장음표시 사용
121쪽
allegando glo. nota. in m.geuersi. in vers. Inhibemus .
de elect lib. s .quae licet hoc in terminis non dicat, i men optime facit in argumentum. Pro quo faciunt notata per Feli.in c. I. de confiit. col. 3. J Et quamuis idem Io de Ana.ubi supra J in. 3.co .audeat assirmare P pinna tex. in c. felicis. te poenis, lib. 6.habeat locu contra illum qui contra Cardinalem verba iniuriosa protulit,motus principaliter, huia dictus tera punit percutiente Cardinalem: & verbu percussio comprehendit verbalem percussionem,secundum Bar. in loco per eum allegato. Et motus etia ex eo φ di ositio dicti tex. est inducta principaliter fauore ecclesiae Romanς,& pro ipsius quiete,& ideo potest extendi,licet sit facta in odiu delinquentiu. Hoc tamen no videtur mihi salua eius autoritate posse iure sustineri: na licet verum sit φ verbum percutere comprehedat verbale iniuriam: quis audebit ex hoc inferre,q, poena grauis imposita percutienti, comprehendat verbis iniuriam inserentem Z Quato minus credendum est Romanu Pontificem,qui tot Sc tam graues poenas inflixerit i sequentibus hostiliter, vel percutientibus Cardinale voluisse eas omnes pati illum, qui soluat verbis quantumuis contumeliosis Cardinalem offenderit : cum . verbalis iniuria quantumuis grauis Cardinalibus illat mitioribus poenis & satis condignis possit λει-
cienter emedari. Religiosi autem qui in sermonibus suis praelatis ecclesiarum detrahunt, per duos memsessiibiacere debent illis poenis, quς secundLim eo rum regula vel statuta, pro grauibus criminibus seu culpis eis cosueueriint imponi, super quibus absque manifest necelsitate cum eis non valet dispensiari, ut
122쪽
atutum est in Concilio Viennen si, de quo in Clem. .in g. Quibus. te priuileg. Clericus vero qui mur-1urat,alienus sit 1 fratrum unitate, & opus eius abii-iatur,itaque iuxta mensuram operis in hoc peccans icerdotis iudicio poeniteat.ita cautum est in 8.Synoo Gratiano reserente in cap.Alienus. 9O.dist.Si tame ericus alique iniuriosis verbis diffamauit, poterit ibi contra ipsum clericum asere actione iniuriarum,c si fuerit condenatus, essicitur infamis: ut probat 1xt.& ibi notat Abb.in c. Cum t. de re iudic. qui diait illum text.procedere etiam in clerico, secundum num intellectu: quod procedit siue agatur contra euriminaliter,siue ciuiliter: quia utroq; modo damnvas actione iniuriarum incurrit infamiam,vi concitDit Abb.ibi,in I .col.post gl.ibi,licet gi. contrariu senerit in cap. At si clerici.de iud. Et siue verum dix it, siue salsum, quado id facit animo iniuriandi & si
e causa,nihilominus tenetur actione iniuriarum, coludit Abb.in d.c. Cum t.in fin.col.post plures per euelatas opiniones, si ponit etiam addi.Bar.qive plures octores refert in l. 3.in prin. Ede lib.& posthu . in adli.inci.pro statuto. Crederem praeterea in his regnis astellae & egionis posse clericum condemnari ad- etitionem iniuriati ad hoc ut in praesentia iudicis de in1onorum hominum dicat se mentitum fuisse, quumta cautum sit,& seruari soleat in laicis, per t. alitu. . ib. sol. SO.quq lex&si pollet dici clericos no com arehendere: tamen ex aequitate quadam videtur ludex ecclesiasticus possit imitari illam, cuius arburio poena in hoc casti relicta est,praecipue attenta d
123쪽
nat.inter vir.& rio. incol. s. ubi post Didacum de Villadiego Doctorem etiam Hispanum in loco per eum relato tradidit m deficiente iure canonico recurrenduest ad iura & consuetudines regni,non autem ad iura Imperatorii, vel Iurisconsultoru. Et licet Prepos in C. Consuetudo. I. dist. in 3. col.& Petrus de Rauenna in Alphabeto aureo, in allegationibus in materia consuetudinu, in prin. in s. col. ad fin. teneant contrarium,& sic quod in Hispania iudex ecclesiasticus potius debeat iudicare secundum leges Imperiales, quὶm s
cundum leges Regni, tamen hanc meam conclusi nem corroborat opinio Praepos ibi dum tenet, quod deficientibus iure canonico & ouili, recurrendum est
ad ius municipale, vel ad particularem loci consuetudinem ut accidit in casu nostro, in quo leges ciuiles deficiunt,nihil prouidentes in hoc casu, prout est specialiter prouisum per legem Regni. Pro qua etia opunione mea facit doctrina Ab.in c. Ecclesia sanctet M riq.de consti. col. 3.videlicet quod ubi lex esset fiindata super ratione naturali, potest Iudex ecclesiasticus illam seruare non ratione legis, sed ratione naturali. Sed quis dubitat qubd iustum sit, & rationi naturali congruum, quod clericus qui falsum crimen alicui imposuit,ex quo laesa est fama illius dicat se mentituelse,ut per hoc fama illi restituatur, maxime cum ad hoc teneatur tanqua christianus, & ad id 1 confeli et lietiam non petente iniuriam, cogendus sit. Qilod tamen procedere pollet, quando conuicium esset falsum, quia tuc verum esset couiciatem mentitum fuisse: & tali casu illa est potior satisfactio qpraestari po-
124쪽
est iniuriato, neq; ex eo resulada est: quia videtur ius satisfactionem faciente infame effici, qua iam ex asa condemnatione, etia si non damnetur ad ver um retractationem, infamis remaneat, neq; enim Iu ex ut pius six iniurianti, crudelis debet esse iniuriato ut tali modo honori suo satisfieri petit, cum alias si a sola pecuniarum poena,vel alia codemnaretur semer crederent aut saltem suspicarentur illi qui verba aiuriosa audierunt illum dixisIe verum, nisi eum sertractantem,& palidoniam decantante audierint. Venatores. cap. LXI. Resbyter in voluptate venandi sepius detentus suspeditur duobus memsibus.Diaco.veris ab om-i officio suspenditur: ut in c. I.de cle. Vena. quq pQ-a habuit originem a Concilio Aurelianen .de quo in Episcopum. 3 .dist. Qihi tamen tex.est in Concia io Agathen. Canone I 3.qui incipi t,Episcopis, & nomenitur in Cocilio Aurelianensi.J Et aduerte quod Asta suspensio presbyteri debet esse ab omni ossicio cui,& supensio diaconi secudum Abb. in d.c. I. in
n.post Ioan. Andr.licet text.hoc ita clare non dicat. t nota magnam differentiam inter poena presbyte,& diaconi. de qua hic, nam cum presbytero scum it praefinitu tempus supensionis) non dispensabitur,am diacono autem intra duos dies,vel tres,vel quano placuerit, poterit episcopus dispensare, secundum Ienric. in d.ca. I .circa sin. & Ioan . de Ana. in ol. i fin. post Host. in silmina. eo. tit. g. fi.SubdiaconuSraeterea hoc delictum perpetrans eadem pana qu
125쪽
& diaconus puniendus est, secundu .in d.c. I. quod etiam tenent HOE & Henrici ubi supr1. Quid autem si alii clerici in minoribus constituti in hoc delimus
rentὶ Ioan . And.post Hossitn d c. I .dicit φ puniuntur arbitrarie, ex quo poena non est statuta per text. in c. De causis.de ossic. deleg.quod sequitur Henric. ibi,&voluit Host. in summa eiusdem tit. in g. fina.quorum opinionem videtur magis sequi Ana. in d. c. I. in fin. verbis,dum dicit,considerandum Q venatio est prohibita clericis in minoribus per c. a. eo, tit.Anto. tamen in d. c. I. credit i hoc non sit clericis in minoribus prohibitum, per quod videtur tenere V propter hoc non sunt puniendi. unde Abba. ita pro concordia diacit, in aut omiserunt tonsuram, & tenentur, alias secus. Et allega Clem. 2. de vit.& hon. se. in verbo,Et si tonsuram. Sed ego credo, v opinio Homen. Ioan. And. & Henri. sit verior,& q, concordia. Abb.quam sub dictis breuibus verbis tradit, non procedat: nam videtur velle, si dicti clerici in minoribus tonsuram omiserunt, & in hoc venationis delicto deliquerunt, Q, tunc puniendi sint,alias hoc est si non dimissa tonsura venatores sunt, i tunc non tenentur aliqua poena. In hoc secundo membro videtur assentiri opini ni Anto. Sed salua eius auctoritate haec concordia novidetur bona: quia si actus venationis clericis in minoribus est licitus: omissio tonsurae non debet eum facere illicitum: & tunc masis puniendus est talis clericus propter omissam tons aram, quam propter ' nandi delictum: & tex.in Clem. 2.per eum adductus non suffragatur ejus opinioni, quin potius videtur corra illain urgere: quia ibi clerici in minoribus puniun
126쪽
tur, si simul cum tonsura deserant vestes virgatas vel partitas, quasi magis delinquat clericus qui t5suram deferens rem facit indecentem clericali ordini, quam si illam faciat tonsura neglecta. Vnde si in casu nostro de tonsura esset habenda ratio,magis puniedus esset, argumento diste Clem. clericiis tonsuram deserens,& venationi vacans, qu1m si illa deposita hoc ageret: cuius serte ratio pollet esse, quia clericus tosuram deferens,& prohibitis vestibus utens,vel venationi int dens magis offendit clericalem ordinem, quam si ut laicus incedens hoc admittat. Quippe cum clericus qui cunctis apparet clericus, magis populum scand ligat, si rem illicitam laciat, quὶm alias: quia tunc qui
- illum non cognoscunt, eum laicum & non clericu r
putant,& sic non iudicant illum facere rem prohibita nec inhonestam. Praeteream hoc proposito notant unum quod ellet magni effectus, si verum Hoth. in d. F. fin.& Henric. & Ana. in d. c. I. q, in omnibus supri dictis monitio trina debet praecedere vindictam, pertext. in c.Indigne. I 2.q. 2. qui tamen text.iudicio 'meo
hoc non probat: quia nihil de trina monitione dicit,& licet in casu quo loquitur disponat,i debet esse tata prouisio, φ vindictam admonitio praecedat,non si quitur, φ debet monitio pr cedere in casu nostro, Mitina. Praeterea eorum opinioni in hoc aduersatur aurea illa doctrina Inn.in c.Extirpandae.ante fi. de prςb. quam celebrant Docto. plures per me relati in regula mea. 298. incip. Monitio, in qua tradidit, ψ quando
lex loqui tur amrmative, non requititur monitio ad incurrenda poenam. Cum ergo rex. in .l.c. I. loquatur
assirmative,& statuat presbyterum vel discanum si
127쪽
pius detentum in voluptate venandi, suspendendum, ergo non requiritur monitio salua dictorum patruautoritatri eo maxime,quia si hoc scirent clerici aD tendentes nisi monitione praemissa non esse puniendos) non desisterent a venationibu tam expectan tes. Fareor tame quod in isto proposito multum operaretur monitioinam si clericus monitus cessare ii luerit a venatione.poterit deponi, non propter venationem,sed propter inobedientiam, ut expresse fi mat Archid. per tex.ibi in cap. Quorundam. 3 4. distincti quem refert & sequitur Anan.in d.c. I .in cil. I.Et notat etiam Praep.sequendo Archid.in d. c. Quorundam .Pneterea in hoc aduertendum est, quod ad-eb clericis est prohibita venatio, quod huic prohibi- ...tioni non potest: praescribi per contrariam consuetudinem,ut per Hostien. quem alij sequuntur,in c. 2.decle.vena.ut resert & sequitur Ana. ibi in et .col. & vide Abb.in d.c. I.& Praepo. in d .c.Episcopum, qui ponderant illa verba,sepius detentus, & dicunt quod si rarissime causa sanitatis, recreationis, vel recuperandi appetitum venationibus uteretur clericus, non esset prohibitum, Sc nec quando causa necessitatis hoc se- .cisset, puta pro carnibus. vel pellibus habendis, quas de facili habere non posset,vel quado fructus sui cosisterent in venationibus, prout dicitur esse in Gallia. Aliqua etiam ex praedictis tenet An.in d.c. I . l. 3 .de cle.vena.Et vide Arch .in summa. 34.dist.& melius in c. Qui venatoribus. 86. distin. ubi recreationis & n cessitatis causa licitam dicit clericis venatione. f quod . etiam tenet Sylvest. in sua summa in verbo Venatio.I
De cauis ero necessitatis potest poni optimum ex
128쪽
PRA C. T. CRIMIN. CAN. II 3plinqd ponunt Host. & Ana.in d .c. I. videlicet, si apri,
ursia vel ille ferς veni ut vastare segetes vel vineas cleria coro. Et vide Card. i Cle. Ne s agro. f. porro. 2.de stat. monac.ubi reserendo Inn. in c. dudu .el a.de elech. Idε dicit de causa recreationis, qui prius asserit φ ponere laqueos & retia sine strepitu,& clamore,& canibus licet clericis, allegat tex. in c. Nune. de consec. dist. s. Ride tenet Anaan Rubride cleri.vena.in I .col reserede, Pau. in d. f. Porro,qd etia notat P m. in c. I. 3 4.dissi& Platea in l.Venatoribus. C.de excusa. mune.lib. Io. Nota tamen q, venatione in dubio debemus interpretari,recreationis causa,vt per Alexin conspa. I .volu.fi.col. quod etiam notat Ana. in d.c. r.et. Lad fin EtLucas de Penna in Al.Venatoribus.
Ioculatores, Goliares,seu B oves. ' Cap. LXII.
Ioculatores dicu tur latores ioci in publicu, facietes
spectaculu propiij corporis, Ut per Io.mona. in c. I. de vit.& hon .cier.ὶ 6. per tex.in c. Cu decore. eo. ti. per t. a. Ede his qui no. Din.& gl.in d .c. I .Hoc vero vocabulu Goliardos, vulgare est Galloru,& Bussones, vulgare est Tuscoru, secundum Io. mona.& gl. ibi: hos iii alibi appellat canon histriones. q. I. c. ι . de coseta dist. a. c.Pro dilectione, secundum Io. And. & Domi.
ibi, tamen in illis tapitulis non fit mentio de aliqu ex tribus dictionibus praedictis, sed solum de histri ne . Ex quo videtur dicti doctores intelligere,q, idem significat hic dictio histrio, quod tres dictiones praedictae. Et clerici qui tales se faciunt, si per annu ill martem isnominiosam exercuerint, iplo iure carent 'omni
129쪽
omni priuilegio clericali. Si autem breuiori tempore tutic si tertio moniti non resipuerint, carent etiam mmni priuilegio clericali. Ita dispotiit texan d.c. I.& s cit in proposito decretum Concilij Catthaginiem 1 Gratiano transcriptum, in CClericum. 6.dist.ubi dias ponitur, Clericum scurrilem,& verbis turpibus ioculatorem,ab ossicio esse retrahe lum. Annus autem de quo supra continuus debet esse, .ut poenam pnedicta quis incurrat: ut not. Ioan. Mona. ibi, &QArchidiaci I n. Andr. Dornin. Vnde si in diuersis mensibus 'diuersorum annorum, qui simul iuncti unum sac rent integrum annum, quis uteretur praedicta arte, non haberet locum ista poena,secundum Anch.& Domin.ibi. Aduerte praeterea v licet io.Mon.in d. I.teneat, i clerici in sacris non amittant priuilegium in
isto calui contrarim ri tamen tenent Arch.Io. AM.Amcha. Domin.& Phil. ibi,possunt tamen recuperare linsum priuilegium per dispensationem episcopi, quando in hoc delinquens estet poeniteris & vere contritus secundum Io. And.& Anch. ibi,& Domi.Et vide Bar. de Cassaneo in consuetudinibus Burgundi . l. so.in F. Septimo fallitur. ubi limitando regulam ., ψ clerici non possunt de crimine coram seculari Iudice conu niti, dicit φ hoc fallit in clerico gobardo, buffone vel ioculatore, qui tertio monitus non desistit, quia talis est ipso iure priuatus omni priuilegio clericali. Ex iquo videtur velle, quod propter hoc crimen clericus e scitur de soro iudicis secularis. pro quo etiam Vibde Stepha. Aufre. in dem. I. de ossic. ord. J Et licet ut
supra dictam est Doctores tenean contra Ioan . m
m. & sic , quod haec poena procedat in clericis etiam
130쪽
in sacris, dicit Bart. ubi septa, quia tutius est tenere opinionem Ioan. mona.contra Arch.& sequaces propter actualem degradationem, quae in hoc casu secundum eum videtur necessaria: cuius opinionem videtur sequi Phil.Probus in addi. ad Ioan .mona. Ego i men credo, quod opinio Arch. & aliorum contra Io. mona. sit vera.Nec obstat illud de degradatione quod. Barthol. de Cassaneo ubi supra dicit: quia non sequutur, est necessaria degradatio in casu isto, ergo benedicit Ioan mona.dum asserit,quod poena ista no princedit in clericis in sacris, quia Doctores contrarium tenentes,non negant degradationem esse necessariam licet de ea non seciant mentionem, & si necessaria est in casu nostro,etia facienda esset in clerico in minoribus,quia ille etiam capax est degradationi ut videbis infra super verbo degradari: neque constat ex verbi Io. mona. quod ideo dicat, quod clerici in minoribus , amittunt priuilegium,iuxta formam text. in d. p. I. quia in eis non est necessaria degradatio.
Carnificum, seu macellariorum, aut tabernariorum oscium publice edi personaliter exercentes. Cas. L X III . CLerici nominatim & tertio moniti, ut ab huiusmodi officijs desistant,si non fecerint, aut ossicia illa resumpserint, coniugati omnino, non coniugati. vero in rebus, & si omnino incedunt ut laici in persin Q nis, priuilegium clericale quandiu praemissis instite- et :rim,eo ipso amittant. ita dispositum est per ConciliuViennens ut in Clemen. I. de vit. & hones, cleri. Eth a aduer-