Institutio sacerdotum ex diuinis litteris & veterum patrum disciplina auctore Alfonso De Torres..

671쪽

MALI SACERDOTIS.CAR ΙΙ.

ERRIBILI morte puniuntur a Deo gacerdotes mali

Plures Sacerdotes damnantur, quam silui fiunt. s. Et inter reprobos proijciuntur. 6. Perduntq. beatitudinem, & inueniunt mortem. 7. Neque eorum mors finem habet,quia neque post mortem de sinunt esse iniqui. 8. s. Et ideo in morte obliuiscuntur sui, wa in vita obliti sunt Dei. to. Terrore sirorum tormentorum multi reuocantur a culpa, qui suo viventium exempla prauo tractisterant ad culpam. I r. '

i mortem sibi consumerint, vel pro luis sceleribus fuerint puniti, sepeliAdi sunt sim psumis, neque pro eis in Missa commemoratio facienda. ia.

672쪽

DE MORTE MAU SACERDOTIS.

Cap. a.

IRREPTIS Nadab, &Abiu filii Aaron thuribulis Ip

suerunt ignem, & incensum desuper, offeretes coram Domino ignem alienum: luod eis praeceptu non erat. Egressusq. ignis a Domino , deuorauit e5s,& mortui sint coram Domino. o. Core, Dathan, & Miron seditionem mouent, hosq. vivos terra abser- abet, illum vero cum socijs devorat ignis, sed & alios murmurantes consumpsit incendium . NU . IPropter peccatum filiorum Heli sacerdotis sit illis,& domui illius com- 3 minatio, ae mors aliorum praedicitur. Vae impio in malum: retributio enim manuum eius siet ei 4

Plures Sacerdotes damnantur i. uuam salui fiunt. -

Nonarbitror, ac oneram, a P. 1 I

Malus Sacerdos inter reprobos proij citaus.

Am a potentibus huius mundi, quam a nobis quod peius est nonnulli grauiter satigati depereunt,quos se de manu nostra Dominus requisiturum terribiliter conisinatur, dicens, Requiram oues meas de manu pastorum,& cessare eos faciam,vt vltra non pa sicar - 1. Quod quid est aliud, quam pastores, qui se ipses, non gregem meum lasciant, sublimitate suae dignitatis expoliem, & inter reprobos, quia onorem suum noluerunt custodire, proijciam Horum, & his simi-κM. i. consideratione perterritus Propheta, Timor, Sc tremor, inquit,

venerunt super me, & contexerunt me peccatorum meorum tenebrae dic. S. Pro r de lita contemplativa L r. e. a r. ibi describit luctuosam carnalis Sacerdotis Vitam.

Malus Sacerdos perdit beatitudinem,

d inuenit mortem.

durus, & durior eastis ξ Heu, quid perdidit Sacerdos, & quid et inuenit Perdidit beatitudine,ad quam factus est;& inuenit mortem,ad quam factus non est. Hodie venimus a patria inexilium,

673쪽

DE MORTE MALI SACERDOTIS. t 6 U

a visione in carritatem, a iucunditate immortalitatis ad corruptionem mortis. Misera condici ingrauis dolo graue damnum, graue tormem tum . S. Anselmus in Mevitationiblu.

t , Eau. Ts It miserosaeerdoti mors sine morte, finis sine fine.desectusso desectu . quia & mors Viuit, & finis semper incipi ,3&ι est dejectus nescit. Quia igitur, & mors perimit, & non extinguit pi dolor eruciat, sed nullatenus pavorem sugat; flamma comburit, sessi

nequamam temtiras decutit, quantum adnotatum praesentisinae coborili uitur, Opplicia ordinem. non habent, quae non suam per omnia qua-: litatem tenent. S.Grer.Moral.Ls .e. θ. O' Dia inerum L .

Iniquus Sacerdos, .

r ercutitur nac animaduersione bacer Oβ. o,

malus, Ut moriendo obliviscatur sui, qui vi-Uens oblitus est Dei.

674쪽

DE MORTE MALI SACERDOTIS. .--I λ. -υ- Moriens Sacerdos malus

multos reuocat a culpa terrore siti tormenti, Quos vivens suo exemplo tr erat ad culpa.

, 1 Ouod etiamPsalmista restatur, dicens, tabitur iustus, cum vide vinia in impiorum, manus suas lauabit in s inguine peccatorum. Ii peccatorum enim morientium sangqine iusti lauant manus: quia dum ἐorum poeira conspicitur,conspicientis vita mundatur. Cuius enim I

lis tam erudelis exitus mitur, non solum,qui viderit, refugit,sed alios etiam ab imitatione illius , quanta valuerat exhortatione, compescit. S.I mia de summo bono La c.σσά.Gregor ocrata. Ist .c. I I.

et i iin sibi mortem constipem.

vel pro suis sceleribus punituS est,

nec .ist Missa Gmemoratio pro illo facietast

675쪽

DE MORTE MALI SACERDOTIS . si a

OPERIS CONCLUSIO

ex S. Gregorio.

ΕXpleto itaq. hoc opere, ad me mihi video esse redeundum. Mul

tum quippe mens nostra x etiam cum recte loqui conatur, extra semetipsam spargitur. Igitur a publico locutionis redeundum est ad curam cordis, ut quasi in quodam consilio consilitationis, ad me ipsum discernendum conuocem αgitationes mentis, quatenus ibi videame, ne aut incaute mala, aut bona non bene dixerim . Tunc enim benedicitur bonum cum is, qui dicit, seli ei, a quo accipit, per id appetit Placere, quod dicit. Quaeso, igitur, ut . quisquis haec legerit, apud districtum iudieem Blatium mihi suae orationis impendar, & cmae,quod in me sordidum deprehenderit,fletibus diluat. Orationis autem,atque expositionis virtute collata, lector meus in recompensatione me sep rat, si, cum per me verba accipit, pro me lacrymas reddat. S. Gregor.

Item, ex eodem.

REprehensionis meae necessitate compulis,dum monstrare,qu ibesse debeat Sacerdos, inuigilaui, pulchrum depinxi hominem, pictor foedus: aliosq. ad persectionis litus dirigo, qui adhue indelictorum fluctibus versor. D S.Gregori. . Psoralis.

676쪽

: id

677쪽

ss. bigami non nitentibu non repudiatarum m. ratis, non seditiosis , non usurariis, non Darum iniuri rum ultoribus I. .. Postverbum Chare Terem, adde, in datione calicis. I . adde,i er. 3 a. 38. Posi verbum Gregor.,adde,hb.7. F. II ο,4- post Hieron. adde,epis. η, ad Rusticum. 13. verbum Gregori adde, os. 8.sicut neoplatus,oesse. 19. I 8. Adde, orationem r8. de honoreparentibus deferendo. a st. Adde, Gratianus distis. 39.per totam. Jo. Adde, nonsed trosus , non usiurarius, non propriarum inimmarum ritor.33. Adde, item ne edisiosi, nee msur ij . nec in larum

a 8. Pinterbum Domin adde, a sini I. 23. c. talis. 3 . Adde, vide apud Burcbardum in admovitione in Synodo a-cιenda a macolno a ito Euangelio. 337. Postmerbum Martini, dri, idqtur idem quo Sacra

rium, de quo infra c. . S. I. nu. I.

s. Adde istina. δή c. porro. q. Adde,aurum non eampretiosius est umbo, quam Traia M-nflate altior est dignitas Sacerdotalis. S. Ambrosius de dia c. Dcera. c. a. Hsin.36. c. duo I.M.

ridae, Tribunen. s. Dominus noster. i 3. Ra verbum iideretur,adde,

diaconi sui.

3, Adde e quo vide optima documenta apud S. zonam de religionum c. 2 I. 9. Adde,S. quesi.8δ. art. I . es. Adde, Haec . Uisia a Diacono recitabatur, ut tradis

678쪽

pag. lin.

O . 13. Adde,de cuius res ousionis eommendatione uideturam o siuio de perfectione riniae e. s. ex S. Augusti . . Post uerbum os j adde, S. Eonauentur. Fusc. a 3 an rami se mysteria rem. 2.1 q. ant. 6. Adde, sterium mmeriorum, Post ultimam lineam , adde, sacramentum pacis , o ca ritatis Ante eaudem lineam in maone 6arecb. Rom.1 o 7. Fin. Adde aduerte etiam alicubi pro Dalmatica Alba nominari, ut in seme. Carthaon. q. dist. y I. c. Diaconus, in ad gunt. q. 3. c. Episcopus, presbyteri

Ir . ari Post is .adde, ubi de Iuliano Apostata.

st. s. Adde, S. Isidorus, in Concit. Mo παῖ dist. a 3 e. his igitur, ubi Sacramenta ecclesiastica dicuntur beneficia, medicinae

Dei.

137. I . Adde, 'quibus de causis institutum.1 8. Adde, in quibus de causis Pisiae uinum fuerit institutum ,

vide apud S. Bonau sex alis Seraphimae. δ.rν9. so. Post Nerbum, cap. t, adde, di . 9Ι. e. eod. 36 I. 9. Adde, Idem fere inuenies apud S. Basilium epimia σ3.

III. II.' Adde,S. Bonau. in speculo disii inaee. 6.17 3. 6. Post verbum eleuatiombus, adde, o pectoris tu onibus. 13. Post verbum epitbeta, adde, essecius. et 7s. . Adde, S. Basibus in admonitione adsilium 1piritualem. 37δ. . Post c. . adde, o in speculo disciplinae c. 6. particula a. 182. I. Adde, in effectus. 383. s. Adde, fectus orationis marios, iri apud S. Bonau. deproce su7 relig. c. s.cum sequentibus. I 83. ra. Adde, in S. Bonau. deprocessu 7. relig. c. q. 138.

679쪽

Adde Irm. I. de 'adragesima.

Adde, S. August. contra ruamcbaeum lib. I9.cII. Adde, S nau.de inform. nouitiorum.8.2.c. I Q. Adde, Vide infra e. I.F. I. u. 9. Adde, disi. I .Episcopus. Adde,&Gregor.3 oraclib.3 .c. I 3. Adde,S. B. us oratiora es.de ieiunio. Adde, em oratione 3 .de reinvio. Adde, ac de ieiunio quattuor temporum . Adde,munia autem quattuor temporusiceta callisto I. Summo Fontifice instituta esse memorentur anno Momt CCXVII . 6.cariumu I .cum sequentibus,tamcnex

Apostolica i tutione sumpsisse originem confirmare videtur S.Leo serm. p.ri munio septimi mensis. Ante verbum Vinum, adde, a. Adde Vinum P sex diebus magnae hebdomadae viai usum prohibitum Arsiani sane tantum ale, oleribus, aqua mense adhibitis, refert S. semens de Constitui. HL LX.c. II. d confirmat S.Cyriatas Ierosel. eatechesi .de cibi describens ieiunia ecclesiae Ierosol natana alio etiam tempore. Et Diphamus an compeia aria crura doctrina de fide cauolicae, solis Ecclesiae.Orig. lib. s. in Iob.S. CBisi homi ha s. ad populum .Antioch. SAugustin.sem. σε. 6 I. de tempore. S. Hieronymus tib. a.contra Iouimanum. Theoph I. Alex. epistola s. Pa- suasi,ubi, qui legum inquit,praecepta custodiunt, ignorat

7. Adde,S. Sasibus oratione i6.ί ingluvie,o' ebrietate. Adde,S. Gregor. Mora lib. 3 s. c. s. Post verbum varias, adde, in oratione a raecatione. Adde, qualiter Hlpocrates. Post verbum manendum, adde, in ab eo surgendum. Adde, ab eoque Furgendum. Addem inspeculo discipli particula s.c. . oesosparticulam 4.c.x, surgens a lecto Vsum decenter operi, ne Telut irrationabilium cubile remaneat imparatum.Idem inaei Speculo Hs,p .part, s.c. s. Adde,non tamen adgnem et uano, quia usitatum esshosti homines ad prunas seducere, ere.S Bouau in Speculo dia

680쪽

PRAETERMISSA.

postverbum ad hum,adde, in admonituπe ad hum ritualem. Add Scopus gutem vesiis unus est,nimirum uisit Icrimem- tum carnis commodum a ursus hyemcm, atem . Idem oratione i7. de humilitate. 6. Adde, S. Bonau. in se culo ae s. partis la S. c. 8. te, 9. Adde, edi a Ii 6. Adde, Catechismus Romanus de Sacramex ocriatas.