장음표시 사용
261쪽
3a6Dominita quarta Adventilso vultis, potestis mereri. Nam unusquisque vestrum in quantum sufficit , inquantiis gratiam supernae aspirationis accepit , si a pravitate proximum .vocat, si exhortari ad benε
operandum curat, si aeternum regnum Vel supplicium erranti denuntiat,cum sanctis annuntiationis ver-ha impendit, prosectb Arba eius existit. n. Fuit Ioannes in deserto baptizans rac praedicans aptismum poenitti tis in remissionem peccasorum Et egredieb1tur ad eum omnis Iudaeae rε-gio, e Ierosolymstae universi. Ipse est directus divsnitd in poenitentiam gentis Et Gloria. El.
Ant. . . Praedic bat Ioannes, dicens : Venit sortior me post me , cujus non sum dignus procum-hens solvere corrigiam calceamentorum e1 .Marc. I. Oratio.
quia ex nostra praVLiate affligimur : concide Propitius, ut ex tua visitatione consolἡmur Qui vivis & regnas.
more eius . donec εniat qui mittendus est x ipse erit expectatio gentium. Hymnus, Creator. 177ων. virgam virtutis tuae emittet Dominus ex Sion et 1 . Dominare in m o ini--orum tuorum. n. OMAd agnsficat. Ant. o. 138. Oratio, Excita quaesumus. us ista ad
omnia ut supra in Do minici Advenisis, additis
Qui recogitet in corde suo in viri nus ricdrdiae colliguntur, quia non est qui intelligat . a facie enim maistiae collectus est iustus. εniat pax, requies: cat in cubili suo qui ais lavit in directione sita vos Butem acci dite hue Illi auguratricis semen adituteri , Tornicariae. Supet quem lusistic super quem dilatastis os , c eiecistis linguam ' numquid non vos filii scelesti , semen mendax Qui consolamina in diis subre omne ii num frondosum , inun lautes irvulos in torrea
262쪽
si in eminent pet I In partibus to -tis pars tua , iuste est
stramis in ipsis effudisti libamen, obtulisti sieriscium et unquid super his non indignisor 3 Haec dia
Lactio ij. PM quo solitata tumuisti . quia mentitara , di mei non es rem data , neque cogitasti iamrde tuo qui ceas,at quasi non Idens, ἁ-t obIsta es. Em an--tiabo iuststiam tuam, opera tua non prodena tibi. Clim clam1-rit, istarent te congrentimi , di omnes eos auferet ventus . tollet aura Qui autem nduciam habet mel, tu reditabit terram , possidibit montem sanctum meum. Et dicam Viam facite, praebεte iter,deelinate de semita , au- fine offendscula de via populi mei. Haec dicit. n. Egrediεtur. 78.
Lectio iij. 'Uia haec dicit excelius, , subismis habitans
aeternitatem: c sanctum nomen ejus in excelso in sancto habitans, cumeonustora humili spiritu: ut vivificet 'fritum humialium,&, Incer cor contri- aerum. Non enim in sempiterniun litigabo, neque
inae ad finem uastar quia 'fritus a siet mea
egredietur, di flatus ego iaciam. Propter in itatem avaritiae eius Iratus sum. Si percussi eum DahΩeondi a te faciem meam ,
di indignatus sum: m,hiixuam in via cordis sui. Vias eius vidi, wsanavi eum reduxi eum , craddidi conssilationes ipsi, et tu,ntibus 1us Creavi fructum labiorum pacem , pacem ei, qui long est at qui pro disit D6minus et san1vi eum Impii
autem q'asi mare fervens, quod ciuiascere non potest. Wredundant fluctus eius in conculcationem c lutum. Non est pax smpiis dieit Dominus Deus. Haec dicit. R. Vox clamantis. 78.
Ex libro sancti Cypriani Episcopi &martyris.
De dolorum vanitate. Lectio IV.
nobi satis ἐnerit Jic est ordo, sic ratio. Iudaeis primum erat apud Deum gratia : sic olim ius ti erant, sic mai6res eorum religi6nibus obediabant. Ind illis di regni sublimitas floruit, 3 M-neris magnitudo provenit.
Sed illi negligentes' in disciplinaria superbi pos
263쪽
a18 Domἰnied quared adventilae. trum instat , dum divina ac homo 6ssit esse quoia
iam ubi gratiam perdide-Tunt. Quam ver fuerit illis profana ita , quae colytracta sit violatae religionis offensa, ipsi quoque testanetur , qui etsi voce tacent, exitu confitentur. Dispersiin palabundi vagantur, soli coeli sui profugi per hospitia aliεna iactantur. Necnon Deus anth prae-dIxerat fore ut , Vergente
populo doco cultores sibi allegeret Deus multo fide-tiores di melioris obssequii, qui indulgentiam de divisis
muneribus haurirent, quam acceptam Iudaes, contemptis religionibus, perdidissent. Hujus igitur gratiae disciplinaeque arbiter ω gister, Sermo a1lius Dei mittitur , qui per ProphLtas omnes retro illumina
Tis praedicab1tur. R. Ecce servus. 79. Lectio v.
ratio . hic sapientia eius & gloria. Hic in s linem illabitur carnem,
ritu sancto cooperante, induitur Deus clim homine anistatur. Hic Deus noster, hi Christiis est, qui mediisor duorum, hominem snduit, quem perducat ad Patrem. Quod homo est
esse Christus ohiit , ut Christus est. Sciεhanim
Iudaei Christum esse ventu rum : nam hic illis sempela, Prophetis admonentibus , annuntiabatur sed significato duplici eius adventu , uno qui exercitioin exemplo hominis fungeretur, altero qui Deum fateretur , non intelligendo primum adventum qui in passione praecessit occultus , muntantiim credunt qui erit in Potestate manifestius. Qubdautem hoc Iudaeorum populus intelligere non q-tuit, delictorum miritum fuit. Sic erant sapientiae &intelligεntia caecitate multati, ut qui vita indigni essent, haberent vitam ante
n. Ouum pulchri. 179. Lecho VI.
ὐhetis ant praedicta, emo & vocis imperio daem&nia de homsnibus excuteret, paralyticos restring ret, lepro1bs purgaret, tu luminaret caecos , claudis gressum daret , mortuos rursiis animaret, e6geret
dire, inferos Edere diei qui illium credideranth6minem tantiim de humialitate carnis c corporis , existimabant magum delicentia potestatis. Hoc eos
264쪽
i momum sic ania praec sierat , oportare illum Pari , non ut sentiset tantum moriem, sed ut visceret; & im passus esset, ad stiperos ianub tigredi ut vim divisae maiestatis octinderet Fidem sisque rum minis implisit. Hunc comitamur , hunc mu mur, hunc hahimus Iliaveris ducem , lucis princupem , alfitis auctorem caelan pariter QPatrem me tibus,in credimum pollicentem Quod est
christius rarimus ChristiGai, si Christum fuεrimus imitati.
eundi im Lucam. Lectio vii Cap. 3.AΝno itinio, decimo impεrii liarii Caesaris, procurante Pontio Pilato Iudaeam. Et Eliqua.
Praecursor quoa m re praedicationis emum acceperit, mem
rato Romanae Reipublicae principe Iudaeae Esi is, designatur. Quia enim illum praedicare veniebat,
mutros ex Gεntibus redempturus erat, Per regem
t impora desipnantur. Quia autem Eentstitas colligenda erat, Iudaea pari culpa
perfidiae dispergenda, ipsa quoque descriptio terreni principatus ostendit; qu6niamin in Romana Repiublica unus praemisse descrLhitur, & in Iudaeae Non
Per quartam partem pI Lmi principabantur. Voce Menun Redemptoris nostridscitur : omne regnum in seipsum divisum desol1hitur Liquet em quod ad
finem regni Iudaea em nerat, quae tot regibus diris subistabat Aptes O-que non solum quibus iaribus , sed tiam quibus sacerdotibus actum sit, demonstratur : quia illum Ioannes Baptista praedicaret, qui simul rexin facem dos existeret, Lucas Evangelista praedicationis eius iampora per regnum & Ω-cerdotium designavit. Iv. Suscitabit Deus coeIi regnum quod in aeternum non dissipabitur Comminuet autem & constimet universa regna Factum est regnum huius mundi, Domini nostri, Christi eius in regnabit in secula seculorum Comminuet.
Lectio 'iu. ET venit in omnemae..gionem Iordanis, prae, icans baptismum centia tentiae in remissionem.' --
265쪽
eat6mm. Cunctis legεntihus liquet, quia Ioannes non sorum baptismum paenisentiae praeclicavit , vexum tiam quibusdam dedit , sed tamen baptismum suum in remissionem peceatorum dare non diuit. Remsssio tenim peccato-xum in solo nobis baptisimo Christi tribuitur. Notandum itaque quod dici. tur Praedicans baptismum poenitεntiae in remissionem peccat6rum; quoniam ha tismum quod peccata selveret , quia dare non poterat, praedicabat: ut sicut incarnatum Verbum Patris praecurrabat verbo praedicationis , ita baptismum poenitεntiae quo pecc1ta struuntur, praecurreret suo haptismate quo peccata solvi non omini. Ut Consurge, consurge, induere fortitudine tua Sion Induere vestimentis floriae tua , Ieriis alem civitas Sancti ; quia non adiiciet ultra ut pertranseat per te immundus. 7. Deus secundii promissionem eduxit Israel
libro serm6num Isaiae Prophεtae : Vox claman
na in deserto, Parate viam DomInsed quares Advento. Domini, rectas mite G.
mitas eius. Omnis qui fia.dem rectam 8 hona opera prinlicat, quid citiusquam venienti Domino ad corda audiεntium viam parat
Ut haec vis gratiae γε tret, ut lumen veritatis
illustret omnis vallis imis plebitur is omnis mons di collis humiliabitur. Quid hoc loe vallium nomine, nisi humiles t quid montium di collium , nisi s perbi homines designa tur 3 In adventu ergo R dempt6ris valles impletae , montes vero, collas humiliati sunt quia nimLrum in fide ediatoris Dei, hominum hominis Christi Iesu, Mentstitas
plenitudinem gratiae a Mpit, Iudaea per errorem perfidiae hoc und tumebat, perdidit. Et erunt prava in directa, Et aspera in vias planas. Prava durecta sunt, cum maloriam corda per intusistiam storta , ad iustitiae regulam diriguntur is aspera in vias planas immutantur esim immites atque ir cundae mentes per infusi6nem supernae gratiae ad imnitatem mansuet inis
miliare omnem montem excelsum convalles replere in aequalit1tem temra Ut ambulat Istari diliget iter inhonorem Deu
266쪽
F. Baruch e Luc. d. l . Sacem. Exaudi nos, Deus alutaris noster
laudationem et innatam red/mis Domnus
in allelaia. Is M. Ant. . D. Ego levavi
gemunitis,in fructum aDuritis populo meo ; prophenim est ut viniat, quia ecce ego ad vos , allelitia. Men. 36. Anti . a. Erit ibi semitati via, di via sancta vocabitur : non transibit Peream pollutus in ambulabant qui liber ii sierint , alleluia. IX. s. Antiis. Omnia igna re-α6nis plaudent manu ; Merit Dominus nominariis
is innum aeternum, Quod non auseretur , alleIula. 4nt. . . Revelfibitur
tuum,4 cuncti remalaetyrum tuum Lia voca-hitur tibi nomen novum quod os Ddmini nomina bit. Hymnus, Iordanis. D. - . Ibunt de virtute in
viridiem , Riabitur Deus deorum in Sion. T. Ad Benedictus. Ant. a. d. vitabit omnis
caro sanitare Dei. Luc. 3ω Oratio. v cita , quaesumus Ita Ddmine , oiantiam tuam in venii magna
nobis virtύte succurreri unper a stium gr1tiae tuae quod nostra peccata --pἡdiunt, indulgεntia tuae propitiationis acceleret Qui vivis regnas.
Ant. . d. Laudate , coeli, In N. br. . Qui venturiis ei in mundum.Dan 6-
CAPITULuΜ. Isai aras. Solitudo gErminans gemminabit is exulrabit laet undarac laudans: gloria Libani data est ei, decor Carmesii Saron: ipsi videbim gl6riami omini, & decorem Dei nostri. Ut br. Gai Ebunt campi Exultabunt ligna si Narum. Gaudebunt M. Aiacie Domini, innia veniti Exultabunt. Gloria
267쪽
Patri. Gaudἡbunt. n. s. ν Flumina plaudent manu, Simul montes exultabunt a conspectu Domini. n. 97.
Dominus , ad me con--rtere. Si abstuleris offen-dscula tua a facie mea, non commoveberis ;/Juribis , vivit Dominus , in veritate, Min ivdscio, &in iustitia AE Enedicenteum gentes, ipsumque laudabunt.
n. r. Apud D6minum misericordia, at copi61 anus eum redemptio. Apud P. Et ipse εdimet Israel. t. Gloria. Apud. f. 29. p. Libera , Deus , ID Tael, N. Ex omnibus tribulationibus suis P et4.
semper Dite tim dico, Gaudite. odestia vestra nota sit mnibus homini-hus Dominus prop est. n. br. Laetamini in D6mino, It exultate, iusti. Laetamini. . Et glorifi-mini, omnes recti comde. Et Gl6ria Laetamini. Exubate , iusti , in D6mino DN. Rectos decet
Ant. A dste me , 'I. D. a. mus Iacob , qui portamini a meo itero: ego feci, Mego feram et ego portabo, & salvabo alleluia. IX. 46.
Ant. 3. a. Ego scio cogitationes quas ego cogito super vos , cogitationes pacis,' non affictionis, alleluia Ierem. 29. Ant. . . Cum quaesi ritis me in toto corde Ventro , inveniar a vobis ; de
reducam captivitatem Vestram , alleluia Ierem. 19.
Ant. 4. A. Congregabo vos de universis intibusti de cunctis locis in re verti vos faciam , Ileluia.
Ant. . . vobiscum sum ego, ut salvos vos Lciam in dabo vobis mis ricclesias is miserihor
I odorem suavitatis succiniam vos, cum eduxero vos de populis, congregavero vos de terris in
quas dispersi estis,in san tificabor in vobis in oculis
p. Salvos nos fac, Ddmine Deus noster,' Et
congrega nos de natios bus Inoos. Ad agnificat. Ant. I. o. ut infra , IMorati , ut supra ad
268쪽
quasi gens Iliae iustitiam iecerit,m iudicium Dei sui non clere liquerit. RO-rm me iudicia iustitiae ;.ppropinquare Deo volunt. Quar ieiunavimus, non aspexisti inlimitia- imus animas nostras, cnescisti Ecce in dia eiu
ait vestri inveniria volun dis vestra, Omnes debit6res vestros repetitis. feci ad lites Sc content tibiades jejunitis,ac percutitis Rignorim pia . Haec dicit. t. Airdite. 278
Lectio ij. Olite ieiunare siclitusque ad hanc diem,la audiritur in excelso clamor vester. Num Quid tale
est eiulatim si ioci litigi per diem affligere hi mi
iam animam suam Num id contorquere quasi cs euhim caput suum δε factum scissilerem sternere 3 umquid istud vocavi ei tum , 8 dae acceptabilis Domino: NonnEM est magis emnium quoi eleai PDissolve colit -υtiones impietatis , solae
fasciculos deprimentes et dimitte eos qui constactas in G, sheros , 3 omn onus dirumpe Haec dicit. I t. Egredietur. 78. Lenio ita
nem tuum . e. M- nos vagosque indue in a m Iim tuam I tim videriris nudum , Operi eum Iccarnem tuam ne clespexeris. Tunc erumpe Rmane lumen tuum, sis nitas tua missis Orisitur, antesbit faciem tuam rustiatia tua, ω dria pomini
colliget te. tua invocabis S Dd minus ex udiet; clamabis ac dicet : Ecce aditim. Si ahituleris de medio tui catenam ac desseris extendere digitum , loqui quod non prodest. Cum effuderis esurienta
inam affictam repi veris, illii in t nebris lux
tua ac Enebrae tuae erunt sicut mersdies. Haec dicit. R. Vox clamantis. 78. Ad Benedictit s. Antio. D. Proteget D6- mimis erilsalem , Prote-fensa liberans , transiens
De Isala Propheta. Lectio I. BP. 9.
269쪽
neque aggravata est auris eius, ut non exaudiat sed iniquit res vestrae diviseruiit inter vos, Deum vestrum,in peccata Vestra abscondὲrunt faciem eius
a vobis ne exaudiret. Μanus enim vestrae pollutae
sunt sanguine , 8 digiti vestri iniquitate : l1bia vectra lociara sunt mendacium,in lingua vestra iniquitatem fatur. Non est qui silvocet iusistiam , neque est qui iudicet verb: sed confidunt in nihilo, 8 lo
ptrunt laborem pepererunt iniquitatem. Haec dicit. n. Ecce servus meus.
Lectio ij. Coiiversum est retrorsum judicium in ius titia long stetit: quia c6m ruit in platia veritas , aequitas non potuit Ingredi. Et facta est vἡritas in oblivionem in qui recessit a malo , praedae patuit: vidit Dominus is malum apparuit ininculis eius, quia non est judscium invidit quia non est vir in aporiatus est, quia non est Oui occurrat is salvavit tibi brachium suum,4 iuctitia eius ipsa confirmavit eum. Indutus est usistia ut Iorsca galea salutis in capite eius : indutus est vestimentis ultionis ,
vertus est quasi pallio geli Sicut ad indutim quasi ad retributi uenem indignationis hostibus suis, 8 vicissitiidinem nimias
suis : snsulis vicem reddet. Haec dicit.
n. Quam pulchri ΛΤ Lectio iij. ET timebunt qui ab oe
cidente , nomen Lmini: 8 qui ab ortu solis, gloriam eius istam vineis quasi fluvius violentus quem si fritus Domini e git is venerit Sion sis demptor , cisis , qui isdeunt ab iniquircte in I co , dicit Dominus Hoe
foedus meum cum eis, dicit Dominus Sphitus meus smii est in te, Sc verba mea, quae posui in ore tuo, no 'recωent de ore lio , 8 ω ore seminis tui, 8 de om
seminis seminis tui, dicit Dominus, amodhac usquain sempiternum. Haec di Scit.
N. Omnes sitientes. I Ad Benedictus. Ant. s. a. Dabo vos is nomena in laudem omitibus populis terrae, cum a Vεrtero captivitatem vestram. Ophon. 3.
270쪽
t, ut me reonistae, di praedica suis induirantiam, a rilanemri ut rem annum placu-Mmino , di diem Deo nostro . ut ter omnes hisen-6nerem luontibus
ro luctu, palliumro Φέritu moeroris: untur in ea series. Plantatio Domini ilicandum. Et aedit deserta a Mulo ,s antinuasdri ni, urchum civitatest, dissipatas in Mnem, generatio-Iaec dicit.
cenis cora vestra peregrin6rum agrέ- vinit6res vestri Vos autem sacer-36mini vocabsmini: Dei nostri, dicε- his. Fortitudinem comedεtis , in
eartim superhiέ is. infusione vestra dii- rubore, laudabunt suam propter hoc sua duplicia possiit , laetitia sempi- erit eis. Quia ego
Modio habens ra- in holocausto in pus eorrum veri.
t te in foedus per tuum si, iam eis. n. Egredi tur. 78. Lectio iij.
semen eorum , di gemmen eorum in Mio poemiorum Domnes qui uiuerint eos, cognoscent illos quia isti sunt semen , cui bene- vixit Dominus. Gaudens
Deo meo; Quia snduit me vestimentia latiuis , mi dumento iuststiae circumdo. di me, quasi sponsum deis coratum corona , quasi sponsam ornatam monsitibus suis. Sicut enim terra Prosert germen suum, csicut hortus semen suumgόrmina , sic D6minus Deus germinabit iuststiam 8 laudem coram universis gentibus. Maec dicit. n. Vox clamantis. I78.
Ad Benedictus. Ant. 4. P. Captivitas a sorti tolletur . ω quod ablarum fuerit a robusto , salvabitur. 649. Admagnsficat.
cebo propter Ierusalem non quies cam , donec egredi1tur ut splendor iustus eius,in salvator eius ut lampas Rc