Explicationes catholicae locorum fere omnium Veteris ac Noui Testamenti, quibus ad stabiliendas haereses nostra tempestastate abutuntur haeretici per ... patrem D.D. Felicianum Capitonum Narniensem, ... collectae et per reuer. P. Fr. Gaudiosum Florid

1쪽

Ex Bibliotheca

majori Coll. Rom. Societ. Jesu

2쪽

ΕXPLICATION EsCATHOLICAE

LOCORUM FERE

OMN IVM AEGO Veteris ac Novi Testamenti, 'QVHBUS AD STABILIENDAS

HAERESES NOSTRA TEMPESTΑ- state abutuntur Haeretici:

TER REVERENDIS S. IN CHRISTO

Patrem D. D. FELICIANUM CAPITONVM rniensem, ex institutostatrum Seruorum, Ga 'ην cis uisionensis Archiepisco- ' - -

Elper Reuer.Ρ.Fr.GAVDIOS UM FLORI Dusi de Perusio, Seruitanae Familiae Theologum, intres partes digestae, eodem p curante is . nnnc primum in lucem editae. En

Cum fidelissimo,atque copiosissimo rerum notabilium indice.

Opus profecto omnibus Scriptura sacra dissis ac

pue TheologisConcionatoribis, ac Lectorib- - -- rhoiscis, animarum 1 Curatoribus summe perutile.

3쪽

F. LEO NARDI RONCL

ITALIAM linquens heros quis Gallica subit Regna 3 triliphaliq; sacro perpollet honore

FELICI AN v S ego Mariae ex ordine seruum, FARNESII gratia gestans redimicula Mitrae.

Quem librii innocua videris Stedere manu vel curita gestis sanctum defendere coetum Christi e quidem sponsis teneor, multui 3 a b hin

ius hic officij extabit per secula testis: Qu3 machinae haereseos facile evelluntur ab imo.

Quina sunt hostes3 ututur vel quibus armis t

iens inimica nobis, Caluini perfida proles Proh dolor infidum genuit qua &Dogma Luther, bce ν ferali tentantes soluere Iesum Scripturae sensu peruer indagine ficta: ,

Quem mea nitorem ad priscum iam cura redegit.

En age quid facient infractis infidis armis 3

Squalientis miseri tendent Acherontis ad Vndas. .

4쪽

ILLUSTRIS,

AC REVERENDISSIMO

D. D. ALEXANDRO FAM

FR. GAVD IO SVS

FLORIDUS 'ERVSINUS, EX

Seruorumfamilia Theologus, S. P. D.

AXANDER Farnesis Cardinaliu Senatus clari linium lumen,

V quo d non utilitatis aliquid hominu generi asserat, ac proinde sua dignum sit laude; maxime tamen illud caeteris mihi praestare semper visum est, ct maiore, ut ait Horatius, plectro concinendum, quod homines non solum a Voluptatibus, vitaeque lenocinijs leuiter avocat, & ad mitiora hortatur studia; Verum etiam eosdem A a ma-

5쪽

EPISTOLA maximis implicatos criminibus, ac infinitis pene inuolutos erroribus, ad saniorem nititur mentem reuocare. Huiusmodi enim scriptorum authorem, cui melius, quam ipsi immortali Deo quodammodo comparare mihi liceat, haud inuenio: ut enim Deus Opt. MaX. hominum mentes dii sua illustrat gratia, cas ab impietate ad rectam traducit vivendi rationem,ita huiusmodi erudiatos viros, qui scriptis suis doctrina summa refertis, perditos hominum mores corrigere, & a salsa animi opinione, utitaq; impura ad pietatis cultum, ad voram religionem, offici jq; Christiani iura excolenda traducere student, minores quosdam propemodum Deos non immerito dixerim. In quorum Venera-do coetu Felicianum Capitonum Auinionensis Ecclesiae Archiepiscopum, Virum excelleti praeditum ingenio ac doctrina, iure reposuerim. Ille enim volumen aduersus haereticos nostroru praesertim temporum doctissime composuit; quo omnes loci tum veteris tum

noui testamenti plenissim E explicatur. quibus haeretici ad perdendas hominuanimas, ad confirmandassus alia reles

6쪽

D EDICAΤo RIA abutuntur.Cui operi cum ille tanquam fastigium morte praeuentus imponere non potuisset, tu mihi Cardinalis amaptissime, cum tuam illam manum V mssem deosculatum,que in adiuuandis eruditis hominibus semper occupata, nunquam defatigata est, illud ut absoluerem,mandasti. Quod pro meo tenui

ingenio,ea qua potui diligentia prς stiti. Idq; eo liberius suscepi, quod mihi oblatam videbam esse occasionem mei in illum aliqua grati animi signi ficatio ne testificandi amoris. Cum enim multis alijs nominibus vir hic praestantissimus mihi semper amandus atque obseruandus filii, tum hoc maxim E sibi me plurimum devinxit, quod quicquid in me est eruditionis, illi totam aςceptam refero,me enim semper in studijs aluit, ad

virtutem vehementer incitauit, ad eaq; consequenda,quae maxima animo proposuera, fideliter adiuuit: Hic unicum vitae mes extitit solatium;illius societas&praesens vita mihi fuit iucundissima, separatio vero grauissimum inflixit vulnus , co enim sum destitutus, qui mihi fidele auxilium, consiliumque salutare

praestabat. Quare nisi eo salte, quo poca 3 sem

7쪽

merito ingrati animi notam subire Vi- .derer quod crime incredibile est,quam sim semper auersatus; nullum enim eo ' Vnquam tetrius Vitium ac naturae hominis alienius esse duxi. semperque ingratos existimaui non eos modo, qui prouocati beneficijs , gratiam referre studerent nullam, sed omnes prorsus, qui, quibus in viris aliquam virtutis exuperantiam animaduertissent, non eos omni obseruantia colere, Omnibus modis ornare, omni deniq; nere praedicationis celeberrimos efficere contenderent. Verum si illius virtutes non pro . dignitate quide,hoc enim vix a me fieri posset, sed aliqua ex parte recensere Voluero, dolor,quem eX eius morte percepi , licet temporis iam longinquitate aliquantulum sit diminutus, reuiuiscet tamen, dc incrementum suscipiet; non . quod eius Vice dolere debea, cuius antimam in Coelii euolasse mihi facile pe suaserim; sed quo illo sim priuatus adiutore,qui tot tantisque esset virtutibus cita mulatissimus. Quas enarrare, non est consilium: Si enim eas dicere pararem,

vix ulla verba inueniri possent, quae

tantas

8쪽

, tantas illius animi dotes aequarent: cis itaque pene iusinitis omissis, ad eius li- bros redeo ; qui quanto sint omnibus futuri emolumento, sapientum Virorum erit iudicium; ego tantum dicam, inter caeteros libros, qui hactenus in religionis Christiane defensionem ab hominibus eruditis in lucem fuerut emiscs,hos mihi videri locum non infimum tenere: his enim quasi manu omnibus

admouere voluit, Vt stantes non cade

rent, lapsique subleuantem haberent; ' dum illud egit, ut qui nefaria nondum haeresis peste essent polluti, verum scripturarum sensum intelligentes, intacti

seruaretur atq; synceri; qui vero iam ea forent insccti, curarentur, & errorum suorum conuicti, resipiscerent, & ad christianae veritatis cognitionem redi- .rent:magno enim labore, summoque studio ea omniasin unum, quasi corpus bredegit, quae hac nostra tepestate inter Catholicos & haereticos sunt controuersa; quibus ex Doctorum, tum Grae- coria, tum Latinorum sententia, quorum scripta iam multa iecula Romana comprobauit Ecclesia,veram atq; Gemmanam adhibuit interpretationem.

a 4 Qua

9쪽

EPISTOLA Qua in re operam dedit, visito capiti quam simillimus eniceretur: ut enim Christus Christianorum omnium , dc prςcipue Ecdiciis pastorum caput prius

coepit facere, deinde docere, ita Felicia- . Dus sing lari vitae sanctimonia vir, insisgnique eruditione, prius Operi manu admouid, postea vero caeteros ad pie sancteque vivendum, religionemq; Christianam tuendam atq; conseruandam conatus est erudire. Quare cum fecerit

simul di docuerit, quis eum iuxta Christi prominiam in Coelo magnum vocari, atq; in conspectu Patris sui, sicut sole

inter minora siydera,fulgere non dicat Cuius fulgoris ac gloriae, te non in Ο ni tantum aeternitate, sed in hac quoq; vita vir gratus tuorumque beneficiorum memor participem esse voluit: milii Gnimante obitum suum amrmauit, se hos libros,cum in luco n emitteret, tui nominis inscriptione honestare atque ornare statuisse; facile se assequuturum

sperans, ut ex hoc,quae illius in te obseri uantia, amor, ac studium esset, omnes

intelligerent Neque profecto illi secus

faetendum erat, ut cuius tu laboris auctor adiutorq; fuisses, eius etia in fructus

10쪽

DEDICAT RIA in tuo potissimum nomine appareret. Tua cnim effectum est liberalitate, ut ipse varia florens rerum cognitione, ad hunc se tantum laborem suscipiendum adluxerit. Quam ob causam dignus es, qui summis efferaris laudibus: cu enim omnis virtus honorabiles amabilesque laciat eos, in quibus est; tum ea praecipue, quae foras patet, totaque sese adalienas utilitates proijcit: quo in genere beneficentiam liberalitatemque ponimus;

qua tu cum semper ita florueris,ut omnem gratiam atq authoritatem tuam

nunquam non libentissime contuleris adiuuandos cos, in quibus causa esset aliqua cur iuuari deberen mirum non est, si1 ita te literarum studijs exculti homines certatim ornare studeant,ut in te

laudando propriam sibi quandam ipsi

gloriam quaerere videantur. Quod non ideo dico, ut id ego nuc praestare velim: satis enim exploratu habeo, te minime

. . omnium, aut meo, aut cuiusquam pra

conio indigere: omnis nanque tuae vitae aetas ca fuit claritate ac splendore, ut illustrare potius illa alios, quam aliena ipsa luce illustrari debere videatur : Te ienim, quem unquam Cardinalium si a I natus