장음표시 사용
701쪽
lxxviii In Festo Pedicationis. sibi Laus Deo, qui
Una sit Patri , pariisque Proli: Par sit amb6rum tibi
nexus omni, Spsritus, 32VO. Amen. g. Domum tuam decet
Enctitudo, Domine n . In Iongitudinem diἡrum. n. Ad Benedictus.
tua permaneat; c omnes Eentes agnoscant quia tu
es Deus is non est alius Praeter te. Iudith 9.s Ipso die Dedicationis . per octavam,
omnia contines , samen pro salute generis iumcini signa tuae posentiae visib1riter ostendis Tem- Ulum hoc potεntia tuae inhabitationis illustra, ion-gEde ut omnes qui huc de- Precaturi conviniunt , XSuacumque tribulatione ad te clamaverint, consolationis tuae beneficia consequantur Per Dominum JIn Anniversario Dedicationis , per octavam
et aus, qui nobis perata singulos annos huius sancti Templi tui consecrarionis reparas diem in sacris semper mysthrus I IR-tiatas incolarum ' mandi. Preces populi tui, Sis laut quisquis hoc Templum beneficia petiturus ingr&itur, cuncta se impetracthet4tur Per Dominum.
Do Iovinia Qui nos tibi templum facis , Ter sancte ter potens
Iugis ibi sit gloria, Per cuncta semper uera
Ant. 3. a. Domus Deulas br. x. Qui magis- eas in nobis Iocum tuum& Templum. a. an. 3.
Ant. 4. E. Christi domus CAPITULUM. ebr. I HAbentes, fratres, fidiuciam in introitu an torum in sanguine Christi, quam initiavit nobis viam novamin viventem per V lamen , id est, carnem suam , is Sacerdotem magnum super domum Dei; aαedamus cum vero corde in plenitudine fidei.nt br. In multitudine misericordiae tuae ' introibo in domum tuam, Alleluia , alleluia. In x. Ad rabo ad templiun sanctum tuum ' in timore tuo, Alleluia. Gloria Patri. D. r. Introibo in domum
702쪽
. c. Ad Dominum. TUI. Μ. Apoc. rivscerit, iaciam il-n collimnam in tem-i mei, foras non tiar amplius i scri- per eum nomen Dei Mnomen civitatis norvae Ierusalem scendit de coelo aio,i nomen meumr. Beatus quem
Fcassumpsisti, Al- alleluia. BeatuS..hiisti in atriis Alleluia. Gloria.. m. M. eati, ii habitant inua, Domine R. In eculorum laudabunt
ni. I. a. Dei. 'ULUΜ. 2 Cor. s. us quoniam si terris domus nostra hutationis distatuatur,lificationem ex Deo
is, domum non mam, aeternam in coe-
m in hoc inge-as habitationem i, quae de coelo est, tui cupientes.
honis domsi tuae, NIGluta, allelitia. Replεbimur. x. Sanctum est templηin .mum mi ite in aequi-:tate. Alleluia. G Hala tri. Replebimur. X. 6 p. Quum dilecta tabe nacula tua, Domine vim tutum iis . Concupiscit Mdefficillanima mea in atria Domini. N. 3.
In D Laetatus sum. 4.Ant. Tam de septem 4. E. . Angelis sustulit me in psritu is ostendit mihi civitatem sanElam Im. nisalem lascendentem cla
In n. Nisi Dominus. 96Ant. 8. G. Erat structura muri ejus ex lapide iaspide ima vero civitas aurum
mundum, statis vitro mundo. Apoc. I. In PLMemento. eumsindivisione , as'. ant. I. Dis Templum non vidi in ea ;D6minus enim Deu Omnipotens templum illius est, WAgnus Apoc. I. In n. Super fluuiina. s. Ant. . . Gitas non eget sele neque luna, ut luceant in ea i nam clarμtas Dei ilhimmsivit eam ωlucerna ejus est Agmisis
In N. Lauda, Ierilsalem, Dominum. Io7.Ant. 6.N HI intrabit in eam aliquoa coinquinsitum, aut abomi nati6nem iaciens di mendacium , tax diu lamia α
703쪽
xxx se est Deillea nis. sunt in libro vitae Agni. mlhuit laboribun
CAPIΤuLUΜ. Isaia 33. R Espice Sion civitatem 1blemnitatis nostrae oculi tui videbunt Ierusatim, habitationem opulentam , tabernaculum quod nequaquam transferri poterit : nec auferentur clavi eius in sempiternum, omnes sunsculi eius non rumpentura quia solummodo ibi magnificus est 6- minus noster.
Alleluia, alleluia. p. Erit Anicilem sancta, aliεni
Ssngulis ex margaritis Singula portae nitent: Murus omnis fulget auro , Fulget unionibus: Angularis petra Christus Fundat urbis moenia.
Eius est sol c*sus AgnuS, Eius est templum Deus remulantes hic beati Puriores Spsritus, Laude iugi Numen unum Terque Sanctum conci
Undequaqu sunt aperta Civitatis ostia: suisquis ambit huc yensre, Inserique moenibus
Sit perennis laus Parenti; Sit perennis Fmori Laus tibi, qui nectis ambos,
Sit perennis , Spiritus , Chrisma pius nos inum gen , Viva templa consecrat.
de teri cisitas Dei: R. Sibcut laetantium omnium linhitatio est in te. s. n. Ad agniticat. Ant. . . resiuis Iec-.tos facite pedibus vestris ;aecessistis enim ad civitatem Dei viventis Ierusalem coelestem staque regnum immobile suscipientes, se viamus Deo cum metu A
Psalmi Capitulum de Dominica. Cetera ut heri, is as ' De Dominica I occurrat intra octav Anm- versarii Dedio. sit os
cium ut in 'alterio , cus Commem. Octavie in utrisque V p. 9 Laudibus l
INTRA OCTAVAM. Semiduplex. omnia ut in die, exceptis quι sequuntur.
704쪽
Intra octavam Dedieationis time; de Script Occ. ἐuna: ijs id ut ha- ὰ pro qualibet die.
instructa in Christo escit in templum in Dominori in Vos coaedificaminiiculum Dei in Spi-
Ierusalem lami. 9RAS , omittitur in NNR brevibus.
D 4 Ε. Unus de Ingelis simillime Mostendit mihi sanctam Ierusa-mdentem de coelo
Episcopi. in Dedici m. s. Lectio ij. itas hujus congre-inis, dedicatio est
rationis. Domus rarum orationum, domus Dei, OS
mus Dei nos ipsi, i seculo aedifica- in fine seculi dedu
difficium, imbae-iabet laborem, de-ultationem. Quod, quandb ista sur-1oc fit modb, cumntur credentes in Credendo enim, νlvisin monribus lapides praecidun- vero carechigantur, haptigantur, formanis tur tanquam inter manus fabrorum Mopssicum dolantur, collineantur, complanantur.Venistamen d mum Domini non iaciunt, nisi quando caritate compaginantur.
Lectio iij. I lana ista 3 lapides si
non sibi certo ordine cohaeiarent , si non se pacific innεcterent, si non se snvichm cohaerendo
sibi, quodam modo marent , nemo huc intraret.
PEniqu quando vides in aliqua fabrica 1pides cligna hen sibi cohaer- ,
securus intras, rusnam non times Volens ergo Domi nus Christus intrare, cinnobis habitare . tanquam aedificando dicεDat man-dcitum novum do vobis, uiuos invichm diligatis. an- datum, inquit, novum do vobis; εteres enim eratis, domum mihi nondum faciebatis, in vestra ruina iacebatis. Ergo ut eritumini
de vestrae ruinae Vetustate , vos flavichm mcite.
De Sermone sancti Augustini Epsscopi. Unde supra lectio AD Um novam constructionem saneta huius Ecclesiae libenter attindimus, quam diusnoradminih6di. dedicamus inveniamus a nobis debEri
705쪽
Intra Octavam Dedication ..dem is sanctitati vectrae congruum de divitiae domus eclificatione sermonem. Tunc autem sermo noster congruus erit, si iii
se aliquic aedificationis habeat, quod utilitati animarum Vestrarum , Deo uos intεrius aedificante, PrO-
corporaliter vidεmus in pa-xiatibus, Uiritaliter fiat in mεntibus :, quod hic persectum clinimus in lapidi-hus, lignis, hoc indificante. gratia Dei , em ficiatur in cordibus Ves-.
Lectio iij. P Rincipaliter em πή-tias agamus Domino Deo nostro, a quo est omne datum optimum, Momne donum perfectum δε eius honitatem tota cordis alacritare laudemus; quoniam ad construendam istam domum orationis , fideliuna si16rum visitavit animum, excitfiuit affectum , surrO-gavit a stiumri inspiravit
necdum VoIentinus ut vellen , aditivit bonae volun-IBis conatus ut facerent; ac per hoc Deus, qui OPerfitur in suis & velle terficere pro bona Volunt1te, haec6mnia ipse coepit, ipse periacit. Et quia operibona in conspectu suo nummiam esse permittit inania fidesibus suis, ilibu opeiantibus praehust ri x Sae favorem, triba lex eo dignam pro tanta opemtione mercedem. Adhaeamplicis agendae sunt gratiae Deo nostro hanς enim Ecclesiam , quam fecit nomini suo construi, secit εtiamsanctorum litam a reliquiis amplius honoraru
De Sermone sancti Aura ista Episcopu
temporali terrenaque substantia, cum in thesauris coelestibus reconduntur; fides hoc videt, quae pietatis oculum habet in corde. Mi ista aedificia, quae congregandis religiosis
intEritis quod emit exteritis ;, visέbili accipit Iumine , ad quod gaudeati vissbili veritate. Neque enim occup.ra est fides insiricere quam pulchra sint membra hujus habitationis, sed de quanta inten ris hominis pulchritudine procεdant haec opera dilectionis.
Lectio iij. REtrsbuet ergo Dominarfidelibus suis taminiε. tam hilariter, tam devot ista operantihus , ut eos quoque ipsi,si suae fabricae constructi6ne compon3r, quo currim lapides vivi,
706쪽
Intra octavam Dediam iris mxxii vulniisse architectiis A Detolus fundamentiam positit Christum Iesum, summum ipsum lapidem angularem ἐsacuti Petrus de prophε-tica Scripriira commemo--t, ab hominibus quidὲmareprobatum, a Deo autem electum c honorificatum. Huic adhaerendo, pacamur; huic incumbendo , firma
pis fundamentalis, quia ipse nos regit Mangularis , quia ipse coniungit. Ipsa est petra in ra quam vir saniens aedificans do
pluvia irritente lubitur, nec flumine inundante libuertitur , nec ventis signtibiis commoVεtur. Ipse est,mX. nostra , qui sedit utraque unum in ipso enim neque secumcisio quidquam Valet, neque PraePi liuin, sed nova creatura.
Hi enim duo tanquz In R-ristes ex diversb venientes, Iolige abcinvicem fuerant; donec ad illum, tanquam ad 1nnulum ducti, etia in inali sibimet copulati sunt. CN. 2. Lec1io iij.
eium visibile factum est gandis . ita illud aedificiumsequod nos ipsi sumus, Deo viritaliter habitaturo cons imitur. Lemphim enim Dei cinctum est, in luit Apostolus, quod estis cis Sicut hoc terrenis moli es, consititimus , sic ilhu ΟΡ-n comp6sitis m6rihus v. gamus. Hoc eniti nunet visitantibus nobis, illud iis fine seculi , Domino veniente, dedic bitur,uelian do corruptiuile hoc M,V
trum snduet ir3corrirptionem , Miriortute hoc nos mim induet immortaliῖγ- rem quia corpus humili. tatis nostrae conformabit corpori gloriar itiae.
Sermo stincti Ioahnis c tu sostomi.
707쪽
Ixxxiv Intra Octavam Dedicationis
istut , quam hic praedicans non audiri. Hoc mihi mo- Iistius esset quam illud; quandoquidhm haec magis proprie domus nostra est, quam illa.
Lectio iij. ΗΙ magnae illae nostrae
opes positae sunt , hic spes nostra omnis. Quid enim hoc loco non magnum est Madmirandum y Nam haecanens a long pretiosior est atque iucundior; ωlucerna haec quam illa, ut norunt qui cum fide oleo seruncti, a morbis liberati 1unt Arca εtiam haec multbmestor , magisque necessaria. Non enim vestes sed misericordiam inclusam Continet quamvis pauci sint qui eam possisdeant. Hicis lectulus est valde illo praestantior; divinarum enim Scripturarum requies quovis lecto suavior est.
De Sermone sancti Ioannis Chrysostomi. Hom. in Vidi 6minum. Lectio ij. CVm animi iustias conssilero in vobis augἡLcere, gaudeo semper , ut cui non frustra sementem fecerim, ut qui non incasDsum abires pertulerim. d fgitur hoc lucrum con-istio , nil perspscio se mones ad 6pus proficere φNimsrum, ex hoc concursu ἐ
plectamini: ex hac pernocte perpetuaque statione ex eo quod angelicorum 4m dinum stationem imitantes, sine cessatione laudes hymnos offerris Conditori.
O mira Christi dona Insupernis, eximitus Ang lorum canunt gloriam in terris, homines in Ecclesiis choros agentes, ad illorum
gloriam. In supernis, s raphim ter sanctum illum
hymnum resonant Linterris eumdem hominum promit linultitudo communuterque , tum coelestium, tum terrestrium plaudit c lebritaS.
Lectio id N Ulla res tantum affert
gaudii vitae nostrae, quantum hoc, qubd ex animo gaudetis ii cclesia congregari. In Ecclesia, gaudentium consematur gaudium. In Ecclesia, an, in dejectorum est recre tio. In Ecclesia, dolentium est voluptas. In Ecclesia, defatigatorum est respiratio. In Ecclesia , laborantium est requies. Venite
enim, inquit, post me, qui laboratis, onerati estis et Mego reficiam vos quid hac voce potest esse detiderabstitis quid hac invitati6ne iucundius 8 Ad epulum te vocat, qui in Ecclesiam te vocat.
708쪽
eium , dempto ritu Iemni , ut in die , praeter Leci.
Sermo sancti Caesarii Epsscopi.
In App. t. s. p. S. Aug. Sem. 29. qui est in Dedie. Ecclesiae Lectio v. Votiescumquε, fratres carissimi, alia- ri Vel templi festivitatem colimus, si fideliter ac diligenter attεndimus & sanct ac iust vivimus; quidquid in templis manufactis agitur , totum in nO-
completur. Non enimmentitus est ille qui dixit: Templum enim Dei sanctum est, quod estis vos & stertim Nescstis quia 6rpora Vestra templum sunt Spiritus
praeceiantibus meritis, sed per gratiam Dei meruimus ieri templum Dei quan-tram postumus, cum ipssus adiutorio Liborεmus , ne Dominus noster in templosio, hoc est , in nobis ipsis, invεniat quod culos hae maiesthiis offendat: sed habi ciculum cordis nostri evacuεtur vitiis, virtu- tihus replesitur claudatur
desiuerat in nobis Deus, cum ipsius adiutorio ita cor nostrum studeamus bonis semper cogitationibus occupare,in compora nostra ab omni sorde luxuriae munda custodire
ut Deum in nobis delectet habitare. In templo enim a Salomone aedificato legimus duo altaria suisse constituta , unum foris, aliud intiis : in illo quod foris erat , animalium celebrahcitur sacrificium in illo ver quod inti is erat, thymi1matis offerebatur incensum. Videamus ergo ne fomlh in nobis duo sint altaria constitutari corporis scilicet,in cordis nostri. Denique duplex a nobis sacrificium quaerit Deus Dunum ut simus casto 6rpore; MFud, ut mundo corde esse debeamus.
I illo altari, quod a Salom6ne Egitur dedicatum , iugiter quotidianus ignis arditiat quod utinam Min nobis istas divina perficiat Und non solum orationibus; sed Etiam honis operibus placandus est Deus ut in alt1ri cordis nostri ignem suum semper accendat, illum de quo ipse dixit Ignem veni mittere in terram δε quid volo nisi ut aceendatur 3 Quia duo sunt ignes', inpinxisti
709쪽
In octavam Deiacatis L. Lest,in earistis: Munus de parte Dei alter de parta dialisti: unus morans omnia malab alter universationa consumens. Conside vel unusquisque conscie
tiam suam si in se vitat ignem cupiditatis ardἡ-m . cum Dei adiutorio fectinet extiuguereri quia nihil in illo boni remanire poterit, quem ignis cupiditatis accenderit; sicut contrario nihil in eo maIFxemanebit , in quo ignis arserit carinitis.
sunt Encaenia in Ierosolymis; hyem erat: ambulabat Iesus in templo in porticu Salomonis. Et asliqua. Homilia venerabilis Bedae Presbyteri. Expos in Evang. Dan.
lemnitas dedicationis templi, quam Populus Dei ex antiqua patrum traditione per annos Singulos celebrare consueVerat.
Encaenia quae hic leguntur di non ad primam rempli dedicationem, sed ad ultiimam Hrtinent quod ex eo ficile colligitur, quia hsem iacta referuntur. Prima Luriclam ejusdem temox depore autumni sec in amrem a Zorohahel, Iesi
sacerdote , tempore Veris ἐtεrtia a Iudamachabaeo , iampore Hemis est facta; quando specialiter constiti,
tum esse legitur, ut Eadem dedicatio per omne annos in memoriam selemiabus renovaritur officii : Etiam ad tempus usque Dominicae Incarnationis obfenvsta fuit, sicut m b. legeiatur Evangelium, a divimus. Quae tiam deducstio salubri consuetiidine in Ecclesiis Christi mode no Empore dignoscitur. Lectio iij.
porticu Salommiis. Si Dei Filius ambulare inli iri templo , in quo caroin sanguis rutorum ammalium offerebatur; mulibmagis nostram orationis domum , hi carnis ipsius ac sanguinis sacramenta celebrantur visitare gaudebit. Si perambulare non despexit porticum in qua
re quondam mortalis ac terrhinis, quamvis Poten-isssimus ac sapientissimus, ad orandum stare solabat quanto magis penetralia cordium nostrorum inviuere atque illustrare desiderat: D tamen ea porticum esse Salomonis , hoc est, ue timorom suum , ii est initium fasthntiae , ha, N
710쪽
6 erum beata Maria in Sin et laxavd
in Dominicam inciderit, Dosequentis Lectionis legi mr Eva elium cum Homi- a Dominica Occurrentia. ILectio A. NEque enim putandum est , quia domus f Iummod in qua ad orandum, vel ad mystεri cel
plum sit Domini; non ipsi qui in nomine Domini convensmus , multo amplitis templum eius appel-Iεmur di simus; cum manifest dicat Apostolus : Vos estis templum Dei vivi a sicut dicit Deus Mnhabia tabo in eis, di inter illos. ambula, .
Inter omnes mitis, Nos culpis sollitos, Μites facin castos. Vitam praesta Duram, Iter para tutum ὁUt videntes Iesum Semper collaetimur. Sit haustibi, Christe, Cuius Virgo parem Laus par si di Patri Sit par tihi,Flamen. Amen. Ante Praesentationem. V. Benedixisti, Dominem terram tuam R. Avertisti eaptivitatem Iacob. N. 84. Admagnsficat.
qui te portavit, ubera quae suxisti Quinimmb beati qui audiunt verbum Dei,
di custodiunt illud Luc. a. Oratio mata tempora. ut infra ad Laudes. Pos Priae sentationem.
toe praecedentis, CAPITULuΜ. Genes
serpentem: Inimicstias ponam inter rein mulserem, semen tuum &4emen illius Dipsa conteret
Dei mater alma Atque semper Virgo Felix coeli porta.
Sumens illud Ave Gabriἐlis ore,
Funda nos in paee Murans Evae nomen. Solve vincla reis, Profer lamen caecis , Μala nostra pelle , Bona cuncta posce. Μonstra te esse matrem; Stimat per te reces ,