Breviarium Lumbariense

발행: 1770년

분량: 807페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

391쪽

3ssDisbus intro octavam Epiphaaia. De Sermone sancti Leonis

In Glah. . Lectio ij. ΙΝ dispensationibus sacramentorum Christi virtutes sunt gratiae, Mincitamenta doctrsnaeci ut quem confitemur fidei ps- ritu , operum quoque sequamur exemplo. Nam Etiam ipsa primordia, qtue Dei Filius per matrem rimginem nascendo suscepit, ad provectum nos pietatis instituunt. Simul enim ap- piset cordibus rectis in una eademque persona, AEumana humilitas, laiusnamaiestas. Quem cunae tes tantur infantem, coelum Qeoelέstia suum loquuntur auct6rem. Sed in his

nostr6rum vulnerum est curatio, nostrae dejectionis erectiori quia nisi in

unum tanta diversitas convensret, reconciliari Deo humana natura non Posset.

Lectio iij. LEgem ero vivendi re-mἡdia nobis nostra saniarunt di indesdata est

moribus forma, und mortuis est impensa medicsna. Nec immεrito , clim tres ingos ad adorandum I sum novi sIderis claritas deduxisset, non eum imp xantem daemonibus , non m6rtuos suscitantem, non caecis visum , aut claudis gressum , aut mutis eloquium resormantem, vel

an aliqua divinarura virtutum actsone vidinint; sed pilarum silentem quwtum, di sub matris solaci

tudine constitutum: in quo nullum quidhm arearet da potestate signum, sed ma num praebέtur de humilitate miraculum. Ipsa staque spεcies sacrae infantiae, cui se Deus missius aptarat, praedicationemduri. bus intimandam, oculis imgerabat; ut quod adhue voci non proterebar sonus , Visionis iam docἡret effectus Tota enim victoria Salvatoris, quaein dia. bolum superavit Wmun. dum humilitate est concepta, humilitille est a. feria. Dispos1tos dies sub persecutione inchoavit, a sub persecutione finiuit et

nec puero tolerantia passionis, nec passivo defuit mansuetudo puerilis. Ad Benedictus. Ant. 8. c. Venient ad te, Sion adorabunt vestιgia pedum tuorum , omnes qui detrahebant GL

Ant. . . Omnes gemtes adorabunt in conspe hi tu , Domineri quoniam iudicia tua manifesta sunt.

Fit Commem. S. Pausi, Eremita. Ant. Reein stabscondereri de tomare hibes corvssque mispi, ut pascant te. . .

392쪽

ems Prophεta. Cap. 8.' dicit Dominus: umquid qui cadit, In resurget 3

iis est, non rever-hia reser3b aversusus iste in Ierusa-

tendi, auscul-:mo quod bonum tum, nullus est qui nitεntiam superuo , dicens: Quid me conversi sunt m suum , quasi apetu vadens radΜilvus in coelo tempus suum chirundo δε ci- hodiἡrunt tempus sulci populus Bu-; non cognovit ju-omini.

copi4 Martyris , contra

haereses.

Lib. 4. C. xo. Lectio ij.

Μ Althaeus ago ab

oriente venientes ait

dixisse : Vsdimus enim ste, lam eius in Oriente, &,Lnimus adorare eum; deductosque a stella in domum Iacob ad Emmanuel, per

ea quae obtulisunt munera, ostendisse quis erat qui adorabatur myrrha quuiam, quod ipse erat qui

pro mortali humano gέn re more turm sepeliritur; aurum verb, quoniam Rex cuius regni nnis non ex thus vero , qu6niam Deus qui di notus in I daea factus est, di manu semis eis qui non quae

bant eum.

De sancto Pause, Eremita Lectio iij. Ρ Aulus , remitarum auctoris magister, apud inferiorem nebῶ-dem natus , cum usiadecim esset annorum, Darἡntibus orbatus est. Declinandae causa persecutionis

libεrius inserviendi, in eriami speluncam se contulit et ubi palma ei victum ti ves-tItum praebente , vixit ad centesimum Ecimum

pore ab Antonio nonaomnari , Dei admonitu ,-vssitur. Quibus cum pro

priis se nominibus, vicis

393쪽

s6o Diebus intra octavam mi utamcntea sibicinvicem ign6ti,

salutassent, gratia que D6mino in commune retulissent , corvus qui ab annis sexaginta Paulo dimidictum panem quotiai asse-xstat, integrum ditulit. Quarh, cum gratiarum actione ad fontem capientes cibum , ubi tantisper recreati sunt, noctem in diarinis laudibus consumpsε-runt. Diluculo Paulus, de morte quae sibi instaret, admonens Antonium, hor. t tu ut pallium quod ab Athanasio accεperat, ad involvendum suum corpus afferret. Quo ex itinere ἡ-diens ille , vidit inter Angel6rum choros, inter Prophetarum QApostolorum coetus, Pauli animam in coelum ascεndere. Cumque ad ejus cellam pervenisset, invἡnit gliathus complicatis , retia cervice, Xtensisque in altum manibus corpus exanime; quod pallio obvolvens, hymno ue psalmos ex christiana traditione decantans , in foveam, a duobus leoni-hus qui eo occurrerant effossam, sanctum coryus Intulit Minjecta humo, tumulum ex christifino more eomposuit tunicam verbPauli, quam in sportae mo-aum ex palmae foliis ille sibi

contexuerat, secum auferens, o Vestst diεbus o. lamnibus Paschaei Pentecostes, quoad Viaut usus est.

Ad Beniali

reginae nutrices tuae

in tim am demisso bunt te Isaiae 49. Fit Commem. S. Ant. Bonum est vi

Iortaverit iugum aescintia sua : seMtarius, Qtacibit levavit super se Tix. Elongavi si ii mansi in solitudine:

pectabam eum, qui me iacit nos oratio, DeuS,

Admagnifica Ant. . . Cunpugnabunt reges nus vincet illos qi Dominus dominor 8 Rex regum Api I E ri I

bum Domitassumant utrae sermonem oris

mentum is una

proximam suam plaQuia ascendit mors nestras nostras, ingdomos nostras, disparvulos dόforis de plateis. Loquere dicit Dominus morticsnum hominstercus super faciennis, d quasi foeni

394쪽

-- metentis, di non est

Meas in sapiantia sua, non Morinur sortis in se liuidine sua. di non floriε-tur dives in divitiis sitis sed hoc gloriatur , qui gloriatur , sciret nosse me quia ego sum Dominus ,r mei miseric6rdiam, iustusum, ciuintiamia terra : haec enim placent mihi , ait Dominus. Sermo sancti Augustini Εpsse l.

Serm. Eoo de Tempore.

Lectio ij. Α partum Virginis adorandum Magi ab Oriem te vetarunt et magnum sacramentum. In praefisi christus atabat, ε -- eos ab oriente ducibat. Abscondebatur in stabulo , Magnoscebatur in coelori ut agnitus in coelo manifestarctur in stabulo, appellarεtur Epinhania dies iste , quod latine anifestatiorifici potest simul eius ressitudinem humilitatemque commendans ut Qui in aperto coelo signis sidia reis monstrabatur , in angusto diversorio quaesitus invenirεtur invalidus in- tantilibus membris, inuo. latus infantilibus pannis , adoratatur magis, timeritur a malis. Timuit enim eum rex Herodes eisdem sibi agis nuntiantibus , cum adhuc quaere-Pars me ID. Li36rrent parvulum quem cognoverant, coelo teste, iam natum. Quid erit tribunal iudicantis , quandb super- hos reges cunae terres antiniantis 3 Lectio iij. II ZEcmagorum illumunfitio stagnum testi-m6nium caecitatis xtitit Iudae6rum. In terra eorum isti requirebant, quem illi in sua non agnoitabant. Apud eos isti infantem in. Venerunt, quem illi apii Aa docentem negarimn'. In his terris de longinquo isti peregrsni puerum Chris

tum nondii verba pro- mentem adoraverunt, hi

cives illi iuvenem miracula facientem crucifixε-runt. Isti in membris pamvis Deum agnovεrunt, illi in factis magnis nec tanquam h6mini pepercἡrunt: quasi plus fieri vidire novam stellam in eius nativitate fulgentem , quam solem in ejus morte lugen

Ad Benediruis. Ant. . . Erit in loco ubi dicEtur eis : Non Populus meus vos dicetur eis : Filii Dei viventis. Osee I. Ad agnificat. Anti . Domine, redemisti nos Deo ex omni tribu , M linpia, i6pulo is nationeriis fecisti nos Deo nostro regnum Apoc. s.

395쪽

3 si Diebus intra Octavam Epiphania.

scit si Sabbatum , OU-eium et hoc modo. Invιt. 9 Hymniι , ut in Dominica intra Octavam.

Psalmi ds Sabbatori sub tribus Antiph. O . tertii

ci de eadem Dominica. Lectio . de Scriptura Occurrente quae sequitur ij. eritprima de Sermone sancti Fulgentii , quae incipit per haec verba , Traditum tenεmus infra id de Evangeli Dominicie, cum prima Lectione omitiae.

muntur e III. Oct. Epiph. 343. tertium vero N. Remansit cum Gloria Patri.

' ID LAUDES , Psalmi

de Sabbato , cum Cantico Epiph fu Ant. 6luit Deus ut diebus intra Οὐ-

tavam. 3sq. Cetera ut notantur pro

eadem Dominica, usque ad n Vesperas exclusia, quae erunt integrae de diei lava ,sine commemoratione Dominicae. JIn quacumque alia Feri , cilicet post Domini- eam, Lectioj. erit de Scriptura occurrente in hac Feria pose Domimcam4 d. id de S. Fulgentio, ut ha-

entur infra. De Ieremis Pinpiata.

QV seci terram in

fortitudine sua,yn Drat orbem in s piEntia sua, MyrmdEntia sua extendit coelos. Ad vocem suam dat mutilitudinem aquarum in eo, io, elevat ἡbulas ab extremitatibus terrae faugura in pluviam facit, educit ventum de thesauris suis. Stultus factus est orn-nis homo a scientia , confusus est artifex omnis iasculptilici quoniam falsum est quod conflavit, non est psritus in eis. Vasa sunt,in opus risu dignum: in Empore visitationis suae peribunt. Non est his sLmilis pars Iacob: qui enim λrmavit omnia , ipse est: QIsrael virga haereditatis ejus Dominus exercituuae nomen illi. Sermo sancti Fulgentii EpitcOPi.

Patribus qubdinis, nitus Dei, postquam est iscundum carnem temporal,

ter natus, in isto die est Μωgis venientilaus manifestiutus; a quibus oblatis mun .ribus, suppliciter est adora. tus. Quid est, fratres, in isti Maili Regem Iudaeo

rent, cum ipsi Iudaei non essent i r quum Regem'

Utiqu non Herodem, sid

396쪽

iam filarant nati, qui erant, patre m6M . regnaturi.

tus in diversorio et Archetius natus , in lecto est anianteo situ Christus autem natus , in praesepio est brevsssim couociitus: tamen Ille natus in auiis , contεmnitur ostemitus in diversori , quae-titu ille amatis nullatenus nominctu ; iste inventus . suppliciter adora

Lectio iij. f Vis est iste Rex Iudae6

xum, pauperat dives,

humilis di subistas:

qui portatur ut parvulus adoratur ut Deus par Ius in prae ioci immensus in coelori vilis in pannis

pretiosus in stellis ' Quid est quod sic turbaris, Herodes t ex iste qui natus

est , non Venit rege pugnando superare, sed moriendo mirabiliter subjugare neccide natus est ut tibi succedat, sed ut in eum mundus fideliter credat. Venit enim , non ut pugnet vivus, sed ut trium et occisus Puer qui nunca Μagis dicitur Rex Iudaeorum , idem refitor est D6minus Angelorum quapropter cuius times in tantiam nascentis, magis ti-mEre debes omnipotεntiam

octam Epiphamum 363

iudicantis. Noli eum timere regni tui successdrem, sed time infidelitatis tuae ius.lsssimum damnatorem. Ad Benedictus. Ara. c. C. Qui redempti

sunt a Domino , reVertentur laudantes & laetitia sempiterna super capita e rum. f. I. D I E XIII.

ωBaptismus Domini.

in toto micis. Ant Uini fons patens 8.G. x habitantibus Ierusalem , in ablutionem peccatoris ; disperdam nomina idolorum de terra.

Zach. 3. Ant. . . Sanctificabo nomen meum magnum

quod pollutum est intergentos essundam super vos aquam mundam Erech. Ant. 6. undabiminia omnibus inquinamentis vestris & ab universis id&lis vestris mundabo vos. Erech. 36. Ant. 4. E. Faciam ut in praeceptis meis ambuletis, 8 iudicia mea custodiatis, MoperEmini. Erech. 36. Ant. s. a. ritis mihi in populum , Mego ero vobis in Deumrim salvavo

vos. Erech. 36.

397쪽

364 Octava Epiphaniae.

ERit Ierusalem sancta;

8 aliἡni non transs-hunt per eam amplicis. Et erit in die illa : Stillabunt montes dulcEdinem , colles fluent lacte, ier omnes rivos Iuda ibunt aquaeri Sc fons de domo Domini egredietur, cirrigabit torrentem spina

rum.

n. Qui post me venturus est , fortior me est , cujus non sum dignus calcea

menta portare

Ipset os baptizabit in ps- ritu sancto igni. r. Sanctus vocabitur omnis qui scriptus est in vita in Ierusalem: si abluerit Do minus sordes filiarii Sion in psritu iudsciti psritu ardoris Ipse Gloria.

nans

Deserta Iudaeae quatit Μox ad Ioannem AEOnfluunt sQuos criminum moles gra

vat.

En ipse permistus reis Aee.dit Agnus snnocens; Agnus suo qui sanguine Piahit orbis crimina. Sub nube carnis at suum Lucerna Solem detegit; Lymphis nec audet si1-gere s

quo lavari dἐbuit. Parεre sed fas est Deo,

Agnosce, Praecursor, tibilati is rerilat quem Deus: Tu mergis undis corpora, Hic corda mundat Sphinia Μundi scelus qui diluis , Iesu , tibi sit gloria Cum Patre , cumque is, ritus In sempiterna iacula.

Amen.

t. Filimina plaudent mnu, N. Simul montes e Liabunt a conspectu Domuni. X. 97. AaΜagnificat. Ant. . . Erit dies aquas nota est Domino in exibunt aquae vivae dederi, salem; Merit Dominus rex

Non abluunt lymphae

Deum sSed abluit lymphas Deus; Carnis itie contactu sacrae vim dat lavandi crsminis. Promissiis ecce iam P

Fons abluendis c6rdibus. Res mira i tingitur caro, Μentisque labes tollitur.

398쪽

Foecunda sancto Spsritu virgo Delim nobis parit: Foecundaria licto Spirina Nune mila nos parit Deo. Num i scelus qui diluis, Jesu , tibi sit gloria Cum Patre , eumque spi-rtrii, In sempiterna iaciala.

' istima Epiphania. 36s

tulae clinati intemplo eius omnes licent gloriam ' Dominus diluvium inhabittire iacit, csedebit Dominus rex in aeternum. x. In dilbus Noe , octo tumet salvae sactae sunt per aquam; quod

ia nil illi re ii nisi forma

salvos saeti baptis i. 'DGihus. n. ag. r. Petri DPust v. Eact. n. sapitati. aedit justos in via muniuilici adstulit illos servitare Rubrum, Inisse autem illorum demersit in mare, di ab altitudine imatarum eduxit illos. ν P

tres nostri omnes sub nube suεrunt 3 omnes mare transurunt 3 omnes in ΜΘse baptizati sunt in his et in mari Ini niscos. v. o. r. CON

post iij. Leci. Ig.Ecce aquae 4rediebantur ad orientem; c ait Dominus Actuae istae sanabuntur. Et vivent 6mnia ad quae Vε-nerit torrens, quia aquae de sanctuario egredientur. r. ostendit mini Angelus fluvium uuae ritae 1 procedentem ne sede Dei 8 Agni. 8e ex trique parte fluminis lignum vitae et rat vi- velit. libria. 7 Vivent.

399쪽

bEhat eum , dicens : Ego a te debeo bapriacri,in tu venis ad me P atth. DAnt. a. Restondens Im iis , dixit : Sine mod6 sc enim decet nos implεre omnem iustitiam mith. t. Vidεrunt te aqua , Deus; IR. VidErunt te aquae, timuεrunt. n. 76. Sermo sancti Gregorii

Lectio iv. mristi nativitatem pricis apta solamni-

tate celebravimus , cum stella cucurrimus cum agis adoravimus eum Pastoribus luce ci cumsus sumus , cum An-

elis divinam gloriari prae-icavimus. Nunc verb alia Christi inio, aliud myM-rium sequitur. Non postum cohibere animi voluptatem . divini affatus sm-

qtu agorri ac Propemotam Ioannis instar faustum nuntium prosem, non qui-dδm ut ille , praecursor ῆclteri u a solitudine ἡ-niens Christus illumina, fur, simulac nos illum n mur Christus baptizaturri simul, nos descen-dcimus , ut cum ipse pari

aer ascendamus.

N. Factum est, in diε-hus illis venit Iesus a Nazareth Galilaeae Et bap. zizatus est a Ioanne in Iordane II. Diuite pusilliabmis : Deus ipse suustitvos, quia scissa sunt iid se .aquae; at haptis, tus es. Marc. . U. 33. Lee iov. Ioanness,aptisat, ace, di Jejus non adaliditi Baptista , Iesus certat. Ego a te vibin haptitari, dicit laeerna soli , vox Verbo , amscus Sponsi

inter natos nullseriin .m

ior , Primogenuo omis creatiliae is qui a materno Ventre praesulatilarat , qui in ventre adoratus fie-ratri praecursoἡ ωpraecumstrus, ei qui apparuerat vappariturus erat. Quid autem Iesus Sine modos hoc enim certo consilio

dispensatione fit. Ascendi

Iesus ex aquari mundum enim secum in altum est sert ac coelos quos Adam

clauserat sibi & posteris,

quemadmodum & flammeo gladio paradisum findi a que aperiri cernit. Ac spiritus testimonium perhibet divinitatis ad surulem

enim accurrit. Et V in

litus mittitur : illinc enim erat is de quo testim6nium perhibebatur. Et ut m lumba Spisitus apparet a multis ehim sectilis columba illavii finem nuntiarai consuEvit. n. Iesu baptiacto, corante , apertum est coelum Descendit Diaritus sanctus corporuli s cis sicut columba in ipsum

400쪽

Descendata Luc. 3. U. I Lactio D

ti baptisinum vener&mur ac festum honesth ce--risius non ventristam

Isciis meam dantes, sed spiritualiter nos obieruntes. Lavatiles, mundi estate. Si pare is rubri estis ne inope famaenai, quantas Massiciant. Si e eLares estis , ae omnsis viriminauinum, ad candorem Ianae pervenitate Pur 1- milia , inquam; nulla enim xe Deus perind delect1llum, ut hominis resipistantia ae salute, pro quo omnis sermo & omnia mystε-ria sic fiet ut sicut lumi- si ria in mundo, ita di vos illiis homsnibus sitis vis quaedam ivsfica , velut Iumina persusa , magno illi Inmini astantes , a Trinitate illuminati , cuius nunc tadium a divinitate,

quae una est , emanantem

accepistis in Christo Iesu

Domino nostro , cui gl6ria in secula seculorum. Amen. Tu autem. u. ce vox de coelis dicens Hic est Filius meus dilectus, iii quo mihi complacui. t. Vox Domitii saper aquas , Deus maies- ratis intonuit Hic est. Gloria Patrita viis. Matth. v. N. g.

Ant. s. F. Venit per aquam Iesus Christus spmtus est qui testificatur quoniam Christus est vἡri

tas. I. Dan. s. Ant. r. g. Ioannes cla

mat Hic erat quem dixi: Qui post me venturus est ante me tactus est; quia

prior me erat Dan. I.

Ant. 6. Ego estistam eum sed ut manifestwtur in Isra si, proptεrea veni ego in aqua apisaans.

y. Dominabitur a mariusqu ad mare et n. Et assumine usquὶ ad tarminos

orbis terrarum. n. II.

eundum Ioannem. Lectio vij. Cap. I.

I illo Empore ; vidit

Ioannes Iesum Venientem ad se , Mait : Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi. Era liqua

baptiumatis Ioannes in aqua poenitintiae, patare viam Domino , non

existens D6minus. At ubi cognitus est Dominus , su-pErssu ei via parabatur ἔquia cognoscintibus se ipse factus est via. Itaque nou dura vit diu baptismus Ioat,nis. Sed quomodι demota.

SEARCH

MENU NAVIGATION