장음표시 사용
61쪽
bens, non emetur promoueri 197.s Iuni rum aque principaliter ecclo rum quomodo sis habenda mentio,in vericum anne
uxore genitus cum propria tamen interdum eri id gitimus 272.6o uxorem occluens remanetis abfue spe com
D. Hieronymi Pauli Barchin IRom. Cur.
Vns causa mereatura , an sit absens ex causa probabiti s s Accipiens ordinem pri quam efδει doti eapax s 63 . yseq.ALIussiam indivisiorum,non genarum fio a
Administratio quando datur sς6 nisas an contrahatur per fornieaνium coitum 6s 7.θ an inur consanguineos mulieris uιd. Anastandi summa doctrinalis,ex tari s Crformis antiquis Cancellaria selecta sues pestatio uti admittaturis a quibus sy3.
Osee 'Earo quando dantur litera sς 3 qui ct appreh/ndera quid disserans fior B Uria vacantia per assecutionem alisterius ben iis cos Mnescia specialiter reseruari quot modis di
Fen cia reseruata generaliter cor Notabilia ptara tam circa beneficia reserua. M.'am non reseruata 6oyBoocium primum an vacet per assecutio.
nonicus quando creatur inpluribus ecclesiis. 622. V quando mandatuν creari in
pluribus ecedes o 23. is quando creatur in una ecclesia ibid. Cant Ionia,Cr etiolarium quido friCathalani tuiusdam potentia mirabilis in re uenerea 37sCausa quibus committantur sq Ciserciensibus in quibus,ct cur non Δι Cane Paria titeras sqyCitatio per edictum s 6 a Clausura, non obstante, quid operatur s s elatifula in euirinum,er super eam notabi
62쪽
codicisti an everti possι per queresam inus
regnomen ubi suppletur coacollatio benεφθ an possit fieri absenti cis
collationes.is circa eas notanda 624.θse' commisso admissionis, eossonis bonorum, pro clarico excommunicaro quieri paratuι satisfacera ste. 33 seemmunitas seu uniuersitaι. pro quatuor personis computatur 349
conclusio pro excommunicato ratione comu-
Deriaratoria super proponrnte seu vovente ingredi ct infla tempus exeunte, oe. ead. Desieriptiones turicum s4
Dimones qua breuiter debeam scribi s 4rdignitas quomodo ob ineatur 3 97 Dorogatio naturorum de optando ue y7dise ationes maιrimoniales Θμ er eas notabilia 6 16. s.f. ECclesiarum reseruatia 6 o Emancipara quando θ tur dat literas
, ponoticissis Fauore ρ rosequi gratioso quid
tonicis infri Christiana 13a Germani eur electores imp νθ Romani. θ
Gratia ben sciatis quando censeatur subreptilia 6o Gratiarum expectatiuata notabilia, is quid principium earum sys
Gratiam bene eis impetrans an teneatur men
italia seruitus dirimitiua us p.rcutiens Hericum,an incidat mea. non 3 6 iuriae secularis si eondemnet clericum in causa reali quid agendum uestiudices ct eorum Ordo 63 altis in re non teres ex pluribus causis quari.
Nιti, verbum, Pando veri fretur 161 Nominum
63쪽
Notariorum Luius temporis barbarias σimproprιetas Latina tingua s89 OBMatio contra ias au vadem 6I Ostietatis Curia 62o Ordinos inusitari 6i Ordo praeeit Haece .sed non riuitate s si Orphanus pauper vel vidua an impetrens it reras contra elericos 348θμ q.
Psa an pUpι dispensare matrimonium
contraia in secundo consanguinitatis
gradu oc. papa unde habueriι terras pro Ecelsa s8x Papa defuncto quo pacto dentur a suo successore litera sue 6 Papa an pessit legitimarestium regis non ν cognoscentu superiorem 17
Parochiam nominare debem rectorem Capι-
Prouincia,in quibus decima reducta est, funιβx,θ υnus episcopatus 6i Prouisio eius qui non or Hericus 6os Punctorum Uus 63 6
Vibboi. dictio. quidsignificet. 389. ct sequentibus 1 6sREctoria o vicaria an pessim esse apud
Ret i ct principes quomodo literas Cantia. obtinem. 649 Renus de vitis Pontificumo donationa Conflanimi, o huius lepra curatio . hisso
Resignatio in manibus patronorum fit IR signatio facta per procuratorem 6I3 Rex Christianorum an pacem mire pum ea Turcis aut infidιιιbus, sine consensu flummi Pontificis 3 79 Sardinia mor quantum ad prabendas Ocanonicatus. 6i Scotia rex an sis verus rex o 7 Sententia interlocutoria quomodo ebsieruara
sunt,an sint excommunicati 17sTempus vetussum quando dicatur 17
Transigi an pessi suo spolio benefici, 3 93
rela impuberis an finiatur evirui M.
Vacantia reseruata, Osuper eadem notabilia oo vacantia non reseruara. Cr notabilia sivereadem s98.User. Vacantia speciali reseνtiatione 6os Vectigaliumspecies s7s Veneras peruersa Drma sy IVindicius seruus cur manumissus 3 8o Viri viris qui nupserinι syn ioparochiatis ecclem eat monasterio. 6io Vniuersiori impetenti m aliam uniuersita tem, qui dari iudices debeam sVolumus clausula 3οι
64쪽
Beneficia acquirendi modos continens .
VLCHRE Vlpianus Iureconsultus totum ius consistere ait Aut in acquirendo, aut in conseruando, aut in amittendo. Aut enim hoc agitur, quemadmodum quid cui que fiatinue quemadmodum quis rem suam, vel ius consemet,aut quomo . do alienet, vel amittat: Ita cum infiituissem hane materiam A fri beneficiariam,qua diligentissme possem pertractare, opera- pretium me facturum putauis imitatus Iureconsultum,eam totam in tres partes,tresque libros diuiderem e quorum Primus sit de aequirendis beneficiis: S eundus de conseruandis: Tertius de amittendis. Ita enim me satisfactura votis
sudiosorum, omnium qui nosse ista beneficiaria iura cupiunt:nihil enim aliud
νolunt, qua stire rationei,modos Hi quibus acquirantur, conseruentur,vel amittantur beneficia hac omnia no conabimur pro virili edocere o tradere,qua ex
quotidianis cosultationibus logi mo Uufori, in quo diu versati sumus uriusq;
et interpretum libris didicimus. Antequam tame ingrediar materiam,pauca praefabor de hae voce beneficii: sunt enim quibus magissacerdotium, quod is σαι Graeci vocant,quam bene cium dicere placeat H;beneficium putarem ista significatione quam hic usurpamus, Latinnm Nerbum non esse. Vos primum conteaetabimur non decreuisse Neria Utata,receptaque apud iuris Canonici peritor, tanqua artis vocabula immutareme potius conturbemus, confundamusq;artem, iusipsum,quam doceamus, ct praecipue in his verbis benefici, ct sicerdotis . nam nusquam, vel rari se me in iure Canonico reperias beneficiti pro sacerdotio,vel contra accipi sed bem per distincta esse.Sacerdotium enim semimus pro presbyteratu, vel officio ipsio, seu dignitate sacerdotis,presbyteri νe,ad quem pertinet sacrificium corporis, sanguinis Dominiin altari Dei conficere, orationes dicere, O benedicere dona Deirc. perlectis 2 1.disiis. Beneficiu Hro consinit aut in prouentibus, emolumetoque quodam,ri praebenda: cui in sola quadam prae inentia praestantiaque sene iurisdictione, is quis primas sedes, locumque seu protocathedrias habeat: νι personatus,vel cum iurisdictione,ut dignitas vel in simplici quadam administratine me istis,ctofficiu dicitur.Quam disserat igitur iure Canonico sacerdotium, O beneficium, constat.'leque enim omnis qui habet sacerdotium,beneficia habet:Et perinde est,ac se doet oram,vel altu gradum Iuri peritorum quis is esse 'dicat cum magisDatu, officio aliquo pi blico. am non omnis,qui gradum ii Piam habet,magi ratum habet. Et institutione,oirgine,D ad oribus, sub- hel bnstantia reruU,in quibus illa sieta sunt, O circa quas Hrsantur, disserunt inter se. ficium. Et alia
65쪽
Et alta via quaeruntur benesitia, alia saterdina. ouem tamen sunt beneficia
Simpli- icata sacerdoti 1:c.constitutus. de concess. praeb.c aei cui de nonsacerdotali , -
phsid si 'pellares cerdotium, non impedio:tamen non consentancimie. d. ii est mra lia bcneficia no addicta sacerdotibus,sacerdotia appellare, cum sine sa-vbe . cerdotio esse possint,ut simplicia ct non curata beneficia, quibus ordo aliquis nocti annexus, cum simplici ton Ora teneripossunt:e. t.de prab. O no.in cAeet canon. e elects quis igitur dum ius canonicam docere vult, haec confundat, conti risi omnia. Vix etiam apud iureconfultos,vel Oratores Utirpari existimo sacerdotium pro beneficio ori in iure canonico accipimus.) Nam tum beneficia
illa non erat,res noua eri,nota tantum Christianis. Q sare rebud novis noua ν
tabula inuintanda fuerunt, velut prabenda,canonicatiis prapositura,persona. ms,praesimonia,aliaque nomina. quae ut res nona,ita Romanis illis crant lac gnita . Apud autem Iureconsuluegimus tantum pro dignitate ct munere sacere dotis: H in L non distinguemus,s sacerdotio f. de recep . arbitr.l.ma. ad leg.Iul. de ambi.llenultima. l.in honoribus,de vacat.muner. l. si quis, de pollicita. l. y onte, de munerib.o bonori. Et Imperator ait, in authentica quomodo σοροteat Episcopos, in princip.colla. t .maxima quidem in omnibus dona esse astipem collata clementia,videlicet sacerdotium ct Imperium.
Itaque sicut instituta, ira seras Christianorum multum diuersas, aecognitas veteribus Etbnicis libenter Ot debemus in amplectimurrita inuenta ab iulis nomina cur reiiciemus e Et ut Chrimanorum lingua utimur quatenus recoptum est , ct rerum ordo, s substantia non Dditur, ita uti Chrmianorum dictionibus amemus.Ergo a nostris debemus, O non es a nomina capere, qua novo quoque res significant,ut praebenda,personatus,lectores,cantores, alia permulta ab ipsis inuenta sunt,qu. e propriam ct peculiarem habent significatio nem. Romani etiam finxerunt sibi initio nomina, principes quoque notiri, O arsectores iuris sua,quae sisequamur, no aegrefertam es: non laudo tamen illos,qui nulla rerum necessitate vel mutatione coacti,cum Romanum nomen in promptu si barbarum quaerunt pro suo arbitriosed tum faciendum existimo, cum res noua antiquis comparatainut ipsarum ordo,aut substantia mutiata,vom n Hi m
tandi ,vel alio transferendum, vel ebuendum postulant,quod in singiιlis quoque artibus fieri docet Cicero in libro de Finibus bonorum,o maloruis.
66쪽
guid sit quot modis dicatur beneficium.
N primis, s quia .r beneficiis
mus quid sit benesi ciuin Scq sio accipiatur, quid ve eius nomine Otineatur, id quotuplex sit: demum quot modis acquiratur: &aliasio quaeque ordine tra
1 Itaque beneficium est gratia concessa p-ter ius: M he differt a rescripto di priuilegio
sin iurisi interpretes,&dfinitur,m cI. qui b. mod. reud.amici.&per Io.de Selua,in tractde benes in I .par. q. r. Aliam quoq; dedi ego desinitionem in prin.arb. seudor. in quibus diutius immorandum non censeo, licet praedicta parum a me probentur,quia sorem sta non respici uiar.
τεθ 3 Sed aduertendum est ex eoi interpretum fracti be sententia beneficium accipi large & stricte inscium large comprehedit rescriptu mandatu ,9 oesumtur. id per quod alicui biist: dc sic rescriptum Bar. Sc alii in l. s.ff. de const.prin Sc in l.cu debnfieio.st .ad lege Falc. unde bnficium literaru dieit tex. ine. ad audientia, 1. de reser. Sce modatii dicetur bii fictu, in l. in comodato, s. sicut,Ec6mo.c. i . illo titiin Deer. Appella. tionis bii ficuss,in c. s. de appel. Sc in c. pen.& bnseiu,testandi,ini pen. C.detest. milit.& dispensationis blaeficium, dc in.c. innotuit. uer. habito, de ele'. facit. l. seruus ea legest. mand l.si pignor de surt.l.unu ex fani, ita 6.1.deleg. 1 S manumissionis biificium in l. manumissiones. st de iust. 3c iuri l. 2. f. Praetor. qui satisd.cog.priuilegiu uocat bn Geium Iurisconsita l. i. T. ad municipales , ice principis beneficio sieri posse,docet l.s ride adop. Sc beneficium legis in Vibertae. C. de
- ope.liberto. beneficium aetatis in I. Iulian. E. . de in integr. restit. l. etiam,si. I. dc l. praeses. g. de mino. beneficium restonis. l.cum manis
dato. Ibidem quod alibi vocat auxilium restitutionis, in l. quod s minor. in prin. & l. auxilium . Ibidem religionis benes eium,
Modest. lat. aut religionis. Q deproeu. a& inuito beneficium non datur,t. non bene- fit inuito,i.inuito,sside ren iv. 8t in omnibus
causis id obseruatur ut ubi personae eoditio locum facit benescio.ibi deficiente ea beneficium quod: desciat, ibidem
Stris uel δ benefici si dicitur principis li., beralitas, seu gratuita concessio: & vulgo
vocamus benefactum principis , Le brim Dic Prince . de potest de dici libera. litas seu gratia.cap.quamuis. de praeb.in λs Et notandum est quod si princens dinet
caltrum,uel aliam rem, licet non dicat perpetuo , tamen illa donatio perpetua erat.d cet. n. principis beneficium esse in ansurum.
regul decet, de reg tur.lib. 6 Et sic beneficium quam plenissime debet
interpretari: l. beneficium. E de const. prin- Bme sciacip.ut si concesserit castruit videt mobilia de pransusupellectilia castro adhaerentia concelli T. ,l. perpetμῶ2. C. debon. uacan .lib ι i. er Enis et Quod secus est in donatione, vel vendi. si me tertione domus priuatorum , in qua non vena sit tret tala pellectilia , nili assxa, quae quasi pars
aedium sunt. l. 1 uJlan. in s. eum l.seq. E. de adi .empl. liberalitas.ii Principi, fraeno non subiacet, nee debet ullo pacto coerceti. Bal. in I. peniti. C. de donat. inter vir um 8c uxor.& per quam absurdum est, dc temerarium , per astutam interprerat lonem principum beneficia uelle ad strictam interpretationem reducere.l.fin. C. de praepositi. agentibus in rebus lib. i 1.ubi vocatur etiam privilegium. ut enim Imperialis fortuna omnes supereminet alias. ita oportet de principales liberalitates culmen habere praecipuurn,l. eum mul- ta. C. de bon.quae I ib. dc hoc quatenus principis praeiudicium concernit: secus quod ad tertium, cap. Olim. de ver b. significat. ubi Panorm. dc Ias in l. beneficium. H de eonstiti prin. Sc interpretatio beneficij ad principem pertinet. l.Neratius C de re g. iur. l. ex facto. de vulga.
hiat, dando Baroniam, vel ducatum, vel .
quid aliud, dicitur seudum seu beneficium temporale: si uero Papa , vel Episcopus si ecclesiam concesserit , dicitur spirituale , 's ἔμ' vel ecclesiasticum beneficium. e. Felicis. g. 'χ. de pomis,lib. 6 .ideo pars illa reddittium, or
ut ministro ecclesiae datur, vocatur beneclum, Sc in materia ciuili regulariter a pellatione beneficii uenit principis libera litas seu indulgentia , s materia non refragetur: in iure uero Canonico haec obuentionuecclesiae pordio,qua pro seruitio datur,voca tur benescium ecdesiasticum: quia a. benefactis hominulpeuascentis ecclesae processit, Sc quia benest illi,cui collatum est: ideo interdit dicitur donatio: in c. ea te de rescr. dcc relatu.de praeb. de in dubio capella sun lata ad seruiendum Deo, licet non apparearde approbatione Episcopi, praesumitur beneficium echlesiasticum : ut abunde sci ibit Bel amera in c. super hoc , q. Io. num . ita. μ'
67쪽
- Quare instituta sint benescia.
de renun. & sie eollatio Episcopi in dubio unde si eui madetur prouideri debenesieso, pin avalebi per.omnes c.16.q.7. Frae. Cur. con- non poterit isti proiiideri de praebenda in rativiri
silio propon: tur.J eeclesia Cathedrali, Dp honorem ipsius e
s Et se in materia Canonica appellatione Hesiet: & quia a iure prohibetur. in c. quais beneficii venit spuale, & ecclesasticatum e uis. i. de preb. ii s. dedicam inserius in servi docet Cardin. in diem. r. no. 8. de iudi- ma signaturae t alias regulariter beneficii apetis. quod tribus modis capitur, large pro pellatio pro mareria gia aliter accipietur. omni prouentu, seu commodo,quod ab eo i8 Et Vascones suo more mutantes B. in Hesia percipitur, interdum pro praebenda. U. vocant hoe veneficium: quia est venefi.
c. ex parte.de concess. Praeb.qnq; pro titu- eium. I. veneno assiciuntur hi, qui fructibusto benesi est,teste Card. in elem. cam. ver. horum btificioru abutuntur,& non seruisit:
quod s sorsen, in s. not. de elin. & quomo ut nunc sunt plurimi ab inst5ne beneficio
do eognoscatur benesciu ecclesiasticarum rum maxime deuiantest quamobrem sunt doeet Bella mera in eap. in nostra, questim sundata beneficia n5 considerantes: in spe ve ne 3. de rescri. nu. o. ego fusius tradidi in m aecinitur beneficiu pm materia, ut docet
tracta. de pael fic. OH inio. limita . num. plene Fel.in d.e. postulasti, de rescript. In gene. ID Ego vero dicerem, quod ad ius ponti e Mintur sinu be feta. re id ficium attinet, heneficium duobus modis H Rimo inepe sun data sunt beneficia in is bera. capi, in genere videlicet, & specie. Primo I honorem Dei, & sanctorsi,ut perpetuo fetum . modo beneficii appellatio generalis est, illis in his deseruii etur, & stipendia militia a
adeo ut comprhendat quaecunque beneficia stroru liare essent e.pastoralis, de his,q fi ut 1 tam maiora , quam minora : text. in c. pen. praela.e .f. de rescr.li. 6. Ideo qui no seruit, deverb. sign.& e.olim, ibidem St. inclem. beneficiu perdit . e. uno.devasta. milit et auditor. de tescript. & gl. in e. viro. de Per. arma bellica deposuit. Et frumis tenetur permul. in s. & eontinet in hae appellatio- restituere, quino dicit.ossicium. Fel. In cine tam regularia, quam secularia: Fely. in postulasti. l. 9 de rescr. quia cessante cacap. postulasti, de rescript . cessat essectus: l. quod dictum, C. de pactinvitari Ex quo infertur quod vicarius con e .cum cessante de appel. Si se pro seruitio m eZΠL ad conferendum beneficia, conser speciali institutum est beneficium: nu. IS. um, ad re poterit 3c dignitates, ossicia, capellas,& scripsi in q. r. tract. dedeci. eonfὸν eis alia ecclesiastica nitania,seu beneficia, Doct. 2 Secundo ut prouentus ecclesiarum in usus diabm e. f. de ossi . vicar. 6c inferius in materia cederent necessarios: d e. Pastoralis, non feta. eb. vicariorsi dicet. Et regularia & secularia.J ergo in abusus, unde ait Hiero. Tibi,o sacerfννὰ di I 2 Item beneficia ea permutationis vacan- dos, de altari vivere,non luxur ari permitanisa es tia non debentur mandatariis,nee opesian titur. η .dis .in summa. Duri . tibus Apostolicis, e.viam de rer. permuta. 3 Item in usus necessarios, ergo non in s. volumus. de colla. in eoneor. siue permu ussis voluntarios , videlicet ut benefici tentur dignitates, &quaeumq; alia benefi- i lux de suis consanguineis diuitibus e. non cia. gl.in d .c. uno.quam probant docto.ibi Sc liceat Papae, D. q. a & donare histrionibus. guinei Imo. in clem. v nanu. I 6. de sequest. post. vitium est immane, non virtus: cap. dona-
I3 Etiam nullus psit obtinere benefietum re. 16. dist. friarisasne canonica institutione: d. e. i. de reg. iv. Iniustum .n. E. S ineptsi,ut quae fideles viri Gre mlib. 6. hoc intelligitur de quocunque bene- seu Domini prore deptione anime sus Deo, Mi e setor ut ibi glo.& Din. probant. & sanctis eius eonsecrauerint,vt itera in se. ς μῖσ1. Item si indulgeatur Epo,vt fructus bsie- culare' ruitute redigantur, de ut eleemosy-Jὰ
ficioru vaeantiu in sua diaree si recipiat, gene na unius alterius sat peccatum:cap.iniustu, raliter intelligitur d. e. tua,de verta signis. Ir.q.2.6c cap iniustum .de rerum parmutiis Limitatur nisi materia si odiosa, ut in s Tertio ut presbyter, qui illos prouentus Om' ἁρdispensato ad duobfificia, n6 est ad dignita ecclesiae habet, teneatur orare pro populo, NpQq ς tes dispensatus: e. i. & 2. de filiis presb. li. 6. cui est praesectus, de a quibus bona habet Πρvt inserius dicetur in materia dispensa.in a. nempe Moyses & Aaron Dominu pro popu H
par. lo indesinenter orabant,1Meg e.ir. be scio Genera- I 6 Ide qn materia non pateretur,sed repu- 6 Quarto debet etia populum verbo pG- - -- iis bene- gnaret tune et restringitur,ut docet Fel in dicationi, instruere, inter caetera. n. quae fcj vel d.c. postes acti. col. .ver. circa .gl. a. de refer. ad populi Christiani spectant pabplum veriatio sit. 17. Vel qsi cottariuelletia tute expreuum, bi Dei pennarime dicitur euenecessatium
68쪽
Pon plo et Quinto ut illa beneficia habentes custobis red- diant tibi commissam plebem,ut ante tribu dere tu nal aetemi iudicis ex omnibus sibi comminratus, is sis rationem reddane, & non iudiciam, sed paupereν gloriam pro suis actibus percipiam: c.ecclealere te- sias. in prin. 12. q. 2. Exod. 23. ego mittainnetur. Angelum meum, qui custodiat te in via. 8 sexto ut hospitales sint , & pauperes alant. e. de monachis. ubi glo de praebendi , ct in summa, a.dist .acine. i. Si per totum τquoniam quicquid habent clerici, pauperuest, Se domus illorum omnibus debent esse communes, susceptioni peregrinorum, Schospitum inuigilare debent.e.si. I 6.q. l .h die quidam Episcopi canes, & meretrices, aues,& adulatores alunt,ac suis consanguineis reditus emunt,& pauperes spoliant &se lares,& sacrilegi sent, quia usum rei inuito domino contrebant, Vt plene alibi deliis scribam.JEcclesiia 9 Item ecclesia saepius pro beneficio sumi
scio acri res, i una ecclesia unius debeat esse sacer-pἰtur. tiq. eum multis iuribus ibidem se liptis de praebend. licet ecclesia varie accipiatur, ut per glo. in capit. cum clerici. de verborum significat. io Item non dicitur benescium ecclesiasticum ante episcopi approbationem: tan mo.& c. nullus.de consec. dist.1. Feli. in c.ex parte. 2.cOl. I. de reser . sed dicitur quaedam
pia donatio, vel relictum pium: si sorte promissis celebrandis, vel pro anniuersario, vel si alias pie in perpetuum res ictum fuerit, &de lii; decidi inus, sicut de aliis piis, de qui . bus multa scribit Rom. in auth. a. similiter C.ad leg.Falcid.& an sint beneficia iure diuino, scripsi in verb.Parochi ,in tit. de conis stit.in concord.videant erῖo beneficiarii,&curent fundatroni benesciorum inseruire,' alioqui sibi acquirunt inserni habitationem
betur regulare,quia postquam diuus Petrus suitsecularis, praesumitur 'udd ita benesi. eia sundata sint,sequendo illum primum patronum. .de Rota decis. 32. Fuit dubit tum, in nO.sub.tit.de praeb. decis ad Et Philip. Prob.in additio.ad Io. Monae.in c. supereo, nu. 7. deprab.li. 6. post Nicia. Milium invetb benescium,q. 2 s. 4 Ideo secularis non tenetur probare esse
se lare,sed is,qui illud redulare dicit: quia habet praesumptione pro se iis,qui est secul ris,ut per Doctan cicu.de benesde praeben. lib. 6.s Quod probatur,si per o. annos posses.su fuerit absq; dispe fatione a regulari, vel si ex landatione appareat rlaribus affectum , nepe quatuor interuenietib. ,q scripsi in gl.
6 Nili quoque suerint evellae sundatae in
monasterio quia illae praesumuntur regulares,nis per seculares teneri sint selitae: d. e. eum de beneficio. Et qn quis illas eapellanias impetrat, det in bulla adi jeere clausulu,n5 obst .monasterii statutis,qua uis ea statuta no liget serulares, quatenus concernunt regula, sed religiosos tm.Tame quatenus dil ponunt, ut capellani se seruire illis capellaniis deant, seculares illis ligantur ; unde his derogandii est. Et hoc est tutius,qui equid in contrarium dicitur. Item parochises ecclesiae praesumit. tur seculares,quia regulares sunt cum eis inhabile .e.monaesu.de statu monacho. Nam
monachi plangentis, & non docentis habet ossicium.e. monachus.& c.Placuit 16. q. I. Vide inserius ti.seq. JS culare beneficium quom em
SEcularia i Beneficia multiplicia sunt, Seculare
quaedam.n. sunt ad ministratione, alia sis beneficine administratione,&sie simplicia vocan. cium Atur: praesenti .vbi gl.deo ord .lib. 6. tiplex. x Cum administratione vocantur ministeria: c. cum in cunctis. g. inferiore in nisteria.de ele. Sc c. a. de concespraeb. quae vocanVotuplex f dicemus beneficium Re tur duplicia,per Spec.in tit de lap.&dispem spond.u, attinet ad hic materiam, sal.f.dicendum.ver I.& ver.duplex. duplex, videlicet seculare,& regu- 3 Administrationem habentia haec sunt. Quotvle ι b nesciam. - . lare:c. cum singula. de praebend. lib. 6.
i seeulare est, quod secularibus personis ρ υ --,ddictum, et debitum: Sc seculares cleri es dicuntur,qui nullam pinsessi sunt resula,
sed in seculo Deo seruiunt: Bal. in cilicet. post glocibi. de ossi. rdm. 3 Et regulariter omne beneficium praesu-- mitur saeculare ex prima ua inlisine,nisi pro Primo Papatus dicitur benesciuum, in c.I. is demsed. ibi in depositionem ollicii, & be- .neficii nostri:&se comprehendetur sub c. I. derig. iur lib.6. ut cum canoni ea institu tione obtineri debeatolioqui alim imbysancte Dei ec leta separatus abiiciatur, scut Antichristus, scinuasor,& destructor totius Christianitatis: cap. I.colum. r.dist. a. - με'
69쪽
Secu Iare beneficium quotu plerc.
inresialis dignitas, & Archi decis 6ν6. Si impetrans. probat Staphile. in tracta. de literi gratiς, rub. de qualitate& statu benes: in prin. Ideo et dicit illud
curatum, oportet quod probet: arg. l. eiqui. C. de probatio.
ix Alia beneficia sunt simplicia , & sine sim I
administratione, ut qtiae non lint populum, bi tria vel elerum,nec quidem administratione: ut quid.
canon iratus de praeb. e. 2. de renunc. Canonicus. n. r5ne praebendae sacramenta non
administrat, sed Deo sertiit in horis cantandis,& alio ossicio sibi iniunctorideo sine administratione dicitur. it Et pribendam dnt eme ius pere piem di prouentus in ecclesia mire eammicae: gl
in verb. receperunt, c. cum Mar. de constita
facie e. dilecto,de s b. s& praebenda dupliciter funiatur, primo pro quocunq; beneficioeeelesiasti eo, quod necessaria ad vitam probeat, c. si per hoc. de renunc.& pro iure peipiendi prouentus ratione canonicae. glo. εc doct. in e . eum M. Host. in summa depra b. 8c dign. Fel.in e. postulasti. nu. . de refer. Jcuram animaru non litis: c. s. de pris. Bel
lamera. in.c. lndecorum, col. q. veri . habemus, de aetate&qualita. Deci intit. det ps s. f. nunc dicendum, iii prin JI Item capellaniae, ut iii e. i. de evellis Cam monach. & per totum. Et practi ei Romani θω et faciunt differentiam inter capellam, & ea. lata di pellaniam:na capellam vocant , in est cora fer t. pus per se, Sc ecclesa per se, Sc tune littera Apostolicae diriguntur rectori talis ea pellaevi in tit. de capellis monachorum. Si vero altare sit in aliqua ecclesia, tune dicitur capellania, bc uocari solet perpetua & dirig rudrescriptum tali N. perpetuo capellano: de sic capella eorpus est per se , capellania in ecclesia aliqua: quod est notandum, sed non exacte seruatur ista differentia etiam iniu-re: nam voonro altero passim utitur. 31 Altaria sun data in ecelesia, ii eum au- Si linctoritate epi eoii structa sunt, simpliei avs vero b cantur beneficia: c. quaesitu. i. q. a. e. reco- nescia Ietes, de stat. monach. . in elem. r. de deci . uomtur& in Germania sunt quaedam altaria separam ab eccleliat in Francia sunt quaedam altaria in eeclesia sola, de de his loquimur: alia Altaria sunt altaria eum capellania,& ea ieiunia vo an si eat. Et altaria no sunt beneficia, si ab episco- benefi-.po n5 sunt approbata: c.nouerint, di c. rege cia. da, I ri q. I. hoc probat M'. consor . Vica PrasN-rius. Sc cons s. Quinque. Onia ris Praestimonia Leu praestimoniram dicitur orgum etiam brueficium seculare simplex, de quo re fuse ine.s.de conces.pra: b. li.6.3c suersit institu- rint m tapro stude utibus,&pio sublidio contra in sua . fide.
4 Item Patriarchalis digi apiscopalis, &LEpiscopalis, in c. clericos,aa. distin. De episcopatu habes textum in c. veritatis. de dolo. & in e. selicis, G.quod siquis. de poenis. lib. 6. via episcopatus voeatur beneficium. pro stibiecta materia, licet non veniat regulariter appellatione benefi. eii, quia est culmen e. petu2. de praeb. dc αillo tit li.6.vbi glos de alibi seripti. 1 Abbatia ieeularis etiam in c. m. transmissa, de renunciat.vbi etiam sto. de qua est
Abbatia videre in ecclesia collegiata S. Sebastianis via=is N rbonae, quae vocatur abbatia S. Pauli , ubi est dignitas secularis, B: in ecclesia Cia. romonten. in Aruernia ut fertur, licet
sere sit regularis,ut inferius dicetur. 6 Item dignitas, personatus,& ossicium; beneficia autem sunt seculariae, de cum administratione: in c. eumaecessissent, de constitutionibus,c. r. de consuetud&b.6. et Dignitas vero dicitur quaedam prae eminentia cum iurisiictione, quae cognoscitur ex praeminentia,iurisdictione,& institutio. ue, quando ad hoc est instituta, ut sit dignitas. Panor. dc alii , me. de multa, de praeb. ει ex eonsuetudine, quando consuetudo facit, ut dignitas reputetur. Doctores iu d. c. de multa, & in d.e.eu maecessissent, de comstit. Γ dc hoe in iure canonico, licet aliquando accipiatur etiam pro Ordine, ut in c. deniq;.vbi glos. 4. dist. & pro seculari potestate c. adminis batores 23. q. s. sed ista alio tendunt.J2 Personatus est habere pra eminentiamin eeelesia sine iurisdietione, ut Praecentor . c. I. de consuet. ubi Doct. scri i in s. prae fatiq; gradu ati, de collat. in concor. s ossicium dieitur quando qui filiabet rei rum ee lesiasticarum administratione fine iurisdictione: Din. in rub. de ossi. desta. ut Sacrista,tici de ossi. Satriit r.
.n ι δε ς us xenetur ministrare saeramenta eciah clesiastica, videlice baptizare, paenitentes ,
tibisu: S me Peccata audire, de eos abscilia Lis xi e iniuncta eis paenitentia, di sacramenta, ministrat alim; opera eos tangentia, sacere tenentur,c. I. bc per totum de parrocluseripsi in s. statuimu1.2.decolla.in concor.
Ii Nota quod de ita e esii nullum beneficium het curam , nisi habeat populum, vel clerum : ideo afferenti beneficium non esseeuratum, non in eum bit probatio , quia de
iure ira est : ut doce: Aesi d. Bellamen ia
70쪽
Regularia beneficia multiplicia. 7
sdeles,nullum vel paritum habent seruiti- fratres suos& instruere possit in bono, deum annexum ideo multa teneri possunt si a malo etiam reuocare. 1elum religionis ne dispensatione, teste Staphile. in tractatu habens secundum conscientiam, ut delin de litteris gratiae: in quinta expectat. sor- quentes corripi at ,& ea stiget, obedientesma. scripsi de liis in tractatu de pacis. pos- foueat, & consortet. s. prior, d. c. cum adsec in i . ampliat. num. m.&seq. post. Ol monasterium. Et illa duplicia vocantur. ιdra. cons. Si. & I4o.& illa sunt benescia 6 simplicia sunt prioratus simplex,&m IMAE secularia. de quibus in iure canonico ste- nachatus,ae canonicatus regularia rhi enim equens fit mentio. s alia sunt, his addere pin suo & simplici onere tanguntur: ea. quod si teris: hactenus de secularibus. Dei timorem, & cap. fin. de statu monach. P. Hemen. ne in agro f. caeterum, & per tota Regularia beneficia multiplicia. de statu mona. O. in elemen. dispendi sim, in vetb. in benefici,s, de iudic. cap.snrEgulariat benesieta sunt, qui religio de religio. domi. sis addicta sunt, vel ex sundatione . 7 Ubi monachus non potest locum m vel ordinarii , seu superioris institutione: e. nachalem in diuersis locis &monasteriis haI. & ibi Din. de e. monach. vel de eon- bere,sed uno contentus esse debet: cap. cum siletudine, seu praeseriptione t utpote quia singula, de praebend. lib. 6. & dieam inse- per regulares regi e5sueuerunt,& admini- rius , in materia dispensa. super pluta instrari per quadraginta saltem annos : c. eum secunda parte. de beneficio. de praeb. li. 6. gl. in g. idem
. rdo. in ver. regularibus,de colla in prag. Ec incongruum videtur , ut regulares secularibus supponantur: e. 2. de cap. mo. li- QCiendum: est quod ista beneseia debencet hodie quidam stolidi praeficiantur san- o tur elericis secularibus , s seeulariactis religiosis, & eos famae opprimant. sed sint: ese. i. de elect. cap. Deus.de vita & h varillis. Vide quae scripsi in concor. Fran- nella. cleric. ubi Din. not.ciae in ver. regularibus, in fori lit. executio. 2 Si vero sunt regularia, regularibus &in fili. religioss debentur: eap. cum singula, de .
1 Etiam ha e sunt In dupliei dimitaria se praebend. in s. scripsi in s. volumus, de col- ,
eundum quosdam: quaedam. ii. sunt dupli- latio .in concord .cia,ut abbatia regularis, sorte quia ea obti- 3 Aliquando vero sacerdotibus,visaeeranent duplici onere iunguntur ,vel langi de- dotalis praebenda, in cap. cui de non tace bent, tam circa personas, quam res mona- dotali .de praeberulib.6. sterii c. quanto, in fi. de oni. ordinae.cum Itaq; li de beneficia ecclesiastica non de ad monasterium, de statu monacho. 5c cap. bentur laicis, sed ipsi sunt illorum incapa in singulis,& per totum ibidem. ces, nisi clerici fiant: ea. cum adeo, de teia 3 Oiscium: e.cum singula, de praeb. li. 6. script. cap.ex litteris, de transectio viden. . cum ad monasterium, versic. tales asit, & dum esset de his Hericis,& a quibus & quo cap. seq. de statu monacho. & multa sunt modo creari possint. oiticia in religion quae si bene regantu be- ς Et ut clericus errari quis postit, tria r ne est religiosis. quiruntur, aetas, habilitas, tarma, seu aetas, o se 4 Prioratus conuentu alis,escine in agro. morum grauitas,&litterarum scientia: cap. pq .r, caeterum,de statu monach. e.nisi essent, eum in cunctis,deriectio. ν - is ese praeb. scripsi in g. monasteriis, in uersi. 6 Primo clerici fieri non possunt ante se- reqvis prioratibus, in concorda. rubr.de nomina. ptem annos: ca. s.de temporiordi. lib. 6. & regu. ad praelat. ubi dixi priores conventua tune primam tonsuram sumere posi unt, seules eos,qui in conuentu religiosorum praese coronam: α s. de cieri.coniungat. & ille aucti sunt: ut not.Doctores in cap. capitulum, nus septimus debet esse eompletus, teste de rescriptio. &eap. cum ecclesia, de caus- Praepos. in cap. de his, in prin. 13. dist.dis sapolla s. pensatur tamen a Papa , ut in sexto annos Prioratus claustralis: ci eum ad mona- possit insignita eleticali charactere:& eom sterium .de statu monachor.& dicitur prior: pleto illis sexto anno, ut beneficia simplicia claustralis,qui religiosis in claustro & mmi obtinere possit.
nasterio praefectus est, qui pro ceteris post et Ad beneficia alit quaecunq; dispensare ει η μabbatem potens esse debet in opere & le . Papa pol in septimo completo, ut in serius temo mone: ut exemplo vitae, verbo vi doctrinae dicam in tradi. dispensat. siper desectu aeta- nos a