Oratio : humilem repraesentationem, suplicemque amplectens deprectationem, in qua nominis ac titulis mysticae, benignaque animarum pastricis origo et proprietas in Beatissima Virgine Mariae multis proponitur ac demonstratur rationibus...

111쪽

Ut equidem meridiana luce cunctis appareat clarius, quod Sicut bonus, magnuSque PastorisDominus Jesus animam Suam dedit pro oVibus suis, ita etiam quodam fecit et modo ejus Mater adolescentulave Pastrix in Crucis tabernaculo pariter cum illo et sub illo pascens, cubanS, aC patiens. Ad hoc enim prae omnibus ineffabili quodam modo mystica fuit ConStituta Sacerdos, ut jam jam Joannes annotaVit Gerson (s: VMaria (inquit

,,etsi non fuit insignita Charactere Sa-ycerdotalis officii, dum Judas illum

suscepit: nihilominus nunC et an-nte , et postmodum fuit in regale Sam 'cerdotium prae consortibus Suis inmnuncta: non quidem ad ConSecran- )dum, sed ad offerendum hanc hoS- vitiam puram, plenam et perfectam

( I x Qt. s. Super Magnificati sub lit. B. l

112쪽

Min altari cordis sui, in quo semper mignis ardebat holocausti. Fuit enim aerubus ardenS, incombustus.' Quod et eadem Beatissima Virgo nobis etiam in Scripturis Sanctis enuntiare dignatur, dicens : Ab aeterno ordinesta Sum, et ex antiqui S antequam ter ra fieret. Super quae doctissimus Alapide sic effatur': VIpsa fuit ordi Mnata et Constituta Sacerdos mysti-aeca, ut Christum suum in holocaus-mtum, et victimam pro peccato osse viret Deo ad redemptionem totius gemneris humani.' Propterea igitur , et antea dixit : VSicut ergo Christus Mimmolans se in Cruce, pretium ju M tum pro nobis Patri persolvit : sic HBeata Virgo eumdem, ac se ipsam meum eodem Offerens Patri, quantum npotuit cooperata est Christi Sacri

113쪽

mcio, et ConSequenter redemptionimnostrae. ChriStuS enim est res , et

Mpeculium Virginis: Christus enim ad MVirginem pertinebat quasi Filius ad

n Matrem, eratque parS Matris, Ulpomte Caro de Carne ejuS , et os de o msibus ejus. Unde Sanctus BonaVen mtura in illud Joann. a. Sic Deus di milexit mundum ut Filium suum Unig minitum daret: addit, et ait: Sic sci, licet Maria dilexit mundum ut Framilium suum Unigenitum Gret. FUSe, met erudite id ipsum hic probat noS-mter Salagar, qui totum hoC Caputnpie, et luculenter in SenSu myStiCo 'applicat Beatae Virgini.' Quid namque nunc mirum, si nos illam VOCimiemus PaStricem cunctarum EXCellenditissimam Pastricum, omniumqUe Pa

torum Sola herclo ipsa cum Filio

redemptionis nostrae meruit ConSUm-- mare m Sterium. Sed ConsummaVit ut

114쪽

Pastrix pariter cum illo, et sub illo

patiens, cubans, et pascens. Tanti nempsi Sacramenti Arnoldus modum, et ordinem explicat, dicens s C: 'Matre supplicante, Filio interpellammte , et Patre propitiante. Filius ad' pectus Matris et ubera, et Pater adHFilii crucem et vulnera respi Ciebat. HExpende ultima verba (Joannes ad Hvertit Sylveira ut Pater propi--tiaretur, ac dimitteret peccata to-mtius generis humani, ad Filii crucem,

Met Uulnera respiciebat: et Christus MDominus , ut redemptionem totius mgeneris humani ConSummaret, om-mniumque peccatorum Veniam obti-Mneret, ud pectus Matris , et ubera virespiciebat. Id ergo quod Crux et Muulnera Christi sollicitabant erga HPatrem, id pectus, et ubera Matris

115쪽

mnegotiabantur cum Filio. Pectus (libenter repetemus), et ubera, quibu cum proprii tam Filii, quam adopti-Vorum effecta est Pastrix, mysterioso

concurrunt ad noStrae SalutiS ConSummationem.

Ad quod equidem idem Consonat Sylveira , dicens et alibi ' De se

ndum in palmam , et apprehendam, fructui ejus , et erunt ubera tua, ut mibotri etinese. Ubi Divinus Sponsus BCrucem aScendit, in Crucis palmam etiaScendit, ejusque fructum hominum mnempe redemptionem collegit. Quid BStatim in Sanctissima Matre ejus Sem 'quitur Erunt ubera tua sicut botrindineae. Cur cum Christo Crucifixonmaterna ubera. tantam largitatem,m undantiam, ac dulcedinem effun-

116쪽

mdent ut botri totius vineae Sane ad

MChristum recenter natum data Sunt

MMariae, ubera de Coelo plena, at ad Christum Crucifixum quid Mariae ubdivra Conducunt Haec plenissima ubera, non ad Crucifixum Spectant, sed ad , regeneratos per illum Filios Spiritua Mies Mariae. Ex quo Filio Crucifixo asti-Mtit, SiC ubera ejus Sunt plena pietatis

Mac misericordiae, ut omnibus redemp- istis a Filio procuret gratiam, et Salu-yitem: tam largiter ad omnes extendit

m Sua pietatis Ubera. Guillelmus Abbas mapud Deirium Sic ex ore Christi fa-mtur: Cum aSCendiSSem palmam tu, o,,Pia Mater, Stabas juxta palmam, eSta- , ibas juxta Crucem Jesu tui, et per a

mfeCtum maternum puriter Crucifig mbaris. Porro cum jam apprehendis-MSem fructus palmae, ubera tua de Cae- . ntero aSSimilata Sunt botris : habet

Menim pia Mater et Spiritualia ubera,

117쪽

ψquibus datum est illi adoptivos fratres kFilii sui nutrire. De iis ergo dictum

mest piae Matri: erunt ubera tua Sicut

botri. Plane illa quotidisi parturiens

infirmiora membra Filii sui, nemia onem a suae pietatis sinu repellit, sed mpotius imitat, et trahit universos.' Haec Abbas Guillelmus, Cum ipS que Sylveira, quae ad noStrum apertius intentum Carthusianus his Confirmat verbis : Multo dolore, ac mangustia stabat Virgo juxta Crucem MFilii patientis, cujus defluente San-mguine Spiritualiter repleta sunt Ube-mra Matris , ut filiis suis adoptivis me leStia alimenta praeberet.' AC

etiam nobis superadjicere licebit , ut

Omnes pasceret, oves et haedos, jus tos et peccatores, utpoth cunctorum Piissima et Dolorosissima Pastrix ip-Sorum. Ad hoc siquidem officium,

118쪽

ministeriumVe amoris talia ibidem ei ubera Conferuntur pietatis Sic plena; quae cum Vidisset Filius, nosque miserOS peccatoreS qUasi OVES erranteS, fameque pereuntes, illi denuo nostrae munia imposuit Matris, atque Pastricis, quae ad Sua ubera nOS Semper famelicos pasceret. Cum Vidisset ergo Jesus Matrem, et Discipulum Stantem

quem diligebat ( inquit propterea Evangelista Joannes dicit Matri

suae: Mulier ecce Filius tuus. Deinde dicit Discipulo : ECCE Mater tua. Perpende cum Sylveira et V Non

, i(ait) dicit Ioanni ' , sed Discipulo:

Minter utrumque nomen haec est diis mrentia, quod Joannes nomen est pa Mticulare unius particularis personae:m ac Vero Discipulus nomen eSt Com-mmune', nam Omnes, qui eo tempore

119쪽

.Christo adhaerebant Discipuli v

mcabantur. Utitur ergo hic nomine,,communi omnibuS , ut denotetur,mquod ipsa Virgo Maria dabatur om--ibus in Matrem ' Hac itidem de causa non Mater, Sed mulier appellatur a Jesu : Mulier, ecce Filius tuus; ac si aperti dicat: Mulier fortis , et provida, quae quasi navis olim facta es institoris de longi portans panem

tuum: quae de nocte etiam Surrexisti, dedistique praedam domesticis tuis, et cibaria ancillis tuis: Ecce Filius tuus: in eo itidem ecce parvuloS omnes Evae filios, ampliusque filios tuos fame pereuntes, esto jam eorum Mater Piissima ipsorum, eorumque eSto dui cissima Pastrix omniUm. Quam apte Joannes Sylvetras , Cujus discursum long , Iateque traum Seribere non dubitabimus, ut omni-

120쪽

bus Compertum appareat, VirOS Undequaque doctissimoS nobiSCum CSSein eodem SenSu, et in eadem Sententia. : Audiamus quippe ipsum sic pie, eruditoque fantem : VAit Sponsa suo

, ,hi ubi pascas, ubi cubes in meridie; , , quod Philo Carpathius refert ad ho aeram PaSSionis et Mortis Christi : Idmipsum nomen meridiei refert. Quan-,,do ab hora Sexta VSque ad nonam, tenebrae faCtae Sunt Super Universam,di terram. Cum de accubitu in Cruce,dire qUirat Sponsa, Statim ei suus di-MlectuS respondit : Egredere , et abivsoSt Uestigia gressum tuorum , Utes,pasce haedos tuo. . Ibid. num. 8. Val-ode mirum, quod Christus meridianon tempore recumbens in Cruce lo-nquens Cum Matre Sua, dicat ei: Pas- vice haedos tuos. Petro dicitur Joann. Ma I. num. I S. Puice unoS meos. Et