장음표시 사용
311쪽
facientes. Martin. v. in Bulla: Ad reprimedas i os Absoluentes sub piae textu priuilegiorum a casibus Bullae Cς ς. vel a casibus reseruatis ab ordinario . Extra uag. & si Dominici, de poenit. &I rem. Decretum Sac. Congreg. sub Clem. 8.d ann. r6o a. quod incipit: Sacra Congregatio. Committentes Simoniam confidentialem . . Pius . in Bulla: Romanum Pontificem 83. &Pius V. Intolerabilis. 3 Supponentes se in examine pro alio, ut benefi- . cium consequatur. Paul. q. in Bulla et Intercae
teras cura S .s Occupantes, vel consentientes, ut occupemur hona, vel Iura Ecclesiastica . Trid. Sess. 22. c. I I. de reform. ro Contra Ecclesiasticos omnes, qui soluerint de-.- cimas,talias, vel collectas a saecularibus impositas. cap. Clericis, de Imm. Eccl. in 6. Hic tex. est reuocatus per Cleio. Unicam, de Imm. Eccl. &ausit reuocatus per B uuam Cenae . vide Tolet. lib. I. cap. 29. nu. S. Ego autem puto fuisse confirmatum per Trid. Sess. 2 . cap. zO. . in is a Z l ' λῖ i ii l . , si LI in radii Contra Religiosos .
ΡRima contra Mendicantes transeuntes sine Pontificis licentia ad non mendicantes, e Xceptis Carthusianis . Mart. I. in Extraua g. viam ambitiosae, de Regular. a Humiliatos ad minittentes aliquem ad habitum sui ordinis. Bulla Pij v. Haec Religio fuit iam suppressa,ob immane crimen patratum, seu p e. tius
312쪽
tius attentatum a sarina Religioso contra Samctissimum Antistitem Carolum Boro mari. 3 Quoscumque Religiosos recipietes Patres So-
cietatis Iesu, sine Pontificis licctia,exceptis Camthusianis. Pius v.in Bulla: AEquum reputauimus. 4 Claustrales recipientes Minimos, sine licentia Papae. Iul. a. in Bulla: Virtute conspicuos.s Minores recipientes Dominicanos, sine lice tia Papae, vel suorum Superiorum; hanc ex communicationem testatur S. Antoninus 3. par.tis.1 cap. 7.& Suar. decens. disp. 22. sect. F. nu. 7. 6 Minimos subtrahentes se ab obedientia Correctorum. Paul. 3. in Bulla: Cum sicut. Tertiarios Eremitas deferentes habitum Mini morum. Leo x. in Bulla: Licet alias.
3 Detinetes in suis Monasterijs Apostatas ordinis Praedicatorum: Boni f. 8. cuius tamen Bulla non reperitur,sed testatur a S. Antonino I. partitit. 14.ς Minores de obseruantia subornantes tam pro se, quam pro alio in Electionibus, aut procurantes fauorem extra Religionem ad officium ilia Religione obtinendam. Pius V. in Bullat Pastoralis Officij quae suit confirmata a Greg. l I. in . Bulla: Consueuit Romanus, sed parum hodie
ro Admim strantes Sacramenta extremae unctionis,& Eucharistiae, vel Matrimonia solemniZantes, sine Parochi licentia. Clem. r. de priuil. aec non absoluentes a censuris .
It Fratres Minores,qui tempore Interdicti admi tunt Fratres,vel Sorores tertij ordinis ad audie-da Druina ossicia. Clem. cum eo,de sent.excom. Oo a a S
313쪽
ii Superiores ordinum non de nunciantes suos Religiosos haereticos, vel de haeresi suspectos . Paul s. in Rulla: Romanus Pontifex 25. 33 Contra euntes ultra Mare sine licentia sui Superioris. Ioanne a a. in Extrauag. Ad nostrum, de Regularibus. I Moniales violantes Clausura. Pius v. in Bullar Decori s. Contra Cardinales, Di copos, Pralatos, ct officiatis Ecclesianicos. P Rima sertur contra delinquentes in election Summi Pontificis. Paul. . Iul. 2.& Greg. 13. a Cardinales committentes Simoniam in electione Summi Pontificis. Iul. r. in Bulla: Cum tam Diu in O.
in eligendo Summo Pontifice. Greg. II. in Balla. ASterni Patris .
secreto indicauit. Bulla Leo x. edita in Concit.
uant benefiς ijs Curiales, aut familiares Papae , vel Cardinalium. Eug. 4. in Bulla: Diuina, do Privit. s Contra Episcopos , aliosque Collatores no seruantes suspensionem contractam ob indebitam admissionem resignationis, vel collationis beneficii. Inquisitores inseriores Episcopis omittentes Procedere contra suspectos, vel diffamatos dohaere si,
314쪽
haeresi, vel temerὲ imponentes eontra anquc m notam haeresis. Clem. i. g. verum de haerer. Contra Episcopos fertur suspensio per trienniu. 8 Osticiales Poenitentiariae accipientes aliquod , etiam spontε oblatum ratione expeditionum . Pius v. in Bulla: In omnibus rebus 83. y Contra Ministros Camerae Apostolicae non reddentes integrε computa. Paul. 3. in Bulla rCum sicut accepimus qo. to Contra Gubernatores locorum status Ecclesiastici recipientes munera praeter esculenta, &poculenta, ac etiam contra tradentes. Paul. a. in
Bulla: Munera, Sixt. q. in Bulla Et si S. 3.11 Cardinales ambientes Papatum . Paul. q. hia Bulla: Cum secundum .ra Cardinales,& Episcopos Simoniacos in ordian beneficio. Extra uag. cum derestabile . de
r 3 Praelatos trahentes Eeclesiasticum ad sorum laicale . Mart. v. in Bullar Ad reprimendum. i Iudices , seu Commissarios Iedis Apostolica deputatos ad examinandas causas propter quas Suin mus Ponti sex ductus est ad concedendum alienationem bonorum Ecclesiae, quando Iudiaces ipsi in detrimentum Ecclesiae concedunt alienationem fieri. Necnon contra omnes procurantes Alienationem fieri in detrimentum Ecclesiae , seu decretum a Commissar ij sextorquentes. Paul. a. in Bulla et
315쪽
CEnsura est poena spiritualis imposita propter
aliquod crimen , & dicta est a censeo, quod eit: Castigo ; Idem itaque sonat Censura , quod Multa, seu poena: Est igitur censura pςna spiritualis , priuans Christianum via aliquorum spiritualium bonorum, & triplex est : Excommunicatio , Suspensio, & Interdictum. Excommu dicatio autem est Ecclesiastica censura , seu pςna medicinalis, qua homo Christianus priuatur bonis fidelium communibus ; & haec tria sunt, videlicet exterior Conuersatio , Sacramentorum participatio, &suffragia Ecclesiae: Dum ergo aliquis est Ecclesiae inobediens, in penam Omnibus bonis Ecclesiae priuatur. donec corrigatur , ideoquepςna medicinalis appellatur Excommunicatio, quia directe non sertur ad affligendum Corpus, sed potius ut contumax corrigatur, & resipiscat. Duplex est Excommunicatio, Maior,& Minor: Maior est illa , quae priuat Christianum his tribus
bonis iam recensitis: Minor vero est illa, quae priuat tantum a passiua Sacrame orum participatione. Materia Excommunicationis est peccatum, seu
contumacia persistendi in peccato ; quia, ut dictum
est, ob contumaciam fertur excommunicatio , Ut
contumax resipiscat,& hoc est proprium ps nae medicinalis , hoc tamen intelligendum est de excommunicatione, quae sertur pro peccatis praeterit is . Pro quibus fulminari non potest censura , nisi admita contumacia: Pro culpis vero suturis non Ie-
316쪽
293quiritur actualis contumacia ad eomminandam
excommunicationem . sed tantum consideratur a Iudice quaedam prouidentia, qua ipse mouetur ad prohibendum aliqua delicta sub pςna excommunicationis , ut fideles timore excommunicationis concussi a peccatis prauer uentur. Non omne peccatum est materia excommunicationis maioris, sed tantum lethale, quia ex communicatio, quae est grauissima poena non debet se γri ob venialem culpam, psna enim debet correspodere culpae ; sed hoc intelligendum est de culpis praeteritis: Nam pro futuris potest Episcopus prohibere sub pςna excommunicationis aliquod, quod per se sit leue delictum, v. g. ne sumatur tab accurata Ecclesia ob reuerentiam ipsius Ecclesiae ; sumere itaque tab accum in Ecclesia utique est culpa leuis,
di tamen potest esse materia remota excommunicationis ; verum tamen est, quod contumacia, quae consurgit ex transgressione talis praecepti est lethalis, licet cadat super re leui , quin imo tanto maior Videtur contumacia, quanto ex re minima consurgit , ut notabilis Gl. in cap. duo, verb. videbatur
dist. 96. quia si quis est inobediens suo Superiori
in re minima, quanto magis grauia praecepta contemneret ; unde semper uerificatur, peccatum mortale esse m iteriam proximam excommunicationis, nam excommunicatio non fertur ob rem leuem
prohibitam, sed ob contemptum praecepti, id est ob contumaciam quae semper est lethalis,licet consuringat ex re minima, tum modo res minima, quae pro hibet uti b Dei gloriam prohibeatur. E ctus excommunicationis sunt plures t Pri
317쪽
quaedam suffragia spiritualia, quae a CierkIs , ut
Ecclesiae ministris, pro fidelibus offeruntur, qualia sunt Sacrificia, orationes canonicae, Processiones,&c. his omnibus , ita priuatur ex corii munic. quod si Clericus, ut Minister Ecclesiae, pro excommuni cato auderet Orare peccaret mori. quia faceret contra praeceptum Ecclesiae in re graui. & adhuc excommunicationem minorem incurreret, quia communicaret cum excommunic. vitando .
Dixi si Clericus, ut Minister Ecclesiae , oraret , quia si preces funderet priuatas , non ut Minister Ecclesiae,sed ut priuatus Christianus, neque peccaret, neque minorem excommunicationem in cur
reret,cum non sit prohibitum orare,ut priuata persona, pro excommunicatis: Privata autem suffragia sunt priuatae Orationes, ieiunia, eleemosynae, di simi les. Maxima vero est differentia inter publicas, &priuatas preces: Illae etenim ob Ministri indignitatem non perdunt valorem quia non tantum a Ministro, sed ab Ecclesia, cuius nomine offeruntur Ualorem ipsum recipiunt: Privatae vero orationes si fundantur a Clerico lethalis culpae reo nullius sunt roboris. Secundus effectus excommunicationis maioris est priuatio participationis Sacramentorum , tum actiue,tum passive, idest excommunicatus nequeis suscipere, neque alijs administrare poterit Sacra menta : hinc est quod si Sacerdos excommunicatus celebrando, aut Sacramenta administrando irregularitatem incurrin, &grauiter peccat, nisi in adue tentia excommunicationis excusaretur'. Si vero Sacerdos excommunicata vitando Sacramenta . .
318쪽
praebeat non solum grauiter petcat, sed etiam ex
communicationem minorem incurrit participan do cuiu excommunicato. & vltra remanet ipso fa-
ct 3 interdustus ab ingressu Ecclesiae , cap. Episco porum, de Privit. in 6. de si ille,cui Sacramenta administrat, fuerit excommunicatus a Papa', incurrit excommunicationem Papae reseruatam, latam in cap. significasti, de sent. excom. Valide vero Sacerdos excommunicatus Sacramenta administrat, excepto Sacramento Pς nitentiae, quia ad validitatem Saeramenti tria requiruntur, nempe, materia, forma, & intentio , dum haec omnia habentur . habetur & valor Sacramenti . Dixi excepto Sacramento pς nitentis,quia ex communicatus vitandus caret iurisdictione, sine qua
Pς nitentiae Sacramentum inualid E administratur; unde consessio facta Confessirio excommunicato est reiteranda,etiam si pς nitens ignorasset Conse Liarium ipsum fuisse excommunicatum , nisi facta fuerit Confessio in eo loco, in quo ignorabatur excommunicatio Consessarij , quia in tali casu error communis tribuit ei Iurisdictionem , iuxta vulg.
tex. in l. Barbarius, de os . Pi ars Sed difficultas est, an Parochus excommunica
tus valide assistat Matrimonio ὸ Negant aliqui .
quia Parochus excommunicatus caret Iurisd ictione, quae videtur considerata a Sacro Conc. Trid. dum praecipit, ut Matrimon j Sacramentum celebretur non coram quolibet Sacerdote,imo non coram quoliber Parocho , sed coram proprio Parocho qui habeat Iuri id ictionem super contrahentes: sed hoe minimε refragante, dico, quod Matrim nium c*ntractum coram Parocho excommunicato,
319쪽
vel Interdicto validum est ; quia ha e assistentIM non est actus Iurisdictionis, sed pura , & simple κpraesentia, quae est illa , quae a Sacro Conc. Trid. exigitur; feci Parochus excommunicatus, interdictus, aut suspensus non desinit esse Parochus propyter has centurast ergo validε assistit. Tertius L ffectus est, priuatio aliarum rerum Sacrarum , & Ecclesiasticarum, nemph priuatur excommunicatus vitandus Ecclesiastica sepulturata a auditione Missae; assistentia ad Diuina officia r inhabilitatur ad beneficia Ecclesiastica obtinenda :Nec non priuatur Iurisdictione ; voce activa , α
passiua: fidelium cordortio ; & denique si gratiam
aliquam obtinuerit a Summo Pontifice, gratia ipsa est nulla. Sed dubium est, An excommunicatus toIeratu, ijs omnibus bonis priuetur ΘΡro cuius dubij intelligentia ,sciendum est, quod excommunicatus dupliciter considerari potest .vitandus .&toleratus : Vitandus est ille , qui ve Iest nominatim de nunciatus per publicos Cedulones, vel notorius Clerici percussor : Excommunicatus vero toleratus, est ille qui reuera contraxit excommunicationem , aut nominatim fuit excommunicat & de nunciatus, sed non publice, scilicet per affixionem cedulonumst; vel si publice, noris nominatim: v. g. Epii Opus excommunicat,& publice de nunciat Titium, & fautores, Titius est excommunicatus vitandus, fautores vero licet vere ,&realiter sint adhuc ex communicati, tamen sunt tola rati, quia non sunt nominatim de nunciati, &consequenter non sunt vitandi : quia Concilium
Constansiense,ad euitanda scandala concessit fide-' ἰ in libus,
320쪽
Iibus, ut possint participare,& commvn Icare cum excommunicatis, nisi fuerint publice & nominatim de nunciati, aut notorij Clericorum percussores. hoc posito. Dico breuiter, quod excommunicatus quamuis toleratus priuatur omnibus Ecclesiae suffragijs, laso
propositio est determinata in cap. a nobis et secomodo de sent. excom. & ratio est, quia excommunia catus toleratus est vere excommunicatus , sed Ec clesia excludit indistincte omnes ex comunicatos
ab huiusmodi suffragijs, ergo, &c. Neque obstat Conciliu Constansiense, quod permittit fidelibus
participare cum excommunicatis toleratis, quia ut optime notat Bonacina, haec participatio intelligitur, non quo ad internam participationem, & com municationem suffragiorum, sed quo ad externam tantum conuersationem , seu confabulationema. quia Concilium praefatum Constans .: non correxid Ius antiquum, neque aliquod induixit excommunicatis , sed tantum ad euitanda scandala permisitisi delibus conuersare cum ipsis, ergo I us antiquum remanet incorrectum quo ad suffragiorum priua i
Hinc insertur primo contra Nauarr. cap. 27. nu. 36. Sacerdo embofferentem sacrificis, aut publichi antem protex communicato tolerato peccareat mortaliter, quia facit contra praeceptum Ecclesiae in re graui admittendo excommunicatum toler lium ad internam participationem suffragiorum. 3Insertur secundo, excommunicatum toleratum peccare adhuc mortaliter audiendo Missam, Sacramenta suscipiendo,aut Diu in talossicijs assistendo 'ob eamdem rationem . quia facit contra obliga-