Themistiou philosophou Logos pros tous aitiasamenous epi tōi dexasthai ten archen. Themistii philosophi Oratio in eos a quibus ob praefecturam susceptam fuerat vituperatus. Inventore et interprete Angelo Maio ..

72쪽

nere quantum est spatii nil oriente ad occasum rursus deeurri itemque inde regressus sum quod alias praestiteram vestrae urbis optimam famam circumferens. Neque sane nuperum iter ad inclytam Romam e numero legationum exim O. Legatus autem tune etiam ad patres vestros profectus sum concordiam inter urbes conciliaturus. vobisque apud Romanos decus gloriamque comparaturus. Reapse quae Tomanus

senatus ad imperatores decreta pro vobis misit ea ad comm n ne urbis decus redundant. Quod si gravis votita non essem futurus molestissima recitatione lauiliam mearum , legerem uti in vobis illius senatus adclamationes, ex quibus et hunc livetum perciperetis , cognoscendi scilicet, quantopere excellant Romani in extollendo honorandoque virtutem.

XXX. Ne igitur mordicus verbo inhaereas: neve quia Plato in Republiea eo, qui a clivina contemplatione ad humana DESCENDUNT hae vocula velli eat . ideirco putes humile esse rempublieam administrare. Qui ti

74쪽

quaquaversus id consideres stultum non videbitur. Epicurus utique humilis , et quisquis

p picuri assecla corporis voluptates assertat. At Plato excelsus semper et quisquis item Platonem sequitur, similitudini cum Deo studens. Nos autem medio contenti sumus si

nempe modo excelsi modo humiles ine edam s. Sed enim humile nostrum non prorsus humi repit , sed superne dependet et regitur.

76쪽

ORATIONIS nostrae se opus non est ostentatio et pompa, sed in parentem pietas si a quidem maior graviorque videbitur, quoniam vos auditores gortita est. Hoc enim theatrum uni viriuii contingere posse existimatur. Iam vero huiusmodi concio prolixitatem pati plerumque non solet. Nobis vero et alioqui necessarium est non esse verbosis. Neque enitia vel haec occasio aliter sinit breviorem potiusquam longiorem postulans laudationem. stulta enim est ea sun ebris oratio, quae dolorem pellere nititur temporis diuturnitate. Et in describenda quidem parentis vita singula persequemur : si quam tamen loquutionem a vetere stilo declinare sentietis, ne miremini. Di melle enim est aeeuratam vocabulorum nos servare rationem, qui huie rei non gem per Atuduimus, sed in aliis Plerumque cura in collocavimus. Praeterea philosopho

78쪽

. 79 non magnopere Iaborandum est ut ornate dieat ; sed illud potius vobis observandum est, num ipse ubique personam apte sustineat ot lilii et philosophia, studiosi et pro philosopho dicentis.

χ. r. a. Non ita se gessit divinus Imperator i verum illorum illustrium virorum exempla hecutus latitantem iamdiu philosophiam et P. 46. et thidem n. I. Siquis toto rapiae XIV. eeuioat Themistitim de Theodosio loqui, non magnopere rePugna . P. 5a. v. ia. Codex quidem has e . sed ιidet tir addendum τὶς, vitie scribendum ητησαν.