장음표시 사용
31쪽
mus m. o. quia .e p. situ In uno r4.iae hς rel. Cone. Lateran. 4. cap. 3. Conlaetitien. cessi uti. Tre. vare . cap. a.
hoc munere obeundo vicariam operam navent, nullatenus audeant, cujuscumque ordinis sint, extra suas Ecclesias praedicare se ni prius a Nobis, seu Vicario Novio Generali facultatem m scriptis, & gratis obtinendam acceperint . . n Ecclesiis veto, seu quibuscumque Oratoriis sui ordinis, vel ad Crates Sanctimoniainlium eorum iurisdictioni subiectatum, licet clausis januis, sermonem quoque non habeant, ni pariter c ram Nobis prius se praesentaverant, & Nostram Beneis dictionem obtinuerint, sub poenis, & Censiaris in Con-uitutione laregorii XV. N Clementis X. f comminat S.
Mandamus itaque omnibus, & singulis Parochis,&
Ecclesia tum Rectoi ibus , ne pei nittant in eorum E clesiis praedicare nnn tantum praedictis Regularibus, verum etiam quibuscumque Sacerdotibus, ac Clericis
g quominus laici sibJ qui sorte ovium contenti, Pastoris munus assumere sibi non debent, nisi viderint lacentiam manu nostra, seu Vicarii Nostri Generalis sibi subscriptam exhiberi ; si secus fecerint, graviter a bitrio Nostro punientur. Ad hoc tamen Praedicationis ossicium salubriter ex eis quendum , studeant omnes , qui illud vel facultate a Nobis habita, vel pastorali debito labeunt, ne dicta re pugnantibus factis evacuent , fi J sed in omnibus bonorum operum se apsos exemplum praebentes, non solum audiantur, verum etiam videantur P. aedicantes.
Doctrmam, uel eloquentiam non ollentent, i J ne affectatae facundiae lenocinio praedicationis fidem cor rumpant, eorumque verba in pretium plausus, aut fa-VO HS conciliandi nuserabilitei perdant, sed in simplicitate sermonis ad captum, & fructum auditorum ae commodati s m j non in persuassibilibus humanae sapientiae vel bis, Chralium , & hunc Crucifixum praedicantes, ea omnino ser x ent, quae constituta sunt a Leone X.
in Concilio Lateranens , & ab Innocentio XI ac Sanctissimo Domino Nostro Clemente XI. κ in diteris per sacram Congregationem transmissis , in Calce
32쪽
Pars Prima. Chujus primae Nostrae Synodi ponendis, ut eas Par
Chi omnes una cum tota hac nostra Synodali Constitutione Concionatoribus legendas praebeant, ac omnino observandas. Sacram Script iram ad suos non contorqueant , sed eo sensu interpretentur ,&adducant, quem Catholica Ecclesia, & consentiens Sanctorum Patrum auctoritas eomprobavit. to J A fabulis ,& historiis apocryphis , a vanis, & curiosis aestionibus , miraculis, Fae probata scriptoris fide non commendentur, abstineant, ρJea tanto madserentes,qus digna Templo Dei, digna Christianis moribus, digna piis auribus judicentur. Caveant , ne quemquam nominatim reprehendant, vel ita verbis depingant, ut comici possit, de quo loquantur , q J memores Chri iti charitatis, & modestiae, qui Discipulis prodit Mnem, non prositorem
Arguant, sed Auditores non mordeant,& exacPerent , r) ne nimia increpationis asperitate offensi,mec increpatione rein plant, nec salutem ;Tales enira se gerant, ut Auditores diligere, & vitia persequi solo pietatis studio, ac Animarum salute ducti vi
Parentes praesertim increpent, qui filiorum educationem negligunt. t Ardeant in Ecclesiarum profanatores. sus Clament adversus eos, qui Fel a comtemnunt, sat ne locis, ac diebus, qui ad Divinum, Sanctorumqne cultum instituti sunt, in Divinam OL sensionem , & Animae perniciem abutantur. Volumus ulterius, ut Conciones diurnis tantis horis , passionis vero Domini Nostri Jesu Christi lucescente die, nunquam vero nocturno tempore 3 habeantur sub poema qua duor aureorum a Parochis, O soda litatum Confratribus, qui in eorum Ecclesiis permiserint, Pauperum Conservatorio persolvenda. Indulgentias populo, nullaque alia Edicta publicem , nec aliqvcm etiam paupertatis nomine com B men
t , D. Catol. in d. is struct Praed. eod. o. vers. de filio. rum. Cone 'rov. 3.Par. p. titiquae ad praedicationem vers. poetis.
33쪽
sώJ D. Hieron. in ea pag. Isaiae . Chrysoli. in psal.
Abolendam. d Const. s. s. o. ad Λbolendam velis.
mendent sine Nottia , vel Vicarii Nostri Generalis licentia. r Adventum Kntichristi, aut certum Iudicii diem ,
praedicare non audeant , nec asse itas inspirationes , seu revelationes publicare, niti L S. Sede Apostolica . vel ab ordinario loci in casibus permissis examinatae ac approbatae fuerint sub excommunicatione latae sententiae in Concit Io, Lateran . u. tim Constitutione Leonas. X. soli Pontifici reservata. aa Quaecumque nostra ammadversione cognoverint indigere, exacto Praedicaalonas munere, vel ante, si celerius remedium gravitas rei postulaverit, Nobis deferant.
Tandem skb ci tm, qui ex Verbo Dei est, verbum
Dei audiat, id c irco omnes, qui in sortem Domini et eis dii, &ὶ ivino cultui mancipata sunt, adhortari sumismopere placet, ut sacris CnncronibuS, quantum poterunt, interesse studeant, Parochis vero, nis aliter necessitas cogat, praecipitur. I ις l
CAPUT IV.F O detestabilis Blasphemantium impietas orola
. pia est, ut eorum o Ia, ne maledicta in Deum, ac Sanctos tam impudenter evomere audisntur, non
dum obstruere tot Sanctissimorum Pontificum Constitutiones potuerint . fa JNos itaque pro viribus tam execrabile scelus , quo nil peius, nil magis impium ,& cuius comparatione omne quippe peccatum leve est, b , Nostia Diaece si Penit US eradicare cupientes, contra illos tam Ct ricos, quam laicos poenas, & multas a Leone Deciis mo, , Pio Quinto se) consi itutas indicamus, eorumque Constitutiones ab omnibus, ut par est, observati manciam US.
Omnes pariter per Nomen Domini Nostri Jesu
34쪽
Ghristi, qui redemit nos in Sanguine suo , rogamus,
ct adhortamur, ut si quem blasphemare audierint acrIter me repent, & msi resipuerit, deserant puniendum, uberrimam a Deo mercedem expectanres, I praeter decem annorum indulgentiam, quam memoratus Leo Decimus deferentibus est elargitus. I d lParentes in filios ac rhter animadvertant . Domini vero famulos, e quos monitos non emendatos repererint, sine spe ulterioris indulgenti ε h domo exiciant, ne facilitas veniae incentivum tribuat delinquendi. Parochi quoque e sacro Altari frequenter invehant, uictorem Deum denuntient, qui lapidibus obrui, morteque puniri blasphemantes antiqua lege mandavit, VJ qui ob huiusmodi delicta famem, Ierraemotus, & Pestilentias immauit. e) Ultricem etiam Ecclesiam umitificent , quae illos , participatione Sacramentorum, donec emendentur , reiicit, & msi poenituerint, ab eius Sacris Liminibus, eccletia ilicam cle negando sepulturam, mortuos etiam repellit. I b J Confessarii pariter o in s , cum iacultatem Opportunam absolvendi vel habu Urint, vel obtinuexint, meo mores sint, quθου ex Decreto Leonis Uectam absquo, gravistima poenitentia severi Confessoris arbitrio inia jungenda,' blasphemantes absolvere non debent. ι aut vero blasphemias haereticales aliquem evomui Dse audierint , vel scierint, illum denuntient, & ii recusaverint denuntiare, Conis iuria eos non ab Iol unt, idonec munus suum non impleant.
De Sortilegis , M i escis tala.
CAPUT V.C Um inter alia Pastoralis solicitudinis munera No.
bis praecipua invigilare culto dia sit demandatum, a) ut omnem divinatoriam , sori legam , magicam , ac veneficam artem h Dioecesi ad Fidei integritatem, Onia Luatidam Inviolatam penitus eradicemus; O . B i; nes
Tum c. ean. l piscopi a a. c. 26. quast. s.
35쪽
nes, & singuli, qui futura, & ex libeto hominis alibi,
trio pendentia , eum nostrum aesu fit μω tempora, mamomenta, et a Pater plurι in sua potestate, b solumque Deus noscat abscono ita cordis, t c laudent praedicere, ac divinare. Ves sint, qui ex motu Syderum, Astrorumque Cursu, & aspectu certa iudicia metiendo , obligMam illis humanam iudicant voluntatem , pretiumque sibi facuunt mendacia . di Vel qui ex vanorum somniorum imaginibus certas.& ipsi praeditiones sumendo, malefacientium sequuntur vanitatem. et Vel qui avium cantum , volatum, ac numerum , s vel manuum lineas, pedumque signa, vel frontis, vultuumque lineamenta temerhobservando, videst vanaio Amrnans mendacrum . s g J
Vel qui per sortes divinatorias hoc, aut illo modoe
cadentes Occulta, & sutura praenunciando, sibi sutur rum cognitionem Oni Deo reservatam usurpant . b Sciant, quod flaturis eventibus ex natu Ialibus cauis sis necessario, vel frequenter provenientibus, quae ad divinationem non pertinent, dumtaxat excrptis dam nantur iure Divino, oc reprobantur ab Ecclesia, Scquod, ni se correxerint, ad aeternam tendunt perditi nem. ιὶ Cum omne studium, omnisque ars ad latu ros eventus,& fortuitos casus praenoscendos fallax, ac
vana sit improborum hominum astutia ,& Daemonum fraudibus introducta, E quorum operatione , consilio,& auxilio omnis dixi natio promanat, sive quod exin preM ad sutura manifestanda invocetur, sive quod Daemones ipsi pravitate sua , & odio in genus humanum
Occulte, etiam prate: horninis intentionem, se ingerant,& in trudant variis in quaestionibus suturorum, ut mentes hominum perniciosis vanitatibus,&fallaci conti gentium praenuntiatione implicentur, & in omni inia
quitatis genere dupla ventur. N JGraviter sciant damnati quoque, & reprobari omnes, & singuli. qui ad depellendos moibos, vulnera que Diuitigod by Corale
36쪽
re hominum, vel animalium curanda, ad sistendum
aguInem , verbis, .sgnis, cantionibus , orationibus, scriptis, quas vocant Ermia ligaturis, anulis. Char Oeribus , praesertim ignotis, aut quibuscumque aliis modi S utuntur, qui cum naturaliter nequeant hos effectus produeere, neque ad id sinu ordinati, aci m gicarum artium molimina reducuntur. ineli Gravius qui daemoniacis, ae nefandis superstitionibus ad thesauros inveniendos, ad turpes am res co ciliandos, ad actus coniugales impediendos, ad moris bos inferendos, ad hominum , seu animalium foetus, aes fruges agrorum ad arborum fructiH, ad pecora suffocanda, & extinguenda, aut quocumque alio m do in aliorum damnum, & jacturam utun tur. n
Gravissimh ver5 , & tanquam pleni indignatione Dei, ab Ecclesia quoque penitus repellantur sol omnes illi,qui expressh in praedictis cum Daemone paciscuntur, secumque pacta infidelis, & dolosae amicitiae conis
sit uentes suum faciunt illud Ilaiae: Percussimsi sp fae
dar cum morte, or cum inferno fecι-μ pactum , & , quod detestabilius est, ipsis Daemonibus immolant, Illos ad rant, ab illis petunt, de accipiunt responsa, &pro suisis pravis desideriis auxilia ab ill s implorantes pro re foetida in foedissimam se tradunt servi tuit m , Fidemque, quam in susceptione Baptismi susceperunt abnegantes, sanctam Crucem conculcant, Sacramentis , Oleis, re-bυHue iactis abutuntur, & Daemonem in dominum ,&patronum sitir a ssumentes, ei adorationes exhibent ,&obedientiam. IContra quos omnes ad eorum temeritatem resemnandam Sacrorum Canonum, Sanctorumque Pontificum Constitutiones, r ac poenas, nostrasque arbitrarias opponimus, ad rationem excessus respecti vh s luenda S. Nec non contra omnes, qui praedictos consulunt, eos in eorum domibus recipiunt, eorumque ope utuntur, seu eorum damnatas artes addiscunt. I
Nullus patiter eorum libellos, scripturas quaseum ques
summi . 4 Non. Decem Mis 2434. ε υ d. Con'. p. In M. 8 I . xx. Const. 3. su et illivs .Xyn. s. Const. IDCφli,de terrae Gregor. xi. Const M omnipotenti Dei edita die in. Martiis I Io. a'. d. Const. 13. super. e. qui divinationest. 6. q. s Cone. Mediol. 1. P 1. P. tit. d. In gia artib.
37쪽
que, ex praed, ais damnatis 'erroribus quicquam conathnentes, habeat, aut teneat, vel in ipsis itudere praesumat luti poenis & censuris in Conlii tutionibus Joauis εJ D. Const. et,. &-viges 3 secundI S Xylti Quum contentis . . t Conflit. ah Parochis vero omnibus mandamus, ut diligenter inquirant, an in eorum Raroeciis hujusmodi serpant err ' res, Nobisque deferant, ne progrediantur, & Ager Do-m nlcm Nobis ad cultodiendum commissus, hujusmodi pestiferas vepribus expurgetur. Moneant quoque Populos , quod iuxta Constitutiones xylti mei, regorii XV. tenemur prato ict ad no1 um, uel Sacrae Inquisitionis tribunal deferre.,do, i xv. Ch. Et ni deterant, non absolvantur . t ulo. superius ali Mat. s. 3, Tantiem ad omnem vanam observantiam a personis praesertim riadibos removendam, quae faciliter ob ignorantiam decipi possunt, doceant popolum, supeIli uim sum esse expectare quemcumque effectum a quacumque . , . re, quem illa ves, seu liquibuscumque mediis, quem illa media non ex sua natula, nec ex institutione Divina, nee ex ordinalsone, vel approbataone Ecclesiae FIo cere possunt.
. aris,de . Gha P tolerantia Sanctae Matris Ecclesiae, quae in me
Ia-ι. Me ., . .. 'moriam Dominicae Passionis sa eos apud se bonignh patitur diversari, abutantur Judaei , rnjurias proto m. 8 - β. pratia ιθ haereditario mole Christianae pietati redden-
Iudais. res, ex Sacrorum Canonum , Aponolicarumque Conin . , i. 91tiationum Lecretis sub gravissimi arbitrii poenis o set vandum edicimus.
Quod nullatenus audeant Judaei Dominicis, ac ali fit a Cone. Narbon μου de Praecepto Ecclesiae fellis diebus in publico laborat , t 2. vel laborari, aut quidquam aliud facere, quod , vem -
s, Tolo. lla. tae. de ratione, cultuque Sanctorum temporum sit alienum,s cI
eu him is δ' nec carnes comedere, Vel palam uendere temporibus
38쪽
illis'. quibus apud nos prohibentur. di Nec in puis Con Narbon. e 13. B cum prodire , mininque aliquid tribus 1llis ante 4 ε d. c. Pascha diebus lamentationum. ac Passioms Dominia . se Cap. in D anuli is
e palam , via decreto in ConlcmPium Umistian vit. Cone Marision. sub Religionis attentare , s e J Nec quosvis libros,&COώ Pςl istio A. cap. t. Coac. M. oices i pios Tahratidicos, Cabali ilicos, aut alios ne- ui Const. 1 . eum Larios, ac λ suminis Pontificibus tot Constitutiom. in οἴbus damnatos, sub poenis in eisdem contentis Iet1- ci.' his riti. hir
Similiter, clim saeph malorum consortia innocem c ..' tes etiam corrumpant,quo magis em , qui proni sunt Gςςs /r. 13. Mauad vitia, graviter interdicimus, ne Chiiii anr cum C .. Truli. Gn. tet. Judaeis cohabitare. s ν l seu in easdem aedibus vive- il. Latra . 3. sub N T. te, & commorari, neque cum ti irri convivia, Scom Itiooἴ 3. ap 68. Op na messationes agere bo aut ab illis Azyma 3ὼ sumere, tu ς. 13. q. i. cap. Iudaida neque ad eorum nuptias III dies festini mJac syn ' thi Cone. Eli ri. e. gogas accedere neque eorum Com diis,&. hor Co c. Fpisnen. e. i . ra
eis interesse, Ο cum illis ludere, auulnus dem bal tavineis lisari: pio & familiaritatam L q a ac corwel sa- .cφ0ς. -γ ac. sub D. Siluast. tionem habere praesumant.. - 22 .uri Et cum nimis deforme sit, qudd filii liberie filiis . Cone. Sabin e i p. a x. famulentur Ancillae, sciant Christiani omnem O M.ta . . ' eorum diuturnam in famulatu subiectionem f)esse sπὸ ne Mediol l. p. 3.1nterdicta mi qua motaem nullus ex il li S aliquo ista- '''i. PCorie M dioi i. p. bili , seu Assiduo servitutiς genere si se Judaeis adis 3 tir. ue Iud.
dicant', nullus cum ramo christian, nom nis dede ra. - p ..icore domeiticis eorum usibus quoEumque colore , ius cruas. q s.
aut praetextu famuletur. in Nullus maxime Ve*e l tapa si iis....u're Feriae sextae, integraque sabbathi die, illis etiam de Iud. ad breve tempus deserviendo ignem , eu lumen sic d. vid. ιι cis dicendae sca. nunquam vero Panes azymos. confii Tol, . 3. sub PMag. .e 34. caat; ne praeter periculosam familiaritatem eorun 'mi superstitiosis ritibus cooperans, eorum etiam cora. 4 Constat 3. . . municet Impletatibus. i. n.' Vermi , u extra praedicta domestica,& familiaria e is Cone. Mediol. t. tu. minutetia inidiem, . vel horam quisque illis operam Anost. rari. suam locaveri .cibum tamen apud eos, vel cum eis aa J Concit. inuiol. r.
39쪽
Erubescant pariter, & resistente Pontificio interis dicto reformident mulieres Christiana Iudaeorum sislios , praesertim in eorum domibus lactari 's uJ extra vero nisi urgente necessitate k Nobis declaranda , Napprobanda. re Medicos Hebraeos Christiani ad eorum curati
nem non vocent, ne dum corporis Infirmitates s
nare cupiunt, Animarum salutis immemores redis dantur ;s GJ scientes, qu5d, si eos nihilominus vocare praesumpserint, ex Constitutione Gregorii Decimi Tertii debent Parochi , Sacramentorum perceptione illos repellere, cum alias poenas in eadem Comstitutione contentis. seel Lices autem tolerentur publici Artium prosesi res, qui de iaci artificio Judaeis necessaria ministrant, dummodo tamen non In eorum domibus, aut cum ipsis habitantes, si d in ossicina separata, ubi actu non commorentur Iudaei, artes suas exerceant . Ο Proh themus tamen, ne in Apothecis maneant Iudaeorum tanquam ministri, qui vulgo vocantur Ga Judaeis ipsis ibi, ut plurimum, assistentibus , ubi vero non instant, sed omnimodam illis ta nouam
ministris adminis rationem relinquant, poterit con
nivem , q-d apothecam, licti ab Iudaeo conductam,
atque etiam illius domui contiguam administrent, seclusa tamen , praeter adminili rationis necessitatem, omni familiaritate cum illis. re Nullus vero, ne simplices, & rudes adolesce tes subversionis exponantur periculo, fidelis Artifex, aut in inister in Judaeorum Offcinis artem, vel adnam strationem, etiam modo superius tolerato, exerceat , nisi prius , Nobis , vel Vicario Nolito G nerali , habita ratione aetatis, ac morum, approb tur. bba V ltei ius Mee pueri, nec puellae rimanae ad sch las Hebraeorum accedant, cinus cumque facultatis addiscentis pia textu. Ad vellus vero praedictis omnibus inobedienteparbia
40쪽
arbitrio Nostro, & poenis constitutis a venerabilibus Pta decesssoribus Nostris Cardinali Scipione, & Francisco de Comitibus licii, agatur. illo Tamdem quod horret s quis ad hanc ececitatem pervenerit, ut Judaeorum opera ad sortes divinatorias, vel rem magicam, aut actionem quamcumque superis fiuiosam, seu ad maleficia, & veneficia conficienda, vel dissolvenda uteretur, ipso facto excommunicatus existat absque speciali Nostra facultate non absolven. dus; ipsique Judaei hanc opem praestantes denuncientur debitis poenis punienda. I
De Sacramentis, eorumque administratione.
QUO maior est dignitas, quo uberior Sacramento
rum eli fructus, eo diligentius, ac intima animi Pὲς te, externoque cultu, & veneratione tractanaa, ac percipienda sunt. Primum igitur qurlibet Parochus, ac Sacerdos, cuius est Sacramenta admi mitrare, omnem adhibeat curam, ut integrh caste , pieque vitam agat; su i mentem lue,& animum ab omni peccati labe , purum adiutrice Divina Gratia conservet, ne vocatus ad ea administranda, immundus, tantoque ministerio indignus accedat ὁnam et si Sacramenta Divinam Virtutem, quae illis inest nunquam amittant, s. ImpuIh tamen ea ministrantibus, aeternam assi runt mortem; ingrediuntur enim tunc
electi Sacerdotum manibus expiati Caelestem Patriam ,& Sacerdotes ipsi per viam repetobam ad Inset ni suinplicia festinant. se Srm Iliter, ut Animae puritati externus itidem cultus, ac ornatus respondeat, praecipimus Parochis omnibus, ac Sacerdotibus ea ministrantibus , ut in eorum administratione Rochetium , & Stolam semper induant, db piaque attentione curent, ut utraque vestis, lac Ia-que alia supellex, o amenta , linteamina; & vasa,
o. cap. necesse ca. p. q. p. Cone. Turon. r. sub Simplicio Papa Em. . Acta Ecelos. Mediol. par. 4. Infructio de Saeram. Admin. Rit. Rom. de iis qua in Sactam. adman. l. Quamobrem
si August. in Ioan. t tact s. S contra Literas Petiliani lib. 2. e. 4 a Chysost. hora. g. in C. p. ad Corinth. Ainhra. de his qui min; st. in iis aiant. cap. s. Τtus. ως
min. l. in Omn . ConciLMediol. l. p. 1. M t. de M quae ad Sacram.