Sermo de triplici justitia R Patris Martini Luther Augustiniani Vuittembergensis

발행: 1518년

분량: 14페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

6쪽

sona alia et victorias mis licet est ei liuxta idolatre tales Samaritimi arid abstulit diis leones cu tame idola coleret

et don inum bin simuli Talas ridia alii iuxtaS Pugu Z ιν. ciui: qiris' diis dedit imperio amplissmitti, Sic solet et prin cipes dicare Talas usin hodie runt omnes qui Umtut ypt pestem/famen jelisiZaliaue pagella dei Z qui tuc orant procsinones facius vota sanctis voti re cultores et laccrdotes Mplex prestntiani struictes et xeligiost bimiter et qui talia similia multa facisit Qt bitum, hecque recipit hic mercede tua3 et in futtivo mitius m criminosii Secundono deo sti, siHistruit nec est blio 'in

more pene vel amore comobisuimo amore dei et θρt 'pocritas superbos mente

7쪽

s unci aer si hec no sint saxis.noscetur adhuc vis', arremtiaee pax serua.ita Ipsi videritan seno id eis cedatine sim me ταcinar l. Sunt enim hecpmia vilissimo huius. et maledictem, vat etiam-oculis hinninum bona sitiit. ita et lix oculis bominum recipi ni bona. ε alterum est peccatum essentialemotale. originale. alienum de quo psala. ceemininiquitariS'poepnissu.et inpeccare Tertio.id est φ onines sentini' in concupiscerit o. rascob o

8쪽

per Osedientiam iustitue multi laec est de qua nuper sit sors. capitale pundimmisi. pereanosi .ex totas stantia nosra in q gloriamue in elemi .ut apostol'-vitix nostra a Pseddita est ea Christo in Deo.et itersi vinos essensus rusticia dei in illamia Corintha.itaui factus est a deo iussicia et sapientia. et sanctisscatio et redemptio. Miuαotm.iq. Siidnmetu aliubnemo pol ponere.Secudo sit nostro por bde .Ho.LIuit' ev stde vivit.et. p.ca. Cotbecrodit ad iussiciam . hee penap. t simu confertur hec est a pile qui Euangelium annunciat.et non est ruincia legis : sed iusticio gratis. Tertio. 'anc qui bapetetiosi peccetino damnatur. psalla rix viq. Si peccauerit etc. hic ess em stlius delicatus vi dicit quino potest ostendere quic'uid fecerit.ps.yxuq Universo

me domini misericordia et veritas.

Exuvio. per hanc sit hd dominus omnisi quia uissicia eius de celo daspicit. et hic iusticis et veritas obuiant bHL Iusticia et pax os culatur. Oeritas enim de terra oritur . mam sine minsericoidia homo est fp pocrita.sine iusticia inq metus. Sixatia facit veracen .iustum . et vera iusticio pacem. sed ea verimo. bustus est:.homo vanitas .

cut ad avito peccato omes ex se natos facit eode suo peccsito pro rio.illis in alieno. reos .et dat quod habet. Ita Chustuo sua iusticia des ex se natos facit ende sua iusticia.illis aliena. et i merita.iustos et saluos . Ut sicuti alieno pcct=do noxii ut mus ita aliena liSexemur iustieia . Me ideo essentiale hoc dixi et exerna. qa manet senist. nec cessat aliquado sicut actualis. Iuxta illud ps. . Iulficia eius manet iii seculii seculi. Sol'Chuδ' est eterii' . ideo iusticia ei' quom etexna. et xii nostro. hec est mistricordia dei patris .hee gratia noui tegameri. quo hdicis est dominus' qui gustane eu. in hae oportet i d. s insto feri. et nulla alia. Actuu . eo. mon est nosis datu nomens; ' ςςio et c.ps. cd.Iniusticia tuniisera me . Qt deus innu

9쪽

Gui alii doces/teipia non doces et no est iustus no est intelligens et eadefacis que iudicas in quo em iudicas teipsum ex hoc augetur malum peccati originalis nec tamen potes vitari propi lo viribus.

Iusticiahuic edtraria est actualis puens ei: fide et iusticia

iusti in opere exponet in via gressus suos. Qt de ista nuctius dicendum ubi dimissum fuit nuper a me. et primu hec opera bicunt meritoria nescio an intellidit ego fateor me no intelle pisse . Sides est inexitu totu vonis simu ut uet' iuPitaneus dicat digiis vita eterna oportet υτ psonnsit digna. Ibfus meruisnobiser donauit/dongil qttidio ε Secundu Quo possit esse meritum cu tu omnes sancti pec

cent iuxta illud. mo intres in iudiciu cu 'uo tuo . mi Chri vos cu sitis mali. Et dimitte nobis debita nostia. ug. Debonii vite etc. Mirursus unusqui=lmexcederecipiet secundisi suum IaSore. Sta iq.Aegii aestia exces opexi vestro Gene. Vm aego merces tua magna nimis . AEt Recte Onde comede in leticia pan e tuu et Fige cu gaudio vinii tui quia deo placer opera tua Immo caueat omnis Christianus ne viil inceri' sit an deo placea opa sua qui em sic duFitan Peccat ex pexdit opera sua cucta.frustraque laborat.sed oportet ut credatsese placere deo ut riptus . Bloria nostra hec e testi montii psyientie nra Z Q stiae crimie coii exsiti sum'in hoc Rio

10쪽

erebit peccat ac simu tota Quian ex sit, eme in 'do Uit. ergo faciemus cl uomo simul iubiciunt depca,timur et gloriam petem'. ries pondetura duersis nos exudiu hi enim vultu sunt contraxes sed pios pectu in propicu*-uuc eniunt . Sic ille auctorita: tes oderarie inter se iis Christo ς'c'phant. Ideo opera nostra

sise aspicias petiZet ita; iudiciu tiei est demanduca. ne so4la sine Chiisso discutianx) sed in Christo constdas ea placere deo q ipa sola place 'posi unt ut orat incolesta. Ideo ue pecces siue no. semper flumiternitere sue Christo et iusticis illam naturale septies enim in die cisitius 'et toties xesux4git..tps. xvnctu ceciderit iustus no collibet diis em supponit manu suam sicut ergo de Christo non debes bu Sitare quin placeant ptopter Chiissu in quo credis Z et sic sunt opatalis Des et gratissima/ licet apud et in stipsis indignitisma. Texitu que sint opera potissimusacieba Nesi odeo mahxime illa que Minduent iusticiam capitale Zet minuut originale peccatu ideo unicuique est p:opria sit OR exuntio necessaria. Quia originale peccatu/ unumquent aliter et aliter impug nat . Generalia sunt olones elemos ii ieiunia Immo rio. xq.tim pulcherrim et alisi.mortissente ura. muta illa tertia iusticia nihil aliud querit ' utpotin origiale expugnetur et corpus peccati destruat et sic meritu sit ipa regnans iustici no aut . actus mereatu syd promouet meritum. inuartum predigus custodite assoperissus asste electis quia hec non purgant peccata syd potu ut magis vi sivit no irro tempore ceremoniale oratoes voculeZecclestarii structura Ideo illa opera magis purisscant que deus imponit et vo ica inde omnis sinit optima passipes egritudines penuria

ignominia mors/ q uia hic 'lus deus operatur et ho patii ex perJctissime occidit abam mundaturque Christus ex polimes eius pumatur. hec est enim via compen ς ad 0lut μορhion valde in actu iucunba in stiae.

SEARCH

MENU NAVIGATION