장음표시 사용
61쪽
obseruatione meminerunt, quadragintatria annorum millia a prima suaru rerum memoria ad Ale. xandri ascensum colligetes,quod impudenti qui dem mendacio afferebant nisi aliquis eam annorum rationem menstruam interpretetur, qualis apud AEgvotio fuit.
daeorum vivendi ritibus, leogibus ac institutas.
CAR IlILPAJestina que eadem est quae Iudaea particula.
ris Syriae prouincia , inter Coesosyriam iacense Arabiam Petream, ad occasum AEgyptiaco al. luitur pelago perfundit d Iordane fluuio ad orisentem solam. Hanc terram bibliaci libri, Iole. phus eos sequutu, Cananeam appellant: terra Uariarum opum diuitem frugibus fertilem, quis illustrem, opimam balsamo in medio orbis coniti tutam. Quo fit, Ut nec frigore nimio rigeat nec calore torreatur. Ob quam elementor gratiam restimauerunt Israelitae siue Hebraei gens antiquissima.& apud qua solam a prima hominis formastione coelestis ac veri nominis cognitio culius PE primu idioma permasse eam esse quipatribus olim Abraha Isaae Ec Iacob promista a numine es ut terra Videlicet laete dc melle fluentem. Ideo Iosue sortissimi ducis ductu quadragesimo anno postquam AEgyptum exiissent sua ditionis fece/runt, Uno cariginta regibus in ea potenti manu deuiaetas Leges Israelitae tenent ac secundit eas Vivunt quas a Mose primo suo duce acceperunt: quamuis Acinustis ante Mosen seculis absci lege aliqua scripta pie sanctem Uixerint, Ueritate diui nis oraculis animi acumine δ magnitudine cosequuti.Existimabat eximius ille theolog'Moses in nullam
Terra Abin Iaae si mi ni eius proi
62쪽
i nullam eiustatem sine iuris caequitatis cultu diui ius comere possessam quum bonorUpre iis et impioru suppliciis suos ad amplexadam virtute impietatem fugienda satis exhortatus esset,ian
nidi u .d Sanam p.rlata alias populo leges ciuilia iasti tuta promulgauit. Hae quuin adeo multe sint.Uti solae integrum librii praestare possent memorabis, Ore tantum hic ponam caeters Ioseph ohibita Pueri eger cism libras petantur . Sanxit Moses Ut pueri iniosust nx leges discant quum disciplinam illae in se opiis hins 'm contineant. Qui Dei nomen blasphemia Istuisendiis isto,per diem suspendatur insepultus abiicitur. Vt ex meretricia pecunia sacru nullum fiat. Septesint in fingulis urbibus principes . qui iustitia c. prudentia caeteros antecellant Ut duo culiis Levii L. is num iudicent. In re iudicanda aute si quid
rectum sit.iudicibus paru liqueat, Pontificis de senioris arbitri res tota decernatur. Ne virus te stis reeipiatur.ac ne duo quidem nisi horum prius Tres in sit spectata fides. Tres rite testimonium dicat. darionium ne mulier testis si nem mancipium.. in hoc soroferant. unaaeuitas in illa merito suspecta habeatur. Prae terea ne ex consitis arboribus aliquid ante quartuannum attingatur Vt tute frugibus decims dentur. Propinquit hospites nonnihil percipiant. quod reliquum suexit agricolatoris sit. Ut lamina mundan qn mixta terrscondantur, dissimilium communione terra non gaudeat. Ut in viator iacta frugibus arceatur, sed quantum volet ex his leogat si lectas praesens usus exigat. Si pudor obster. vltro accerseatur. Quiturpe quaestu secerit,alterive nupserit Uxor ne ducatur. Ut puella pro virgi ne dueta, si corrupta sit corpore reperta flagitum sonuieta lapidibus obruatur. aut viva cremetur.
63쪽
Si quis virginem alteri desponsatam non inuita Vitiauerit, tercv extremo supplicio afficiatur. Si vis illata suerit iniurie autor pinnam luat. Quae si vidua siti ne liberis Vidua relicta est natri defuncta coiugis liberis reli
nubat ex eo matrimonio in successionem gene eta cui nutris prolem tollat: si eam ducere nolit caunam apud sati seniores dicat. Si caussam probauerint.cui volet Ili nubendi facultas sit: Ut luctus in trigesimum die extendatur sat esse id tempus sapienti ad lachrymas. Filius si parentibus iniurius fuerit extra Vr mus parεhem suspendatur. Hostis bello prostrarus no in se tibus inivi pultus iaceat Si pignus ab inope creditor accepe rius suspenrit ante noctem restituat. Qui non fuerit soluendo datur. apud ei' cui debet seruitute seruiat.Si quiScontriobulem emerit,emptus sexto mox anno liber exi. stat. Qui auru ci argentum inueneri inuentui 'ris inuen tam preconis voce faciat Ut aberras pecu ad ma tum procia gistru gregis reducatur,vel quoad dominu exD metur. star,custodiatur. Ut Israelitarum nemo Venena coficiat necti confecta ali uiade emat. Qui Uenenualis Venena micui miscuerit sceleris conuietiis id bibat. Qui ocu stere Iudae: lum alicui per iniuriam eruerit, pari clade punia is prohibi eur.Si taurus quenqua peremerit cornu lapidibus tu obruatu eius carnes non attingantur. Depositu Ut sacrum custodiatur.vt filius patris scelus non luat,nec parentibus erit fraudi siquid filius deli. querit. Et haec domi. Militie Uero illa, Ut bellum Leges ca, priusquam inseratur res per legatos aut praecones strenses. repetantam si res non reddantur.dum placet rite inseratur. Administrandi belli summa penes hoc sit. qui strenuitate Sc prudentia alios anteibit . Ut mules ex omni multitudine sortistimus legatur.Si hostis obsidione premitur frugifere arbores ne laeda tur. Laesa enim si Vocem habeant eo nuitium facerent populatori.Rebelles vici or ad unum inter
64쪽
flciariCsteri uti victi suerint tributarii aut vecti dies fiat. Nequa mulier belli tepore Uirile attini sanguinem linuru metu ne in Vir muliebre. Ut Uescedi sanii Iudaei non guinis, sin uniuersum Israelitis nullus esset. Vescunmr Lepra inrecii. ex quibus genitale senae pote fluet rpro re et ciuitate expellerentur: in his mulieres septo
PF cerdos duabus agnis pro eo faciat qui fluuium se. minis perquiete passus est.ipse irius frigidam i. ' 'flua ingrederetur: Pario ratione expiaretur , quii uis 'uςoiuge parum legitii tris diebus concubuiset. 161εni, si Pu per--xl.dies teplo arceatur,si mare enixa suiss
uxorii eκ, mirraretur mordeacea farine assarium offerret: purgatio. Mea ad tepli postes costituta in sacerdotis veraba iurare eogeretur.nihil laesain a se pudicitiam.Si falleret Memore dextro disiuncito. tero iutreracto moreretur.Si caste iuraret decimo mense pue rum sine teri noxa enitereturi tum ut sacerdos
Dei in membrana nomen diluens phiala det iurast AduIter taen ulteri bibendum.Adulterio ilice sto sodormisHna ics Foeditati capitalem poenam irrogauit Ut sacerdos maneo debili Ue corpore altaris ascitu pro hibereturialeretur tamen sacris oblationibu S, Ut septennsi erra septimo quo I anno siquando Cananea tuo obseruatio des obtinuissent aratri esset immunis. Quotellus sua sponte serret quinquagesimo quom anno, qui Iobeleus ν Iobeleus dicebatur. tribulibus esset Lex traiiei scipitur Ο communis: debite relaxarentur pecunieci libertate
se uari serui donarentur predia que vilius Maenissent anx' quisio sessoribus redhiberentur.His ille insist uotis domi forisci sub id lepus quo vita decessu Iuraelitas instruxit. Adhibuit Jc precatione en ne Pro eoru successu, i rite leges de instituta saneta custodirent
65쪽
ustodirent contra diras imprecationes in prevasicatores. Postremo populum sacrameto adegi
diuinas c humanas leges,quisemel latc essent,erpetuo obseruaret: nec si quis violare ener ausu. - .himpune factum pateretur. Ceterum qui laxi .cooci in iudi, at nullium genus hominum cNremoniarum stin ora ratio. iosius magis religiosum suisse unquam, Isra litae fuere que erit apud illos sacrificandi ratioib initio instituta opereprecium duco breuiter ex ,licada. Duobus ab isitio sacrorum generibu)Iu biodiu lanis sunt quorum Vnum holocaustum di ςxe, stum cietiadqr primores gentis perpetrabat:qui erat sitiei eiu primo, ie,sne agno rem diuinam iacturus,sive quid aliud uni m molasset, annicula mascula esse oportebant inimalia aris adhibendaealtaris oram sacerdos Viali mali cruore perfundebat,inde hostia membra/im diillicitam super aram concremabat Aixqvum pt.bbiora Ienus plebeiu in quo maiora anniculis Offereb x sietificium P
ruorec super ara dissus o renes adeps,omcta irn Nnebantur flamis .pediora θ crura dextera saceriotibus dabantur,quesupererant intra biduum:
aut rena diuinam fecissentesitabanti Inopia si qui iri,patierit
remebantur columbasor Rrre,aut turtures duas fietum. Lluarum hec in holocaustum abibat,illam sacerdotes sortiebatur. Qui imprudens deliquisset huic iacula de P nnicula agna erat aut ficedus piaculum. Qui oc linquentias ulti sibi criminis suisset conscius,exirescriptolesos caeso ariete expiari oportuit horum carnibus Uescebatur sacerdotes in templo, tam publici ci Publicum privatis lacrificris mundissimatarina adsscitur. in ς incium tagno assarh mensura in ariete duorum in tauro
trium Adhiberi coleum quod sacris infundeba tur. Agn mane d vesperi publice immolari. Se 43bb AEIutimis quis diebus,qus ipsis ex lege maxime sa/' - Uzrκ erant, sabbata dicebantur geminals hostiae
66쪽
aris admouebantur.Principio mensis duo bovii cum septem anniculis agnis,ariete Uno, Si hceduno piaculi caussa.Adhciebant hinos Cedos,rui ruri Unus extra fines missus multitudinem expi: bat: in suburbana alter delatusdoco purissimo ct rotis velleribus cremabatur. Pontifex taurum i
h. is 'Crum, si in holocaustum arietem dabat . Fui, i. illi alia sacra statis eremoniis feriisve pe
mixta.quale fuit.xV.mensis die,quem Macedonei perueretheum dixerunt: Sc Vertente autumnii tabernacula figere:holocausta seriis tenentibustata quotannis reddere myrrhae salicis palmari
Μ.nii. x m qumyclacerent, gestatibu hieta P -nxnico mense Unde principium sumebat an est apristi. V sub plenilui ridiem sole rite transeunte qui nis diebus ex Egypto egredi contigister, mystici Armori, gno seciebantande azymoruseris luna itide plleriae. a paucis interiecitis diebus celebres erant genti tauri duo aries,nu segni septe quotidie per eoi dies holocausto cremabantur Adliciebatur hyricus Unus piaculi nomine.Secunda azymoria priuinitiae frugum cum olei assario dabantur,& fruge Pelhecost principii agnus in holocaustum. Erant&Penth costes stati dies Asarthan id illi tempus Vocitabat id est quinquagesimam sermentatos tum panei exsiccis alphitis offerebant. Agnas duas in holo. li caustum vitulos duos arietes totide duob. pro piaculo hyrcos. De Iudsis 3c Mose duce eoru Et nici scriptores ab Ecclesiasticis disientiunt. Cornilius enim Tacitus. xxi .diurnalium libro egressio , 3exn genti illius ex AEgypto non diuinae volunta
in Hamonis templo remedm petiisse iussum reg num Purgareat illud hominutii genus deis in
67쪽
sum alias in terras ablegare. Quo expulso. Vbi igens scabiosorum colluuies vastis silocis reli a consedisset caeteris per lachrymas torpentibri
Josen Unum exulum monuisse nequa deoru horinum. opem expectarent: sed sibi educ .cre Merent Mensum essWatur omnium ignaros larxu uiris, ibus umiter arripuisse: sed nihil aequeri aque inopia iborantes:tum iam haud procul exitio totis camis procubuerantividisse agrestium asinor gre eme pastu in rupem nemore opacam cocedere. equutu Mosen quo sibi in posterum gente firmas et novos ritus cotrarios in caeteris mortalibus inslidisse. Profana illic omnia que apud nos lacra. ursum concessa quinobis incesta. Animali essi. te quo monstrate sitim errorem depulerant peetrali sacrauere,caeso ariete in contumelia Hamois. Bos quom immolatur.que AEgyptii apim co unt.Sue abstinet obscabiem vitanda cui animal ioc obnoxium. Septim o die octantur quia is fine abolutulerit deinde blandiente inertia septimuguo mannia ignauiae darU:atri honore eum Saturato haberi ob famem c ieiunia.Panis eorum Donermentatur.Hi ritus quoquo modo inducti defl enduntur Sc quia apud ipsos fides obstsnata de Nisericordia in promptu est sed aduersus omnes uias gentes hostile odium:separati epulis,discreti ubilibus:proiectissima in libidine gens alienaruroncubitu abstinenti inter se nihil illicitum.circu. idere genitalia instituere,ut diuersitate noscantur Nec quicui prius imbuur,u coremnere deos. Ani Religio lumas prelio aut supplicio peremptoru aeternas u or,im. tant:eade cura dede inseris& persuasio coelestras.
CHtra AEgyperi plera animalia effigiescri coposseas Veneratur. Iudsi mente sola. Unum nomen in
telligunt Prophanos quideor imagines in spe.
68쪽
cies hominum fingunt.Haeco multa alia Corti lius Tacitus Trogus libro.xxxvi scribtit Iucoria sectae tres a comuni reliquorum vita discret Pharisior eran raresaeoru Saduceoru Esi eorum. Pharisil mores cultu austero, Victu perparco Utebantur tradii riones suas statuentes quibus traditione Mosscterminabant. Pitacia chartaru in fronte gerebani o in sinistro brachio quib' decalogus inscriptii: erat Φ dixerat dominus habebis quasi quid appi sum te oculos tuosa in manu tua.Et hec phlateria dicebantur, sphylexe quod seruare est Es thorat legem.Hi etiam maiores fimbrias ali js serte spinas eis affigebat quibus pucti inter eundi memores mandatoria dei fierent. Universa deo dputabat. Esnarmeni id est fato agere quide qui iusta sunt,uel negligere:in arbitrio homirnu plurii ueste dicetrant tamenti singulis adiuuare Emamenem,qua ex motibus corporum superioris fiera putabant superforabus suis natu maioribus Animas in unu contrarium respondebat. Iudicium Dei sutialia corpo rum credere, maeanimam incorruptam esse sora magrare las bonoru animas in alia trafire corpora Ust acl resurreritione Ac iudiciu malorum autem aeternudetrudi carceribus:& quia a communi hominum habitu diuersi erant ideo pharisei dicebantur Sa.ducae Emarmen ne 'bant deuinspeetorem omniudicetes cuin arbitrio hominum situm esse ut
Animue boni maluVe faciant.Animarii post hac vita vel eoeporib' u'plici negabat Uel gaudia. Quod resurrecilio.
sinterire ne mortuoru futura negabat animas mori cu corporibus putores.nec angelos esse dicebat,solos.V. libros ostrecipiebat. Ipsi seueri nimis erant, nec Esseora vi inter se sociales ob qua seueritate Saduccos dest,ta tota ino' iusto se nominabat. Et ei vero in omnibus morrastica nastica agebant vita,nuptias Se .minarii cogres
69쪽
amomnino fastidietes,non quia coiugia 'o. iiiiiii successionem censerent perimenda ed cauela inteperantiam mulierum nulla earum fide ser tare Viro pittates. Omnia habebat comunia: pro omnia Eo ira unguetu 3 balneu ducetes,squalorem decus seis ebminutarent, dumodo in veste cadida semper essent. nia erant.
quilaeis certa ciuitas.sed in singulis domicilia haebant. Ante solis ortum nihil prosanu loqueres, olem,Ut oriretur orabat post Vsin ad quinta hoam operaresa oti corpus in aquis simul δ cum lentio edebantAuramentu habebat pro periurio. e. te suae nemine adhibebant nisi subaianua proqiatibne.Recepti autem ad se post annum, duobusi is annis mores probabant deprehesum in pecoatis a se pellabant ut herbas pecorum more decer ens, Vs ad obitu poenitereti se decem sedere Sabbati iustus nouem inuitis loquebatur.Spuere in med obstru noam, vel in dextera parte sui vitabat. Adeo liba uobseruabae.. nec eo die alvu purgaret: dolaρ raserebant lignea qua in Ioco secretissimo sodie ant terraad aluum purgandam:demissa veste.diiginter se contegentes ne splendori diuino face/ent iniuriam:ob id etiam statim foueam repletes:
tuebant quam longissime ob victus simplicitatem.Palmis enim vietitabant. Pecuniae eis nullus Pius erat. Mortem pro iustitia iudicabant melio te. Animas oesi principio creatas Pro teporibus De anima incorporariaexutas bonas corporibu intra ocea Esi orum liu degere, ubi sit repostaeis perfruitio ad orien opimo. tem magis malis procellosa Sc hyberna loca dele. Animaragantes. Erat in eis qui futura predicerent.quidam Mutarum zoiugibussed moderate operam dabant: ne ma pi P0 mulieribus abstinendum arbitrarenti ir.genus hu manum deficeret. Syria hodie Graeci inhabitane.
qui δέ Griphoni dicinatur Mohitae, Nestoriani,
70쪽
Sarraceni duae christianae pietatis gentes Sutant Sc Marouini.Syriani Grecanico ritu sacris
parueruntq; aliquadiu Romanae ecclesis Marotrii sentiunt cum Iacobitarum gente. Horia lingvα literc, quς Arabum. Ad Lybanum montei habitat hec piorum hominu genera. Sarracena caca Hierosolyma strenui in bello. gaudent agrorcultura.Syriani inutiles.Marouini pauci numercsed viri pugnacissimi
MEdia Asiae regio a Medo Medeaera Ege
Atheniensum regis filio appellata,& popipalatio. li Medi dicti ut Solinus resert Iosephus autem Medeo Iaphet filio dictos fuisse scribit. Haec regii Μedi fit x Ptolomaeus habet a septentrione mari Hyrcanes noterminatur ab occasu maiori Armenia dc Assyriata meridie Perside, ab oriente Hyrcania aisrudia sic tabia Rus montibus excluditur. Sagittadi eqthiis rat dic studium et prpcipuu ac pene peculiare
Peruetusta regum venerario.Tiara pileus roridus & manicatς vestes ab his ad Persas cum Imperio fluxere. Proprii Medorii regum fuit. Iurei uxores ducere mox Ec in priuatos translatum Viminus septe habere non liceret. Pulchria Sc scemiras multos habere Viros,pauciores quin calamitate arbitrari. Ineunt foedus Medi tum recoruritu tum seriendo brachia quo illi humeris coneιetuntur ac mutuit sanguine delingui. Sterilis rogio.qua ad septentrione obuersa est: quo sit,ut ex malis in huc usum exiccatis accolusis massam csi
sciat ex tostis amygdalis pane ex herbaru radicitius Vinum serinis carnibus plurimu victitates,