장음표시 사용
81쪽
I. S. Si quid mihi in longaeva, et
ad exitum declinati te vita evanit triste, et aeerbiam s eueneriant autem haud pau- ea); illud omnium maximum, et intima viseerum penetrans est, quod Per reverendissimum, et serenissimum d minum archiepiscopiam meum, Pasiorem uigilantissimum, ad me pervenit, Eane litatem vestram indigne ferre plura,
quae in libris Iustini Fehrotiit, seu quovis alio adscit illo nomine n me evialgatis, aut sorte eliam mihi suppositis eontinentur , Di pote summat Sedi iniuriosa , nec non supremis eius iuri hia. de trahentia, pro in sanctae nostrae religioni sane praeier , et contra meam itaientionem in noxia. cum autem nihil maius, et vi ro bono dignius sit, qnam agnitiam eris rorem confiteri , et praeteri iam eulpam melioribus saetia redimere ; a te in primis agnoseo, et defleo errorem, ex Ee-
Io indiscreto protestantes Catholi ere Ecelesiae , et apostolicae Sedi reuuiendi ,
honeque in Ianem etiam hi sus, et praxes particularium eeclesiarum , easque persaepa ultra modum exaggeratas, omni istius oeclesiis applicandi studio iratum ;Deque eum , quoad vixeio, deflere desinam. Deiti deliberatum milai eonsit - ut iamque est, postquam eulpam eon fessus , et veniam gratiamque a patertia Sanetitatis vestrae elementia supplex deprecatus fuero , sicut i iura et deco-xem summae Sed is pro uiribus tueri, ita et eiusdem satietae sedis iudicium libria et Itiminibus meis praeserre, mal-
Inmqtie meae erga eamdem submissioni ponere terminum. Eripuit mihi au-ilioritas Sanetitatis vestrae sin qua authoritatem Ieati Christi reeognoseri errorem. Itaque praesentes, eosque genuinos animi mei sensus de statu Ecclesiae, et summis sedis s. Petri apostoloriam principis iuri hiis , ad sueeessoris eius pedes omni cum submissione depono , tamquam in qua vivere, ei mori cupio. Etitii autem ii seqDeules. In primis profiteor et aga os cocum Totirne io, claves Eeclesiae, et uni Petro , et unitali simul a christo eoti- cessas esse, ita iit uniam ni itid non excludat. Oportebat quippe meminisse cum Tertulliano , in Scorpiaco eas. Io. eas Dominum Petro , et per eum Eretificeretiquisse; et cum is tiro , de Schism. Donatist. Ith. VII. n. 5. Petriam elaoes
regni coelorum communiesndas ceteris
βο iam accepisse s ut enim de Petro ait o. L O , aer m. III. in annis. , si utitui christus j etim eo eo tine eeteris -- Itiir esse principiatis , nunqtiam nisi per
ipsum dedit quidquid aliis non nemos: Selli eat elauos datae sunt Diti Peiro , qualentis ille primatum et regiminis potestatem accepit a Domino, idem quo personam totius Ecclesiae, ceu supramus ejusdem post Christiam , et stiti Christo reetor ac moderator gerebat . Datae quoque stitit linitati, idest ἱ bonum unitatis , et Petro praecipue , . at die tum est, et aliis etiam apo,tolis, eo arram stiae successoribus episeopis, quibus docendi, ae regendi ministerium et potestas , seelusa plebe, commissa sunt in verbis: Stetit me misit Di eris pater, et ego mitto vos. Aeeipite spiritum Suri ctum , qtiorum remiseri is peccata etc.
Euntes Hoeere omnes gentes est. Atten-
si e Do his, et tini, erso gregi, in quo PosSpiritus Scinclus postiis episcopos regere Gelasiam Dei: Attamen eum dependentia a Petro . et eum subordinatione ad ipsum, qui eas, ut superitas aitoplatus, communicandas cule iis solusae pit. Explodendus proinde error ,
haustus ex prole aiatilium so libras, ec-elesiam collegium esse, non sotietatem,nt catholici sentioni, in qua haptia ali fideles ex instillatione Chri,ii sub legi ii
morum pastorum , ac praeeipiae summi potiti si is regimine degunt; cuius regi minis protestas , a Chris in constituta , veram subiectionis , et Ohedientiae obligationem multitudini, seu universi tali imponii.
Profiteor Dei filium, dum suam
ecclesiam fundare , eamque esse linam
vellet, formandae ae regendae huic Mnitati primatum in illa instituisse; lvine
que s. Petro commisisse. Firmiter assero cum as. patrihus Cypriano, Hieronymo , Optato Mileia itino , Gregoria rea Uanreno , Ioanne Chrysostomo , Am h sis , Leone M., Gregorio M., et aliis, propterea inter duodecim apostolos , unum electum esse, ut Capite
constitulo , super qDo Ecclesia suntlaia est, 'schismatis tollator oecusio: ideo Christum, cum suis apostolis potesta
tam largiretur, ali uno, cui primatum
tribuit, eae pisso, ni unam ecclesiam , et unitatem cathedrae, si intitutio uti itati Α originem demoti,iraret : schismali cum esse, qui, ut ait Opivitis, coci ira singularem cathedram alia in colla cat , vel ab eius communione per oueindientiae negationem recedit: riora habere Petri haereditatem, qui Petri Seduni impia divisio ite di cerpti: siquidem tibi est Petrus, ibi est Ecelesta: peirrim Euelesiae lati lamenta s apostolos , sibi ut
82쪽
eapiti subordinatos in fidem suam recepisse : eidem Petro . in quo prima ius excellenti gratia praee minet, ipsorum etiam apostolorum curam a Christo esse commis, a me ipsum esse os, Et
prinelyem apostoli et ea tua. Assero hune primat cim qui non ordiuis , inspectionis, ac directionis tantum est, sed et verae auetoritatis, ae iurisdietionis j quia non minus, quam ianitas ipsa, pro euius conservatione, aeregimine institutus est, perpetuus esse debebat, in Petri successores Romanos pontifices , Sedem irae apostolieam, hu- aris unitatis eentrum et radi eam, iure .divino transiisse, ut nulla ratione transferti a Romana ad aliam sedem valeat ad hane ecelea iam propter potiorem prin- Apriliscitem id vat, propter a pereminentem eius dignitatem atque auctori-ialem ) uti ait s. Irenatis, nee se esse
omnem eon nire e lesiam, hoc est eos,
qui sunt iandique, fideles : eam esse caput eceleaiarum , a qtia, ut inquit Bonifacitis papa I. qui tiis se abse uis.fI ehristiana religione eae oreis. Huieaecedunt patres eoncilii Cotistantinopolitani IU. saqtientes , ut aiunt, ibi omni-8tis apostolieam Seuem , et obser antes omnia ritia constituta , speramus, ut intina communione qtiam Sedes aposto-hea prminem, esse mereamur , in maest Maria et integra Gristitimam religionis soliditas ;. promittentes etiam , as- qties ratos a communiona Mesraiae eatho Ilere, idest, non eonsentientes Sedi apostolicae , eorum n xmina inter sacra non reeitan a esse mysteria.
Iu horum aequelam cum patri. hiis e risii oe mentet Floron ini agno-aco, Romano Pontinet in B. Petro passendi , regendi ac gritiernandi universalem Eeelesiam a Domino No tro Iosia Christo plenam potestalem tradi iam esse. Si eut autem pascendi , et rege di potestas sine eotiveniente auctoritale,
iurisdietione , ad coaetione i ad quam
etiam , vetiit gravissima spiritualis poena , pertinet excommunicatio , quoadsrneliam et suffragia generalia separans subsistere non potest; si e talem a Christo ipso pro manantem in Romario Pontifice , tamquam universalis Ecelesiae eapite, principe, ae magistro residere assismo. Profiteor quoque Romanum Ponti se em esse summum iudicem controversiarum in reluas fidei et moriam;ae in omni eiusmodi controversia exorta, hi taeinde dissonii collisas ara imis , tum ma xime audien/am vocem Aieronymi, scribentis ad Dinasum: Ego Beatitudini Tiam, id est , eathedris Petri eommunione consocior: MNer illam peream inui- featam Melesiam scio. stulatimque extra hane domum agatim comederit, profanus est . . . . Non nota Vitalem , Me-Jetiam respuo ignoro Patillatim ἔ otii humque ieetim non colligit, spargit. Et: a ritie in tres partes seissa Gelasis odae rapere me festinat . . . ego interim
Addo speciatim adversus errorem tum veterum , tum recentiorum novatorum , qui spreta multitudicio episeo iaporum , ea pili suo Roma a Potiti siet expresse, vel tacite a/haerentium, Euclesiam , ae veritatem in sua pati ita te concludero non verentur, fieri non posse , ut a vero aberret corpus episcopo
rum , qui capiti suo Romano Pontinet
adhaerent: sie haeresim Lia uteri iam ante eoneilium I identiatim ab Ecelesia. praeeunte ponti nee, per eius oraelatum ultimalo, et irrevocabiliter damnatum fuisse; quandoquidem Eeelesia capiti uni ta , sive per orbem universum dispersa, tve congregata in coticiliis generali his
in quibus episcopi iure proprio, ac iudiciaria pote .lato sibi ex itistit otione Christi cohaerente una eum summo .
potiti nee definiunti in dieiis eiusta deis
finiendis errare no a possit, nee ab ea eathedra diseendere , ad mlam , testo priαno , perfidia non valet aecedere; et in qua, manente dispositi otia veri talia , h. Petros in aeeepta sortitudine petrae perseverans Ecelesi .e guberna elata noti relinquit, ac per sue Essa res suas sedere , ac loqui noti desinit. Agnosco pariter datam Eeelesiae a Clitisio authoritatem iudieandi de so .asu, seu doctrina propositionum, librorum , et authorram, ne fideles compellendi ad subaerihendum suae gententiae; hos proinde teneri eidem acquieseere interna mentis et iudicii adhaesione , non solum religioso, iit voeant, silentio ; ai qua huiusmodi iudieium nulla tenus errori esse Ohnoxium. Constitutioni Unigenittis , ut dogmitico sancte Sed is Romanae , et universalis Ecelesi se decreto , omnimodam ab omnibus Me montiam daberi affirma. Dieo eum A. Do Viennensi episeopo , in rei 3 , quae ad Ecclesiae sta-ium pertinetit, si quid dubitati otii. suo.
rit exortum , ad Romarae Ecclesiae maximum sacerdotem , quasi ud caput nu- , irram, esse reserendum. Cirea deeret ales Romanorum pori lineum epistola , prosteor iam ss. G Iasio, et Gone, eas vellerabiliter susci.
83쪽
piendas esse, et sanete custodiri debe
Assirmo Romano pontifici iure divino competere ius itidie endi, uiritetidi , et confrmandi ratii uersalia eo cilia, quae per ejris eo netira in plenam somtiuntur firmitalem , et insultibi sit item, indo pendenter a quaeumque alia acceptatione. conellitim Trita tintim non tantum in eausi A s dei, sed etiam duciplinae' liberum suisse profiteor, non Oh stante, qMod pro illorum temporiam, et rerum ei retimstantiis in eadem Saerosarit a synodo non.pottierint omnia de quorumdam et tum prohoriam virorum volo ac desiderio rosor mari. Causas criminales episeoporiam per concilii mTridentintim, sera. XXIν. cap. fi liam mo pontifici , et apostolieae Sadi meri ia o reservatas judico. CDmqtie eadem saera synodus, sess. XIV. eao. ue-elaraverit pontifieos maximus, pro sti- prema potestate smi in tinisersa melesiarra ita , eausas aliquas erimiti iam graviores merito potui a se .uo pactiliari iudicio reservare; non arbitror licere aperiam hane synodi declarationem eludere , aut Ohli uiris, et eoactis interpretationibus evertere , qnasi haec potestas summo pontinet non competeret propria, ae originario, diminoque iure. Ha het proinde idem pontifex , et jure exercet in universa Eeclesia protestatero Hispensandi ex legitima causa in lego per generale eo ne ilium lata. Primia iam tum Eeclesiae temporibus ii eensebantur spurii, adulteriniquo episcopi, qciorum Romanus pontifex o
di nationem , seu electi otiam ah solute re apueret , veluti titte retinoriam meti. viscoportim, aliorumque eidem comis munioni , alqiae cansae adhaerentium. Quam via autem antiquiori hua temporibus confirmatio, et consecratio nes-electorUm e placoporum ad pro vitae tales synodus, praeeipiae vero ad metropo
litatium pertinuerit et attamen ligitimis de enusia haee diei plἰtia per uti ive r. in loce identem mulata tuit, ite irae pristitiam hae in parto disciplitiam reducisoa se existimo , ni ai de pletio atqrio li- hero grammae Sedia assa nati. Idem de translationibus , et depo, itionibus epi- lacoporum , nec non de creetionibus no- lvarum Sedium episcopalium , Heruati- luom itidico. .
Canotii Eatio servorum Dei per pa- lpam Aleaanuriam III. , ad evitandos linnumeros abusias, soli Romano ponit - lmi , ieelusis episcopi, dicis sanis , me- trito reservata est. QuamqMam et ab an liquiori titia temporibus , ut habetur ex Bene aeto XIV. lib. a. de beatis. is
ii ii eationes ipsae , quae se hant ab opi scopis , vim oblinebant cationi etationis, vel per expresaam summi pontineis iis probationem , vel ser universalem , extra eo ne ilium , Ecclesiae consens iam , in quo tacita summi pontineis appro-halio eontinebatur. Quam νia olim vix aliae eausae , quam maiores, ex provinciis ad Romanam curiam deserretii lar ; alia era tio die in revere otiam summis Sedis, a pro silprema potestate eidem in uia se vorsa Eccleιia divinitus tradita , lagitimo communique usu invaluit, . Ut ita quibusvis causis e celsam meis ud summum pontificem appelletur, ita Di ejusdem Mia elissimi authoi licite in suprema instantia iudicetur, tiam Ronice per tu, ut eo, ordinarios ibidem eonstitutos, lumper delegatos in partibua , pro diversitate i torui I , morum , et eoti corda
Summi pontifidos Pitis II. δε- litis II., ei Gregoritis XIII. omni iura
damnatiant appellatione . a papa ad sutiarum eo ne illiam, cuius damnationis causas suis cori, iii titionibus explicatii. t Sane iam antea reprobatas eompulimus a
parte eia nos cippellare Multierint ; ohilia ratitem nemo ait appetitire misemissus Equidem primaeuo Ecclesiae muomitia henes eia ad episeopi , tanquam orditiarii loci, dispositionem, seia cui lationem pertinuisae videntur; altamen eum sanae rationis sit, ut summus Et universalia ponti tex plurium in provin .ciis gratiarum dispens dior extitui, stuminime iniustae, imo huic summi, cxutii versalia potitis eis uituli tali consuti Irsuertitit honesciorum reservuli orius, siciae dei neeps natiotitium coticordatis su naune, et respecti re ita oderatae alatii. IIaee eoo
cordata , utpote vim pacti habentia ,
religiose otia Ditia servaticla stini. Declararunt auium saepius Romani ponti tires,
signanter Gregorius XIII., loci ge a stiuati imo abesse eo iacui daturiam , Domitia litia Germaniae, itinae totiem. Antiatae ad sublevandas necessiis tales Roma tiae eritiae , pro omnibus ecclesiis excultantia , laboratilis, et stim
plus portantis, pro legitimis habetiu e;
alqDe ui tales, ea salium rasurie reii tiendae sutit, donec alia aeui e cuiat,
84쪽
moda ratione. apostolieae Sedia iudieio,
austentationi . atque in maris oneribus eiusdem euriae provisum fuerit. Exemptio regularium squorum magna in Eeelesia est utilitasὶ , eorun-δεmque immodiata subieetio ad apo atolicam Sodom, legitimis ex cati ais, in honom non tantum religiosorum or-ηinum , sed etiam Universalis Ecclesiae , si delicet ad faciliorem eorumdem sub Duo supremo capite euheruationem, introducta, et ah omnibus e eelegiis a- ita, nedum a see talari potestate , sed nec ab una particulari synodo abrogari valet. Ahiasibus, ex hac exemptione nasci valentibus, per eonestium Ἀμὰenliniam occursum , et provisiam est. Scio episeopos non ah Ecclesia, seu fidelium universitate , sed a Spiritu Ianeto positos, ut eommissos sibi greges intra suas solum dice eges pascant et reeant, cum debita ad Romanum pontine em suburdinatione. Quamvis autem illis primis Ecclesiae temporibuaamplioram , pro varietate disciplinae, in his quae iurisdictionia sunt, potestatem
exere uerint; potuere tamen ea non es eius Daum intra sitietiorea terminos eoercere, quo a privata aut horitata extendere nefas
In illis, quae ad fidem , sacramenta , et e lesiasti eam diseiplinam perti nitit, potestas ecclesiastica pleno io te deeernit, aino concursu potestatis ei vilia; ratione tamen nauium protectio- Dis , quam sibi inuicem debent, ad hanc spectat, juxta mentem Ecclesiae , et quantum ipsa optat, eius canones protegere, et exequendos curare per me dia temporalia. Fui aliter indico, curandum omni legitimo ae meliori modo , ut pax et concordia inter Ecclesiam, et rem putili in eam perpetuo relineatur ἰ atque adeo , quoad fides, et religionis iura patiuntur,
vitandas esse occasio ca offensionum,otide et dissidia oriri, et gravia mala in religionia detrimentum timeri pos-
Aecipe. Sanetia hi me Pater , hasus sertiones , velut tesseram genuinae meae sententiae de divinis, atque eminentio-rihua tuis . tuae qua sedis iuri hus , tanquam monumentum revoeationis mnium , quae adversum ea, et oi quae sottaasa alia verae doctrinae capita , seu
uniuersalia Eeelesiae iura s licet praeter intentionem j a m a quavis via, aut m do dicta, seriptaque suere, vel scripta Videri possent. Si quid illita eat , quod circa fidei, seu doctrinae mare professionem BOII. Rom. Tom. VI.
ae deelartitionem', qtiam in omni a Sanetae Romanae, aiqne apostolicae Eeclesiae conformem esse cupio, iubes, aut postulas; habebis me semper ad eamdem germana sinceritata edendam obedientem ae promptum. Non negabis
niam erranii , qui medias etiam iniet deσiationes nihil hominus cum patri titiae essit Lateranensis semper agno it, et quoad viuet, agnoscet, Romanam E clesiam , disponento Domino , super omnes alias ordinariis potestatia obtinere prinei patum, iit pote matrem universorum Chriati fidelium; qui eum inoo se ordo sine fraude et suco profitetur : vise alios aliis assignatos greges . singuli, singulos; tibi universos, uti iunum , non modo ovium , sed et pustorum , tanquam uni omnium pastori, qui eum s. uaronymo non ignorans Romanam Ecclesiam supra petram, qui Christus Osi, redis tam , nihil magis desiderat, quam cathedrae Petri squiei iam per christum facitis est Petra , ut ait Mnaeimus Taurinensis J per petuo confoeiari. Suscipe me in hane unionem; redde pleuitenti filio pater iam assectum ; et in pigratis hujus gratiae dataeenti ante saeratos pedes tu3s, eosque deosculanti, apostolicam benadicliotiem. Sanctitatis Tuae Treviris I. Novembris Ann.
gaaeo Trevirensi manu pro pria. Nostras modo in sotma Brexi a literas , qui hua ad utrumque respondimus, audietis. Postremo ah eodem ieeta sunt. epistola Sone uatis Stire ad utrumqtae.
Venor bili reatri Clementi Waneeslao archiepiseopo Augustatio , S. R. l. prinei pi electori.
s. .. Venerabilis frater, salutem et Li. apostolicam henedictionem. Nihil nobi x a gratius , atque aeceptius tuis literi con- τωθαι .tingere unquam potuit, uenerabilis sinis prater; nihil iis, quae Nohis ipsae allial -- 'Irunt , exoptatius. Incredibile est, quanis 3et
to inde , quamque immenso rapieri gau- eo.
85쪽
dio sumu1: idque tu ipse magis ex tuo laetitiae sensu existimare poteris, quam
o, tillia tibi significationibus exponere valeamus. Illo . quem nunciasti, suo cessu, illo, siciem traris misisti, retraetationis liballo, gravissimam detraxisti Nobis , qtiae iamdiu animo infixa erat, de Febronianis seriptis sol ieitudinem; quantumque antea de illatis illine in Eeel
fiam damnis dolebamus , tantam nunc in spem indueimur soro, Di iis ipsis seriptis iam a suo nuctore repodiatia , abdieatia , ab damnatis, aceepta detrimenta saretri ratidem ac reflet videamus. Hunc a Deo ipso rei exitum eo magis expectamus, quo magis illio, digittim , cor hominis altissime pervadentem , ni quo immutantem agnoscimus. Tuos ille sermones , cum episcopo Myrtophytano suffraganeo tuo a te habitositi a io ipso ab oreandi ia deducendo consilia , tuas actiones pro sua gloria 4 atque Eeeleaiae titilitate susceptas sui spiritus asnatu moderabatur, sua ope Praesidioque muniebat, opportunitatesque omia vis . et disserendi , atque agendi tempora sapientia sua gubernabat. Illi igitur , qui dives eat in misericordia , fiammae immortalesqua habendae sunt alio his graire, quod et ilia vota, at radia, ae labores, et Noatras non intermis aspreces, ac lacrymas , in cordi, humilitate ad eum susas , tam liberaliter , tam denigrie tandem respexerit. Uerum cum ab ipso tua fuerit opera , tamquam suae miserationis instrumentum , adhibita ,
ipsam hanc tum egregiam, tamque ex callentem operam ac vir tiatem tuam
intima animi Nostri comprobatione prosequimur , atque in coelum extollimus; tibique venerabilis frater , ita gratulamur , ut nihil unquam a te in tuo episcopali munere neque gloriosius, neque utilius suseipi , atque effiei potuisse apostoli ea voee praedicemus. Summa esse tua fatemur de Nobis, de atineta hac Sede, Ecelestaque universa merita, ae maxima inde, nec unquam interituraue ea alaad ad pristitiam tua tu laudis aesplendoris amplitudinem verae solidaeque gloriae ornamenta. Ilaee eximia Nostra
de te iudieia pari etiam gratissimi animi testimonio, summique in te amoris , existimationis, ac studii de elaratione eo mulamus. Proinde quod tu nunca Nobis xehementer exoptas , atque emflagitas , ut venerabilem fratrem doa
lan uiri iamdiu aberrantem 4 ae ad Nos modo reo orientem, in gratiam, henevolentiamque No, tram restituamus , masnosere quidem gaudemus in eo , quod
Nostra animi indoctione metapidi sal eptaeat inri sumus, tina ei iuri Nos Esso:
tuo huic grauissimo postulato praeelam satisfacturos. Itaque omnia , prout seria Nobis eupis , vh ipso antea iti apo stoli eae huius sedis, Ecclea tingue iura per param atque inconsulte die tu , aeripia ,
actaque ex animo rimittimus, condona mris , atque ignoscimus; ad eaqua r spieimus , quae nune consecuta sunt ,
quae nimirnm a te, atque ab illo ipso etiam do praesenti suo animi sensu ud Nos deseris uitie; eumdem iti,paternae caritatis sinum , alque in complexum
Nostriam libenter, amanterque . reeipi qmus , n tamquam inventam orem, quae
perierat, humoris Noatris imponimus suique ad hane solidissimam veritatis petram laeti exultatesque reportamus, ne inter ceteros eoepi seopos Dalres , item. que sitos Nostros adtium eramus; et quuamplitis hahoat paterni huius amoris, laetitiaeque Nostrae argumentum, non mediocri et tum lauda, et commenda tione hanc ipsius actionem exornamVa. Commendari enim oportera a Nobis intelligimus eius eum ingenii docilitate coninoetam animi sortitudinem, quae
in suo hoe saeto perspicue conspicitur atque emitiet , dum illas suas, quaalantopere adamarat antea. propugnarat que sententias , abiicit nune , ac detestatur , dum plurimorum hule Petri cathedrae aut adversantium, aut inviden itum , quos undique in suas partes laudesque pertraxerat , iudieiis non retrahitur , non permovetur. Quid hoc est, nisi quodammodo pro veritatis, quae
affulsit, amore semetipsum contemnere , ex Salalo noviam in se Paulum exprimere, de ambitione, de sui laride, de prolatii saeeuli huius nura sortiter , egregieque triumphare 7 Quo eeria humanae naturae imhellicitas pertingere non potest, nisi divina ope fulta , ac roborata. Divinae igitur voluntatis rationibus inhaerere Nos putamus, dum eumdem singulari landa prosequimur , qute pomiissimum in Dei ipsius gloriam est redundatura. Idetreo iam nune ipsi amantissimis respondemus literis , quas his.ce eo junctas ad io transmittimus ; in iisquo iniimae reconciliationia , gratiar,
laudationisqDe Nostrae testem apo a lolicam benedictionem ex animo concedimus. Ut autem ad te regrediamur, va
iterabilia stater , ita tua hac virtute tua. que relicitate gaiadunatis, Di plurimum
oti ipsum etiam tam singulare , tamiae praestans exemplum , in te splenoris, in apostolieam Sedem utillicitia adjuncium iri cumulum iudicemus. Ma.
86쪽
ximo enim exemplum illud ceteria o- limitibus episcopis incitamento ad saera
tuenda , et propugna a iura futurum leo usidimus: eos vero acerrime poterit sua elaritate ac lueo ad imitationem impellere , quibus ob locorum propinquitatem erit ipsum multo conspectius; nuibusque de ea a iam hoc tempore non potest eiusmodi exhibendae . exercecidae trae virtutia copia. Nunc mero ei si teipsum ita posterum tui similem suturumtion diat, item ua, valdeque laetemur nulla te hortatione indigere, qui tua sponte ad praeclara quaeque innammaris ;tamen Di magis tibi constare possit, itiantum adhue tua virtute nil amur . illud nune a te expectamus , iit quem a Deo recepit suffragarietis tuus docili ia alis spiritum , eodem pro tua apud
ipsum auctoritate veli, Dii ad delii iam ah ipso exigendam , quam promisit , operam , qua illud errorum propugna culum , quod iam pridem exeitavit , idem ipso sui ingenii, suaeque doctrinae ope dei ieere, ae sunditus delera pergat; ex quo certa praeei puram ipsi illi reir ciationi supe .pondus adiungetiar. Tecum Pr.elere a s. Leonis magni ad lithemtis ad Theodoretum, CFri episcopum , scri-
non tamen in to iam sollicitudinem pe- η rimis, nee in dominantis donalia est, seu tii sti ius sigilamus. Iam qGod reliquum est, et perspaetissima Nohis antea erant tua in Nos, et apo,toli eam hane h. Porri eathedram studii , eoni iacietionis , observantiae, pietatisque Onficia ; et nune adeo grata et iucunda este orianadem in epistola tua luculentis,ima confirmatio , ut nihil copiamus magis , quam palam omni hua lacere Posse , quantam tu i , tuaeque dignitati ae virtutis rationem haheamus, sitiantum- me ad ea omnia praestanda . qtam ad tuae laudis gloriaeque incremonia Deiotat, atqMe ab huius s. . Sed is beneficentia profici sei possint . potissimum itidendamur. intericii Deum opt. Max. preeam tir , ut eum ipse praestantium tuorum meritorum sietasOr, impulsor, utque auetor extiterit , idem etiam asse uorum ita te mucierum arriplineator velit. At itio hujus diuiuae benignitatis nia spieem apo aiolieam heiaedietionem ti hi,
i) E Misi. O. esse. 6. pari. I. Oster. est. Mil. IL Rom. m. VI.. erabilia frater, tuaeque fidei eoner ditis populis intimo paternae caritalia sensu amantissima imperii ar. Datum Romae apud satiellam Petrum sub annulo piseatoris dio via. datemhria
MDCCLXXVIII. ponti sieatus nostri anno
s. g. Vonorabilia frater, a alia tem -- post et apostolicam bene diei ionem. Duod
summopere semper Optavimus, quod--ati
que a Doo Optimo Maximo omni animi contentione precisti gumias, Ut tia , .h eati dia.
enerabilis frater, eordia doloro tacitia intrinseetis , tandem aliquaticlo a su acepta iamdudum ossensionis , at isti herrori a senilia illius veneratione digredereris; teque i palam ad verae do-etritiae lucem revocarea; id nunc contigisse si ex literis venerabilia 'Datria Clementis oneo lai Trevirensis archiepiscopi , et S. n. I. principis electo iis,
et ex transmisso Nobis tuo retractationis libello incredibili paterni Nostri animi icietati dii alo intelleximiis. Maximas
extitissa Nohis mi te antea doloris , al- quo aegri inditiis eangas, ipso Deile pM-cipere potes; eum te omitriana irii iactemur dini iri apo a lolicae Sed i. beneneto ad
piscopatiam evectum , ipsique tanto ne eeasi luditiis Domitia devincium, tamen inaurrexisse ad eati aem oppugnaridam,
idqDe conari ..iat eius antiquissima iura , atquo a Chrialo Domitio cleri .ata privilegia mitineres, ac lahelaetarea. Di vinis Nos scitie freti. promissionibus cur tissima confidebamua . solidis, imam
hane veritalia. perram nullis Di qtiam ad xersia ventis , ae tempe latibus conculi posse , atque ad ruitiam impelli. Secl
rarea , et eorum ei iam omnium errorem perniciem ilia denebamus , quos ingenium tuum , amplaque eruditi otiis , ae doctrinae speciaἡ ad iocis partes, hoe prae artim adversis, imo Eeelest e, ac ra-ligioni temporo , Deile pertrahebat, atque aggregabat. Has pristitias gravissimas molestias . perpetuaaqua sollicitudines Noatra. Don ideirco nunc commemorandas suscepi mira, venerabilis frater . ut tibi quidqciana ex prohare videamur ; sed tit in eo letitissime Aeetare- mos , in quale , quantum ille illae iam conversae sitit gaudium, siciamque ex ipsa
87쪽
superioris temporis recordatione sensus
io Nohis tuae hujus reversionis fiat iucundior. Cognose imus certe in tuis hisce immutatis eonsiliis Dei virtutem, aemia eri eordiam, qui non reliquit te us-qDe ici finem , sed novam tilii mentem voluntatemque per Sanetum Spiritum immisit, alqua indidit; eique quantas maximas possumus intima animi fide gratias peraolvimus , teque etiam homiamur, ni haec ipsi dehita tuae relisionis omela in humilitatis sensu exhibera ac referre nunquam intermittas. Porro ut tu ipse pro tanto heneficio . post Daum . unica obstricina ea eidem Trevirensi archiepiaeopo tuo; ita Noa itidem plurimum ipsiHehere ultro profitemur , qui sua tandem opera , sapientia , ae virtute perfecit, ut dimina opate ad hane deati Pelei eathedram eum
gemitu sisterea , implorares veniam, ad aliisque cultum, obsequium, Be reve rentiam puro eorde , et conseientia timna , et fido non seta redires. Hoe nimirum de te persuadent Nobis praeter summam eius 'amplissimi viri a ueto xitatem , ipsa ratio epistolae , ue retractationis tuae , in qua post plorima singillati m. atque acerarale expressa , a teque te vocatu , animum praeteritorum omnium poenitentem exhibes , eumque in modum comparatum esse Confirmas , ut cetera etiam, quae non expresseris , contra. apostolicae Sed is da erela, ac do et rinam a te ungi am prola. ta, statim , ut admonitus scieris, te ad veritati a normam redacturum esse
pollicearis. Iloe o 'imos voluntatis tuae testimonium Nos perlibenter suΑcipi mus ἰ hoe eertum tuae constantiae pignus esse eristimamus. Proinde remittentes tibi q aseumqua cario icas, et spiritualea pumas , ta , venerabilis Da ter , quod tam enixe a Nobis supplicii erque postulas, in Nostram, et sanetae huius Salis gratiam reconcilia mus , aerestituimus; ti hi paeem , qu .im a Ch i.
to Domino didicimus, largimur ; tibi
palerno amplexu oeci mimus; te inter episeopos collegas Nostros adnumeramus, atque amantissimis verbia filium etiam Noatrum compellamus. Dum hune Nostrum, ut vides , amorem ii hi tam prolixe deserimus, eumdem etiam cum plurima tui eommendatione ae laude iam nunc eoujungere minime dubita. mraa , neqtra enim dissimulare possumus in tui hae aelio te conspici a No-hi, H doeilii iam ingenii. at ma otiu-dinem animi liii. Nam quid maius a te sati, qti id sortitis potuit, quam di-seuata errorum caligine , a pristinamentis elatione ad ehri,tlanae humilitatis sensum demitti , tuas abii aere aereprobare sententiis, veritati postha re exorituros de te rumores, temetipsum quodammodo vineere atqrae contemnere 7 Quod quanto di mei liua est,
humanaeqire naturae virea excendans,ldiolo magis intelligimus abundare iti te divitias gratiae et honitati, Dei. Ita certe honi omnes, quorum gra issima apud te esse debent iudicia, Nohiacturi se a tient, eum Nos, quae operata sint in te dextra Domini, palam laetemus. Tu itidem , venerabilis trater . illud nune potissimum age , ut omnes populi publica tua veritatis a te agnitae eoti sessi
ne , divinaeque potentiae eelebratione quid par ei a misericordiae gratiam si seonaeentus, intelligant. Maximum eat si ima , atque opportunissimum illati a Febronio in Eeelesiam detrimenti suturum remedium, si tu ipse, qui eos
libros eoo seripsisti, eosdem , ut eranta lea ad plurimorum ruinam, ita nune ad ipsorum aedisseationem retrates, convincas , ae redarguas. Etsi proveeta jam aetate sis , in lagris tameti ad hae te . Deo iuvante pollere eum animi, tum corporis viribus non ignoramus. Quid potius Igilor , quid uitliua, quid praestantius reliquo vitae tempore sicias, quam, ut qua manu vulnera Ecclesiae atque
apostoliem Sodi innixisti , eadem illa
ipsa alligare, ae pars an ara omni studio , ae lahora. eontanda a 3 Ilabes pro- laeto plurimos , quos imitere , praece denti hisa Eeeleaiae temporibus ina ignes
at satietitata et doetrina viros , qui nedum prioris aetatis errata retractare v. riti non sunt, sed eadem semel detecta constantissime rei ieientes, maximam hoe ipso apud omnes suo nomini gloriam
compararunt si). Eia igitur, venerabi- ij Epist. Marimi, Urhan. . Sidon. Et
Machar. de stio reditu eae schismar. L. i nter epistor. s. cyprian. edit. Pa
s. Augiastin. in pro re. Ita. Retriae a-rion. Iom. I. opertim edit. Paris Monachor. s. Maiar. Neque enim quisquam, nisi imprudens, ideo quia
mea errata reprehendo, me reprehendere audebit. Sed .i dicit, non ea debuisse a me diei, quae postea mihi etiam displicerent; verum dieit , et moeram facit. Eorti ira quippe reprehensor est,quorum et ego glam. Neque enim ea reprehendere deberem , si dicere debuissem.
88쪽
lia D. er. exere inres , te ipsis a. Io.unnis Chrysostomi verbis excitamus, si) fortiter inmitti, atrociter in proelio
ista concerta, eonsidera pactum, eonditio. nem allande, militiam nosee ; paratim,
quod spopondisti conditionem , qua accessisti ; militiam , cui nomen dedisti ;tibi etiam a. Boni laeti Moguntini episcopi , Germaniaeque apostoli, plenas aractoritatis voces subitet mus , quem tibi ignotum esse non potest aliquantulum etiam ad Palaesolam monasterium prope Trex iros eonstitissa sa) r illa md Getiariam seribens testator , nihil tam se optare , quam catholieam film et tinitatem Romoncm Eeelasim s. ondo dilarare , et quantoscumque audienus, Des disciptitos in ista legatione mihi Deus Mnaυerit, ad ohenientiam apostoliere Sessis imitare , et inelinare 3). Nos vero tibi ipsum Zachariae ad Bonitieium
respongum damus : Domini depraeamur elementium , licet peceatores, tit suo rem tinivit, et eonfortet aurilio , Nosq/ieanntiat prosperitatis tuos semper laetas ascipere nuneta ). Demum pro Dei heu ignitate nova , semperque uberiora in posterum a te laetitiae Nostrae , tuae que commendationis argumenta expe-etantes , apostoli eam hone dictionem tibi, uenerabilis frater, ecelestium munerum omnium auspicem, in paternae fratiae, pacis , raritatisque amplexu ex animo, ae peramanter importimur. Datimi Romae apud sanctum Petrum suti artitulo piscatoria die vix. deeemhris MDCCLXXVIII. pontificatus Nostri anno quarto. Benediatus Stainnises absolusis , pros=ttis R. P. D. Sime
gressus este Deo eonsistorii ;er Sanetissimus a laetitionem sie prosecutus est vi attio ... s. 6. Ex quihus omni hias praeela toeia conais re intellexistis , venerabiles fratres, quid
vero eonstare vobis potuit , quam eandido , sincero , atque ingenuo animo in cor suum se rediisse fateatur Febronius; et, quot animadverti maxime debet , non temporali ullo commodo illectus, ora virium infirmitate Daetiis , non ingenio debilitatus, nec molestis inducius suasionibus , sed sola veritalia agniti uiae permotus , sola supernae gratiae illustratione perfusus , solo denique salutis stiae desiderio incensus , errores suos singulari studio reiiciat , summaque colat entione ei uret ; ut retraetationis libellum, quem propria manu toliam perscribare Itiit , selectis putriam auctoritatihias , et rationibus rohorarit. Nonne hae est mutatio dexterae Exeelsi ' qui innumeris eharismatum donis uniυersum Eretistoecorytis erornat, ut per multos ianitis
laminis radios idem tisique splendor appareat , nee possit nisi gloria esis christi , evitis Ithel meritum taris iani. Neque enim exiguum id esse reputamus episeopi Myrtophytani meritum . qui satielisAinos Iob, et Davidem imilatus , nullam a Terri sibi moram passus est ab importuno . quo imbecilles animi plerMmque capiuntur', pudore errata gisa confitendi; sed summam i petiit doeilitatem , ac miram animi sortitudinem iti demnatidis sententiis suis, aeque ipsa pro veritata abiiciendo, de iaelaravit : audiatur hic Ambrosius, cuius verbis dum Febronii laudes eumulatitur, vulgi strittitia clite statur: Amietis Dei, propheta Dei, reae ab ipso elaetus Deo , et tinctus in regnum, sageliis sa spontanetis offerebat, nec drubescebat ἔel tu eru scis 3 non mullum ista νε areeundia tibi opim&bittir , eram ad ju- dieitim Dat oenerist seu pudoris te isti
poenitebit ἱ.etim in conspeetia non soItim hominum , sed etiam angelorum , et omnium potestarum Gelestium eonstitutus , e eris peccata propria non negare. . . . non esset hodie in requia seretirus meUs Iob, si erubtiisset tres ilios reges amicos suos ; nee ipsa motrisi e fississet Helieta propria confiteri...H qnia titerque eorum non erubuit emrtim suorum pretium in mea poneremtestate, meo se Iudicio Doluntati iideommittere ; nee ego de talibus serotilis e heseam , ut appenem amisos meos, qui meam studuerint facere Dolan α-
89쪽
tem. Aecedere etiam ad ipsius meritum debet, quod cum a perni eiosa dissenatotio ipse iam diseessisset, at, eadem ii idem suo exemplo brevi abductitrum eos eo fidamus , qui hactenus illius, tamquam sui ductoris , signa sunt
id histia ., S. 7. Si Dioscori interitus, qui in sua aediticiis sentiendi prauitale obiit, Di seri bii Leo. ,-;iti . '' magnus, sti) in profundiora dejeeia asia
sectas ejus , ei perissim ine fore stiθ- io , instahiles quadam, et insipientes ianimin hobent , qtiou paveant, non hahent, quou seqtiantur , quales nuncesae Febroniani de batit, auetorem suum videntes, non iam extine tum , sed im-mtitat iam , sed seelatorum omnium inae ipso damnati tem errores Τ Ηabent illi adhuc quem seqtiantur, si ipso praee utile recli re ad omeliam , ad sanitatem v iint ; sin renuant , et in sua defeei totiepersistant, quid jam illis supererii, de- iraeio duce, ni, i ut incerit paveant , eonfusi Di ero hescant 7 Qui etiim se a Romana Eeelesia seiungunt', in eaque eo si titilam unitalem clixi clunt , dum
aniatilissimae suae matria sinum, et amplex ram recusant , omnem ouam sub
siani iam quasi profugi , et inopes clispergunt. verrimi umeri pergatat illi, quas libuerit . fraudes , insidiasque huie Eeclesiae airuere, atque inferre ealumnius, et, Di maria adhuc obtreeient , saeculi potesta libras eamdem obsistere, atque adversari clamentς ameti vel inviti agito scurio , de lateatitur necesse est, quanta nunc ita auctoritati a speetes decesserit, quamque in aperium aggerata illa salias italis eommenta proserantur. NeqMe aevia o similiter errantium numero tueri poteriatii, sibi ne cle multitudina blandiri ; Di enim Anthrositis egregie monuit: 3ὶ Mi lii titio soriorum im nitarem non scieti eriminum e nam in Sodoma . et Gonaorrha, et in totis quinque ciui atratis itintimer ahiles tiliqtie habita hiant poptili, et omnes portior . . . igneis imιribus ecflagrariant. hi luit. .. S' 3nterea Myrtophueianum episcopum , qui manifesta professione u e ubiecit, ac repulit quidquid in seriptis suis Romana detestatur Ecclesia, et ij Lb. de Iopes. Virginis consere. cv.f.
om. I. Oper. col. 858. edti. Fiaris. monach. a. Matiri.
nihil ,imulatum , nihil otis urtim, ni is hil ambiguum in sua retractatione in touite, diutius morari non postumus, quin, etsi magno a Nohia loeorum intervallo divisum , in spiritu euritati. ampleelamur; et ab inesta hili mi, ei eordia Dei non iudicemus alienum, sed omnis culpae abolitionem , et apostolicae pacia gratiam imperti amiare nutias.
patitur Penior morias sera eonversio ; et
in dispensandis Dei donis non uehamus esse isisset es , nee aumati titim se lacryma gemittisquo negligere , etim ipsam poenitendi affectionem eae Dei ere damus inspiratione concepto m. si Aliter , uti docuit per aptissimas similitudinea Cyprianua , s; praecluderemus, atque abae inderemus iter doloris , ae mentiendi viam ; et dum fruetus paenii etitiae intercipitur, poenitentia ip,a tollitur. Supremia, enim creator noster magis placatur voluntate , qNam sat scitiae,
ut os totidit in Abraham . euius fidem in stir oblatione requisivii ; ait si eum iussit obfferri , tamen non permisit oe-eidi. 3 Ηuie Nostrae voluntati magnum
adieeit in ei tamentum Trem iretis is archiepiscopus , qui id ipsum a Nobis summo studio postulavii. Ipsi Dori sol iam omnem habemus , pro sua ampli iuditio, ae virtute , fidem; sed tantum existimationia, caritatis, ae laudis pro inti umeris auisiti Eeelesiam meriti x desari mua, ut incredibilem in modum illius studiis, illiva gloriae faveamus. Eius maximae . post Deum , in eximio hoc opere partes exilierunt ; eiusdem consilii a , atque
actis , tam praeclara in erepta praeelariores sunt exitus eonaea uti. Summa est
praeterea ipsius Nohiseum coniti et io , summa erga apostolieam hanc Sede inobservantia. Ouapropter dum ipsum de-hita hae praedi eatione prosequimur, diam tantopere de sua pietate gaudamia ε; adhue m lio maiore sdiaeta illinc ab ipso petimus , eramque chsecramna , iat pa sic rati a Dimo sergat adversariorum machinamenta eo tilii Ogere , coepiscoporum excitet diligentium, ut quoa eadem Ulaitatis causa cotiiungit, eodem ardore in-
90쪽
-is atque doctrinoe, omnes chris i oues Gaudium in tim se Sen iant habere pastorem sa)S. s. Haec sunt, venerabiles sta- tres , quae in sinu Nostro diutius eontinere prae gaudio non potuimus , quin uobiscum communicaremus; ut quos antea solicitudinis, ne doloris foetos hahiai mus , nunc' cotis lationis Nostrae com potes , participesque Iaciamus. Praeclaram tribuit anni inciandae huius laetitiae opportunitalem, illamque poti,simum auget, haec ipsa solemnis , qtiam C
leti ramus , reparationis dies sa , in qua
reae paris, eum sua pace procedens , stigauit omne dissiditim, dissensiones de-ptili , diseardiam perturba Dil , et sicut
si in S. Leo M. epist. isti in I .s Alexander P P. UI. , uti proditram
in diario Biarehardi eaeremoniarum
magistri , habuit die n5 inartii ais s.
- consistorium secretum , recurrente dominica quarta quadragesimae, Loetare nuneopat. , in quo prouidit nonnullas episcopalea ecclesias. Benedixit rosam auream ; et deinde venit ad cappellam maiorem , in quae elohrauit mi Asam eard. Periasinus.
IuliuΑ PP. II., teste diario Paridiade Crassis eae rem . mag., habuit consistorium 1eeret iam in aula paramen
to eum dio IS sobria arti 15o5. , recurratilo domini ea tertia quadragesimae; et postea venit ad eappellam , in qua missam eatitavit archiepiseopus Athe niensis ndsi aiens. In diario Phobet egerem. mag. an. Isis., legitur: Ferta a die is mensis mclyrii, Iiset sis fessiam palatii , Dideliret s. Gregorii Magni, lamen habitiam est consistoritim secretum , pras totis triginta cardinal htis; in quo propositre sunt mi Itaeeesraim, et petitum pallium pro ec elesin Strigoniensi ete. Beri mane , elim Sanctissimus siti nocentiu pp. X.ὶ cursori dixisset , quod hae mane esset rensistorium ; dictum est respon-- disse : Esse festum Palci ii , et ideo refrari non posse eonsistorium. Giqiaam prudentissime summitis ponti ea, possumus inquit. Clemana XII l. die ac decembris 176 mandavit indici eo sistorium secre-lom, dum cantabantur prim. Vesper.
nati Vitatis Domini No,tri Iesu Christi; quibus expletis, habuit eonsistorium in aula consistoriali palatii quirinalis, et fravi allocutione exposuit necessitates coelum splendor solis, Ita Melesiam stibgore practi illumincit . . . ut ni nc y eddente christo rege poeis omne , quod triste est, auferatur a modio, et i ii cesen o Merit te, fugetur mendacium si).
s. 1 o. Hic etiam aptissimus Se Ob- s---Do
itit;t Nohia ad vos alloquendum locus,
e conspectu nempe gloriosae tonsessio. ritinis prineipis apostolorum , qui petra est , ad quam eliduntur filii Bah3lonia,
et obtinens cum aeterno sacerdote indeseiens consortiam , sedi siue praeesse non desinit, Di omnitio Febronii poenitentiam eius patrocinio reserre dς-beamus.
attulit vos alloqui e latere corporis magni Leonis , quo Christus utitur asser tore ς cuius scripta suaxissima prie hent legetilibus speetuenta ψ qtiemque a fotica-ttim , et propugnatorem periratis in-
doriemur itaque in Domino , venerabiles traires, et ea sesam huiusce actionis ad originem suam, eaput eserentes, illi immortales gratias, illi laudem, gloriam, et honorem tribuam Da , in cuina manu, et hominum eor-da , et momenta sunt temporiam.
eat holieae Eeelesiae et deerevit solemnem utrimque eleri supplicationem habend. dia ag eiusd. mensia, sest. Ss. Ita oeentium, in hasilica Uatie ana. Cui idem summus pontifex
cum fac. eardinat. collegio, ac omni-hus Romanae curiae praesulibus inter fuit.