Breviarium Lumbariense

발행: 1770년

분량: 807페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

451쪽

unus est Deus, hoc est animis credinthim stimam

una natur ἔ cut absque Patre non aestimatur alius

Deus sie absque Filio non aestimatur alius Deus , sicitiam absque Spiritu sancto

non aestimatur alius Deus.

non potest alius Deus a s dilibus aestimari, quia eΚtra naturam Filii Dei, quae illi cum Patres, Spsritu functo

una est , nullatentis potest alius Deus inveniri. Ili Adinv/nit. 313.

cundiimmatthaeum. Lectio vij. Cap. 13.

holam proposuit urbis Iesus, dicens : smile est regnum caelorum grano sinapis , quod accipiens homo seminavit in agro suo. Et rεliqua.

Bomilia sancti Hieronymi

Presbytertia. Lib. a. in Matth.

praedicatio Evangε-hi est is notitia Scripturarum, quae ducit ad vitam , di de qua scitur ad Iudaeos : Auferεtu a vobis regnum Dei. dabitur genti scienti fruς-tus eius. Simile est ergbhuiuscemodi regnum gran0 sinapis , quod accipiens homo seminavit in agro suo. Homo qui seminat in agro suo, asserisque Sesu.

tor auelligitur , quod in Ab aliis, ipse homo sibinunans in agro suo, hoc est, in semetipssi, in conlo

Ili. Locutus est Iesus in parabolis ad turbas , ut Impleiarur quod dictum est per Prophetam: aru tabo abscondis a constitutione mundi. g. ApEriam is panisolis os meumsuo. qua propositiones ab inLti Eruciabo insed diis mitia 13. PT 77. Lectio viij.

Q Uis est iste qui simu

nal , nisi sensis noster animus . qui stati. piens granum praedicati nis 3 fovens sementem

humore fidei, iacit in agro sui pectoris pullularea Praedicatio vansElii misi est omnibus disciplInis Ad primam quipo dorusnam

fidem non habet veritatis, hominem Deum , Deum mortuum is scandalum cxucis praedicans. Conser huiuscimodi doctrinam dogmatibus philosoph

rum in libris eorum, spleiadori eloquentiae , compiissitioni sermonum , 8 videbis quanto minor sit cἐteris seminibus sementis Evalagelli. N Dimissis turbis , v

ni Iesus in domum s c Accesserunt ad eum di ripuli eius , dicentes: Edissere nobis par hin mCor sapientis quaerit dodis

452쪽

s Est illa tam miserit

nihil mordax nihil via vidum, nihil vivio demonstria r sed totum flaceidum marcidum erat mollitum ebullit in olini, di in her-has Quae rit artarunt t

ditatis , in parva vid batur in irrinespis , Mnue in arma taedistis, vel in toto mundo sata filarit, non exum in olera, sed erescit in amorem cita ut volucres coeli quas vel nimas emiantrum , vel sinitiidines Dei vi ustio mancipatas senisis deMi. - viniant di habitent

in ramis eius. Ramos puto Evangllicae Bboris, quae de grano sin1pis ciaverit, dismatum esse diversitates,

in quibus supradict1rum

volucrum unaquaeque re

quissest. n. Quae seminaveriti mo , haecin metet; quoniam qui si inat in carne sua , de carne, metet comptionem Qui amrem seminat in psritu , de ,sritu metet iram temnam. t. Qui seminat ini- ruinatem , meter mala Qui autem Gl6ria. Qui

autem Galatiis. Prov. 21.

Ad Benedictus. Anti . d. Simile est reg. num coelorum mno sinapis, quod is num qui-dhm est 6mnibus sinunLhuc caenautem craverit, maius est omnibus urbhus Matth. 1'.

Prutta, quaesumus, omnipotens Deus, ut semper rationabilia medita tes quae imi sunt placita,

Ant. r. a. Staile est re mam cel6rum fermento quod acceptum mulier inscondit in istinae satis trihus, donec ferment tum est totum intes. 1 .

FERIA SECUNDA.

noster verbum suum, quod locutus est ad nos is ad iudices nostros , qui iudicavirunt Icraes AE ad reges nostros,& ad prisciqes nostros , Mad omnem Isracl in Iuda: ut adduceret Dominus sit

per nos mala magna quae

non sunt facta sub caelo quemadmodum facta sunt in IerusaIem , secundiunquae scripta sunt in lege Μoysi , ut manducaret homo carnes Ilii sui , carnes filiae suae. Et dedit eos sub manu regum mnium , qui sunt in circuitu nostro , in impropἡrium , in desolationem in d-nibus p6pulis , in quibus

453쪽

supra quia peccavimus Domino Deo nostro, nisu audiendo voci ipssus.

Lee io ij. Domino Deo nostro iucistic nobis autem ,

. di patribus nostris confusio faciἡi, sicut est dies haec. Quia locilius est Dominus

super nos omnia mala haec, quae vetarunt super nos :

non sumus deprec1ti Leiem D6mini Dei nostri

ut reverte ur unusquicque nostrum a viis nostris

pεssimis. Et vigilavit DG minus in malis, Madduxit ea sirpe nos quia iustus est Dominus in omnit viso ribus suis , quae mandavit nobis in non audIvimus vocem ipsius ut irέ-nius in praeceptis Domini, quae dedit ante faciem nos

tram.

Lectio iij. Ernunc Domine Deus

Israel, qui eduxisti p6pulum tuum de terra H. N-ri in manu valida δε in signis, mi prodigiis et in virtute tua magna inhrachio excels , 3 fecisti in nomen sicut est dies iste peccavimus , smpis figimus , in squεχεssimus Domine Deus noster , in omnibus iustitii tuis Ave ritur ira tua a nobis : quia derelicti sumus pauci intersantas , ubi disperiisti nos. Ernvidimnunemmes nostras, oratis, s nostras. educ nos propter te ad nobis i infra aestimam faciem eorum , inos Mu-ntra ut sciat mnis terra quia tu es minus Deus noster, di quia nomen tuum invoc tum est shper Israel, di sirper sdinus ipsius. Ilia cce dies istium

vitae laurihus -- cipe, ut scias Diantiam. Qui in I

quod in terra inimicorum ei Inveterasti in terra alisna , coinauitatus es eum m6rtuis deputatus es eum

descendεntihus in illis num. Dereliquisti sontem capilntiae. Nam si in via Dei amhularis , Muta se utiqui in pace stimulema. Disce hi sit pru- cuntia , ubi sit virtus , M sit intellectus ut seias sumul ubi sit longittirnitas uitae & victus , hi sit his me ocul6rum , di parum acce dies veniessit,

. Vis invisit locum M. M, quis inre vitincte.

sauros eius I Ubi sunt pri cipes Gentium , si qui dominantur super bimas, quusum timer terram Quis

454쪽

hiarim sapitaliam , in-xariarunt propter suam in-s rentiam tu Meems. 3I1. Metio ruina astendit incoelum, di accepit eam , caeo ut eam de nisibus I uis tran retavit mare,

ulam mer aurum electum imbir est qui possit

seire vias eius, neque quioquisa si rus eius et sed qui scit alveris , novit eam , in adinvisit eam pruiantia sua.

Lectis iij. QVi praeparivit terram

in aeterno in m , Ea replἐvit eam petauibus,

quadrupεdibus : qui emitti lumen , vadite di vocisit illud et ObMitilli in tremore Stellae autem dedesunt umon in st6dias suis, di ista

sunt: vomitae sunt, di duin. runt Adsiimus , luia .runt ei eum iucunditate , qui fecit illas Mie est Deus noster is non aestimabi. tu alius adversus eum. cadinvεnit omnem viam dis

455쪽

terris visus est & cum ho-msnibus conversatus est. n. Ecce dies Eniunt. 3 Ia.

FERIA QUINTA.

rum Dei lex,

quae est in aeternum: omnes , qui tenent eam pervenient ad vitam : qui autem dereliquἡrunt eam , in mortem Convεrtere Iacob in apprehende eam , Mibula per viam ad splendorem eius contra lumen eatis. Ne tradas alteri gloriam tuam in dignitatem tuam genti aliἡnae. Beati sumus Israel : quia quae Deo placent , manifesta sunt nobis. ni. Ecce dies Enient. 3 34

Lectio ij. AΝimaequior esto popu-

his Dei, memorabilis rael: venundati estis Gntibus non in perditionem sed propter tib in ira ad iracundiam provocastis 'eum, traditi estis adve .sariis. Exacerbastis enim eum , qui fecit Vos, Deum aeternum, immolantes daemoniis,4 non Deo. Obliti enim estis Deum Nili nu'trsvit vos .in contristastis nutrIcem Veliram Ierusa

lam.

n. In diἡbus. Τ13. Lectio iij. V Idit enim iracundiam

a Deo venientem O-

Bis,in dixit: Audite corumbd. n. post Epiph.

fines Sion , additat entia mihi Deus luctum magnum : vidi enim captivitatem populi mei, ni rutam rum is filiarum , quam superduxit illis aeter. nus. Nutrivi enim illos cum iucunditate Mima autem illos cum fletu luctu. Nemo gaudeat super me lauam di desolatam: a multis derelicta sum priter pecc t filiorum meorum , quia declina, iunt lege Dei. Juststias autem

ipsius nescierunt, nec amhulavἡrunt per vias man.

dat6rum Dei, neque per semitas veritatis eius cum iusistis ingressi sunt. Ait Adinvεnit. Iri

FERIA SEXTA.

& memorentur Ptivitatem fili6rum, filiarum mearum , quam superduxit illis aeternus.

Adduxit enim super illos

gentem de longininio gentem smproham , α ab terius linguae qui non sunt revεriti senem, neque e

rorum miserti sunt , abduiarunt dilectos seu Q filiis unicam deisti. Verunt. Ego ' autem auid possum adiuvare vos 3 Qui enim adduxit super vos mala , ipse vos er*ret da manibus inimicorum vestrorum. n. E- M. II

456쪽

alutem vestram

mihi gaudium ater milericordiaciit vobis ab aeterri nostro. mssicum luctu ito.

lucet autem Osainus cum gaudio itate in sempitem ut enim vidirunto captivitatem Deo , sic id - celeritate saluam a Deo , Quae et vobis cum hono in splendore

minus. 12.

.ectio iij. arienter sustinete, quae supervenitersecutus est enimu tulis , sed tib rditionem ipsilis, cervices ipsius assi Delicati mei am-nt vias asperas iat enim ut grex

ab inimscis Anies estote filii ,

a te ad D6minum n memoria vestraii duxit vos. Sicutit sensus vester ut

tiretis eum. Qui luxi vobis mala

VI. post Epiph. 4r

ipse rursum adducet vobis sempiternam iucunditatem cum salute vestra. R. cce dies Eniunt.

ANim 'quior esto Ieis

rusalem, exhortatur enim te , qui te nominavit Nocentes periabunt, qui te vexavεrunt:& qui gratulati sunt in tua ruina , punientur Civitates, quinus servilriint filii tui , punientur quae accἡpit filios tuos. Sicut enim mussa est in tua utina laetata est in casu tuo , sic contristabitur in sua desolati6ne. Et amputabitur exultatio mutilitudinis eius o gaudi-m6nium ejus erit in tu tum. Ignis enim superveniet ei ab aeterno in longiturnis diEbus is habutabitur a daemoniis in multitudine temporis.sSisat de Sabbato, u. Sumentur e m octurno Pominicarum lLectio ij. Cap. 4. 4. CIrcumspice enisalem ad orientem , vide aucundithtem a Deo tibi

venientem. Ecce enim ε-niunt filii tui, quos dimia sisti dispersos, Vεniunt colis lecti ab Oriente Ru ad occidentem , in verbo sancti gaudemes la ham

457쪽

Sabhato ante septuagesimam. 8rem Dei. Exua re Ienisalem stola luctus , ,exationis tuae in Indue telam cor , 3 honore eius, quae a Deo tibi est, sempiternae gloriae. Circumdabit te

Deus diploide usistiae , cimponet mitram capiti ho-n6ris aeterni. Deus enim

ostendet splendorem suum in te omni , qui sub coelo est. Nominabitur enim tibi nomen tuum a Deo infimpiternum: Pax iuststiae, honor pietatis. Laelio iij. Cap. s.

sta in excelso ac ci eum spice ad orientem, &vide collectos filios tuos ab oriente sole usquε ad Occidentem in verbo sancti

Eaudentes Dei memoria. Exierunt enim abs te pedibus ducti ab inimicis

adducet autem illos Domimis ad te portulos in honore sicut filios regni. Consistuit enim Deus humiliare omnem montem excelsum is rupes Perennes , convalles replεre in aequalitatem terrae: ut

umbulet rael Eligenter in honorem Dei. Obum Dra Erunt autem & sylvae, omne lignum sitavitatis stael ex mandato Dei. Adducet enim Deus Israel cum iucunditate in lumine majest1tis suae, cum misericordia A iuststia , quae

est ea ipse.

Ante Septumsimam.

AD VESPERAS.

IAb hac Hora usque ad nam Ferti m. majoris Hebdomada , initio cuius climque Mnem eii, bra Alleluia, dicitur laus tibi, Domine, Rex aetem glariae. Si Vesperi sint is Fes , dicitur Allelcia iaprincipio O ad Antipiti ad Μagnsficat amplius non dieitur JPsalmi de malleris, subsola Antiphona sequenti. Ant. 6. Fide , intelligimus aptis esse simia verbo Dei , ut ex invisibilibus visibilia flareat.

Ustodiant filii Israel

sabbatum, tabebrent illud in generationibus suis. Pactum est sempitem tinter me, filios Israel, signumque perpεtuum staenim diἐbus fecit Dominus coelum terram , in septimo ab opere est

Unum minet semper quies: Festis coelestes chor Semper decent praeconia.

Nos, sanctitate pliatia, Poenalis expectat labor: Ηνmnos ne dulces amaΜcesti canamus lxules Ioui te piis placabilem S xides auturum talibus,

458쪽

spe nixa moectrem fides; Tu mox quiesi nos rim , Laetisma reddes canticis. Qui nos reficit , laus Patri et Laus, qui red-r, Fulo qui eo a nostru c6--, sita tibi laus Bisitus.

Amen.

v. diuinam montes gerent , aut formaritur territi orbis, N. A semio dirusma in simium tu es, Ad Munigeat. t. a. o. Dominus Deus noster fecit terram insertitudine sua, praeparά-vit orbem in sapiἐntia sua, di prudεntia sua extendit

euesos Ierem. I.

a Septuagesima ad Quadragesimam

Invitat Dominum Deum Abraham , Deum Isaac Et Deum Iacob: 'Venste, adoremus Exod PT sa Vensis. a. Η - s. R Ebus eo filis nil egens, Temet beatus,nunc tu Prodis ab arcano, Deus,

ad irive das primordia. Tu uncta τω non siine

vocas ν

δε illas si limitabis. mesque concentu, vo Dant conditori gloriam. At mundus h sinuatio Dum prodit aspectabilis ,

August rem eo itas Mundum , Creator, vite

rumo

Ilium Redemptor artifri

visti itinus condet suis , SDars6que terris omni sverbi potentis si mine. Illum, peractis mulis , Caelo loca it 3c throni Μensamue consortem suae Deo redonisi Patri. Utrique mundo qui Prae

Utrumque conserva, Pateri Utrumque Fili, virigeri utrumuum, Flamen, con

secra. Amen.

mam h6stiam Abel quam Cain obtulit Deo : per quam testimonium consecutus est esse histus Hebr.

Ant. a. Fide inenoch transistus est ne vidεret mortem rac non inveniebatur , quia transtulit iulum Deus Hebr. II. Ant. 3. a. Fide , me responso accepto de iis quae adhuc non videbantur, mε- tuens aptavit arcam in salutem domis suae. Hebr. II.

459쪽

4 o Dominieis a septuam ad uadramg.

Domini R. Quia memorer ah in1tio mirabstium tu6rum, Domine. n. 76. Lectiones ut infra. n I. In principio creavit Deus coelum terram: at vidit Deus cuncta quae iacerat,4 erant valdesbona. p . Omnis domus fabricatur ab aliquo qui autem omnia creavit, Deus est vidit. Gen. I.

Hebr. 3.

n. v. Creavit Deus hominem inexterminabilem, di ad imaginem similitudinis suae fecit illum In-vsdia autem diaboli , mors

Introivit in orbem terrarum. t. Deus , qui fecit mundum , fecit ex uno omne genus hominum inhabitare super universam faciem terrae. Invidia. p. a. Act. 7. Ist id omnis caro corruperat viam suam 'actumque est diluvium delεvit Deus omnem subctantiam quae erat super terram: Remansit autem solus Noe in qui cum eo erant in arca. In arca pauci , id est octo animae, salvae factae sunt per aquam. Remansit. Gloria. Remansit. Gen. 6. O . . Petr. 3.

Ant. 4. a. Fide , qui vocatur Abraham , obeds-vit in locum exsre quem accepturus erat in haereditarem Hebri II. Anti f. a. Fide, di defuturis benedisit Isaac, I eobin Esaii Hebr. II. Ant. 6. Fide Iacob moriens sngulos filioniiii Ioseph benediuit, Mado. ravit fastigium imae eius,

x.meditabor in omnibus operibus tuis , Domine , R. t in adinventi4nibus tuis exercEbor. I.

Lectiones ut infra. n. v. Vocavit Angelus 96mini Abraham de coelo, dicens: Quia non pepercisti filio tuo unigεnito propter me, Benedicentur in semine tuo omnes gentes terrae. t. Abrahae prominem Deus , iuravit per semetipsum dicens : Nisi bene-dscens benedscam te , multiplicans multiplicante. Benedicentur iam a Hebr. 6. n. v. Apparuit Isaac Dominus, Mait Benedscam tibi complens iuramentum.

quod spopondi Abraham patri tuo Et benedice

tur in semine tuo omnes gentes terrae. 7.Non omnes

qui ex Israel sunt, ii sunt Israelstaeri neque qui semes sunt Abrahae omes miti sed in Isaac vocabitur tibi semen ' Et benedicentur,

minum dicentem sibi: erit semen tuum quasi pulvis

460쪽

quod experti AEgyptii, devotati sunt Hebr. II.s memor sui dilrum armetuorum mi Μeditatus uir in s naeus opεribta avis, Domine. N. I4L. Lectiones O NI IR. ut infra in Malibet Dominicae. Non dicitur Te Deum. . Sacerd.magnus Domnusi laudabilis nisis; u. Et magnitudinis eius

tum morea cita in omnes homines mors pertria..siit , in quo omnes Pecca- virunt Rom. i.

Ant.3.s inseric6rdiae DG mini quia non sumus On- sumpti: uuia non desect-runt miserationes eius.

Ant. . . Cogitate. CANTICuM. E si M. Latis Sanctorum qui ante

Chri tam vixerunt.

LAudemus viros Hori s ac parentes nostro ' in generatione sua. omnes isti in generatus alibus gentis Hae gloriam adepti sunt, ' 4 in diε a suis habentur in laudibus. Qui de illis nati sunt,

reliquerunt nomen narran

di laudes eorum. Illi viri misericordia sunt quorum pietates non desuerunt cum si,mine eorum 'Ermanent bona. Haereditas anm nep tes eorum, in in test mentis stetit semen eorum. Et filii eorum propter illos , Ru in aeternum manent semen eorum& gloria eorum non der linaultur. Corpora ipserum in pace sepulta sunt, in nomen eorum vivit in generationem 3 generationem. SapiEntiam ipsorum nam

rent populi tatiuitati.

SEARCH

MENU NAVIGATION