장음표시 사용
11쪽
APUD aillantium unus solummodo Ptolomaeorum corona radiata insignitus est, cum tridente etiam supra humerum: A lates scilico rox Egypti XI, qui non Dei titulum, sed b4na insignia, coronam nempe radiatam cum tridonio sub optuni offigi accepit. Et nim postquam Archelai, Horonicos suae filiae mariti classem profligksset, ut orbum hoc victoriae monumsent uni in Duuiuiis exhibere voluit. Atqui Ptoloinaeus I. Lagi filius, magnus et dictus, Oraculi Ammonis jussu divitiis affectus est honoribus ; unde ludus illi alliodiis in urbo usi sacratus est, exstrueta porticu quam Πτολεμαῖον nuncuparunt. Filio sejus Plii adolpho Bibliothoca illa coloborrima Aloxandriae comparata sesto et ejusdomauspiciis sacra sei Oracula in Graecum linguam per septuaginta
Ptolemaeus otium hilomotor in numiis Syriae regum Oxemplo Deum se appoliavit. Hic Ptolomaeorum quis sit, judicent eruditi. Dignum sorsati momoratu videatur quod Lucullus Ptolomaei
regis AEgypti in sinaragdo effigiem magni aestimatam habuisso
14쪽
Ptolomo Philometor, 'exemplo do rois de Syrie, pristo surtio de Diou. Le octour jugora equo do cos Ptolomose est reprosent ici. Nous ne devotis pus metiro de diro ci que Lucullus avolti portrait 'uti Ptolomo roi 'Egypte, gravo fur uno Emeraude 'un tros grandiri X.
15쪽
ETRODORI complures uermit, quorum praecipui
Chius, Scepsius AthonienSis, Lampsaconus. Domocriti discipulum suisse et rodorum Chium Hippocratis otium edici et Anaxarchi praecopi ,rem ostatur uidusii Voce η Ἀκριτορ Philosophiae ac medicinae Chius studuit scriptorumque ejus meminit Plinius Troica insuper didit, ut putet ex Athenaeo. Metrodorus Scopsius togatus suit ithridatis Eupatoris ad Tigranein Libros sejus περὶ ἀλωm si citat Athenaeus. Fuit alius utrodorus Atheniensis pictor idemquo philosophus, magnae in utraque scientia auctoritatis. Itaquo cum L. Paulus, devicto Perseo petiisso ab Atheni sensibus, ut sibi quam probatissimum philosophum mitteron ad erudiendos liboros, itemque pictorem ad triuimphum
4xcolendurn Athonienses setrodorum elegoriant, proseSSi in utroque dosiderio praestantissimum Haec Plinius. Magni praetero nominis fuit Quodorus Lampsacenias,
Anaxagorae philosophi discipulus ac sumiliaris. Et Dim cum
Homeret carminis personas quasi fictas ot commentitias ad moratum philosophiam Anaxagora primum uecommoda Sset, Metrodorus novam hanc ullogoris rationem extendit lutius. Tollit paritor usitatas percopiasque deorum hominumque cognitiones, ad physica transferens orti uia. His strodori opinionibus consentiunt ea quae Favorinus in varia historiado eo praedicat, a Laertio citatus in Anaxagora. Otiones aut in hasce se commonia philosophi salso ridet Tatianus.
18쪽
IL Da ei plusi eurs oti odores, donides principali sitoionido Chio, do Scepsis, 'Athone et de Lampsaque. Suidas, ud' articio Domocrito uous appreni que siti Od edo Chio ut discipi do semocrito, et mali re δ' Hippocrateso δ' Anaxarque Il avoltitudio a philosophio tria modocinosi Chio lino parto do sos eriis, o i pares par Athon hoqii 'il avolt saltin podine Sur Troyes. 16trodoro do Scopsis ut ambassu dou do Mithridates Eupato vors Tigranos Atheno cito os ivro surri'usago de se rotte et pars umor on fortant de battis. Ilo a seu uti otrodoro 'Athonos, peintro et philosophoon om tems, et ros distinguo dans les eu carriores. Ensortesque quandi. Paulus apros avoirininci Porsho, prinios Athonion do lui recommandor uti philosophe dos plus colobros our leve so sensans et ui peintre Oia orne sonuiomphe, iis tui nuOyorent huOdore commo colui qui Oxcolloit dans te deu genres. Il, ut oncorem autro Albisodoro de Lampsa quo philosopho uos colobro, disciplo''Anaxagoras et son ami particulior en sorte qu'Anaxagoras Vant' promter imagino 'appliquor la philosophi morale te persontingos fabuleia dia podmod 'Homoro, hirodoro continua se travati, set porta encoro plus tolti 'ido do cotto allogori . I dotrui sit nussi te notions reque Mors dos dieia et des hommos, et ius transporta si laphysique Favorinus cito par adrce dans Anaxagoras confirme es ido0 de duodoro dans se molanges historique mais Tation laisant ave beaucoia de sol surcius notion et inuontions do e philosophe.
19쪽
SOCRATES purae veraeque philosophiae vita lux, anima
extitita et omnium eruditorum judicio, totius insuper Graeciae, ipsiusquo adeo Delphici Oraculi testimonio, sapientissimus habebatur. Vana illo et fluitantia philosopliantium dogmata ad normam redo git, et in vitam communemque usum transtulit. Vir cum prudentia, cumine, venuState, et subtili tuto, tum vero loquentili, oritate, copia, ut ait Cicero, et quod addi potorat lini contia vitae et virtute, omnium sucilopi neops. Cum nullum hic sui ipsius tostimonium reliquit, dos sectum hunc supplovit Plato ; et scriptis suis viri propodivini moros, sapientiam, sermoneS, posteris commenda it. Non dosuero, qui nimia abrepti admiratione, primis eum Christiani nominis Sanctis, Martyribusquo adaequareno se se multis unus praecipuo vix se cohibuisse dicitur, qui subindo
exclamaret Sancte Socrato Ora pro nobis.
Hujus institutus est disciplinis summus ille die radiis seri boniti auctor et magister lat, quem ingenii doctrinaeque principem Cicero jure merito nuncupat. Cujus etiam de ubortute, amplitudino, et suavitate multa apud undum insignia leguntur. Idom, cum Xenophontis oro usus quasi locutus ros ori, do Platone ait, ipsum Ovom, Secundum philosophos, si Graeco loqui vellet, sic locuturum. Utcimque tamen i larga uerit dicondi copia, magistri sui ingonio et virtutibus praedicandis vix par videbatur quo enim quisquam nostriam, ' ait Cicero, cum libros Platonis mirabiliter scriptos logit, in quibus omnibus ore Socratos Qxprimitur, non quanquam scripta illa sunt divinitus tam on in us quiddam ii illo, de quo scripta sunt, SuSpientur. Μirum sano praecomum, quod nostram de utroque opinionemo admiration in incendit.