Institutio sacerdotum ex diuinis litteris & veterum patrum disciplina auctore Alfonso De Torres..

발행: 1595년

분량: 721페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

621쪽

s NE sta FORNICARIUS SACERDOS, ET CLDe familiatitate cum seminis vitanda.

622쪽

NE SPECTACULIS,

AUT ALIIS EIUSMODI PROFANIS REBUS

NE CvM INTERDICTIS COMMUNICET IN ORATIONE;

NE HARUSPICES, SIMILES UE CONSULAT,

N.EU FIDEM EIS HABEAT.

AGI, hamspices, & harioli non eonsulendi. x Qui contrafecerit, qualiter puniendus. I 8. Qui eis fidem habuerit, aut sortibus crediderit, excommunicetur. I9.aos

, Presbyter, qui per inspectionem astrolabii furtum requisie- rit, qualiter puniendus. 2 I. Oculi a vanitatibus, saltationibus , & spectaculis auertendi, & aures a musiccis, quibus Dilit animus emolliri: quia per oculos Saures multa vitia inr

Presbyter autem, qui illis interfuerit, qualiter puniendus. II. Et qualiter, qui taurorum agitationibus interi . I a. Qui diligit epulas, in egestate erit. 3. Ideo vitandae. . Maxime conuiuia nuptiarum. 13. Praesertim secundarum. I Qui clamdestinis nuptijs interfuerit, qualiter puniendus. I S. Cum haeretico post unam, & secundam correptionem non comamnicanda. λClericus cum deposito orans deponendus. 16. Idem deponendus, qui ingressus fuerit synagogam Iadatorum , aut convorticulium haereticorum, ut cum eis Oret. 17. . . ,

623쪽

sco NE SPECTAT AVT AL Elus M. PROR RER

ON declinetis ad magos, nee ab hariolis aliquid si i- scitemini, ut polluamini per eos. ego Dominus Deus

vester. Leu. Ist. aci. Demur. - . . r 7. a I. ID. - . Auerte oculos meos ne videant vanitatem: in via tua vi- , uifica me. al. II δ.

Qui diligit epulas, in egestate erit; qui amat vinum, &pinguia, non 3

ditabitur. I rou. a I

Cum saltatrice ne alsduussse nec audias illam, ne sorte pereas in ess- Φeacia illius. Sicut in die honeste ambulemus: non in comessationibus, & ebrieta- tibus &c. Rom. I I. Haereticum hominem post unam, & secundam correptionem deuita: Ssciens quia subuersus est, qui eiusmodi est, & delinquit, cum sit proprio iudicio eondemn*tus. Tis. s.

Abstinean t Sacerd. a spe et aculis & mu si cis, quibus animus possit emolliri.

ΑΒ omnibus, quaecumque ad aurium ,& oculorum pertinent 7 illecebras, unde vigor animi emolliri posse credatur, quod de aliquibus generibus musicorum, alijsq. nonnullis rebux sentiri potest Dei Saeerdotes a bstinere debent: quia per aurium, u-lorumq. illecebras vitiorum turba ad animum ingredi ibi et . boncit. D

De eodem .

Non licet sacerdotibus, & clericis aliqua spectacula in nuptijs,

vel conuiuijs spectare; oportet, antequam ingrediantur ipsa spectacula,surgere, & redire inde. inartimu

624쪽

De eodem .

s ron oportet ministros altaris, vel quoslibet clericos spectaculis aliquibus, quae aut in nuptijs, aut scenis exhibentur, inter-- ' esse ; sed, antequam . thymelici ingrediantur, surgere eos de conuiuio,& abire. Concit. Laodic. de consecr.disi. 1 .c.eod. . Thymelici dicuntur ΚίDiones tharoedi, Oel tibicines, aullsata, qui in organis, aut alijs musicis instrumentispraecinebant .F. de his qui non infL.athletas: mel a Tlymele femina,quae prima saltationes infrenis E cuit, auctore Tertulliano libro despectaculis e mel a Tlymele,quod estpu pitum sever quo Thymine antes cantabant: ut not. S.Isidorus Originum

De eodem.

Pompa Diaboli est in theatris spectacula, In hippodromo eursus

equorum, & venationes, & reliqua omnis eiusmodi vanitas, aqua postulans liberari sanctus ille Dei, Auerte, inquit, oculos meos, ne videant vanitatem. Non ergo sis curiosus in frequentia spe ictaculorum, ubi conspicias mimorum petulantias, omni contumelia , es impudicitia resertas, & virorum effeminatorum choreas secteris. S. risius Hierosol miramu eateoesimustu. ι. S. Aprianus L sq. a.

Presbyter spectaculis assistens qualiter puniendus.

I quis presbyter ad aliquod spectaeulum spectanes gratia veneritim iubemus hunc tribus annis a venerabili ministerio prohiberi, & in monasterium redigi &e. c. risu Hs Episc. auth. interdictas .E: a . Getici

625쪽

NE SPECTAT ETC INTERSIT.

Clerici

sub excommunicationis poena taurorum agitationibus non intersint.

CLerieis, tam regularibus, quam arcularibus, beneficia Ecclesia- Iastica obtinentibus, vel in sacris ordinibus constitutis,sub excommunicationis poena,ne agitationibus taurorum intersint, prohibemus. Is σ7. Kalendis Novembris. 4iud postea confirmauit Gregorius XIII. anno ι s s. die as. August.

Clerici

conuiuijs nuptiarum, cantilenis turpibus, aut saltationibus impudicis non intersint.

Vibus licentia uxores ducendi non est, etiam aliarum nuptiarum euitent conuiuia,neque his coetibus admisceantur,ubi ama- toria cantantur, & turpia, aut obsceni corporum motus choreis, & saltationibus efferuntur, ne auditus, aut obtutus sacris mysteriis deputati turpium spectaculorum, atque verborum contagione polluantur. Concit. Agatb. dist. I . e.presbyteri. Burcharias Laa. 1 3 a.

. GClerici

cssuiuiis secundaru nuptiarunon intersint.

ΡResbyterum conuiuio secundarum nuptiarum interesse non debere axime cum praecipiatur secundis nuptijs paenitentiam tribuere, Quis erit presbyter, qui propter conuiuium illis consentiat nuptijs ConciLNeocaesaris I .q. ια. de La Iuop.δα. Ico. Eu bd.sa. a a. Clar

626쪽

NE CUM INTERD.γCOMMVN. IN ORAT.

Clericus clandestinis nuptiis assistens qualiter puniendus.

is Rardeeetarum nostrorum vestigijs inhaerendo, clandestina eonoriugia penitus inhibemus: prohibentes etiam,ne quis Sacerdos taci. libus interesse praesumat&c. sane, s parochialis sacerdos tales coniunctiones prohibere contempserit, aut quilibet etiam regularis, qui eis praesumpserit interesse, per triennium ab ossicio sis spendatur, er uius puniendus, s culpae qualitas postulauerit. Inme. s. de clandes. de V.c. cum Mi&bitio, iuncto F. sane. med. Trident.F.a . . r. H reform.

Si quis, cum sit Clericus, una cum eo, qui est depositus, orauerit, deponatur & ipse .

canon II. Aristareum . rab

' Si quis clericus Synagogam Iudae' rum. Vel

conuenticulum haereticorum ingressus fue-irit, Vt preces cum eis Coniungat, deponatur

Canon σI. Aristolorum.

Presbyter consulens haruspices, aut maeos,

,8 I quis Episcopus, aut presbyter, siue diaconus,vel tu libet ex om dine clericorum, magos, aut haruspices, aut iueantatores, aut ariolos: aut cerre augis res, vel smilegos, vel qui profitenturm rem magicam, aut aliquos eorrum s milia exercentes e siluisse suetit deprehensus; ab honore dignitatis suae suspensiis, monasterij curari suscipiat, ibiq. paenitentiae perpetuae deditus, stelus admissum ei,

627쪽

nationibus, augurii ,

aut sortibus,c dens, excommunicetur.

SI qui, clericus, monachus, vel tacularis, diuinationem, vel au- spuria ctediderit obseruanda, vel sortes, quas mentiuntur esse Sarg ictoruit, , quibuscumque putau rint intimandas; cum his, qu is crediderint, ab Ecclesiae communione pellantur. Comit. Aurelian. π

l De eodem. a

Vi auguria , & sortes tractant, siue saeri, siue profani, aut di- mnacionibus .incantamentis Macra quibuslane stu*j Dei dic custiis deseritur, & ad daemonum. sallaciumq. siseri uuiis piaestisas e si itur, illos quotquin ossiciales attenta inuesti tions

deprehenderint, Canonico anat liemare, nisi a damnatis erroribus adlegitimum Dc i eultum illico, admoniti, animum, atque mentem reuo

in vincula conijci elidos decernit, quousqile daemonum . ii, pistrorum videlicti suorunti illusionibus liberentur . C in II acer, eas. dehi HS cerdotibi , in uicis ..cimcu. Ancyranum, Vt coth i

. Irresbyter per inspectionem altro labi' iuria requirans,

qua istes pudiendiiq

ta tuariim litterarum Nnore accepimu , quod V presbyter cum , i

quodam inuisi priuatum locym accessit, non ea intentio ut voc πι pnioni iniis, sed 'tiiospedium ast i bij surium cinnisdam Ecelesiae posset recuperari Verum liuet hoc ex bono reto, &.simplicitat: se fecisse proponat id.Jamen grauissimum fuiti, & non modicam inde peccati maculam sudi y tinfidit lynqR EA. tenus talem ei pro expiatione illius delim paenitentiam imponas, quod per annum & amplius, si tibi visiim fuerit, eum ab altaris ministerio prae cipias abstinere: & ex tunc liberum sit ei exercere ossicium Sacerdotis. Alex. a. de sortilegiis c. a. . HU

628쪽

NE ORDINES

SIMONIACE, AUT ALITER

NON RITE SUSCIPIANTUR.

sVM MARIUM. t. se e ACRAMENTvM ordinis gratis eonferendum. i. ' α' similitet & alia dona Dei. 1. Qui autem simoniace suerit ordinatus, ab ordinibus sit spetis' sus est. 3. Neque poterit quis a fimoniaeo ordines reciperei licet tamE-- sic susceptis ab eo poterit ministrare. q. Clericus ab Episcopo non suo ordinatus, nisi in quibus iam etabus, suspen.

sus est . . Puer ante aetatem legitimam ordinandus remanet suspensus usque ad legit,mam aetatem, &ordinans a collatione ordinum. 6. Duo sacri ordines non possunt uno die eidem conterii, vel duobus. contis nuato ieiunio. 7. Excomnunt Catus pro manuum iniectione scienter ordines reeipiens, si est elericus saecularis, deponendus est, si regularis, ab ordinis executiom bespensus est . 8.

629쪽

RATIS aecepistis, gratis date. 1Pecunia tua tecum sit in perditionem: quoeniam donum a Dei existimasti pecunia possideri. Non est tibi pars,

neque sera in sermone isto: cor enim tuum non est rectum coram Deo &c. θ.

Ordinatus simoniace, est suspensiis.

Is, qui per simoniam ordinatus est, nihil acquirit, R ideo sit alis 3

Non' debet quis Ordinem recipere ab eo, 3

quem credit simoniacurn in ordine, ab eo prius recento poterit ministrare. - 'i

I u ' ' μ' iij. at ia . . l . . ur tuas literas imunxim,quod cum B. in quadam domo Carthu- , is sinsuscepisset ordinenit Helialembi a di cessano Epiωopol est in subdiauonum ordiis tus. sed postea didieit ex relatione quorundam, quoci Episcopus multoties commiserit vitium simonuerpropter quod ide m monachus in se scepto sermidat ordine ministrare, nolens ab eodem Episcopo ad stiperiores ordines promoueri &c. Nos igitur responde mus, ut idem in ordine sic suscepto secure ministret,sed

contra consti ratiam ad superiores ordines non ascendat dec. In c. s. risimonia,c. Per tuas, a. r.q.rae. quibusdam, per totam.

Clericus ab Episc. alienae dioecesis ordinatuS, nisi in cassibus hic expresis, suspensus est.

STatuimus, ut nullus Episeopus Italiae de cetero aliquem ultra mom stanum clerieum ordinare praesemar,nisi a nobis specialem licentia habeat,vel ab Episcopo,de cuius dioecesi traxit origine ordinadus; . Ab edita vel

630쪽

vel in cuius dioecesi beneficiatus existit: per eius patetes literas causam rationabilem continentes, quare ipsum nolit, aut nequeat ordinare. Eos vero, quos contra praemissa contigerit ordinari, manere volumus absque spe dispensationis,super hoc a Sede Apostolica obtinencae suspensos &c. sem. .. de temp. or c. lib. s.

Ordinans puerum ante legitimam aetatem suspenditur a collatione ordinum: & ordinatus ab executione ordinis usque ad aetatem legi timam. - ,

ε I inueneritis ipsum puerum, cum adhuc tredecim annorum esset, in diaconum Episcopum Conuentrensem ordinasse, discretioni vestri mandamus, quatenus, praedictum Episcopum a collati me se dinum suspendentes, ipsum, ut eidem,quem ab executione osscij di coni usque ad aetatem legitimam in iniuriam suspendimus ordinantis , prouideat in Ecclesiastico beneficio competenti, per Ecclesiasticam censuram compellati S. Iio τι μέ i

Duo sacri ordines non possunt uno die eidem conferri, vel duobus continuato ieiunio.

Iteras vestras recepimus super inordinata ordinatione Imole I sis electi, quem Bononiensis Episcopus praecedenti sabbato in diaconum,& sequenti die Dominico continuato ieiunio in pres byterum ordinauit: In quo, quantum uterque deliquerit, euidenter in telligit, qui prudenter attendit. Si enim utrumque ordinem eodem die conferri illi non licuit, pari non licuit ratione unum ordinem uno die , S alium altero sieiunio continuato conferri &c. Praefatum itaque B noniensem Episcopum ut puniatur, in quo deliquit a collatione ordinum, diaconij scilicet, & presbyterii; alterum vero ab executione ossicij sacerdotalis, tamdiu volumus manere suspenses, donec de illis

aliter disponamus. Inme. s. de temp. orae e. literara, c. Dilectuae, c. comsi Hationi. si ex

SEARCH

MENU NAVIGATION