Oratio : humilem repraesentationem, suplicemque amplectens deprectationem, in qua nominis ac titulis mysticae, benignaque animarum pastricis origo et proprietas in Beatissima Virgine Mariae multis proponitur ac demonstratur rationibus...

41쪽

scribens PaStorem magnum OVium: est denique (ut ait Sanctus Petrus Princeps Pastorum, et Princeps Regum terrae, PaStorumque Omnium maximus : Sed magnus iSte, maximuSque ovium Pastor Dominus Jesus Christus (inquit ex ipso Evangelista Joannes di) Cum proprias oves emiSerit,

ante eas Vadit: et OVES illum sequuntur, quia Sciunt Vocem ejuS. Sua Vero

Mater, nostraque piissima Pastrix, in qua ipsemet Deus, et homo Christus Jesus aeternus Pastor adjutorium fecit simile sibi, fuitque proinde , et nunc est pascendis in gregibus Sua Coavium trix, Seu adolescentula Pastrix, Vel ut dicunt Hispani: Su Zagala: debet Semper adolescentulorum more PaStorum post greges , ovesque pergere omnes magni Pastoris Christi, ne G ur,u

42쪽

una quidem pereat CuranS, et ut magnum cunctae PaStorem, Caeterasque sequantur illum SectanteS OVeS. Ideo

igitur illi a Spiritu Sancto imponitur, aptissimeque dicitur: Egredere, et abi post vestigia gregum, et pasce haedos tuos justa tabernacula PaStoriam. Immediato enim antea prudentissiama Mater, ac Sponsa dilectissimo dixerat Filio, dulcissimoque Sponsob: Indica mihi quem diligit anima mea, ubi pascas, ubi cubes in meridie. Quibus cum verbis (ut ait Sanctus Bernardus:(' Prudenter MSponsa postulat sibi indicari, ubi 'ipse Sponsus pascat, et Cubet m nridiano fervore, parata si quidem kex hoc intelligi datur pariter pas-ncere cum illo, et Sub illo. Fo rito etiam sociissimus adjicit Lud

43쪽

vicus Solomayor discere ab eo MCupiebat rationem , et modum recth, pascendi, id est, paStoralem Sciendi itiam, aut diSciplinam , prout dece- , bat Sponsam magni illius Pastoris mchariSSimam, ejusque adjutricem, et imitatricem in deducendis homini,dibus ad Salutem. ' Cum ergo adoles centulorum , adjuVantiumve Pastorum sit proprium , et PaStorem mctgnum , et oves illum prosequenteS SeC-tari, rectissime igitur Matri, tamquam Pastrici adolescentulae, magniaque Pastoris Filii Jesu Christi avi , ae imitatrici, modum, ratio, Demque pascendi sibi Convenientem ab ipso interroganti, et quaerenti, reipondetur et dicitur: Egredere et

ri po)x vestigia gregum, et Pasce

haedos tuos justa tabernacula Pas

torum.(i Super hune Ioeum.

44쪽

bene junc hic Michael a i ,,mat Ghisterius Gregres istos, Cum ,, ad Matrem loquitur, Tuos, inquit: mquia per id , quod illis ipsa peperit,di Salvatorem, iidem, qui Patris tan- , itummodo erant, DCti Sunt etiam ip- ,πSius, quae Mater PaStOriS ESset, atmque Salutis.' Magni igitur Pastoris Mater Maria (nobis et nunc licebit inferre) non mercenaria, et quae non sit Pastrix, CUJUS non Sunt OTES propriae, et ad quam de OVibus non pertineat Christi; sed Vere propriisSimeque Pastrix, Cujus oves Filii sunt propriae, et ad quam de ipsius revera pertinet OVibUS. Proinde ergo ipsi ex Utero egredienti in mundum, o templo exeunti in Saeculum , et a mundo abeunti in Coelum Cura omnium Christi Com mendatur ovium, et a Spiritu Sanc-

45쪽

to dicitur: Egredere, et abi post vestigia gregum, et pasce haedos tuos

juxtaitabernacula PaStorum. Pasce non oVeS Solum, Sed etiam haedos tuos , pasce justos et peccatores, utrosque paSce VivenS in terra, et transiens in Coelum. Imperio hujus Sponsi vocis dulcissimi obtemperavit absdubio humillima, obedientissimaque omnium Creaturarum Sponsa Maria : fuitque sollicita justorum et pe catorum PaStrix, dum viveret in ii manis , estque nunc vigilantissima utrorumque Pastrix Jam regnans in

Cupimusne in primis , Virginem Matrem, nostramque PaStricem, oves, et haedos, justos, et peccatores in terris videre pascentem Aspicientes non immoremur , quomodo et a primaevo Suae Conceptionis instanti, tenerioribus et in annis, vitaque etiam

46쪽

in abscondita , indefessis, ferventibusque orationibus, irremediabilibus lachrimis , gemitibus ac inenarra

bilibus omnes pascens , Cunctoriam hominum a Domino sollicitavit, in-Venitque Salutem: Ut eloquenter SanCtus hic demonstrat Bernardus di cens o : VHaec est enim , quae totiusmmundi reparationem obtinuit, Sas U-,ditem Omnium impetraVit. Constat Menim pro Uni VerSo genere humano,)fuisse Sollicitam , Cpi dictum est:,,Ne timeas Maria: inVenisti gratiam, di utique quam quaerebas. 'Nec fuso hic referamuS et Calamo , quomodo in templo pOSita Coetaneas puellas, ipsarum MagistraS, templique Ministros , ac etiam Sacerdotes , Verbo Semper pascebat, pascebat et exemplo , Spectaculum in utroque jam facta admirationis et

47쪽

imitationis mundo, et Angelis, et hominibus. VTalis fuit Maria (ait Sanc

tus Ambrosius imi ejuS Unius Vita,)Omnium Sit disciplina.'Hisque sic breViter praetermiSSiS, Sanctam denuo audiamus Ecclesiam praefata Canticorum ipsi applicantem verba. Audiamus insuper Spiritum Sanctum exeunti Mariae e templo, Ut cum Sancto desponSetur JOSepho, sic colloquentem, eique iterum diCen tem: Egredere de templo in mUndUm, in terris Videri, et cum hominibus conVerSari. Egredere , et abi post

Vestigia gregum , et paSCe non OVES Solum, sed etiam haedOS tUOS, PIS ce Juitos, et peccatoreS, Utpote qum Omnium misericors Pastrix ES CODStituta. Egreditur ergo e Domini templo , et cum esset desponsata hieC

irginibus lib. a. post init. Et Ecclesia in

48쪽

dignissima Jesu Mater Maria Joseph, hunc utique pascebat justum , dilectissimum et Sponsum tam in Corpore, quam in Spiritu, et Corporalia ei alimenta ministrans , et Spiritualia Communi CanS innumerabilia dona, ut itidem notavit Sanctus Bernardinus, dum dixit Amplius autem, qUiam Omnia qUse Sunt UXOriS, Sunt Viri, , Credo, quod Beatissima Virgo totum milieSaUrum Cordis sui, quem Joseph m recipere poterat, ei liberalissime ex-Mhibebat.' Et post nonnulla: Quan ritas (ait cogitas exhortationeS, CONSO- , lationes, promissiones, illuminatio-

rutiones recepit in transitu suo Joseph ma Sanctissima sua Sponsa Maria PHac de causa Beata Virgo, Josephetiam Pastrix, ei proculdubio coope-

(IJ Serm. de Sanct. Joseph. et apud Alapide in Proverb. 81. 12.

49쪽

rata est ad omnem Virtutem, gratiam, et gloriam, uti explicare pergit Sanc tus Bernardinus(ii : Quomodo (subsequitur) cogitare potest mens diS-

esti tantae Virginis aliquam animam, viniSi ei Virtutum operatione Similli-mmam y Unde credo Joseph fuissem mundiSSimum in Virginitate, Prom, i fundissimum in humilitate, arden-ntissimum in Charitate, altissimum in m Contemplatione, &C.' Taliter ergo justum pascebat Joseph ejus chariSSima SponSa, Cunctorumque Sedula PaStrix Maria.

Verum enim vero postquam Ange ius ipsam salutavit Ave gratia Ple

Dd , ex quae erat plena sibi (ut verbis utar Sancti Bernardi (8 ) super edi

50쪽

niente in ea Spiritu Sancto , etiam facta eSt Superplena , et Superemtiens nobis, continuo, ut de plenitudine ejus accipiant universi, ac si illi ab ipso iterum Spiritu Sancto diceretur Sponso : Egredere e domo tua, de Civitate tua, et abi in montana post Vestigia gregum , et paSCe non OVES Solum, Sed etiam haedos tuos, Sic ab Evangelista nobis Luca proponitur, dicente : Exurgens autem Maria in diebus illis (et egrediens certe e do mo, de civitate) abit in montana Cum festinatione in Civitatem Juda. Et intravit in domum Zachariae, et Salutavit Elisabeth. Pascens videlicet ipsam, ac filium quem habebat in ute ro aeternae Verbo Salutis , quod suo eadem virginali gestabat in claustro. Non enim in solo pane Vivit homo,

sed in omni verbo quod procedit de