Quellen und Untersuchungen zur Geschichte der Böhmischen Brüder

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ais derei Versassor ullas vo Pra gelten ars, eigh in unuer-kenubare Verivandis chas init de Schris vom Antichrist. i)Unter alle Schriston de Brudo stetit dies Apologie dem al- denser Tralitat in solisten in ili finden sicli Parallel stellon uboiden Thellen dos Antichrist Wie is dies Erscheinung u erklλ- re, Boido christon in gum Thellius denselbe Quellen gestos seri, de litteren iteratur vom Antichris und de Tralitaten vo den rsachen de Trennung Ias 63 Doeli lasson sicli in de Apologie aucti Stellen nachweisen, ei denen in dire ter usammenti an mitdem Antichris an genommen ei don ars und welcho demnach e-e igne erscheinen die von egschwit aut gestellietypothese u sfug-χen. Eine besrie digendo undisi elleioli ab solitiessendo eantnortu rigdiose uni siliniichor Fragen an aber nichi eboten ordon, so

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XIII. Johannes Las ieius.

Vor Alloni musson genisse Angaben die sicli in iniger neuerenSchriston uber asinius inerti finden, bericlitigi ei deii Nach dergendistilichen Annali me mussi Lasi eius vo Camerarius et ws linthei den, ad die se aiis jonem eschbps habe. In Cirhlichlidit ver-hiel os siclitam gehelirh: timor tritis me bili et in cor uellen, cie L si itis honestate Dei Irrilium is uber adurch euhstandon, assinan wischen inor urgeri chris dies es Autors, dein Commentarius, uni seinem riissereri et he derruistoria, einen Unterschie machie ja eide dentificii te. Von Lusicius Lebensumsistiden is nichi vio bellaniat. et Johannes Lusiclei tam mi aias inem pol nis chen Adelsgos chlechto. Solbsto in Vermogen, mussi e sicli ei non Lebon suntoriis it ut Ergieherroicher Magnatenso in erwerben die ei sus thren eis en nach don Universiis issis diei des ostens egleitoto. ' Politisclio Flugschriste nund wissens cha licho Abhandiungon sindrion lim vertissenilicht,ordon, die aber ei non amen de Verges senti ei haum utrisson fitten. Lusicius okannio sicli gur et votis chen Consession ersas steabor mi Eiser dei Gedantion inor Union alter Protestanten die

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' Gindely uellen 2 T. Lasieius Vorrede Comenius).' a. a. O. 38 I. Begas Lasici 15To. Das steli dieses Sehroiben ii donUomentarius und nichi aus die Geschichte egielit, gelit aus de Inhali ervor.' Walii scheiulieli attes Lasidius a Blahosta eine soleti Umarbeltun ge-Schicht. Cepol sagi enigstens Quellen 2 i): Adtuleram mecum doli Lasicii Poloni scriptum rolimius illud de rebus nostris, quod senior obiter tum inspexit, quaedam notavit, plura, quae scribere noluit, mihi, ut ore tenus de iis cum Lasicio conferrem iuiunxit. Vgl. S. 3Ts Lasicius an Laurentius ibio): Mitto tibi exemplum Epi8tolae ad me Begae, Theologi Geneven sis, de meo de vobis scripto, aveo tuum iudicium audire, ae si voletis et permiseritis, quae iam sectulo syisSitis meditata de

rebus vestris subeo, edam ea, suadente EeZA, in lucem ...' Dios orgibi sicli an dem Inlinit.

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dui sto die Unita verbi nilichon aber eineri Panegyrilius. Nach in ei leigton Bovision des gangen ei hos, o welcher i lim

war, id moto Lasi eius sein Geschichis verti dem Patron der Unitiis, Nar von erotin Di Dedications vorrode v I 2. Januar ibb is in Lithaven eschri eben Lasicius stan damnis in seinem D. Lebens-

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menturii S. I. D. 663.

fuerunt fratribus rhescriptae conditiones, quibus hi vixerunt in Prussia Post quod fompus alii in Patriam, qua nihil dulcius, alii in Poloniam reversi sunt, perpnuei in PrusSin permanSerunt, nempe quia a novo eo suo deliro Dueo, Alberti illius filio, Constionatoribu sui privantur, jussi cuidam novo corpori ... 3 observationeS(S. T. Turnovit). ablonsus Haud se iris enthilli aussordem a Aktenstucke uroos ehielit de Brude imo 6. IT und 8. alii h. s. aumgarten a. a. o. gerotin SDediliations exemplar, das en voti Asielus it illa dos Turnovius revidia ten 'ex onthieli, ird etsi bios dureli Comenins Edition repr sentiri, obe aberbem et hi erde muss, das de Drusili de Tex dos Lasteius nich unueriinderi Wiodorgibi. Finige Stellen enigstens lassen deni lieli die Haud des IlerausgeberS

' mi Fratres ducunt originom amusso Pohomo, hie a Wielesso Anglo . . . Valdenses eos, sed falso appellant. Diversi enim hi sunt ab illis Primum religione, quae doctissimoria in hominum iudicio purior et portior apud Fratres est. Deinde genere et aetate. Illi sunt Galli, hi ohemi, supra annos quadringentos illi exorti, hi centum abhinc et quinquaginta annis nobiles esse coeperunt ... gl. RudingerS

Narratiuncula.

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praeelarus ille Ioach. Camerarius . . . seriptura ornans Sua, more Germani recepto,

album amicorum encesta Placetii, nobilis Bohemi, nune apud Fratres iudicis, huius sententiae verba in eo exaravit: Sicubi gentium nune est vera Christi Ecclesia, certe apud Fi Afros ohemos est Quod vir tantus haud temere pronunciavit sed quia cum de ipsis historiam concinnare haberet in animo, Seire priuSeum opportuit, quales ii essent de quibus scripturus erat. Multis idem Camerarius de iisdem Fratribus me eum, praesente colebri illo Medico Casparo Pelassero . . . LiPsiae consulit, A. Ibi cum tertio iter acorem in Galliam. Das Lasteius as

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' Quibus per diu ne de nomine quidem noti Valdenses fuerunt vgi Elah. Summa , nedum ut ab illis mutuati quidpiam sint. - Ηie finde sicli uel die vo Pega gowuns clite Polemili egen laetus in Betre de vo ilim 1568 heraus- gegebe Confessi Valdensium. Quod si Illyrice, hae fidei formula Bohemorum

T borensium St, Cur eam, non vere, Valdensibus Gallis vendicas Certe Deus non solis Valdensibus ne solis Germnnis voluntatem veritatemque suam Ante ex-

ei intum Lutherum patefecerat . . . - Andererspit laute sein Urthei liber die al- denser sinstiger nis in dem Commentarius die rude selen eine aldenser nisi orto quis existimet diei illos Valdenses ob similitudinem fidei posse. Utrique enim veritate doctrinae conveniunt, vitia, errat Pontifieiorum parimodo car-piunt, Papae atque cleri eius non ferenda facinora populo ostendunt L. Aprichthierbo den Aldenser seine Zeit.

' Vel Bellage P. Aiebant, se ducere originem a Petro Valdo, civi LugdunenSi.

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ter gestaltet.

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scheidet Wischen de sussere uti inuere apostolischen SucceS-