장음표시 사용
481쪽
rigunt ea, quae in judicio notantur. Di- l, cuntur hodie 'Notarii, Protonotarii, stratores,Secretarii: publici stilicet contra quui a Scriptor S. TABLINEM locus proximus atrio, a tabulis appellatΠs, quod antiqui Magistratus ins 'o imperio tabulas ratio- lii num publicarianimi habebant.Sext Pomp.u,
quo instrumenta , literae & tabulae publicae reconduntur. Vulgo Archivum. Micrael. li
OBTICE MVS, quorum nos pudet , ut in pliorm. Heu 3 idnam vices rDonatus in Terent. Eunuch. a L licen. I. T muliebres , sunt fasciae, quarum multiplex usus olim in cultu prae sertim muliebri. Erant enim aliae pect0rales, aliae tibiales aliae peduales, aliae ali rumpartium. Has conficiebant Athenis
482쪽
pauperes inultei es, ut plurimui, peregribae, qualis ista, quam Eubulus Thressiam vocat. alis item illa Luxit mater, quam ut conditionis servilis fuisse probaret Eu- hulides, qui filium ejus numero civium cXemptum cupiebat, aiebat sedisse in soro vendentem Licias. Lege Demosthenem in ἐφάσει contra Eubulidem. Casaub. in Athen. lib. 7. cap. a a. l .. TALENTUM contin est 6o libras, libra valebat decem coronatos. Ergo talciatum sexcenti coronati. Erat & aliud: talentum, quod magnum vocabant, id erat gai librarum. Budaeus lib. de Asse. TEMPLE 'M juxta Donatum , Mpud Gentiles vocabatur locus notatus ab augure, vel in coelo, vel in terra. Vocatur autem ab antiquo verbo tueor,
quod idem est, quod intueor, sive tonsticio, unde templum tuendo, hoc esst; con seciendo, . quod ex omni parte, Vel quod omnis pars ex eo conspici valeat. Itaque coelum ipsum primo templum 'dixerunt, quod ipsum primo aspectu intuemur In te ris autem templum vocamus locum quemlibet religiosi cultusgratia inauguratum.
483쪽
Graece ναος, febresce palinum Vocarunt etiam templum Gcntiles Eanhm, a fando, quod in illo Dii eoruin consultitia' rentur, darentque responsa. Alii templum dictum volunt, quasii rectum amplum et quod nempe sua capacitate & amplitudine plures, qui ad orandum Deu1n convenuunt, tegat & occupet. L. B eri. Vii.
Templum, ut tradit Varro lib. 6. de
tribus modis dicitur, ab natura, ab austici infimilitudine: ab natura in coelo, ab auipse aliciis in terra, ab similitudine sub terra. Te la ergo in augurali sententia regio nes sunt aut agri, certo carmine ab Augua 're lituo finiti & notati, unde in omnes co
li mraes ad augurium captandum liber erat laspectus, in tantum, ut interdum Au u res ea, quorum altitudo auspiciis obesseti rdemoliri juberent. Annotati in Tit. Liv. lib. I. V vites olim in pecunias suas de aponere seriti erant,eas quasi Diis comitrit- 'tere ac credere se existimantes: id quod & robare & una bonis auctoribus lucem ad Hictale instituimus. I lautus in Bacch.
484쪽
ibi apud Tbeotimum omne an ram deposuimus, sui Ebcsacerdos est in Dianae Ephesiae. iuv
- Et ad vigilem ponendi Castora nummi Non apud inensarios, qui erantin foro, ibi erat aedes Castoris. Caesar libro de belloi' civili. 3. Praeterea Ephesi a fano Dianae depο- A G antiqui pecunias Scipis tolli jubebas, IV. Primo, pecuniae a municipiis Giguntur, e fanis tolluntur. Hujus moris Cicero
lib. de legib. a. & H erodianus lib. I. ment,onem faciunt. Veteres etiam aedibus sacris publicam secuniam commendabandiat docet Aristophanes in Pluto. Romae
sane in templo Saturiit aerarium suisse, ne
Apud Romanos nullo alio in loco, quam in templo , ligebat cum populo
aget e. Nam Comitium forum, Cam-
pus Martius erant templa, id est, coim
iecrata loca. Calvin. Ut audirent quoque in fanis Legatos, antiqua fuit consuetudo, non ibium Latianorum Virgil AEneid. 7. Tectum augustum, ingens, centum lime c-
485쪽
vcrum etiam Graecoruina. Ioh. Brodat. part r. Thec Critic. cap. II. Arbores olim fuere Deorum tenapta. Inde resigio lucorum processit, inde quac que arbos suo dicata Numini Iovi ciculus, Apollini laurus, Minervae olea, Vendi ii myrtus, Herculi populus. Credendum ergo, inquit Plinius, in templis horum D, orum tuam cuique sesam arborcm. De lla Cerda Not. in Fia. Virgil. 3. Pag. 280- l
TERRUI IU E lictum est quasi 'i
Tu ium,tritum bobus & aratro. Condituri enim civitates taurum in dextra, va
cam in sinistia jun bant; S ci stiritu Ga bino, id est, togae parte caput velati, parto istuccincti lcnebant stivam obliquam, ut hae omnes intrinsecus caderent, & ita stilco ducto, loca designabant murorum; ara' litrum suspcndentes circa loca portarum. Serv. ad Tneid. s. Voss. ' TESSERA symbolum est belli- acum, quod in aciem prodeuntibus da, stur, ne confusione distraherentur,&ut is ter se ab hostibus cognoscerentur. Vci, sut ait Vegetius lib. a.cap. 7. Tesera dicit
praeceptum Dum, quo is ad alim opus vit
486쪽
hodie quibusdam in locis nummi plum- bri, vel aerei, vel quid simile, quod pro
' symbeso sit. Juvenal. Sar. 7. Summula ne pereat pia vitas respera venit
' a Frumenti. Turneb. advers. lib. 16. cap. 29. has tesse-
ras frumentarias existimat dii tis a Giaeco &fuisse frustilla lignea quadrata, certa insignita Sc notata forma, quae da bantur iis,quibus jus erat petendi frumen i ii publici, quanquam de rotunda etiam fu erint, cum a Dione, dicantur, id est, globuli & pitulae. Idem autem Turneta bus scribit ex Suetonio, certum fuisse ci- vium numerum Romae, quibus flumentum dabatur dei publico Calvin. Denique testerae fuerunt hos itales, quas lhospites, corumque liberi secum ferebant, Ut inter veteres & paternos hospites agnoscerentur. Hinc Hanno Poenusi apud Plautum inPoenulo, cum Antidamo homite esset usus, apud Agorastoclem Antida-
487쪽
Deum in is, hostisalem ac tessieram me Et postea idem poenus ipsum Agorast clem sibi ignotum affatus: RO, inquit, hic hostiuum habeo, Anti istium quaeros Sic is, qui jus hospitii violaverat, tesseram hostitalem confregisse dicebatur. Plautus in
Cistel. Abi 1aarere, ubi tuo jurejurauri satis fit μό- us diti Frangere initur tesseram, id est, jus hospitii
violare , & amicitiam consuetudinemque a pristinam dis lucre, natum ex Vetertim lconi,ctudine,qui hospitibus tesseras quas- idam dabant, quibus ostensis eos vcs co rum filios longo intervallo.venientes D Ignoscerent. Vide Erasis. in Adag. Bcyer Fuit autem hujus usus talar apud Graecos , qUam Romanos, ut apud quos 3us nec estitudo hospitii trantibat, ideoq; tcsseram hospitalem, symbolum nςmpcatque pignus δmicitiae diligenter observa- ibant. Pe quo more Graecis qt Qq Ie usita 1 lto '
488쪽
polyto : uni h exci ebantur, resolamim entes, dimidiam e patrem relisi ebant in , a qui eruis excepti. vis sui est ipsos, vel ipsorum,sterοι , at et amicos o dim ursinust hostilis, dimidiatλiliaprolas te Al iiii με ut ne necessitudo renovaretur. Naar
quema linodiiiD apudGraecos larilitia quaedalia munera ultro citroquedata & ac pia, hospitalis foederis cum paterni & aviti, tum recens contracti erantiaotae atque pignoxa: Ita quoque Romani tesseram sol
bant dare hospitibus dimidianina, quatia quicunque attuli et ad hospitem, continuo agnosci posset , di hoipitio recipi tanquam amicus 3c verus homes. Be ri Alias reserae da si sunt iussorii. Prat. TESSERAE. In rabula luseriθ. it olim apud Veteres , sic hodie Dpud nos, duplex praecipue ludus ludebatur , calculorum , qUos latruncutis dicebant , & oesserarum , quem dc rasula lusum appellabant. Martialis :His mihi bisseno numeratum tessera puncto. Duodecim enim lineis sive scriptulis tabula notata erat: utrinque. Ex
489쪽
vario per scripta χlinea; imo tantur ac dis ponebantur ca suu Calculuna autem reducere licituni
hqn erat, nisi adyersarius concederet. ID hulae porro usum, hoc est, - m M a Pas
tam de inventum fuisse, apud omnes constat. Quod cum dicimus, de hoc lu- su debemus intelligere, qui resfferis calcu- lisque consta si tabula, in qua ludebatur, lineis multis distincta, per quas calculi
movebantur ad tesserarum schum. 's . . ii Ludusautem triginta calculas constabat, i
quandecim nigris , 5c quindecim albis. i l anquam in antiquissimo Palamedis i uterque quinque tantum calculos ha- aberet; & quinas lineas, in quibus statue
media ferebatur, quamsieram vocabant, ad quam qui pervenerat, adincitas redigebatur
Noque temeris, sed solis calculis hic res gebatus , ut Hesychius. testatur Apud
Romanos tamen superior modus Usizatus
fuit , & ab AEgyptiis originem accepis
creditur, ut Plato in Phaedro scriptuna quit Nam haec cursum Solis
stendebat per duodecim Zodiaci signa, u
490쪽
Miles TEST MENTUM est voluii- tas ultima, qua directe instituitur haeres, lsecluso quocunque privilegio. Beyeri. . . l Testamentorum Rot nos tria su runt genera, unum, quod calatis Comitiis, alterum, quod in procinctu factum,temum, ' quod per ins dc libram appellatum est. Te namentum calatis comitiis pacis tempore I fiebat bis in anno hoc modo : Praco an emi sim cicitatem circumibat populum convocans, l . ac tum qui Testamentum eo ere volebat in con-
cisne populi, ipse teste populo, Testamentum stri
bebat. In procinctu facta Testamenta, interprete 4 Festo, dicebantur, qua milites pugnaturi, vel, ut planius Plutarchus, praesentibus commilitonibus: nuncupatrant: in castris cnim discinctus nemo sine nota ver aba- tur, imo grando scelusdi morte piandum
militaris disciplinae severi Cens res crede- bant, si quis militum ambulasset aut val- tum subiisset distinctus. 7 PInpostremo paterfamilias ei quem suci cetarem vellet relinquere, familiam suam universum jus Patrissimilias mancipio