D. Xaverii Durini nuper creati episcopi Marsorum Ad clerum et populum suae dioecesis epistola pastoralis

2쪽

ORDINIS S. BENEDICTIC GREGATI IS COELESTINORUM

DEI ET APOSTOLICAE SEDIS GRATIA

EPISCOPUS MARSORUM

VENERABILIBUs FRATRIBUs ET CHARISSIMIs IN CHRIsaeo FILIIS DIGNITATIBUS ET CANONICIs PAROCAIs CLERO ET POPuLO UNIUERSO CIVITATIS AC DIOECESIS SUAE Salutem , pacem, et gaudium in Spiritu Sancto Expectans cum expectabam a Domino, ut intenderet mihi, et exaudiens preces meas, reduceret me ad dilectae solitudinis portum, a quo tempestas et turbo a saeculo non auditus ejecit , nominationst Clementissimi Regis nostri Ferdinandi I. ad invictum Summum Pontificem Pium VII. sum ad Episcopali bocatus . Quantus me languor animi invaserit , qua suerim perturbatione eompletus, ille probe scit solum qui intelligit cogitationes de longe , qui scrutatur corda Deus . Cuilibet i men attendenti patebit, quale evadat onus angelicis ipsis humeris sormidandam ei, qui sui conscius , sibique con sulens in aeque celebri, ac veneranda Magellae Eremo solemniter Deo devovit. Proinde non memorabo cur pro viribus humiliter institi , ut a me illud transiret. P tius quia a Domino sic tactum est, Fratres venerabiles

et Filii in Christo charissimi , aperiam vobis cor, si A a

3쪽

ilenter expectans opitulationes et gratias ad munni implendum . quas Deus daturus est iis qui fidem suam numquam mutant ab eo . Porro ut utar verbis M. Leonis , qui mihi honoris est auctor, ipse fiet administrationis adjutor , et ne sub magnitudine gratiae succum halin firmitas, dabit virtutem qui contulit dignitatem : Ita ut qui coepit opus bonum , ipse perficiet. Quantum autem in me erit, praecipue curabo ut sacrosanctum Fidei depositum , quod vel in ipsis Ecclesiae primordiis a D. Marco Apostolorum Principis concivi et discipulo accepi e gloriamini , integerrime custOdiatur , attendendo ut etiam vocum novitates evitentur , si sorte, quod non credo, in vos irrepserint post tot tantasque vicissitudines, quas potius oblivisci quam commemorare utcumque nos decet: Decor Domus Dei qua late patet custodiatur, promoveature Rudis populus instrua tur , panisque evangelicus frangatur pueris, cum Sancta Mater Ecclesia interdum doleat, ejus etiam praecipua mysteria a nonnullis, si non penitus ignorari, confuse tamen cognosci et orrumpi: Iuvenes in literis scientiisque Sanctorum erudiantur . Ut fidelis administer in-Veniar, miserear pupillorum et Viduarum, sim oculuse eeo , Pes claudo , pater pauperum , caussas quas nescio diligentissime investigando , rebusque Ecclesiae ita uten

do , non quasi propriis, sed ut mihi ad dispensationem

commissis .

Quo autem facilius quae sunt in votis executioni mandentur, ad Vos primo me verto, Dignitates et Ca- non iei Cathedralis Ecclesiae , qui merito Socii, iConsiliarii , et Consortes mei haud dubito, quin praecipue

4쪽

meruna Iaboraveritis in. ministerio ut nomina Vestra scripta sint in libro vitae : potissimum vosmetipsos praebeatis exemplum omnibus in sortem Domini vocatis, gestu , incessu, sermone, aliasque omnibus rebus, ut ni-

nil nisi grave, moderatum, ac Religione plenum praeseratis . Cumque sitis lux mundi. luceat lux vestra, dum psallentes in choro digne attente et devote Divinis laudibus satisfacitis, ut exaudiri mereamini ante conspectum divinae majestatis . Proinde ad D. Cypriani monitum cogitatio omnis carnalis et saecularis abscedat, nec qiaidquam tunc animus quam id solum cogitet, quod precatur: et uti clarius edocet Augustinus, si orat Psal mus, orate, si gemit, gemite, si gratulatur , gaudete , si sperat, sperate , et Si timeat , timete . Luceat lux vestra in oblatione immaculati Agni, per quam Redemptionis nostrae renoVatur memoria. Luceat in administratione Sacramentorum, per quae nobis divina gratia abunde consertur , ut cuncti videant opera vestra bona,

glorificent patrem vestrum in coesis, qui dedit potestatem talem honii nibus, ejusque bonis sub tanto exemplo

impleantur . Ad vos modo sermonem animumque con Vertens , se

niores Cleri, Parochi spectatissimi, contestor et Obs ero , ut pascatis qui in vobis est gregem Dei, providentes non coacte , sed spontanee secundum Deum, neque turpis lucri gratia sed voluntarie, neque dominantes in populum, et cum apparuerit Princeps Pastorum, percipietis immarcescibilem gloriae coronam . Praecipuas muneris vestri partes esse, probe jam scitis , annuntiare Evangestum omni creaturae

5쪽

vobis commissae, et quidem non persuasibilibus humanae sapientiae verbis, nec in sublimitate sermonis , quae dei lecet praedicantem Iesum Christum Crucifixum , hedin ostensione spiritus et virtutis quae Simplicitate congaudet, ut audientes corde intelligant, et convertantur. Nec pro Vestra probitate quemquam urgebo verbis D. Bernardi do. Contis: Dabis vocem veritatis si quod suades aliis, tibi Prius cognosceris persuasisse. Dicam Vero cum Apostolo , aperte et libenter praedicate verbum , instate opportune importune in omni patientia et doctrina . Νemini parcite , sed recordamini nolle Deum mortem peccatoris, sed ut convertatur et vivat, inque detergendis eorum plagis oleum cum vino esse effundendiim plus minusve juxta indolem , habitum , dispositionemque uniusca.jusque, ne Vel dura severitas ad disperationem impellat, vel immodica indulgentia peccandi foveat licentiam . Ca-Vete ne panem Angelorum haud hene instructis in praecipuis Trinitatis et Incarnationis Dominicae mysteriis tradatis, ne quemquam absque baptismate in pueris, salutari viatico in adultis de hoc saeculo migrare vestra Culpa Patiamini, neque animas in extremo agone luctantes subsidio fraudetis, ne quando Dominus de manu Vestra earum sanguinem quae perierunt exquirat. Haec etiam commendo vobis dilectissimi Sacerdotes et Levitae , quibus si non omnia ex justitia , spectant tamen ex charitate . quae numquam satis impenditur . Nemo proinde despiciat animo, vel quia animarum curas proprio jure non exercet, Vel quia summis non est ornatus talentis qua enim mente respondet Ambrosius, is qui proximis prolatu enitesceret utilitati caeterorum se-Duit ja1 by Corale

6쪽

cretum proponit suum , quando ipsi summi Patris Unigenitus ut multis prodesset, de sinu Patris egressus est ad publicum nostrum , et ante dixerit Daniel, qui docti suerint fulgebunt quasi splendor firmamenti, et qui ad justitiam erudiunt multos quasi stet Iae ad perpetuas aeternitates . Metum autem omnem admovct Bernardus , quasi devotio tua , ut ad discipuIum scribebat, accepta non sit ex eo quod habes, sed ex eo quoil non habes . De solo tibi eredito talento respondere tibi para , securus de reliquo. Ut vero possitis exhortari in doctrina sana , et Contradicentes revin-Cere , omissis et repudiatis musis theatricis , Divinarum Scripturarum consideratione et tractatione pascatis animum , ut quod docetis, discatis. Immo de manibus vestris numquam sacra Lectio deponatur , et tenenti codicem somnus obrepat, cadentem laciem pagina saneta suscipiat, ut apposite eloganter scripsit Hieronymus . Unum addam charissi in i , vos cum magno Praesule hortando, quod si sorte sit opus , emendetis et corrigatis actus

vestros , et non expectetis Correctionem alienam . Unusquisque vestrum Plenius se novit, disputat semotipsum et extollat conscientiam suam , ut in ea colligat fructus Vitae. Sic agendo eritis omnibus admirationi , et ii qui ex adverso sunt, nihil habebunt malum dicere de nobis. Scitis enim non defuisse, et utinam nostra hae tempestate deessent, qui trabcm non considerantes in propriis oculis , alto supercilio vident sestucas in oculis C loricorum, ut in Ministris Religionem ipsam, quam oderunt,

criminentur.

De Vobis maxime sollicitus , Invenes amatissimi , novellae olivarum in Seminario degentes exhortor ex ani-Diuitigod by Gooste

7쪽

VIII

ino , ut vestris actibus verum Seminarium bonarum arbo.

rum locum quem incolitis . reddatis, et Vere plantationem Domini ad glorificandum. Nolite spes Ecclesiae , Patriae, Parentumque fraudari, quorum aliqui necessariis quandoque eorum aetati et conditioni privantur, ut in vobis indulgeant, vos meliores exaltent. Μementote sapientiam , qnao ex Deo est, praeponendam esse regnis et sedibus , et divitias nihil esse in comparatione illius , quoniam omne aurum arena est exigua, et tamquam lutum aestimabitur argentum in conspectu ejus . Mementoto omnia esse instabilia, practer virtutem, quae quanta Vis adversa vicis, situdine nou amittitur vereque propria appellatur, eum caetera potius extrinseca dici debeant. ipsumque laborem, quo ad acquirendam est opus, ipsius pretium adauget. Quod si quaedam incomoda inseparabilia a conditione vos angunt, considerate ea plus minusve comitari quemlibet vitae statum , et bonum esse Viro , cum Purta Ve- verit jugum ab adolescentia sua , quia non repellet in sempiternum Deus. Obedite praepositis vestris, eosque honorate; Deo enim parentibus et magistris numquam satis , praesertim cum ipsi prae oculis habeant mitissimi inter Patres eloquia . Discite subditorum matres vos es.se debere, non dominos ; studete magis amari quam motui, et si interdum severitate opus est, paterna sit, non tyrannica. Matres fovendo, patres vos corripiendo exhibeatis , mansuescite , ponite severitatem . suspendito verbera , producite ubera , peetora laete pinguescant, non titypho turgeant. Quibus vero verbis vos alloquar, religiosissimi viri , vitae coenobilicae professores ' quonam praeconio V Diqitiam h Gooste

8쪽

cis sublimitatem Vestrae paupertatis exornem, cujus praesidio a rapaci Vortice praeteri tornm temporum absorpti penitus non suistis ' Unca manu confractis salutaribus illis vinculis , quibus vestrum corpus colligo. batur , adlinc tamen extitit ad Ecclesiae bonum sola virtute membrorum , quae primam fidom irritam non secerunt, vitamque vixistis incomodam.et destitutam adminiculis illis quae ad institutionis sapientiam , eam quodammodo solabantur . Duplicate servorem, aemulamini charismata meliora pro ratione heneficiorum, quae Deus Vere misericors per piissimum Regem nostrum vobis est elargitus . Vosque, qui a paterna domo expulsi iterum in Domino congregabimini, gratias ei agentes pro tanto beneficio renovate , claros dies Patrum vestrorum , qui vobis locuti sunt verba Domini , ut quotquot Vos spectaverint, vestris instruantur exemplis , et scientiae cliaritatisque

vestrae fructus ex Periantur .

Neque Vos praeteribo mites claustrorum incolae, flores campi et lilia convallium Virgines Deo sacrae, quae septis estis circumdatae, quasi rosae spinis, ut se urius germinare possitis in suavitatem odoris. Vigilate ne adversarius vester diabolus qui circuit quaerens quem

devoret, tentet essundere charitatis Oleum , ut lampades Vestrast extinguantur, quibus ornatae ire Obviam, et coram sponso stare debetis. Meam tandem Orationem ad Vos converto, qui non sacris addicti,Magistratum regentes, a tu chamyde , aut en SP,

aut alio decore fulgetia , ct ad omnia Familiarum Capita et membra ; omnesque precor in Domino , ut quantia mih vestra est potestate, Religionem bouosque mores ex

9쪽

animo protegatis . Sic agendo fideles eritis administri Religiosissimi Regis, cujus vices geritis, et satis etiam vestro muneri optime iacietis, eum Imperii culmina , privatarumque domorum felicitas eo magis sint sarta et promota, cum sundamento , quod neque vi, neque tempore

concutitur , sulciantur. Philosophi ipsi post eum, quem dixere Divinum, quibusdam solis exceptis saeculi quod

illuminatum audet nuncupari, ne disputationes quidem de Religione tolerandas esse docuerunt in bene morata Republica: Et Rex magni nominis sapientissime m nuit, inutiliter Principes expectare fidelitatem a populis. qui Deo fidem detrectarunt , quod misere experimento probavimus. Parentes filiorum curam habeant ad eradiendos in spiritu intelligentiae et pietatis , neque sub trahant ab eis disciplinam , si enim percusserint, non minrientur . Aliud namque est solerter diligere, aliud immodiisce connivere. Haec praesertim Matres intelligant, quae ocius serius etiam in hoc saeculo poenas luunt immoderati earum affectus . Filii obedite parentibus, hoc enim placitum est Deo . Viri diligite uxores vestras, et nolite esse amari apiid illas. Mulieres autem subditae estote sicut oportet in Domino . Servi obedite per omnia, quae loegi Dei non adversantur , Dominis carnalibus non ad oculum, quasi hominibus placentes, sed ut servi Christi sa-

cientes voluntatem Dei ex animo , scientes quoniam unu

quisque quodcumque secerit bonum , hoe recipiet a D mino . Et Vos Domini eadem lacite illis remittentes minas, scientes quia et illorum et vester Dominus est in Coelis, et Personarum acceptio non est apud Deum. De caetero, Fratres et Filii charissimi qualescum-Diuitigeo by Gorale

10쪽

que estis,pauperes et divites , mares et foeminae, juvenes et virgines , senes cum junioribus nolite conformari huic sae culo, caventes ne vos decipiant per philosophiam,et inanem sallaciam,et si vos laetaverint peccatores, ne acquiescatis illis. Potissimum autem veram charitatem vobis commendans, quae vinculum est persectionis, et sine qua etiam si linguis loquamur hominum et angelorum, facti erimus veluti aes sonans et cymbalum tinniens, de duobus moneo quantum Possum in Domino. Alterum, ut in contractibus hona fides servetur, et aequitas, propriumque emo- Iumentum quaeratur, sed legibus aequi et honesti, neque pauperes Praesertim opprimantur usuris, quae multis abhinc annis excreverunt ultra quam credi possit. Alterum , ut cum humilitate et mansuetudine supportantes invicem in charitate solliciti sitis servare unitatem spiritus in vinculo pacis . odia, dissentiones nec nominentur tu vobis . Si quis adversus alium habet querelam , sicut et Dominns donavit vobis, ita et vos : qui sapientior aliis creditur , ipsorum compatiatnr infirmitatibus , glorietur tantum in Domino , eique gratiarum reserat actiones: et si maxima etiam in suis fratrihus de- Prehendat errata , recordetur praeclarissimi Ecclesiae Asricanae luminis effati: nullum peccatum sacere hominem ,

quod non iaciet alius homo, nisi adjuvet Rector, a quos actus est homo. Quod si peculiares, justaeque rationes effagitent, ut propria jura quis debeat tueri, ita agatur juxta ejusdem eximii Pastoris eloquium, ut bellum

habeat necessitas , pacem Voluntas .

Interim expectantes adventum meum , utinam vobis

gratum l , quo citius per tempestatem , in qua versamur