장음표시 사용
691쪽
4 DE IMITATIONE.tos, o appellatos ferarum pecus. Hinc videas omneis quia cunque aliqua in re autores celeberrimi extiterunt, aliunde quam ex imitatione gloriam, quae de rebus praeclare gestis exurgi eamq; comitatur ut umbra corpus, sibi)psis quo uisse, ac potius vel intentu contentione aduersatos prioriabus,vel adnixos lango eos interuallo praeterire, non sequi.
Qui enim assecti cupit semper esse, primum sibi nunquam
vendicabit locum, ad quem videtur vel naturae propensio, vel nescio qua certe ambitio totis viribus anhelare. At talia flutus dicitur Homerus Orpheum adeo, ut carmen quod hic
poemati de Cerere compostio prae'tuit, in Iliade, duobus tantum nominibus exceptis,ocutit imus caecus ille transtularit nullus tamen inde honor est Homero partus: scd quoniam sonora magis grandioris tuba res Troianas cecinit, multu illum avndequat est gloria consequuta. Obfuit magis quam profuit imitatio Vergilio: quoniam praeclarigiamo vat o quod ad iudiciu poeticum pertina, omnium omnino praesiati mo,nihil'e magis vitio verti solet,qua imitatio nimia veterampoetum, a quo tamen vitio lange illum abluisse censeomeque enim omneis aliorum imitatus est partes: suos ipse habet numeros, propria tenet lineamemta, dispositionems in primis peculiarem ex maxime proin
priam ut alia taceam quae non fiunt ei communia cum ci teris: aemulator veterum verius quam imitator: e quat .
quam multas non furto,quaedam hinc inde quasi igna ve.
rerum dis toreumata carpsit ad ornanda suorum pomatum .espci proprijs tume in uni ornamentis magis conspicu ais omnino magis illusti ia. Cicero quos neutiqua Demosthenem, quod multis creditur, enixius est imitatus:
plerissum in rebus aemulatus suum retinuit flum et ni stituta
692쪽
DE IMITATIONE. situla dicendi. TLiuius Salu D clarissimo historiarumscriptor palma vel aequam habuit,vel praeripui diuersum t men cucurrit viam ipsius costquendae gratia. Debita quos laude nec comesius,nec Curtius caruere, Cyprimis illis πalter alteri di miles. Quod si Graecam tractes histiriam, quae maior quam inter Herodotum ex Atheniensem illumcion ducem,tum scriptorem rerum 4 se gestirim disterentianti utriusq; tamen laudes amplifimae. Adphilosophos . A deueniamus Graecos, Aristotelis eloquentia magnopere celebrata est cim Graecis, tum Latinis qui Graece sciant. Pl tonis vero nunqui satis laudata, cum tamen illius 'lus h
iussit grapbio disimillimus: nec etia Atticae similis Μή q anquam celebratifimae, Cr Platonis plane disimili cum scribendi ordine tim verbis tribus hix ipsi Xenophon
νυ Plato autem - vi Graeci dicunt auto nutebatur. Non defuit autem Arist resimultas imitandi eum, praeseratim cuius auditoris limen viginti annos frequentisime contriuerat. Non defit eruditio, non iudicium: insuit tamen suo in caste praecedere,quam in lata aliorum via, vel fecun- .dm esse vel tertius. Inter Latinos vero Ciceronem cI Vumronem,q aena quaeso loquendi differentia i nes enim hune isse, quanquam undecunq; docti imum, aut DB imitatus est,aut ordine rerum scribedarum Cr modo. Antiqui enim sili praeclari mi viri, nunquam aliquorum imitationi studebant,ita ut in eorum verba,membra, circi illis, iurarent,
qualis per insentes,quastulitibus postponendi, quissus a
parentibus extra nidum eductissutis est si ter vel quater volanteis illos sexerint. cumnant ex unoquoq; quanta sutis esse videbatur adpbratim vel c3stituendam vel omanis .im,quae tumen essent veIpropriae cognata naturae, vel a
693쪽
commoda materiae quae tractaretur. Sic er Celsius er colarumclla clan nitid pregi Cr elegantes: in altero tamen egre gia mundities,in alterofosculi fortasse crebriores:imitatio non in illis nihilominus vel nullum, vel certe es de prehensurus. Genaum p pensionemq naturae eorsi quisissequebatur.Etsi enim homo omnia maxime vim obtinet imitand ut hinc er musta er varia discereposit, quodscribit Aristot in Problematib. eas de causa poetica homini natu ratem esse,primo que ea dejicultate libro scripsi est ape te testatus propriu tamen er congenitu inthinum ex prope io im animi nactus est ab ipso ortu, quam frangere eraliorsum vertere, est ipsam plane violare natura. Itas climnostro in animo idea quaedam ex risis insit aliqua, cuisu vi ad quodpia muneris obeundum animamur er tun-quim ducimur manu, atque ab alijsquibusdam abducimur, colere illum potius quam incidere, amplecti quam abalienare,opera precam esti nihil enim, nostrae consulens stlicitati. aut a virtute alienu, aut noxium nobis imperist ipsa nutura. Ictum igitur ut aliarum vinutum, ita ex recte laquendi
submini brat, eius, pulchritudinis astingit animo, mulochmm,ad quod re icientes identitim ex aliena iudicemuser nostra. Nes enim eam qui qua adhuc perfecte attigit,ut hac in re illud etia posit dicier: Nihil omni ex parte beatu. mandoquidem non uni tantum , sed omnibus er uniuersis di tribuit praeclara sua munera, ut ex ipsa uarietate totius uniuersipulchritudo constituatur. An putas frustra prudentem illam pictore censuisse, omnia se uno infoemineo corpore reperire nonposse ad venWtitem Et incasston putas pmdentifimum oratore eius industrium fecutum, longe etiam ictum praeterisse iudicio, qui ut imaginem illam pulcherria
694쪽
DE IMIT AT IONE. 7rni eloquentiae corporis e lingeret, omneis desegit uiros β cuncta praestuntes, cum ille quino; solum Crotoniatas felegisset virgines pulchritudine celebratas: nec satis illis fides, sermum ipsum cuspeciem absoluta eloquentiae nulli pro sus addictum, fota imitatione dignam exillimarit s Imitari itas eam debemus qua animo scilicci gerimus dicendi per
fetum Acultatem,qua Er ultorum et nos seu cum errata in
obcundo loquendi munere, tum virtutes etiam metiamur,
sue ea ipsapenitus innata fit idea,atq; ab ipsa origine perfida, fue tempore procedente multorum autorum lectione cosummata. Ea fiebat ut M. Ciceronis aures semper D mosthenes non implorct. Ea ipsa Patauinitatem in Liuio causabatur Asinius. Ipsa eadem Cy Brutus elumbem Cic rancia quanquam amicum praecipuum iudicabat: alijA- ani , tumidum, redundantem, nimium,uiro molliorem.
Qua etiam sectum opinor, ut nec aliquem unum frupui sus imitandum vel Cesus vel Fabius praeceperint: neq; etiam ipsi fuerunt cicerone, quem maxime laudant, imitati. Quid enim cause Mit,ut tot illos uarijs non solum in rebus, scd una eadems in ficultate diuersos dicendi artifices posuerint in mediums vili vi vel ab hoc, vel ab illo quod plaeeret magis decerperemus, siue in usu acti naturae, siue iudicio. Num qui non ita sensent, illud oro dissoluant, citae ij qui Ciceronem tam laudant quam qui maxime, illum iapsum tamen no fiunt imitati, sta io scilicet π figura dicendis
An id scilicet facile non potuerunt, Fus,Caeciliuε,Plinius, Fabius, alij Ciceronis mulo proximi, cum restirent adhuc tanquam reliquiae Er inuiolatae illae quidem puri Roma
695쪽
8 DE IMITATIONE. excellenti ingenio viri, qui π alijs de imitatione praecipis brat s Dicendum potius uidetur eos noluisse: ne si voluisse
quod non potuerant asseramus,uel tacito nos eorum oppo
nam is gloriae, qui quod illi non potuere uiri clari in nos ipsi vel obtinuerimus, velflperemus. Dicturus est βrtasse
qμspium,eos qui magis nobis placet,esse magis imitandos: quod ego quidem non condemnarim: placeat prae alijs PI to,placeat Cicero so opinione solum: sed into Platonicus: eos sequήmur. Nam quanquam sua est cuis propria acies animi, kat cir corporis, ut duos omnino similes non acile sit inueniret minor tamen in animo nostro cre aliquibus praealijs est disimilitudo, is per hoc facilius erit nobis uti similes evadamus meminerimus tamen nos simias no esse oportere, quae deteriora sibi deligunt ad imitandum. Sunt enim qui nae os,qui cicatrices,qui maciei qui excrementa etiam effingere velint,vel nulla vel minima ratione habita, ei lacertorum G viuidi roboris cruatiriab ijs non disimiles, quibui magna est cura,vi rara quaepiam vocabula,quae forte aut Ciceroni exciderunt musta scribent aut vitio temporum fuere in eius libros introducta, adeo ut si ab inferis ericitaretur, ast promptu negare ge Pentes Arripiundues Otium quae mancipes librarij, integritate lectionis dum pissim corrumpunt,edidere ,ipst obstruet magna cum dilige tu. Superfluum praeterea uanums existimari debet, st ad omnem rhetoricum portionem imitatio adhibeatur. Inue tis enim tum laudatur magi cum genuina est magis Cr liberu:explodi olet quo reptilia iudicatur, nedum accersita. denum quaeso istud, furem non poetam fabulam dedisses An etiam aliun prodisi, ut illi omnes damnarentur, quidum Musarum o Apollinis haberentur ludi,uliorum imitatione
696쪽
criticis palma,qui ex sese π ex propria penu eruditi prompserat obsonium animi, tametsi eo no ita conuiuaru gustia oblectaretur Distositio vero sequitur inuentionem,ita, ut hic quesis fueri talem qum rite di ponatur ordine expetat, ne id quod lingis quasi ritellectile corpus orationis, aut vasti nimis,aut pusilla nimis,aut omnino praepostera membra deforment.Tua autem haec ut i necessariu dubio procul omni futurum arbitramurieochmaiori tibi fuerit adnia tendum diligentia, a te ipso videlicet non ab alijs petenda. quo maioribus ingenij viribus in ea perficienda opus est, si Plinio maxime crediderimus limanther barbaros etiam inuenire magnifice,Cr enunciare,recte/vero di onere crfigurare non mil eruditis cocessum esse.Elocutio vero numeri asequitur inuretione quando diuersam ad materiam
diuersa phrasis adbibenda est. Num ipsa quos distribtionem comitaturibula enim ulla, illi alia tribuenda hi, ita ut a teipso omnis tundem pendeat oratio. Nam de memoriser pronunciatione tacendum puto, quando earum neutra chartis mundetur,Cr alteram nulla extimatione tibi com
pares,sed ex matris ut inquit Lucillius bulia tecum fera. Vt autem haec exercitatione perfici sale ita exempla mu- Hiram alijs partibus, quae restiri literarum monumentis queunt,opem fine non mediocrem iure limauerim. Poteris enim inuentionem quapiam de re ab alijs traditam vel aemular vel superare:poteris do onere melius, eloqui Gliam ornatius. Neq; enim quasi vetula mulier uis est Viriabus parens flatu naturu,ut nostro scilicet hoc sicula quasi nimis partu lassata deficerit. Nec Dcus optimus maximustio brae aetati non est largitus pngenia: utinam tam bene e
697쪽
colerentur,ium bona fiunt edita: non inanibus nugis c Abulis quo glande siliquis edendis dedit sua alimonia mutarenturivi enim macerata sunt nonnuffa,π qua 19 t be consumpta,ulioqui suapte natura j os,ut Hachri. evanidae umbrae magis,quam viui animi effigiem prae se strant. Cresiui ut mea fert opinio) verius quam decrescant ingenia. Iusta enim quae ad rerum θectant notitiam, Crno strum secvlam,o huic proxima nouere, quae docta illa
ignorauit antiquitas.Lisgua certe veteribus istu cum Grae
ca ludi Latina quasi nativa a it, Mam ab eorum libris petere nos oportet quibus maior ea de re fi Iegitimae lalidis accesse.Illi enim vel nolites, in Hellade Graece,et in It ita Latine loquebituri.nobis Italis qui Latine loquamur, nedum Graece,id nostra est partum π elaboratum indushria: iride se aequum rerum aestisatorem Asortiatur nostra ae tus,posse eos qui nunc mediocriter loquuntur,praecipi is itilis er antefiignanis iure praestre qui scilicet inter Gothos, viridatos Hunnosq; versati, prisci illam Er tot seculis a
. olitam dicendi rationem aut teneant, aut tenera conentur
imitatione continua. Qua etiam in re mira subtilitas er frte nimia. Nam nec cursu folim veteribus stimiles,nec gressi ves esse vel videri volunt quidam, sed ita incedere, ut eorum in vesu sponunt vjuia.At si veterum maiora usiagia fierint,vi etiam corpora,min iis, silis mimor pessimabitur,an labasceis solum maxime Abudum uertis verbm nothris minora extiterim num excludentur curissi pedes ex frustrabuntur voto aequum enim veitigium quod omni ex parte quadret,quis inuenerit ni calceorum Drinisosticina quaepiam e Romanis eruta ruinis, yrmulas no
698쪽
DE IMITATIONE. istot calcei. Nec ambigas Bembe,etiam si antiqua sandalia in absconditis thesauris inumeris, ex aptaueris tibi, te unquapropterea posse a Criticis impetrare, ut antiqua credantur.Elficiet hoc inuidia: femper multas erit in causa,ς ad illam ipsum dies longa praescripstiit. Neque enim alia habebuntur quam noua,hoc est, non ab oluta, nec omnibus perstri numeris : quod quidem in signis euenire peris
sepe fumus contemplati, quae Cr si quando praes tkra fiunt quibusdam, quae vetustis illis seculis exculpta fuere,
nihilominus cum ut noua circun runtur, imper stellaribus posthabentur,tantum vana illa mille annorum imago
quasi pestis inuasit hominum iudicia. Nam ct vetera creduntur esse, si etiam spectator est animi sibius, antiqua .
ne sint an minime, mira laus, nulla insurgit censiura rigbrior: at si compertum luerit recenter edita, prodaturs equa nome opiscis,lum mille 'rch tum π sibila quandoque erit audire:tum non tertius modo cadet de caelo cu- tosta er Timon atque etiam Momus exurget ab instris.
Nouimus hominem scripsis epistolas sub Ciceronis nomine,quae non laudi solutat, ver etiam ad irationi maxime
fuerint: eund s ipsum ephtilis ciceronis ιum adlic, psis nomen demptis tantummodo ijs vocabulis,quae prodereβraciam p bent. Es ne Bembe crediturus,quod illae ipse ciceronis epithla,Cr rubras caerus,Gr virgulas, ask- .riscos,o obelos, T sexcentas censorias notas perpcti quia nerint nouae inscriptionis causa,quae tame antea sub veteri uisito luerant nunqua satis laudatae cir celebratae': Incassum igitur sategerat ille prioribus in epistolis, dum verba rim bam dum caesa me,iebatur Cr membra,dum circuitus deliscta dum numeros mandabat in oris, dum obseruabas
699쪽
tineament ut quae scribebat Ciceronis esse viderenturipoterat enim paruo impendio er labore id praestire titulus,et ferre. Sed istud quos ad nimium a ditatem imitationis compescendam facere potestquod mediocris etiam autoris scribendi genus nesam Ciceronis, non imitu bile videtur omni ex parte ἰ quae de complexu illarum muneris loquet riparti supra disimus,admemor u reuocenturivbi liis inuentis,quae quasi materia orationis est, eadem non basetur,nec*ma,nec quae issam nexu inseparabili sequia
turdi positio , eadem prorsus habebitur: si autem similis,
quoquo modos imilis,nullo pacto conueniet. Quot autem Penquam reperia etiam si accerses Aesopigra rumpennis ornatu alienis,qui quae aliorum fiunt propria, eadem prosus Erii Menter cogitet expromere, er impudentius dis oratra effutiat impudentifimes se nc e
dem esse omni mox dimoue lineamenta, verte membra , varia numeri ,tolle circuitum omnem orationis, integritatem sustuli I:udeo constit illa coagmenta, nec eis omniabus quaesibipropria peculiarias uociscit, ut ex illis ipsis
eisdemq; olis,non alienis,non mixtis,non permutatis, constetur uis dissultet.Ηuc accedit scripti genus varium,quod varia quos sibi vendicuphrasim. Ciceronis enim oratis ne libri de Oratore ad Quintin fratrem, e claris oratoribus,er alij plaris magno eloquentiae mmdaritur sum nes non potius Oceano fediti ipsi tam vastus fluuius vix irrigat Rhetoricos libros:er eos qui de Vniuersitate, er de Fato inscribunturii ins ipsi vix Asiat in Topicis. Μut tur quos aetate mutata:π ab eodem Cicerone dicta est c ne ficere oratis,quae ulla itidem est dum monet, alia dum re st)Edet,diuersa quos dum deprecatur,tam interpretatur, dum
700쪽
D E IMITATIONE. 33 dum inuehitur. Varia item pro varijs animi distinibus: σsepe corporis,nedum rebu3,pue ipso fiunt explicanda se
mone.Hunc igitur unum dices imitandum,que natura produxerit,ut in eo suas vires omnes experiretur eloquentiareo feri ut miscere,cum i est etiam varius, ipsim Cis ronis flum queas, ex quaq, de re, quae tibi dicenda tractandas fuerit. posis ipsius more, er ut sic dixerim) Ciceroniane loqui. At forte veritus esset in connexo, ni duo illud aperte distraherent.Primim, quod propterea qui ii non esset Ciceroni similis. Huius enim verba etiam flocum
ten erunt tamen verba ciceronis, non autem Ciceronis ea
constructis,quam ipse non Illa erit: sed tanquam ex Iapiadibus illius alius murum conficerit, cui si quidpium alienae escis er intriti miseratur ne vero misceatur cri nequM apoteriista etsi Iupiam lapidi iunxerit haerentius, aut minus nimioue plas in dolio merseuerit, nequaqua Tulli nus purici ille Aturus est. AItem est,quod tacito videris exis Smare,ut ceteri autores legitimi non sint naturae partus,
sed tanquam abortia ac ut cum eis praeclare agatur,velati octimestres insentes habendi. Si ita reris, fi ita crest d, bitur prouocatio ad eloquentiae magilbros, antiquos illos quidem er probatismos:i m etiam appellabo ciceronem.proposuerunt enim non union quempiam ,sed multos imitandos nec id fatis, ad ipsam ictum jura esse diriget dum praeceperunt. Nim igitur inibi,quaeso,ticebit, n- et expediet vim Demosthenis, quanquam eum expresisse Cncero dieitu in ipso potius Demosthene,ubi inesse illam noumbigitur, demirari er imitaris sic er copiam Platonis,ur iucunditutem I*cratis a fonte puro,non a decurrentibus rivis,ubi ipsa miscetur eloquentiae bmpha, combibo