장음표시 사용
72쪽
60 Qui loci quomodo in tui protandi sint, vidundum. Atque locum illum semosthoni Schoomani de coni. p. 50 referendum putat ad sempora festorum. At semosthenes cum dominationis unius commodis opponat tardiorum in sepublica libura agundi modum qu otiam illud porti noro, quod non
corto de robus l0quitur omnibus contionibus communibus. Fosta autum lico duplo plura Ath union sus colubraverint quam ceteri Graeci, in univorsum pro contionum impedimento habori non p0ssunt. At aliud latur monstrat formula similis OTαν ἐξήκ. t σιν ut ἐκ o L ol/o hs ut, qua non magi dierum sest0rum intorvalla significari possunt.' IIstuc autum formula in duci otis ita concepta: δεδο, αιτ ηι βουλῆ τους oo δρους αν λάχ'0σι πρ0εδρευειν hi r ut
Hariolii senturitiam Dem. St. II 1 Sq. τον πρωTο εκκiζοι υ non e 8Se contionem qua Senatu auctoritat m, sed qua ipsam contionem sequeretur ad senatusconsultum probandum convocatum non huius loci est adcuratius examinare.
73쪽
Iam n pulsemus cortis tantum robus logo constitutum fuisso ortum dierum numerum quibus peractis domum proponi a te seret argumenta omnium titulorum qui illam formulam xhibon ad honoros aut 0regrinis aut civibus conf0rondos spectant, qua de re certum tomporis in torvallum logo impuratum fuisse nou seri imito si se probatur titulis innum oris qui in O argu 1110nt Versantur.
Noo magis do certo t0mpore c0gitari p0test, per quod lo valuserit umorum diorum ante quos contio abori n0quiro dos nisens. Quin quo nim tituli formula illa insigno pertinent ad initium sauc. III 'Aθνην. VI 35 n. 0 portinuro ad saec. IV X littoratura suspicatus est Cumanudis; Domosthonis doniquo oratio XIX habita si anno ol. 109,2 343 2. Formulas autum variis temporibus et ipsas fuisso varias notum sest. Prase toro etiam in iis titulis qui illis sex inseriptionibus aetat lar supparos Sunt, legitur formula
Adparet igitur iugum de cortis illis diobus t omni
tempor o do robus contionis omnibus alii isso. No quo vero e0gitari potest do intervallo intor duas contion os os oXcipionios se inter sonatus consilium t contio non fixo quale si fuiss0t 0ge statutum, ut res accelera-rotur curto fieri non poterat. Unum igitur in promptu si ut formulam illam x logo
74쪽
γενίσθαι τῆ δεκατ/ὶ Προεγρα νον ι πρυτανεις Πο γῆς Es Πτης or εσται. Itaque quinque dierum intervallum inter pr0gramma contioni a prytanibus publico propositum ut contionum ipsam habendam X log necessarium orat illa autum formula prytanos iubentur nulla mora interposita pr0gramma 'proponoro ut 0st quintum dioin contio abori possit. Ad rem prorsus similem portitioni in dubio orba duorotiis. 369: ταν ναπλορ 0θωσιν αἱ ἐκ του νο/έου Ist θραι d iudici a thosmothotis convocando. Quod confirmatur lugu apud Dem. 43 75 - ἄρχ' ii ΤΠροσκαλεσαι εν0ς προπε ιεπτα καὶ τ ι ηst επιγραχνάs ενος - εἰσαγαγεrci εἰς 'ν Πλιαιαν cf. 0ll. 8, i). Intur vallum igitur in iudicio legitimum non divorsum fuit ab contionum intervallo. Qua si octo a in disputata sunt, sequitur numerum quidem contionum ordinariarum constitisso, dies Voro Onti0num neque lege seque p0puli do eruto fixos fuisse, sed aprytanibus definiri solitos nisi quod populus copiam habebat prytanibus imperandi, ut logitimi intor valli ration habita
quam celerrimo fieri posset contionum aliquam convoearent. Quomodo autum factum sit ut tam on plures contiones haberon tur
τ αλλα τὰς ἄλλας cod. τ m ἀναγκαί 0ν χρηs ατίζειν, καὶ Περισίτου και καὶ add. Ros Arist. 80ud. p. 437 φυλακῆς τῆς
75쪽
Iam vides in se discrepare grammaticos, quod qui turnas contiones singulis sensibus tribuunt 3-6j, id om ros illas fuisse κυρίας εκκλοσίας fatuunt, ut legitimas νοι sitoso κυρίαις no1 discernant contra unam fuisso in singulis prytaniis κυρίαν se Aristo toto disserto affirmant Pollux 2 otH0sychius 8 nue contradicit luxi ci Cantabrig. auctor i), ubi pluralis ἐν ταῖς κυοὐις κα λγησί&ις non ad Singula prytanias, sed ad totius anni contiones in universum pertinui. Hanc quoquo litoni Sch00 manu ita solvor studuit, ut divorsam divorsis semporibus rationum fuisse statu urset. Qui quam in libro do comitiis th. p. 31 sq. sententiam profert ipsius orbis repetam. Fuisse, inquit, initio singulas ecclesias, certis singularum prytaniarum diebus habundus, a Solono constitutus, asque propter id ipsum κυρίας dicta osso. Et Sane, quae ossu in κυρία ἴκκλησία tractata osso dicit, a omnia sunt iusmodi, qua singuli prytaniis Oficor non possent. Sed si quae res praetorea accidisson do quibus p 0pulum consuli oporter0t, quaeque disrurri non possent,
contionum extra ordinem eo nVocatam esse. ucta autem
republica multiplicatis quo negotiis, harum quoque contionum, quae praeter κυρίαν illam convocarentur, ordinum ac modum logibus d0finitum osso, quum Pollucis orbis supra adscripsi,
76쪽
- 64 ita amon, ut κυρίας tomen illi uni proprium 1elinqueretur. od ut ad Aristophanis Scholius tun 5 revortar, potustis quoquo haud prorsus falsa fictaque pronisisse videri cum turnas κDρίας ecleSia Singulis mensibus fuiss0 dicat Elonini Pollux t Harpocration AriStotelem auctorem Sequuntur, eum- quo seipublicae formam, ea leges, ea instituta dosoribunt, qua Aristololes viderat moni0riae quo mandaverat. Sud haud multis post Aristotelem annis cum alia novata sint in Atticaropublica, tum fortassis haec qu0que ecclesiarum ratio mutata
est et κυρι m nomen ad omnes ordinarias translatum. Paulo
alito rum informat Schoemann in libro do iuro publico Graucorum p. 219: Populi concilia - - antiquitus singula singulis prytaniis rdinaria fuisse identur, quae κυρια ἐκκλη- osti dicebantur; mo auctis robus torna addita occlusias legitimae νόstis οὐ postea autem et ip8a κ Γριαι diotae. μDoniquo in Antiquitatibus Graecis lingua germanica scriptis I 403 ita statuit, initi singulas fuissu in prytania contiones
ordinarias, κυρίας dictas deinde quaternaS, quae νό/ias οι 1κκλγησίαι Oearentur κυρίας κ κλ ίας nomen per tempus quoddam prima contioni prytaniae reserVatum, postea ad reliquas quoquo tres ordinarias relatum esse, ut iam κυρίαις opponerentur συγκλητοι ἐκκD Gί9 i. o. extraordinariae Eaquo opinio
hodieque pro servulgata haberi potest.'
Attamon miroris tantum aluisse apud Suhoomannum seorum grammaticorum auctoritatem qui tres κυρίας εκκλγίας eaSdem atque os ob ους dicunt, ut ei posthaboretur dissertum Aristotelis do una contione κτρία prytania testimonium. Qui quas ros in illa contion tractari osso solitas dicit voluti
ἐπιχειροτονίαν , Stracismi προχειροτονίαν, alia, ita comparatae sunt, ut semo tantum in prytania aetas esse consentaneum
sit. Noquo ipsa vocabuli κυρίας notio plures κυρίας ἐκκλλησίας pati videtur. Qua in se commodo, ni salior, utemur comparatione tribuum ut pagorum, uniquo sodaliciorum qua Athenis permulta fuerunt. Ea ad x0mplum contionum ivitatis sua
77쪽
78쪽
eonvonit n. 620 nam in soliumni uni ditionis oncilio dioinum serus addi non solet. Porro cum notum sit instituta pagorum o sodaliciorum plora quo ad seipubliea Oxemplum X- pressa osse concludor liuot o civitati Athoni sensium quid om umquam fuissu nisi singula Singuli prytanii ἐκκλησίας κυριας. At quo id in orto vinditur ipsis titulorum praescriptis. Qua in se nolo id rumor qu0d nusquam iustium prytaniae plures una contiones κυρια memorantur eum Omnino rara sint Xompla duarum plurium v in adem prytania contionum. Sunt autum haec:
79쪽
Praut 0rsea iusdem prytania conti0neS, quarum amorino quo diu nequo ipsa conti notata Si sunt ii 3 0 5; nn 27 0 28; n. 50 0 52 o do erutarim. 56 0 57, 12 ot 122 24 0 248 utrum odem diu an divorsis iusdem p rytania diobus facta sint diiudicari nequit. . t id ipsum quod praeter praeScriptum 'κκλγησια κυοία totius in vortitur 1κκλ, σία nude positum, id quo non minus solato XII tribuum quam X tribuum certe seque casu neque arbitrio tribui potus in tanta formularum stabilitato. Androdamus illa d 00rota omnia in xtraordinariis contionibus osso sueta Sud quis sibi orsuadobit a sedulo tortio ut 0- eundo a C ad tonoros nosci quibus fautoribus umidis voeon forondos quo in argumento maxima decretorum pars vorsatur extra ordinem populum 8Se convocatum ut ado num serus X traordinariarum contionum superaro ordinariarum num serum Abundo, puto tum tompori tro quattuorvo oontiones ordinaria rationibus Athonisensium publieis satissaei sebant. Immo ubi elinquo in titulis simpliciter pra0scribitur ἐκ Hησια una o ordinarii illi contionibus praeter κυρίαν intollugenda st . Ita tu quod Aristo totus de suo temporutustatur unum fuisse per Singula prytania ἐκκλύσια κυριαν,
80쪽
constitutam amque κυριαν 880 dictam. Quae recto su ha-bserunt, si contio κυρια contrarium esset συγκλητου Vidimus autem Oeem 1κκλησία κυρια Oppositam esse simplici ἐκκλ nota: utras tu ut ordinarias contrarium efficere Ontionis συγκλήτου. Eiusm0di autem notionem Vocis ἐκκλησία κυρια qualem in
titulis ot apud Aristotcl0m invenimus, Xistere p0tuisse antequam plures per prytaniam e0ntione constituta ossent, non pr0babile est. Quamquam unam contionem ordinariam antiquo temporusuffecisse prytania numerumque contionum o Solonis institui satis suisse rostrictum, id quidem non malo Sch00manu suspicatur quemadmodum αγοραί quoque tribuum pagorum collegiorum singula Singulis mensibus fuerunt. Certe ut quaturna singulis prytaniis contiones anto Clisthonum xstiterint fiori non potust a Clisthon ipso hunc numerum osse stabilitum quod adlismuth 0ll. Alturthunish. p. 547 coniectat, nullo fundamonio nititur Antiquissima, quantum scio, κυρίας ἐκκλλὶσίας monti exstat in fragmonto tituli CIA I n. 25 Oriclis aetate scripti V. 7 ε ν τῆ κυριαι ἐκ κλοησίαι ubi n0tandus articulus, qui unam indicat κυριαν fuisse proximum
Iam quaeritur, num certus fuerit locus κυρίας κλγησίας.
Atque unus P0lluc 2 primam quamque prytaniae contionem
κορίαν fuisse satis diserte significat, cum ia κυρία pponatur τῆ δευτερα, τριτ , τεταρτri. Cumque secuti sunt viri docti recentiores omnus. Atqui sophismata lapidi incisa longe diversa domonstrant. Nam in titulis X tribuum aulatis hosco habes contionis κυρίας dies: