장음표시 사용
1쪽
Cap. II. proponendo, quid is quantum sit quod
r. Quid res humanae sint. IV. 2. Quani corruptae. V. 3. Quanta corruptelarum turpitudo&noxa VI. 4. De Emendatione semper fuisse consultatum in coelo Sc in terra. VII. Exponendo pleni-'
s. Nec cessandum esse. VIII. 6. Tentandumque nunc denuo, sed iis nondum tentatis, prorsus catholiciS. X.
. Idque ad leges consultationis legitimae. . inuitando omnes ad consultandum. M. Lumiseraioru ardentibus suspirus IL
2쪽
cur hic excitato sensu opus: squom do hic excitari ueniat.
gratia, ostendere ἐν a generi OMNE SV inui pus. V. t BINVM e quoinodo huiu limites trans-gre , euagati sim- per inania modi infinitis, commonstrare redeundique indem adamtiquam sis icitatem, tranquisiu.rrem telis talem, inacare via verat, planar, amora Lx Negotium itaque aggredimur, quo QS ως
maius sub coelo non datur concernens grann ς homines, omnium M --,σσε er ac sui /--odui, ad hanc ad futuram vitam. 2. Quantam rem aggredi cum non liceat nisi excitato sensu, suseipi non& impetrato humani generis consensu exoratoque diuinae gratiae debς nisi
deinde nisue πιππιπινυ, quo possumus, alios tand- DEUM 'μ- , admisericordiam es opem. sestsi, qui haec aliis offerimus, excitari oportet quia Excitandi cur excitare non poterimus alios; si dormitemus ipsi; cne tantis i: '' ea rebus somnia concipiamus, narremusque alii g. 'Alios inde excitarem Maeremus vi nos excitare iuuen L, Cur lxit misericordiam DEI, inuigilareque nobiscum communi saluti. At σκοῖ aequomodol Ma 6. εω-
3쪽
Excitari in Ex traxi sol ni omiser, quos aut intempestiuur premit μ' -
caucleu.Lia inciendio orto, Vel tempestate: - μονα-- ιν se adiri, in vel etiam letalis , vitaeque peremptorius, uti fit in lethargo, aliisque si porosis affectibus. Atquihuturmodi augis hie eonaeuuιη omnes, nosque humanum genus sopore suo, quibus usque possumus modis, experge tacere cogunt. ammii Nobilissima narrique creatura DEI, HOMO, ob fines no-m i bilissimos in mundum missa, potiore parte sui oblita, nihil mus koii obue in , iacit mecutiunt prorsus,'
DE Hυώnt in mainae moesium WARE. xeunt munis er aves πηιαρογ. Me do hic μη , seriisse occusantis iram putam rem ειδωcrum. Cogitant vana, agunt vana gaudent vanis, inflantur spebus vanis, veluti somniis perpetuoque ab una vanitate rutant in aliam , donec evanescant ipsi quoque. Interam hostes , Saran mors, circumeunt deuorare quaerentes , deuorantesque, alios
Ex irair qui Aequomodo Expergefieri solent homines lenius dormie Poeatione aut contren . tone profundius, ciamitatione iseiae fis 1 ne concussione profundiis me ut letharolor fimoni Ma siperis. Iuni ιombast, stionibus. Imitabimur haec omnia. Primumque G
4쪽
Excitatio prima, fui ipsus; DEO
intentionum puritati resem, tant rumque ausorum opimiatorem, inuocato. Vigil me mens, expergiscere eor, soporem excutite
sensus omnes mei tum ne quid oscitantius in rebus fiat, tum ne sorte nocturnae cogitationes oesepant pro diurnis, 4bmnia sese ingerant pro rebus. a. mi agis, tutermiιuled quorsum te proripisqάγ-- fu,re cura fiscipere tuumne or quo mori ure ruis .m ἀο εμεομι--ω ee ihil profutura e 1δεω εῖ - ----tari παρ----- sum μα-ι- σι-hinnosq; TE NUMEN aeternum, a quo nihil omniin quae sequam fiunt esse potest absconditum, inuoco testem, angustatum suis multis retro annis varia trepidatione cor meum, Sadhuc,ruid his rebus, quas mihi occultis instinctibus , manifestisque unisique suggestionibus, maiori semper lucis accessione , instillari sensi, Ssentio, faciam premamne ista intra mean emittam elois quar an si a prae lettamen interi illatitavis, quaeiicientem etiam rapit, trahit, missit. 4. Ahnon solimia esse, sed realismam rem, quod mortales admonitum venio, tu ipse Deus Deonam testimomum dabis mperaturus potenter ea, quae nos votis concipere, iisque praesis natis ut possibilia prehendere posse dedisti.
. Scis tuo Domine, creator omnium miserator autem eno
nam qui agnita sua extra E miseria, refugium quaerunt apud is misericordiae sontem, quam infinitis ouotidie cum suspiriis, imo clamoribus coelos seligantitas, ad T c.nfugiam, plenus terrorum, quibus me compunierunt furores saeuientis aduersus semetipsim mundi plenus tamen sinae solatiorum tuorum, quibus tu iam quoque impleuisti animam meam , seruuli tui. 6. Et plenus caliginis, in quam me coniecit in speetio abyssi confusionum humanarum plenusque iam etiam lucis, qua P circumfulsisti desuper ostenta regione lucis amoena, aeternante
5쪽
Et mihi quidem, in quantum mihi, satis est Domine: quod sub coelo anhelem amplius nihil est, nisi ut me irans seras ad TE. s. Sed angoreorum caussa, qui nondum participes facti stini lucis Tuae inibus o quam vellem, vitae etiam meae impendio, Prodesset
ς Tristitia enim mihi est magna dolor continuus cordi meo, quod tam enormiter Te creatore suo aberret creatuIMi Tua. io Interitus pereuntium a Te horrores dolore implet viscera mea qui tanquam ignis, inclusiis ossibus m eis, depascit me. M.4. - quam Veliem cum Mose deleri delibro vitae , si modo, permutatione hac impetrare queam populo meo, generi humano,
misericordiae gratiam lIa inam optem cum Paulo fieri anathema a Christo pro fra- 3 - ., eoden ians uine prognatis, habitantibus super Usi' uetiam faciem terrael
I3. Scio Domine a neutro illorum acceptasse Te oblatam victimam, qui persectiore victima , eaque unica, redimi voluisti
tum genus nostrum nec tamen flammans seruorum tuorum caritatis ardor i lyricu it tibi. i . Eippe Moysi populum, iusto rigore in tori tui destina tum propitius donasti Paulum vero spe rediturae super totum serael, suo tempore saluandum, gratiae, erexisti. 13. Nunc erso nobis seruis tuis, pro introitu plenitia dinis
gentium, S salutis lsraelis, humillime tibi supplicantibus cmulsi enim iam sumus Pauli tui inuid responsi dabis3i6. I ellesne a facie tua quaerentes faciem tuam non id
permittet milericordia tua li . Solatus Paulum, venturum esse tempus gratiae tuae , plenissimo fulgore omnibus gentibus, totique Israel, exoriturae:
lari dignare nos, iam venit, illud a seculas desideratum tempus. i8. Placebat tibi utriusque illius in proximos, tametsi torto res suos, dilectio: me displiceat nostrum pro salute illorum desiderium, qui nos quoque pro nomine tuo oderunt, persequuntur, occidunt Nam certo scimus , eos nescire quid faciant. Ideoq; e cXm 3 . cum filio tuo clamamus, Eater esesie silis,'escisse eni- qui acta si Gorale
6쪽
19 Domine quam atrocia sunt super totum terrarum o bem is iis quos tu imaginem tuam esse, aeternaeque tecum cohabitationi praeparari iussisti. go. Quod vident oculi tui, &auersantur vident angeli tui, tristantur vident hostes tui, diaboli, c exsuliant, quod omnia tendant in interitum Dd tu haec toleras lii vident homines pii, quorus raperuisti oculos, abominationes sed vident tantum, digemunt, α anguntur, expertes consilii, quomodo videre di horrere interitum suum faciant eos, qui intereunt quia in tumultu omnes Somnia quum sint, nemo
neminem audit. ai. Sed etsi audiat hic Sille, non altendunt tamen, nece pendLin exitium suum vertigine sua rotati indesinenter. 23. An vero tu data filiis hominum serra , te nil coelos
coelorum tuorum occlusisti, ut perplexitates nostras ne respicias quidem cur non voce maiestatis perterres,ac ab erroribus reuocas, miseros mortales la . cur non angebi fiam aliquem cum flagore aliquo mittis, Apoe x.i. de illuminaturum terram lis liberaturum e tenebrarum potestate , Vat. tam terra S multiplici caligine obsesso, 3 in Cur non a mortuis mittis aliquem adtestandum hi sinta Lucxvis . vluunt, ne sic ruant, qu8modo ruunt, in mortema negatum id semel nouimus nec proraturum tametsi Sodomam ad nos mittas, aut Aegyptum, vel mersam Babylonem, aut Niniue aut Ierusalem, vel priorem illum diluuio deletum mundum d c. Lud.bria enim interpretarentur, ne resipiscerent. Ad Mosendi Prophetas audiendum amandas omnes, qui ibid. νί' mortalem adhuc vivunt vitam athos quis audio quis aestimati quis nouit etiam ra7. Miserere Domine, ε ostende porro etiam patentem aliquam viam inclamandi, di a letharso suo expergeraciendi, opprensos securitate sua mortales 3 is Commoue denuo coelum& terram , ae mare Saridam, saιι Π.1. ut veniant sentes, crepleatur domus tua gloria antequam veniat dies illa furoris, quae incendio ignis abfirmet coelumst terram las Facies, quia promisisti. iniquando di quomodo con sap. IX. 1.
7쪽
Cap. II. Excitatio ut ipsus 3o Dominu Dominus noster, videone temonstrante, turrim praecelam, e qua ut e Pharo altiaima, a profunda super a Gsos erratione procellis mille iactatis, lamentadilibusque naufrag)is pereuntibus, ostendi possit securissimi portus refugium 3 ascen damne Faces in tenebris accendam ne tubae clangorem eleua borne iis promiciant, si v ssunt, caeci taxultant, si possunt, surdi i. Responde propitius seruis tuis, miserator noster nosne insonat etiamniuri vox tua olim ad seruum tuum prophetam 1. 1 via. ' missi quoitu ac ira vocemtuam I superem vomis m-ωνδε,- cemquetuam potenter attine Iai. Audio vocem mandati Domine verbum enim imam est:
Et quidem aeternum, sicuti tu ipse aeternus es qui ex aeternitate
tua cursum seculorum prosyerum, similibus anulis loqueris semper. 3. Parere audebo Domine non me, aut mortalium ullo, Exod.xxxrv. s. sed te uno, cuius agitur caussa fretus dicam cum Mose priri a colam im Ahiabis iis r et cum apostolo, si cooperasset, veras M. p alioqui per meipsim puluis sum, distabit me mi
dus ratiocinationes meae, aeque ut cuiusquam mortalitam, timidae sunt, elidet eas sophisticatio: zelum meum &suspiria mea, lacrymasque meas, excipient improborum cachinni. P Lxxuv. I . Esto igitur tu mitu solin scutum, Iehoua Deus gratiam M.ta da di gloriam neq; cohibe bonum ab ambulantibus in integritate. 36. Domine virtutum, exerce virtutem tuam per imbecillata
organa tua di quae videre dedisti seruulo tuo da ostendere iuvie multis , multi autem omnibus t ut accendatur striciter unis ille, Lucacitis. quem mittere decreuisti in terram l37. Non ignis suroris, ut hactenus, consumens nos iustis i . diciis tuisa sed ignis gratiae , illuminans nos; fit reducens ad te. 28. Nam conluvare aggredimur de viis redeundi ad te mos qui aberrauimus a te ascopo tam sancto permitteresne aberrate consilia nostra' prohibe, propter adorandum nomen tuum coriis
rex ni is silia potius nostra dirige, di consilio tuo, quo olumflabit is aeternum ui Amen, Amen, Ameria.
8쪽
fimi haγndum de rerum humanarum emendatione cur inuisemur omnes san omn conuocarii ucpessibile quam
deniquefacilis N amoena con stationis haec via futurast.
AP p me sonuerto naturae humanae is quibus e
premitur calamitatum, consortes Mundi undique in peius hucusque ruentis statum quaeso simul intus amur, simul horreamus, simul ob tot perpetuo rede untes, imo continuas terribiles rerum strages contabest mu* aut potius de serenda, ita moco potest, ope consultemus lx Uum est quodpetitu , ut incipiente agitari causa quaecon sς, ςbu que cernit omnes, interesse libeat omnibus. Nam adeone quenquam 'fui eis otiorem , ut ei de seipso rebusque Hil , aut loqui, aut o te, naturaliterquentes alios audire volupe non sit haud veritimile est Quip ho ininibus pest&sua amare, pro meliorandis rebus sui nihil non tentare, ε - v innatum est omni creatiaria et Quisquis igitur haec legere incipis, excitate villic de te, P quoque deliberatum iri certus, aduertas aurem, mentem, sin his , I briis; cuam tamque prompte aliorum de te cogitata excipias, quam misit,
senter expromas tua eoque ipso cui caeteris consulere incipias
incommune. 4. 49cunque enim in humanam veri imus societatem socie si Communistatis leges eruare tenemur. Nemo sibi dii, quisque toti societa *ςiς a. ti ut bene fit, quaerat. Infaniae Is flectes , masi Ianari memorum, quam cor curav-.s C momnia Mina, quae nobis primum ostendemus, commove o Comminiis Antgauium commimiae rasericula, quae mox spectabimiis, p - . nunes sint curae, communes autem curae, ad sommune consilium simulus. 6. Tum demum enim melius essepoteris omnibus , ' omnes, obiac 3 Communi
quomodo haereant res nostrae liquide perspecto, Mi bioe G..,
9쪽
amus, inuocato DEO, manus ad liberandum nos, ope ipsius, e tot infelicibus tricis nostris. c. commis T. Nemo igitur tam vilis di despectus videatur sibi ipsi istini, natiua his ipsis de communi salute conlauationibus interesse indignum -- se credat nec tam superbe desperatus, ut consilia vel audire, aliena, vel addere sua, dedignetur. s Communis s. Quam communis est DEVS omnium nostrum miserator okV, quam communis miseriarum participatio, et enascentes inde striis
puli langores tam communis sit communium miseriarum coninmiseratio, ε illas, si ulla parte datur subleuandi studium. Multauinin Q. Tanta certe sunt quae nos plemunt, exitumque aliquem - μη/' eircumspectare coetunt: tmeriso in consilia haec mundus conuocari voeari inios DEUS α -- ut orem fer--------ηm susturiis ae e-
sibili mitrii deuorasti, debeat. i per inter Io. Prius istud ex impossibilibus videatur , nec tamen estia tint j i. et nim conuenire non possimus corporibus nec opus est,possumus 3 ' mo, charitatis internuntiis racile hoc, quotidie ab aliis ad alios per totum terrarum orbem transcurrente, occasionesque res ritiales agendi omnibus ex aeqM 1ubministrante. a Per ore M. Largitur, mortales , occasionibus nostris Namur I 4 quod non ν η - am oram, μα----iri tamen nobis is irem eve inqui vili
- aenobis videm praestent calami. Atque tum nihil prohibebit,
Quo minus coram quoque agamus, per minores conse ariones uehisipsis rebus ad inuicem verba faciendo, Dominuocando, manum denique admouendo. conci r. Tandem forte dabit DRUS , ut in conci Ilo aliquo Oec ii ' menico congrediantur orbis capita, di de his sic in antecesium Pra missis in commune deliberent. Munc inititur Nos reo facimus initium de rebus his tam populariter dis
ti ., SV sertaturi, ut nullus non populus aut aliqui certe ex omni populo haec ipsa clareintelligere, de illis rationabiliter iudicare, valeant.1 . Sequemur enim sapienter consultantium leto: SII , PER ID, Eae OMODO , aliquid fieri necesse Iis, plana exponendo et
iudieitimque de omniH1 5 singulis hisce, hominum omnibus re singulis, i μώerum relinquendo. Ita vera erit, plenissimaque utilissima, com
cons--- s. Si namque tu amico, consitum de te quapiam exquiret , MPm ' ti tuum, ostendas, primum auia sibi pro scopo eari, re refigere ,
di quare lata collimare M at omρινὰ σην- ad Munus suum
10쪽
suum scoptim certo venire possit lis cur media haec aliis, qua forte se offerant, praeferenda' quomodo denique dati e mediis prudenter debeat uti, ut destinatus ni non oblinexi non possis ccur potius hoc, quam alio agendum illi fuerit modo hae in in mi ias recte eve ris, omnes con Doras bom artes ex Due νε,
deam meriturfueris optim. cui omnia iam erunt lana, nec rei tabit, nisi ut voto potiturus suo rem aggrediatur ipsam. 76. De Memnor piam in is nostris onsultationisώι --imur consultat ro- cum Eo proposituri primam , quid optandum putenuis, hvμ 'u-re; M per Pram ἰam, non autem aliam vota obtineti pos P ξ μ se speremus: an in quomodo datis mediis videatur utendum, α'Vare uili . Verum enim vero quia de rebus ignotis, aut partim notis, iudicare Cur de rerum semo potest: au i raesumit , temerarius aue ipsum, S alios, mς 34 si ς
res ipsas periculo inuoluit: Ῥω - --ur operam, d consulx-60 inibus dissertaturi sumus tam piane prius ne, inemo non ea intro se Iaz: zQuia de ignotis alicui rebus loqui est surdo narrare fabulam latur.
I 8. Tu igitur, quisquis es, memento tibi in his eonsultationibus Et quae hic se
Mefigantur 'rum mediat era, per quae obtineri vota certo pos Ir. sirit, ostendantur 3 3 verumduique induisiose, tisuadela 'recta iii ... --- νυμ, an vero tibi videaturaliter 9 Si omnia haec nobis deliberata esse recte &suaderi sic re Qi 0 040i'cte agnoscant omnes assensum utique rebus his dabunt omnes.
I tum felices nos tandem stiquando, in rebus tantis tum concordes Si c