. LIbri qui res lasciuas, seu obscoenas, ex professo tractanti narrant, aut docent, cumron solum fidei, sed & motum, qui huiusmodi librorum lectione facile corrumpi solent,ratio habenda sit,omnino prohibentur:& qui eos habuerint seuere ab Episcopis puniantur. Antiqui vero ab ethnicis conscripti, propter sermonis elegantiam, ci proprietatem,permittuntur, nulla tmen ratione pueris praelegendi erupi.
REGULA VIII. LIbri quorum principale argumentum bonum est, in qui
bus tamen obiter aliqua inserta sunt,qtiae ad haeresim,seu impietatem, diuinationem, superstitionem spectant, a catholicis Theologis Inquisitio iis generalis auctoritate expurgati, concedi possunt. Idem iudicium sit de prologis,summariis,seu annotationi bus, quae a damnatis auctoribus, libris non damnaus apposita sunt; Sed posthac non nisi emendati ercudantur.
mantiar, Pyromantia ,Onomantiae, Chiromantiar, Necro mantia siue in quibus continetur sortilegia, beneficia, auguoria,auspicia, incantationes artis magicae,prorsus reiiciuntur. Epilcopi vuro, diligenter prouideant, ne Astrologiae iudii eiarii libri tractatus,indices legatur vel habeantur, qui de futuris contingentibus,successibus, fortuitisve casibus, aut iis actionibus,quo ab humana voluntate pendςnticerto aliquid euenturum amrmare audent. Permittuntur autem iudicia di naturales obseruationes , quae nauigationes, agriculturi siue medicae artis iuuandet gratia conscriptu sunt.
IN librorum. aliarumve scripturarum, impressione seruetur, quod in concilio Lateranensi sub Leone X. sessione de-eima statutum est Quare si i ta at ma urbe Roma, liber aliquis sit imprimendus, pervicariam summi Pont. de sacri Palatii Magistrum,uel personas
16쪽
uina, Ssahctissimo Domino Nostro deputandas, prius exa
In aliis vero locis ad Episcopum,vel alium habentem lcientiam libri vel scripturae imprimendi, ab eodem Episcopo deputandum,ac Inquisitorem haereticε prauitatis,eius ciuitatis. vel dioecesis,in qua impressio fiet, eius approbatio, & examen pertineat, & per ρorum manum propria subscriptione gratis, ct sine dilatione imponenda, sub poenis,& censuris in eodem
decreto contentis, approbetur, hac lege & conditione addita, ut exemplum libri imprimendi authenticum, & manu aucto sis subscriptuni, apud Exanainatorem remaneat. Eos vero, qui libellos manuscriptos vulgant, nisi ante Oxa
minati,probatiq; fuerint iisdem poenis subiici debere iudicarunt Patres deputati,quibi impressores: Et qui eos habuerint. eclegerint, ni si auctores prodiderint, pro auctori b. habeantur. Ipsa vero huiu-ψdi Iibrorum probatio in scriptis detur,&in note libri, vel scripti,vel impressi authentice appaxeat, probatioq. dc examen, ac caetera gratis fiant.
Praeterea in singulis ciuitatibus, ac dioecesibus,domus,vehioci, ubi ars imprentaria exercetur &bibliothecae libroru venalium saepius visitentur,a personis ad id deputandis, ab Episcopo, sue eius vicario, atque etiam ab Inquisitore haereticae prauitatis, ut nihil eorum quae prohibentur,aut imprimatur,
Omnes vero librarii, dc quicunq; librorum venditores, habeant in suis bibliothecis indicem librorum vanalium, quos habent, cum subscriptione dictarum personarum, nec alios libros habeant aut vendant, aut quacunq; ratione trandant,sine licentia eorundem deputandorum,sub poena amissionis librorum , & aliis arbitrio spiscopol um, vel inquisitoru imponendis,emptores veroaediores,vel impriores,eorundem arbitrio puniantur. Quod si aliqui libros quoscunque in aliquam ciuitatem introducant, teneantur iisdem personis deputandis renunciare, vel si locus publicus mercibus eiusmodi constitutus sit ministri publici eius loci, praedictis petionis significent, libros esse
adductos. lNemo vero audeat librum, quem ipse vel alius in ciuitatem introduxit, alicui legendum Gadere, vel aliqua ratione alienare ut commodare, nisi ostenso prius libro, & habita licentia a personis deputandis,aut nisi notorie constet, librum iam e sese omnibus permissi .
17쪽
Idem quoque seruetur, ab haeredibus,3c exequutoribus vltimarum voluntatu, ut libros a defuncto relictos, siue eorum Indicem, illis personis deputandis offerant, & ab iis licentiam obtineant, priusquam eis utantur, aut in alias personas, qua
cunque ratione eos tranSfcrant.
In his autem omnibu ,dc singulis, poena statuatucvel amissionis librorum, vel alia, arbitrio eorundem Episcoporum, vel Inquisitorum, pro qualitate contumaciae, vel delict . Circa vero libros,quos patres deputati aut Scaminarunt,aut CXpurgarunt,aute,purgados gradiderunt, aut certis coditio nibus, ut rursiis excuderentur, cocesserunt,quidquid illos statuisse constiterit,iam Bibliopolae, quam caeteri observent. Liberum tamen sit Episcopis, aut Inquisitoribus generali bus,secundum facultatem quam habent, eos etiam libros, qui his regulis permitti videntur, prohibere, si hoc in suis regnis, aut prouinciis, vel dioecesibus expedire iudicauerint. Caeterum nomina, cum librorum, qui a patribus deputatis purgati sunt, tum eorum quibus illi hanc prouinciam dederunt, eorundem deputatorum Secretarius, Notario sacrae uniuersalis Inquisitionis Romanae descripta, sanctissimi Domini, nostri iussu tradidit. Ad extremum vero omnibus fidelibus praecipitur, ne qai Saudeat contra harum Regularum praescriptum, aut huius In dicis prohibitionem, libros aliquos legere,aut habere. Quod si quis libros h reticorum, vel cuiusuis auctoris scribpta, ob haeresim, vel ob falsi dogmatis suspicionem damnata, atque prohibita, legerit, siue habuerit, statim in communicationis sententiam incurrat.' Qui vero libros,alio nomine interdictos legerit, aut habue' Iis, praeter peccati mortalis reatum, quo afficitur, iudicio Episcoporum seuere puniatur. . a
18쪽
. Circa quartam Regulam. λNimaduertendum est circa suprascriptam quartam regulam Indicis sel. rec. Pii Papae IV. nullam per hanc impressionem , & editionem de nouo tribui facultatem Episcopis, vel Inquisitoribus, aut Regularium superioribus, concedendi licentiam emendi legendi, aut retinendi Biblia vulgari lingua edita, cum hactenus mandato, de usu sancta' Romanae de uniuersalis Inquisitionis i ublata eis fuerit facultas concedendi huiusmodi lieentias legendi, vel retinendi Biblia vulgaria, aut alias sacrae scripturae tam noui, quam veteris testamenti partes,quavis vulgari lingua editas; ac insuper summaria dc compendia etiam historica eorundem Bibliorum . seu librorum sacrae scripturae. quocunque vulgari idiomate conis
scripta quod quidem inuiolate seruandum est. Circa nonam regulam
Irca Regulam ς. eiusdem Indicia, ab Episcopis,& Inquisi- toribus Christi fideles sedulo admonendi sunt , quod in
legentes,aut retinentes cotra regulam hane,libros huiusmodi Astrologi iudi ariar,diuinationum 5c rtilegiorum ,rerumque aliarum in eadem Regula expressarum , pr6cedi potest, non modo per ipsos Episcopos, di ordinarios, sed etiam per Inquisitores locorum ex constitutione fel. re c. Sixti Papae V. contra exercentes Astrologiae iudiciariae artem dialiaqu*cuna; divinationum genera, librosq; de eis legentes,ac tenentes,promulgata, sub Datum Romae ad s. Petrum, anno Isc. nationis Dominicae Nonis Ianuarii, Pontific tui sui an DO primo. Da Thalinu libris Hebror sim.
QVamuis in tertia classe Indicis praedicti Pii papae IV. Rh
litera T. Thalinu 1 Hebraeorum ciusu; ploste annotationes, interpretationes, & expositio ues omne S p ohibeantur,
sed quod si absque nomine Thalnaud, di siue iniuriis Sc calumniis in Relleionem Christianam aliquando prodiissent, tollerarentur,quia tame Salutissimus Domi uus noster Clem eas
19쪽
ripa VIII per suam constitutioneni contra impia scripta Zelibros Hebraeorum, sub Datum Romae apud Sanctum P cirum anno Incarnationis Domini M. O. LXXX li pridie K. al. Martii, pontificat .sui anno secundo, illos pro lilbuit .uq ue damnauit: mens ipsius non est, eos propterea ullatenus etiam sub illis conditionibus permittendi .aut tolerandi, sed specialite iocexpressae statuit & vult, ut huiusmodi impii Thalniudici, Cabalistici, aliique nefarii Hebraeorum libri omnino damnati di prohibiti maneant & censeantur, atq; super eis & aliis libris huiusmodi, praedicta constitutio perpetuo & inuiolabiliter
D. libro ΛAD hic sciant Episcopi ordinarii,&Inquisitores locorum,
librum Magaetor Hebraeorum,qui continet partem ossiciorum,di caerimoniarum ipsorum,sc Synagogae, Lusitanica, Hispanica, Gallica, Germanica, Italica, au t qua uis alia vulgari lingua, prseterquam Hebraea, editum iamdiu ox speciali decreto rationabiliter prohibitum et . Idcirco prouideant illum nullatenus permitti aut tolerari debere , nisi Hebraica
lingua praedicta. . De libris Ioannis Eoa ini. CVm in appendice secundae classis sub litera I. dicatur sIoannis Bodini Andegavensis Dei Donomauia omnino J-Libetur,liber vero de Republica, di Methodus ad facilem historiarum cognitioncm tamdiu prohibita sint quousque ab auctore expurgata, cum approbatione Magistri facri Palatii prodierint in Id quidem per crrorem sorta in librarii factum creditur: nam liber de Republica eiusdem Ioanis Bodini, primum die xv.Mensis Octob. 11 D. XCII. deinde liber Demono . maniae die primo Mensis Septemb. M. D XCIV. ab eodem Sanctissimo Domino Nostro Papa simpliciter damnati sunt, acyroinde uterque damnatus S prohibitus censendus est.
20쪽
brutum prohibendussum expurgaAdis, tum etiam
ram sint daturi; AD fideἱ Catholicae conseruationem , non satis os , quinam ex iam editis Libris damnatae lectionis sint cognoascere quod indice, de Regulis consectis per Patres a generali 'rridentina Synodo delectos,pta cipue sancit uni est nisi illud etiam caueatui, ne vel ijdem den u o pullule ni libri, vel sinit te, alij emergant, & propagenturi qui incautas fidelium mentesiocculto veneno inficientes, iusta ac merita clamnati one digni iudicentes. Vt igitur quicunque posthac, seu veteres, seiu noui libri edentur, quam maxime puri, & tam in iis quae ad fidem, quam quae ad mores peltinent incontaminati existant, quid circa malotum librorum interdictionem, ad eos penitus abolendos, tam ab piscopis,& Inquisitoribus, quam a caeteris, quorum ad id in Ecclesia Dei studium valere,& auctoritas potestispraeter ea quae Tridenti notum patrum Regulis supradictis, decreta sunt) publica utilitas exigati tapitibus infra positis, diligentius sancitur, iisdemque statuitur, quae ornuino in posterum, turn ab iisdem Episcopis & Inquisitoribus aliisque,ve praefertur in malorum librorum interdictione, & abolitione, tum a Correctoribus in libroi uni, ac caeteroruin quorumcunque scriptorutriccirrectione, atqj emendati Gnestum a Typo-raphis,in ipsoruin librotum impressone, poena pro arbitrio piscopi, de Inquisitoris aguersus eosdem typographos con stituta in inuiolate sent obseruanda Romae vero haec omnia certo a se, propositis egictis prE- cribendo tempore, pia stari curabit Sac. Pal. Magister,
urent Episcopi,di Inquisitores, ut statim,atque sto In dex metit publicatus, eoru iurisdictioni si1biecti, ad ipsos descripta sigillatim deferant nomina libroruni omni u , de sinpia lorum,quos apud se in eodem Indice prohibitos quisque repa
Ad huiusinodi vero libhos se signis candoς, infra certum tempus, ab Episcopo,vel inquisitore praescribendum, omnes Ouiuscunq; gradus, & conditionis extiterint , sub graui pinuwcorum arbitratu iussi genda, teneantur. Nil a