Nomenclator Philologus, explicans verborum difficiliorum etymologias, origines, proprietates & differentias, omnes fere aegyptiarum, persicarum, graecarum, latinarum, aliarumque gentium antiquitates, ritus, consuetudines ... emissus manu Johannis Ada

11쪽

Catulli in carmine nuptiali Iulii & Manulli

Transfer omine cum Am .' Limen aureolos perii.

Tomi similiter V eteres venerari fuerunt soliti. Valeri Max. libr. a. cap. s scribit :Fraedones γοώam cum a Scipione Africano se rita reseratis intromissi fuistent , psta j-rax am aliquam religiori mam arum , sat Etimque templum veneratosfuisse. Huc qui que pertinet illud Virgilii 2. Eneid. Tum pavidae tectis matres ingentibuου errast Amplexaeque tenempses aine oscula figunt. Apud Plaut. limen isserum o superum quadam religione lalutatur, de apud Tibullum Iiminibus Oicula dantur, ut hic apud Maronem postibus: Et qui ardent dedicabat,si tenebat: Ad Deorumque placandam uana,posti caput tundebant. γλη γ inquit Tibullus , Abiatem procumbere rempin , Et dare sacratis oscula liminibus. Non ego tellurem te ibin perrepere inlex, Et miserumsancto trundere totis caput. Et apud Poetas amatores dant possibus serta. Vctus quoque Romanorum mos suit , μ

12쪽

dimantur praemia, qu.

messico praest uti Aiciat. SpienIC ISTAE. vid. Terravi l . IcUNCULAE. Erant in usu a - ' qinusad puerulorum oblinamentumi cunculae quaedam eo artificioconsectae, ux inquis unumsuniculum attra ret, e rum aut manus ,aut lium, aut pes , aut alia aliqua pars corporis moveretur. Ex vocabant quod pueris & multis tudini admirationem commoverent , de

qui tales Runculaslucelliari qua mi

13쪽

li causa circumferebant, dic bantur. Lege caetera apud Muret. in iade Repub. Plat. IDE E Flamicae, a spectando sunt dis

ctae,quoniana qui aliquid cst acturus deant inspicit , ad quam suam actionem aptet, ut pictori, qui de exemplari aliquid pingit, hoc exemplar est idea. Calvin. I0TA vox cst Graeca, ab id cliproprius. Unde Idiota, ut placet Bedae, is est,qui proprio tantum naturalique idio' male ieu lingua & scientia contentus,nescit studia literarum. Sic dicitur in Actis Α- post. c. q. Primpos cor Seniores Iudaeorum

sine lite LMEt Cicero act. . in Verrena, . ti alibi, opponit idiotion ingeni v & elu-onti. Apud Latinos crebrior est significatio Hiis,quam pro In Vato,quique nullo munere fungitur. BeJexl. IDI' RE,antiquuna Verbum, 'Drare significat. undebo verbum,. dicti Macrobio. Spieg. ID US dicuntur diis Onia r undo proprie existimantur dies , qui dividunt . iventem. . daividunt eius m

14쪽

interses hos celebratosque dies, quos in honore Deorum vetus religio tinxit, I ius

praecipue lemnes semper fui se accepimus. Nam praeterquam quod omnes i. dus Iovi si riatas , a faminc diali bovcim immolari singulis silibus per pectum sit μ'

tamen praecipuae quaedam erant seriae Idibus dicatae, quas veteres coli obicrvariqua jusserunt, ut illas praetermittere 'incile'. mlics relinquere , ducemiat nefas. Videsis illas lib. 3. cap. Is. Alex. ab Alexandri

IUNIUM. Ethnicis antiquis

in ulu fuisse jejunium constat. Seneca ep. Alius levat υο1nitus achum, abin fre- 'quenti cibo fulcit , aliuis interposito jejunio corpus exhaurit Er purgat. Athenientes: sacra Memoriar, Musis, Nymphisque instituerunt, nullo vini usu. Apud Roma anos jejunium illud , quo sacra Ceryris celebrabantur, quos ue pane veto ne erat , dicet arat artastum ci id vis. Vinum etiana his fieris non insere libo uindecereri sacri redicuntur, qui in convivio vini nihil ad hibent. Plautiin Aulul. Cererine hi facturi

15쪽

phato quias lata mero imbutoman. . tumebant Etiam Veteres voce Ae πον rimentaculo esurpabant, eandem recentilares Pro prandicto accipiunt. . Plautus in Curcua ait: Ararienem haec e ', ante horum seres, iij redirienerium jamjemaeul.m- , hoc est Lambino interprete , Vovi me prima luce, quapueri sumunt jentaculum , . Veneri lacra urum Et Martiales-I EP- Surgite δε- puerisventa Jmtamia in Apuleii a metaculum ambulatorium cstuna. dixit: quod ambulando surni soleat, vel deductum est ab equis qui ambulando in Praus carpunt cibum ., minimo matuti num: epinum inaeci existimabant suavis in Mideoque ac Mi appellabant. Myolia

eratis Dei ercationem n satis percipe'. 'rent, arbitrabantur hi duobus elem entis dc produci omnium antia antium:

16쪽

vitam. Ideo nuptiarum foedera interveritu ignis & aquae celebrabantur , ut testitur Scaevola in L penult. de Donar. inter vir. xuXor. Calvin. Vid. Ignem non semper Vetercs domi excitabant , sed a vicinis plerumque petebant, neque eum facile negare petenti licebat. Videbatur cirim hoc valde alienum: este ab ipsa hun ianitate, de vita hominum atquen3tura, quae aqua & igni carere non potest. Hinc Ha utus Trin. Datur enta, tametsi ab r- nimis,spetis. Et Aulul. eodem rei ciens. Caeυe quendam alienum in aedes intrini eris.

cab at, in socis pro Lare semiliari Moratas tur , ac Rc vita functo extinguebatur. Diodor. Sis. i7. Huic dicata tiararia quaedam , quae N V ω' vocantur : quorumcustodia Magorum fidet, curae ac vi Filantiae credebatur. Strabo Is. Suidas uret en ν linterpretatur, Ma v μον. Usqueadeo autem. nem cola erunt , ut eo nomme

17쪽

quaelibet προειδη venerarentur. Hinc

Ouim, quod pyropo, ceu flanimas inastanes V, honorem exhibuerint. Strabo Ita Ab hoc Persarum cultu fluxit mos apud posteriores Imperatores, ut iis ignis praese retur Huic similis fuit Vestalium ignis

apud Romanos , de quibus eximia habet Cl. Lipa us. Via. & Brisson. de regno Perc.

a princ. lib. 2. Not. in in Curi. l. 3. C-3. uem Persiae, quotidianum hoc elemen tum , rem voracem atq ue insatia bilem coici tanta sacrum faciebant. alimeri t. tum suppeditabant, acclamabantque: G mede o D 'eo Max. Tyrius Dissertat. 3sk rim eligiose ignem, petraecipuum Deum v

. ne bantur, at cremare corpora neses ducerent ne cadaveris contagio Deum maximum viola - .

ILICET factum est ex ire licet:

aliter, cycilice exfrire licet idelicet ex videre licet. Donatus in Phor . ach i. Scen. 4. Semper finim rei significat, ut

Eum est. Dictum per syncopen. Sic Iudices de consilio dimittetrantur, iuprema di .cta quum praeco monuncia faet , ILICET.

illud a. iuno

Illaet

18쪽

voce autem hac non tantum praeco in Judiciis dimitte' ' Iudices 'picifica in

Idesi DceL Nam male dicebatur post tu idem Varro dicit, pyras ideo cuprellis yircumdari propter gravem victimae odorem, ne ostendatur populi circumstantis Corona,quae tam diu stabat espondens se

tibus praeneae, id est, principi planavum,

quamdiu consumto cadavere, & collectis cineribus diceretur novissimum verbum

verbo a pud Ictos recepto alii vocantur Incestuosipuit. ex cognatis procreati: Sin

sorma, cunni quadam similitudine. Refer tur non bimum ad picturam S ceram

19쪽

tuas,& ad ea,quae sunt ex marnior aere,ar gento,& similibus: Sed etiato ad notas,qUibus ea,quae ediscenda sunt,notamus. Saepius etiam Mugo pro nobilitate generis accipi talet. Hinc umse imaginea,quaeci majoribus degenerant,& ferme nihil imaginis eorum habent. Atque imagines hae mata vocabantur. Spieg. CalVin. . Moris suit, magnorum virorum imagines per genera distinctas habere: id coluntur Feteresparticula inter in hac re. truvius: Deorum edes dedicam Sidonius lib. s. Epistolarum: cum mess m tua ereanem . Neret a gi Wanin titutas videret, Inter auctores utris fixam Sillistbecie. scriptorum imagines ac statuat separatae taxant ab aliorum simulacris, qui aliis artibu shoc praemium meruissent. Ipsi quoques 'κ ores distinctii generatiis lucrunt: q uod eximie declarat locus Taciti de statuis Germanici loquentis lib. a. Annal. Calatinue in Sueton Tib. Neron. cap. 7O- Imaginei semo M Cicero in Pisonem ad-

pellat bene istiquas. Quibus opponunturta

20쪽

i rub te latames apud Plinium In sit.

Pro recenti oc nuper exorta nobilitare. NiiDagis placethbi is interpretari, non dia uraturas. Coman. lib. r. num. calvin. . Imagines majorum, id est, expressos cera vultus in Atrio exponere& nomina familiae suae longo ordine ac multis stemmqtum illigata flexuris , an parte prima aedium, collocare,prisci Romani ibiebant, hi t Seneca lita 3. de benef. cap. 28. Plinius lib. 33. cap. docent. Εjusmodi imagines sestis diebus apertas,profestis suisse indicat Sen cacontrovers. 6. lib. 7. .

tur obh0 quodsii quis eorum aut neceptae, morbo numero imminuiset,alius suificuebatur. Erant robur exercitus perfici

lecti ex nobilissimis A sertissimis Periarum Ili M ENI, qui nullo fungitur ossicio liber ab onere pol,lico, qui vel ae- tate vel alio privilagio praestare munia non

tenetur. Festus.