장음표시 사용
361쪽
Si responderit negati vh, teitis cimittatur , si verb affirmati vh. . Interrogetur, an contrahere volentes snt cives, vel exteri, si responderit esse exteros, superindeatur in licentia contrahendi, donec per literas ordinarii ipiorum contrahere volentium , doceatur de eorum libero statu, de eo tempore, quo permanserunt in sua civitate, vel Dioeceli. Ad probandum vero eorundem conistrahere volentium statum liberum pro reliquo temporis spatio, scilicet, usque ad tempus, quo Volunt contrahere , admittantur testes idonei, qui legiri me , & concludenter deponant statum liberum contrahere volentium reddant sufficientem rationem causae eorum scientiae, absque eo, quod teneantur deserre atteiatationes Ordinariorum locorum, In quibus contrahere volentes
Si vero responderit, contrahere volentes elis cives. s. Intetrogetur , sub qua Parochia hactenus contrahere volanistes habitarunt, vel habitunt de Pirienta. - q. Item , an ipse I citis sciat se aliquem ex praedictis contrahere volentibus quandoque habuiise uxorem, vel maritum , aut proinsessum fuisse in aliqua Neligione approbata , vel susceptisse aliquem ex ordinibus Sacris , bubia laconatum scilicet , Diaconatum , vel
Presbyteratum, vel habere aliud impedimentum, ex quo non posvist contrahi Matrimonium.
Si Testis responderit, non habuisse ullorem, vel maritum, ne, que aliud impedimentum , ut sustra. io. interrogetur de causa scientiae, & an ut possibile , quod ali. quis ex illis habuerit uxorem , vel maiatum, aut aliud impedi mentum &c. & quod ipse Tustis nesciat. Si responderit affirmativi, super ledeatur, nasi ex aliis Testi
bus probetur concludenter non habuisse uxorem, vel maritum; neque ullum aliud impedimentum, &c. Si vero responderit negati V. .
II. Interrogetur de causa scientiae Lex qua deinde Iudex collia gere poterit, an Testi sit danda fides . Si responderat, contrahere volentes habuisse uxorem, vel mari. tum , sed esse mortuos. a. interrogetur de loco,& tempore, quo sunt mortui, & quo modo ipse Testis sciat, fuisse coniuges. & nunci esse m riuos. Ee, si respondeat, mortuos fuisse in aliquo Hospitali, vel vidisse s
362쪽
petita in certa Ecclesia, vel occasione militiae sepultos fuisse a militibus, non detur licentia contrahendi, nisi prius recepto teitimonio authentico a Rectore Hospitalis, in quo praedicti decesse runt, vel a Rectore Ecclasiae, in qua humata fuerunt eorum e da vera, vel si fieri potest, a Duce illius Cohortis, in Qua destri intus erat miles. Si tamen huiusmodi testimonia haberi non possunt, S, cra Congregatio non Intendit excludere atras proba Iones, quae
de iure communi possunt admitti, dummodo sint lagitimae, & sus
is. interrogetur , an, Post mortem dicti Coniugis defuncti , aliquis ex praedictis contra here volentibus trami erit ad secunda vota. Si responderit negati Ud. q. Interrogetur, an esse possit, quod aliquis ex illis transierit ad secunda vota, absque eo, quod ipse rellis sciat. Si tesponderit affirmati vh, supersedeatur in licentia, donec proinducantur Testes, per quos negativa coarctetur concludenter.
Interrogetur de causa scientia; qua perpensa , Iudex pol rit iudicare, an sit concedenda licentia, nec ne . Si contrahentes sunt vagi, non procedat ac ad licentiam conistrahendi, nisi doceant per fides ordinariorum suorum, esse liis heros; & in aliis, servata forma Concili, Tridentini in cap. Mulisti , se II. 24. Fides, aliaque documenta, quae producuntur de partibus non admittantur, nisi sint mirima sigillo. & legalitate Episcopi ordinarii , & recognita saltem per Testes , qui habeant notam manum, & fgillum; & attenth consideretur, quod fides, seu test monia benε, & concludenter identificent pei sonas, de quibus agitur. Pro Test, s in.hac materia recipiantur magis consanguinei, quam extranei, quia praesumuntur melius informati ;& cives m gas , quam exteri , nec admittantur homines vagi, & milites, nisi data causa, & maturo consilio; & Notarius exacth describat personam Testis , quem si cognoscit, utatur clausula , MIHI BENE COGNITUS; sin minus, examen non recipiat , nisi un, cum per sona Testis aliqua alia compareat cognita Notario,& quae atteiatetur de nomine, & cognomine ipsius Testis, nec non de idoneitate ejusdem ad testimonium ferendum. Et huiusmodi examinibus 4ebet interdine in Urbe ultra Notarium, ossicialis speciali rerd
363쪽
putandus ab Eminentissimo Vicario, & extra Urbem , ves U1carius Episcopi, vel aliqua alia persona insignis, & idonea ab Episcopo specialiter deputanda: alias puniatur Notarius arb1trio Sac. Congregationis, & ordinarius non permittat fieri publicationes. Ordinatii praecipiant omnibus, & singulis Parochis in eoru tria, oecesibus existentibus, ut pro Matrimoniis cum exteris contrahendis , non faciant publicationes in eorum Ecclesias , nisi certi rato ordinario, k quo, vel ejus Generali vicario prissis teneam. tur fidem authenticam reportare, quod pro tali Matrimonio su runt examinati Testes in eorum Tribunali , qui probant statum lia herum contrahere volentium,&c Contravenientes autem severh puritentur.
vero et o mensis Augssti Pont catur autem Sanctissima an Chracto Patria, O Domim Nostri Domini Clemensis Divisa Promadentia Papa X --πο Pramo SapraLe1 Decretum , σνηum, ω pubiscarum fuia ad valmas Easmea mine is Most. Cane. luna Apostes O ι. Acis Campi Flora dode Urbe, ae Palatas a. Oscra eiusdem Urbis per me Petrum Paulum missideriam, ejksdem Saamjs. Inquisitioris Curserem. Dubia ali usi taria exterorum Matrimonia eam Responsonibus S. Congregaxιon s. ORdines ultimo Ioco ab Utbe emanati, circa Matrimonia cum exteris contrahenda, inter alia disponunt, qu5d Ordinarii praecipiant omnibus , & singulis Parochis in eorum Dioecesib. exactentibus , ut pro matrimoniis cum exteris contrahendis non faviciant publicationes in eorum Ecclesiis, nisi certiorato Oidinarro, a quo , vel ejus Generali Vicario prius teneantur fidem authenisti eam reportare, quod pro tali matrimonio fuerint examinati te tes in eorum tribunali, qui probent statum liberum contrahere
r. Quaeritur, an illi ex Diaecesibus circumvicinis, & ipsi teneantur
364쪽
antur tales probationes facere, an vero sussiciat fides de nunciati num in eorum Dioecesibus factarum cum legalitate Ordinarii, di probatio eorum status poli discessum ab ipsa Dioeces. Hujusmodi habentur pro exteris ,&consequenter tenentur PT
h. Item, an contrahere volentes, in Confinibus eorum Dioec sis habitantes, & , ob vicinitatem, ab eorum Rectoribus cogniti, eneantur ea idem facere probationes, an vero susciant public tiones ab ipsis Rectoribus faciendae. Etiam isti tenentur facere probationes. 3. An easdem teneantur facere probationes ii, qui ante aetatem nubilem a propria Dioecesi discedentes, ad aliam de contulerunt,& in ea postrinodum isai per habitaverunt. Non tenentur, quia non fuerunt extra Dioecesim tempore ha-hili ad contrahendum.
4. Aa in Civitate, in qua milites Hispani, Teutonici, Alemani,& aliarum longinquarum regionum residete solent, Idem cum
ipsis sit servandum, vel sussiciat probationes in apta Civitate recipere de eorum statu testibus ipsarum regionum de nexorio edoctis. Tenentur facere probat cines, iuxta formam inii ructionis, quia asti facilios committunt Po ygamiam .. 3 An. facta per Baiochum monitione ordinario contrahere volentis , fides status eiusdem sit ab eodem Parocho, vel a contrahere volente reportanda.
Tenetur fidem reportare, & Parocho consignare is, qui vult matrimonium contrahere, sed est in libertate Parochi hujul modi onus in se assiimere. 6. An eaedem probationes sint servandae in casu necessitatis , &ab existentibus in articulo mortis sic contrahere volentibus . Non sunt servandae in articulo mortis , intra quem scilicci Prinhabiliter non adiit tempus sufficiens faciendi diligentias: cum hoc etiam, quod si infirmus forte convaluerit , debeant fieri dilige xiae, iuxta instructionem, antequam simul conveniant. I. An requiratur attestatio proprii ordinarii pro exteris, qui, zr decem annos, S ultra , domicilium acquisierunt in loco, ubInt matrimonium contractura , si eorum status liber probetur per testes fide dignos tam originis, qu m domicilii. Requiritur. g. An
365쪽
8. An requiratur dicta attestatio pro illis exteris, qui unicam , vel plures duxerunt, & ε contra, si mortuae fuerint in loco, ubi iterum matrimonium contrahere desiderant, ac amplius post mortem a dicto loco non discesserunt. Requii itur pariter .
De Sacris Reliquiis, & Imaginibus Sanctorum.
Decretum Generale de Reliquiis infigmbus. CVm fac. Rituum Congregationi innotuerit, quam plures abuissus irrepsisse circa, recitationem Ossicii, sub praetextu Decreti ab eaedem Congregatione evulgati de anno i6 ιο & in Breviarici Romano impressi, in quo permittitur posse in Ecclesia recitari Officia , & Missas celebrari de illis Sanctis, quorum Corpora, aut Reliquiae insignes in ea asservantur: Eminentiisimi Patres eidem Sac. Congregationi Praepositi iisdem abusibus evellendis praecipvh
intenti, inhaerendo Decretis alias in similibus editis, declararunt praedicta officia Sanctoxum ratione Corporis , seu insenis Reliquiae recitanda, intelligi ut bere de Sanctis cum taxat mi Marty ologio Romano descripdis, S dummod5 constet de identitate Corporis , seu Reliquiae in senis illiusmet Sancti, qui reperitur in Martyr logio Romano descriptus. De caeteris autem Sanctis in praedicto Martyrologici non descriptis, aut quibus 1 Sancta Sede non fuit specraliter concessuiu, OEcya recitari, & Missas celebrari, vetueis Tunt, non obstantae, quod ipsorum Corpora , vel insignes Reliquiae in Ecclesiix afferventur: Quibus tamen ab Ordinariis locorum apis probati v , debitam Fidelium venerationem l prout hactenus serva. tum est i exhibendam esse censuerunt, sed absque ossicio ,& Mis. se , sub poenis de non satisfaciendo praecepto recitandi ossicium, aliasque in Constitutione B. Pii U. contentis die O. Augusti 169r. Et tacta de praediistis Sanctissimo per me Secretarium relatione, Sanctitas Sua huiusmodi Decretum approbavit, ac ut debitae eSequutioni demandetur, locorum ordinariis injungendum esse prae-eepit die i9. Octobris ejusdem anni 169r.
366쪽
Declaratis ejusdem Sae. Congregationis .PEtitum suit Sac. Rituum Cougregatione declarari, An Episcopus possit statuere diem Dominicam ad Celebrandum F.Ltum alicujus Sancti Martyris, de quo asservetur Reliquia insignis in Ecclesia. Et an Tibi a sit Reliquia in senis P Et Sata Congreg. Respondit Qubad primum Negativh, imo neque posse de eo celebrari Oficium, & Missam in die ipsa Martyrii, vel obitus, nisi Reliquia sit de Sancto descripto in Martyrologio Romanol, & constet de identatate Reliquiae ejusdem Santii Ad secundum pariter
Negati vh iuxta Rubricas in Missati,& Breviario Romano imprecias Die 3. Junii i661. yIta reperitur in re gistris Congregationis Sac. Rituum in qu rum fidem &c. Hac die 31. Maii I 68 . Eerna Anus casa a Secmuintutis Urbani VIII circa formam, π habitum Sacrarά Imaginum.
SAcrosancta Tridentina Synodus optimst agnoscens non leUe a scandalum afferre poste, si quid inordinatum , aut praepostere accomodatum , vel profanum in Ecclesius appareat. statuit nemini licere ullo in loco, uel Ecclesia etiam quomodolibet exempta ullam insolitam Imaginem ponere, vel ponendam curare, nisi ab Episcopo approbata fuerit. g. r. Clim autem scut accepimus ex praedicti Dccreti inobse vantia varii abusus irrepserint . idcirco Nos abusus huiusmodi tollere pro debito Pastoralis ossicii Nostri volentes. re etiam cum Ven. Fratribus Nostris S. R. E. Cardinalibus Sacris Ritibus praepositis communicata, & maluit considerata , & discussa inhaerendo d. dispositioni Sacrosanctae Tridentinae Synodi motu proprio , &ex certa scientia Nostris , deque Apostolicae potestatis plenitudine, ne quis cujuscunque gradus , qualitatis , ordinis , status , vel conuitionis , ac dignitatis , S piaeeminentiae etiam Ecclesiasticae, etiam individua , ac speciali expressione dignae existat, Imagines Domini Nostri Jesu Chriihi, & Dei para: Virginis Mariae , ac Angelorum, Apostolorum, Evangelistarum , aliorumque Sanctorum, di Sanctarum quorumcunque sculpere, aut pingere, vel sculpi,
367쪽
aut pingi facere, aut ante hac sculptas, aut pictas, aut alias quomodolibet effictas tenere, seu publico aspectui exponere, aut vestire cum alio habitu , & forma, quam in Catholica, & Apostolica Ecclesia ab antiquo tempore consuevit, nec etiam cum habitu peculiari alicujus ordinis Regularis tenore praesentrum prohibemus , ac ut Imagines aliter pictae, vel sculptae ab Ecclesiis, & aliis locis, quibusl: bet amoveantur, vel deleantur, vel reducantur,&resormentur ad habitum, & formam in Ecclesia Catholica ,& Apositolica ab aliquo tempore consactam , ut veneratio, & cultus scdd. Imaginibus augeatur, & quae oculis fidelium subiiciuntur non inordinata nec insolita appareant, sed devotionem pariant, &pietatem. Et ne exponantur in Ecclesiis quibuslibet. ac quomodolibet qualificatis,& earum Frontispicus, & Atriis imagines pro- sanat, vel alias indecentiam, & inhoneitatem praeseserentes , cum Domum Dei deceat Sanctitudo, praecipimus. Quo circa quibuscumque Uen. Fratribus Patriarchis, Prima tibia, , Archiepiscopis,
Episcopis , & aliis locorum ordinariis, ac Noli is, & Apostolicae
Sedis Nunc is ac Legatis etiam de Latere sub ostentaciotri Divini Iudicii mandamus, ut praedacta inviolabiliter, Sexacte observetit. Mandantes insuper omnibus Capitulis Ecclesiarum etiam Cathodi alium,& majorum, ac Um versitatibus, etiam Studiorum , Mona feriis, ac ollegris, & personis quibuscunque et i in i hcc csis Saecularibus, & Regularibus cuiuscunque ordinis etiam Clitercier. Instituti, Congregationis, & Socretatis etiam Jesu, etiam Militibus, etiam Hospitalis S. Joannis Hyero limitam, at Iarumque re.
litiarum , & caeteris quibuscumque quomodolibet quatisicutis , ac eadem individua expressione, & speciali nota dignis, ac Moma- Iibus etiam R gularibus Gubernio subiectis, & etiam Sedi Apos tolicae immediate suppositis, ut in eorum Ecesesiis, & locis omnia , & singula praemissa obseivent, & observari faciant. g. r. Quatenus vero ipsi praesertim Regulares,& Moniales pra
sentibus litteris, ac omnibus in eis contentis parere neglexerint,
possint, & debeant Episcopi, & locorum ordinarii , Metropoliistant , Primates, Patriarchae, Nuncii, & Legati Apostolici de Lavitere missi, tamquam in hoc a Sede Apotholica specialiter delegati contra omnes, & singulos praedictos, & quoscumque alios qui modolibet inobedientes, & transgiessores procedere, & quacuivisque appellatione, recursu, reclamatione, aliisque Iuris, & facti
368쪽
remediis ordinariis, & extraordinariis penitus, & omnino rem
iis ad omnimodam observantiam illos praevia unica monitione,
censuris Ecclesiasticis, & aliis eorum arbitrio, & praesertim qu, ad loci Superiores, etiam privationis ossicii, & vocis activae, iapassivae noenis compellere iac Non obstantibus&c. Datum &c. hac die is . Martii anno i 6 a. Pontificatus Nostri Ist.
De Festorum observatione. Cadit hie I eum meia T. Consitis. Pii V. Cum primum apostolatus, qua babetur supra ad Tit. de 'Blasphem.
f. Secondo Vuole, che V. S invigili singolarmente alla Santificaxione delle Feste , con fare intendere at Popolo, quanto grave rotio si faceta alia Maest, det Signor Id dio, implegando queigior ni riservati speciat mente at suo Onore, in opere non solamente servili, ma quel ch'e pergio, peccaminose: Procuri dunque dine ben m flettere at popolo, che te deite Opere servili sono vietate ne' gior ni festivi, non perchbsi stia in otio, ma assinche cisa margior tempo, e commodicli di frequentar le Chiese, di assiUtere agit OfiZj Divini, di a scoItar la Divina paroIa, di ristorarie Anime colle Oraetioni, e Santi Sagramenti, e coli' eseret Do d' alintre opere di pieta, ed in sommad' attendere pio di propositis atrunico, ed importantissimo negogio dei reterna salute, secondo ildetto dei P Apostolo: Rogamos vos, ut abundetιr marit , ω oper m detis , ut qηieri aeris, or ut tegrum .ego/ιum agatis . Dalche si vede quanto fia disdice vole l' abuso pur troppo trequente di quelli, cherion si vergognano d' implegare i gioini consecrati a Dio in t Ianfichi, guochi, era pule, amoteggiamenti, eri ait re vanit, mond - ne. Onde pare, che te Feste ormai siano re oggetici o' abomina uione at Signor iddio, secondo I'espressione terribile, che rie faper il suo Profeta OB, 9 proieei festivitater vestras , o nou ea tiam odorem eouam vestraram , Anai ii muove gluttamente clis simili profari
369쪽
troianaetioni l' ira Divina a mandar publici flagelli di ciuerte, nonda gioni , Terremoti , Pestilenae , e simili, dichiarandosi losteis, Dio - Sabbata mea violaverunt meismenter i rixι ergo ut es aris derem furorem meum super cos , ω conjumerem eos.
COUitutio I 34. Urbam VIII quod non sit jejunandum in Vigilia
S. Joannis 'Eaptisa quando contingit in die Solemnitatis Corporis Chriysi. HIm evenire quandoque possit, ut vigilia S. Ioannis Baptistaeo in diem festum Solemnitatis Sanctissim Corporis Domini Nos tri Jesu Christi incidat.
b. t. Nos attendentes diem festum hujusmoda, quo tanti Sacramenti institutio summa totius populi Clitastrum laetitia recolitur, h principalibus anni festivitatibus extitere, Propterea de Venerabilium fratrum nostiorum di. i . E Caluinalium Sacris Ruibus Praepostorum conlisio oeanceps PeIPetuis futuras temporibus, quoties Vigiliam praedictam an dictum diem festum Solemnitatis Sanctissimi Corporis Dinnim Nostri Jesu Chri iti Incidere contige-Tit, non este te unandum , neque a Carnibus abitinendum an cite festo hujusmodi, sed antecedenti, nempe feria quarta, prout jejunaretur in ipsa vigilia, Apostolica auctoritate tenore praesentium statu mus, & ordinamus. In cOutrarium facientibus non obstantibus quibuscumque. Volumus autem &c.
Dat. Romae a puci S. Mariam Maiorem, sub Annulo Piscatoris, die ta. Octobris ros g. Pont. Nostri Anno i 6.
Decretum Generale super Translatione Fest Annunciationis
II. M. HrPin1. CVm Sabatho Sancto proxime suturo occurat Festum Annuniaciationis B. M. V. dubitatum fuit, an debeant celebrari Misissae privatae ad effectum , ut Christi fideles confimode satisfacere posisnt praecepto audiendi Missam. Et Sacrorum Rituum Congregatio ad relationem Eminentissimi ,&Regerendissimi D. Cardinalis Cois Oredi re mature perpensa censuit praedictum Festum Annuncia-Xx ij rionis
370쪽
tionis una cum praecepto audiendi Mi Iam , & vacandi ab operibus in Ecclesia Uni versali transferri debere ad F riam secundam post Dominicam in rilbis , protractis omnibus aliis Festis , quae non sunt altioris ritus ad aliam diem juxta rubricas Breviarii Romani. Celebrationem quoque Missarum d. die Sabathi Sancti omnino prohibendam in quibuscunque Ecclesiis, & Oratoriis privatis, Don obstante quacumque coniuetudine in contrarium , & unicam Missam Conventua lam una cu n ossicio ejusdem Sabathi Sancti celebrandam fore praecepit, si Sanctissimo D N. placuerit hac die
Et facto de praedictis per me Secretarium Uerbo cum Sancti sissimo Sanctitas Sua benigne annuit, sensum Sacrae Congregationis a probavit, ac praesens Decretum edi, & imprimi mandavit, hac die Ia. Februarii Iosto. A. Card. cybo.
C Acrorum Rituum Congregatio ad tollenda dubia exorta super celebratione Festi Sanctissimae Annunciationis Beatae Mariae Virginis in Feria 6. in Parasceve , vel in Sabatho Sancto occurrentis declarando Decretum editum die tr. Februarii praedicti, deci evit Festum Annunciationis in casu proposito un, cum praecepto audiendi Missam , & vacandi ab operibus in Ecclesia Universali transferri debere ad Feriam secundam post Dominicam in Albis etiam quocunque alio Festo impeditam , ita ut eadem Feria Praedicto casu eveniente perpetuis suturis temporibus pro Sede propria , & fixa memorato Festo Annunciationis aismata , & stabilitain teli gatur, & in illa eo prorsus modo, & forma praefatum Feu tum quoad ossicium, & Missam celebretur , quibus propria die t . Natali in Kalenciario Romano appositum celebraretur protractis ad aliam diem non impeditam juxta Rubricas Breviarii Romani omnibus aliis Festis in cadem Feria occurrentibus, quae non sint altioris ritus. Ac ita declaravit, & si Sanctissimo placuerit serva. ri praecep It. Firmo in reliquis remanente praedicto Decreto edito die II. PubIuarii nempe quod in Sabatho Sancto celebrationes Missa ruin