Anterotica, sive De amoris generibus

13쪽

AMORIS GENERIBUS.

14쪽

on incomossit uerit si uel copendio tacemusi e re quaestioes e unoquoc Antemtico libro Stineanti Hoc eni pasto materia para

Paelibet poteritia hic Alicipi ci inueriiri ut aut libri tres: tros tacto ip sse amoris etiae generita sexipsa Primi libri prooemi igidae suauia cis utilia sintsut

dia littera :ea serti quibo ueritas quaerio Praeterea exhortatur eos clat liberali, crepitat gare opeae cliscipli Vis a duo maxie iei deuitent surbia Z luxuriam. Phini ne Ah eractae de cupissis natura. Fol .itiae.

senserint. Folio. i.

iii Cupido an spe sit amor nee n sie Folio vi. iiii tres cupidines scieruice Mily, a Venereus f Anteros inter se semper istassent continuit phrllum gerunt. Folio. vi., Venereus cupido quali a poet1 fictus sit. Eo. R., i utere cupido telis utitur duobus. Folio M. vii Qualem pictores cupidinem illum Venereum et se uoluerunt. Folio . viii De significatu eorum quae e cupidinis serina ossa uelinguntur. Folio M.

M. Cupisso qui si unge sit. Folio Q.

M Cui cupido esse puer singitur. Folio ii. Hi Quare etiam sormosius, elegant. Folio xii. ii Quare Praeterea caecus elatus e Folio Nu.

15쪽

XIII.

serat aut corrupatae mala inserat pluria. Rui. crepisso libe xtate priuet hominem so Riiii.

16쪽

spendis aut Rebe, aut poss1t. Maeli: rei hostes humano generi max me insidien

Wxxiii Anterori simulae sile scat esse so x i. m iii Seeugi Ahi preo ire in pesinis metoxat i strarint coinossiora cis expeditiora gymnasia it retaxum ea quae apta prisco philosophos ex

titerunt Deinde eum mavini sceletris instinet, Iatqui, innocenti a libera solitussin Leho Ia curias psimus telis alit Postremo ea re set mala:qua illinc si1guo secietarie. o.xxviii.

17쪽

Vtrum ne animae reorum nunc QUOI excru cientur: an tantu post resumpta corpora XXXire.

αomosso corpora summis doloribus ammis c cruciatibus pug in seros allecta diu possine

uiuere: esse et sempiterna. Fo XXXIX.

I An uera sit opinio eorum citat suis patientibus animis existimant non nisi post resumpta cor pora sese quicquam passuros esse sapplicio

rales iudicium O.κl. lii Oetali a sceminarum aspes a detorquendi

sunt. o. xlii.

18쪽

utente peccent se xlviii.

Diu libido et malae est Nilangam malum appellatue se xlviii.

lta heminae inconstantesci letae sunt. V crepa diores cs uiri se . . Iuli uicio uicium nequeat tirari. So.Liuili De multipliei ornata muliebri A li. t in Quae sint scemina foeditates. h.lia . non silum mulieroserum conserta sunt uitandare se etiam mollium poetarum ii silii. ta, An pari sit mise :ci quando. A liii. lxvii ri tiuum sit trafactae sidere castitati A. iiii.,viii An peccet qui coactin coierit se iiiii.ta, Libet cerei prooemium ecbrat quam ob cari tam apessenda stant studia litterarum. G que admodum quaeratur sapientia re qui uere a.

19쪽

Fenter appellentur. H.IC te cupido geminus illus sit. Eo Liti. An auctor causa ue in i appetitus esse pos

sit:.ti ut homini sit tributat sollire. An appetiim precedat uoluntatem:anio rius sequatur. A.lR. . appetitit rei sunt gen ta se IN. Anuppetitus sit amoris eatasa. so sui. amor passio est non etia allis stat astrea citis. A. Di. An amoris catas sit uoluntas. O lxi. An uolupta potius iit amoris caesa.so. I i.

Pube amoris tenis causa sitari, nihil magis est homini Ppxiam cs amor. O lxii. An amor catasent sensus corporis:seg uisua psertim: Et opitiata, o cohibessi sint Iulii. cie sit amoris esinitio. s lxv. det stant te senexa d quomota cog

Quiae sic uel appelle bonum. o. lxvi. . amo re talis G honestas esse potest:

An ita deo sicut est amoe ua quo ruasuo

20쪽

INMix An eis, fas qui assectio est possit esse ui

An quo bonum est matrem esse os

se. h. l R. Quod timoris siue metus tria sunt gene A

Ut metus iudicii Ramnationis umere sisse maxime Psiciscit . so Jκκ. Crum triplex est credendi sentarum so Ixv. An seruilis metus, spiriti sanct o proficiscatur Et an in charitate persecta metus ullus esse possit. A lxxii. haritas est amiciet qucessa Et quae uox sit amicicia. o lxxiii. sine ita sacere deo nemo potest Atapideo nulla bona ab insisset facta:uera bona iudicantur Et, sisse est spiritualis Misaelisantamentum se .lκκiiii.xoviii omis uera asinis est a deo. o Daem.&e, An charitas uirtutum omnium maxima

M:xci: recis: