장음표시 사용
121쪽
ii 4 Analysis Conciliorum. Saeculum XVI.
fine exula eo estione. litieta concedantur . per quas residetitia legi eximantur , ibique viraries instituere possint. alterum jubet, ut tremereria. quo impediaiue eorumdem pollutio st profanatio, quampeimum lieue ear &. ut serius, intra annos tres ab enuntiatis huius Onetlu dheretis. elaudantur et iique quos cura hee a seit. si ad sarere neglexerint, ab orcinario puniantur.
C-- - s--us, seu . Parisios, M. Isall. Cardieesia de Plato, archiepiseopus Senonensis ha. huit sua provineta eoneilium hoe quod Februarii die a. inchoatum . Gquentis Octobris s. absolutum fuit. Huius eo ellit satata tribuuntur in partes duas et prima ad doctrinam pertinet. at disciplinam ct mores
Pisistiti qui in huius e cilii initio legitur, erro. xum Lui heri. Euhdigiti. interorem tua recenti rum hae isticorum tum iis assinitatem ostendit . qui a Mane te . ab AE erio. a vigilanti . a Petro valdo, a Mars Ito Patavino, O a wies.sso disthminati sue eunt. Ant. madvertitur, ad eius ealeem , novatores haud inter se e sentire i eorum alios in imagines invehi quas alii tolerant: alios rejieme hunranos usus quos tamquam apprime utiles alii prepugnant et alios a bapti cmum docete. aliis vero hune usum horrori esse: imtee eosdem de eueharistia noti convenire: alios credere eam non esse visi signum Corporis de sanguinis
Chtisi Domini. alios v. eo profiteri Christi Domini
Corpus et sanctanem vere Mindem e se; at utrosque eritate reeedere . prout asserunt ibi panis de vini substantiam remanere: inise eos esse qui glorientur se
habere Spiritum Sanctum qui iis saera Seripturae in.telligentiam tribuat . quin egeant interprete . quam sententiam alii rei ieiunt has perto contradi liones n. is evincere . quam longe absint enises de sis guli a veritate quae semper eadem α una est, suumque ipsa
Coneilii de fida Merata anta vertit synodi a eardi nalia Pratensis Epistola die quam Pedilui tamquam
het etitos, generatim eos omnes eamnat anathema
tizat qui credunt aut propugnant pertinaciter doctri. nam ab ea aliam quae keuratia Eeclesae ea. quia universalis raelesa , quippe quam Spiritus Sanctus re.. t. errare non potet . Harsetaeotum pariter defenso. res ct sautores exeommunicationi subdit . eosque vita
ii iub/t qui de haeres suspens sunt, postquam semel
aut itatum moniti fuerint . Pruseribit deinde regulas quae, dum inhaerettios agitur, servati, pcenasque pluistra quae iisdem imponi dehent . qui tamquam haereti. et damnati sunt, suamqua hetrata abiurare nolunt . ad poenitentiam ct eatearem, quoad vixerint, in sero Melesiam eo, damnabuntur, sit. postquam a suis ordi. Eibus, si eleriti snt. dast ad 1ti fuerint . iaetulari hra. thio tradentur i st . quia dissicile esset episcoporum numerim congregari qui a eant has ad later ium degradationem requiritur: uni tantum episcopo hbaa laus alii tha peditatis aeeitis, aius peragende saeuitas tribuitur . Ad is apsos qued attinet , hos quidem . absque ulla iuris se, ma, saeulati brachio tradi iuM.tne: atque ejusmodi declarantur qui . postquam hare. sin apud iudieem abjuraiunt . etiamsi damnati non sistim, in eamdem aliamve haeresin relabuntur . aut qui harati a funinent, iisqua lavent . ea tamen agis Id. ut ne poenitentia ρ eueharistia saeramentia , nuorum eos erratorum poenituerit, destituantur . post sententiam ab eeelEsanire iudiea preis uti, am . pro seribentur haere leorum bona, lateorum stitieet ad s.
m. st acetilianteorum ad eeelesarum eae lumentum. Eadem eonstitutio oeeulios hiretiemum coetus, libro rumque Luthesi lonioeem prohibeti mandatquε. sub adis quas canones ferunt, ut heretici detegantur ι denique declarit laeulares innistratus ad iudiciorum uae in hareilaos edita suerint, exe tutionem 4 eces
anies, iudieibux pristi, esse debere. Exeipiant apistolam hane peruliaris , super fide ,
eonei lii deerata. Primum sume Melesie unItate vi insani hiritate vet. satur. In eo deelaratur hine in nullum prorsis erro. rem, quod ad Mem aut mores attinet, labi posse et Oxtra ejus smum non esis saluti loeum et eam unam . sanctam ct insallibilem esse: eamdem a charita e exc1eete , aut a vera fide reeedere omnino non posse et iaquieui qua eius auctori Mem in dos ina vel la mori-hus neu tua doti suarit, insuali pejorem esse. Alterum eos Impetit qui Ecesesam hane invisibilem .in ditant. Tettium pronuntiat generalia eone ilia quae traiver sam Eeelesam repraesentant, ea decidendi ruultate mollere . quae stii puritatem. haereseon ex irpatieram. etesiae reformationem ct in tum integritatem spe .ctania eorum auctoritatem sanctam ese es violati toti posse; de quicunque pstriinacitet iis obsisit, silet M.
Quietum desinit ad Eetiosam pertinere, caniniec slibros 15 apocryphis lih is, te sacrae cieti piutae ea ho-lieum sensum ab Mreiico sensu distinguere et eosque qui eoneilii CarthaginΦnss . Innocentii di G lasi G. nonem non sequum ut, sane orumque Patrum sensum Yabieiunt, ut tui privati spiritui tensum sequantur . tamqu,in schismaticos haereticosque spectaneos 4sse. Quintum traditionum necessita iein a validitatἡm saluit, pronuntiatque . quicquid haerat inne reteptum. t. id eredi de servari oportere a a, quicunque vcrstatem aliquam reiecerit . ea solum ebducta eau: . . quod eadεm Hare in saetis Litteris expressa . nst, tamquam sthisiniit eum de harescum habendum
Sextum e di ni iam so Rat qxx Ecclesiae eonstituationibus ustitisque debetur: in eoque damnantur qui
Septimum pronuntiat in eos anathema, qui quadra . pestimate & jejunia caieta atruinentiasque non servantque Eeeles a legibus praescribuntur. De avum eos an haereticetum ruinam penit qui do. cent neerdotes. diaeotios ti sit iaceres eaelibatus te is obstrictea non esse, quique iis ineundi matrimon:i libertatem relinctuunt. Notium eos impetit qui perpetua, praesertim ve. ro monastiea vota rei ieiunt . in eo estenditur iis ebligationem adjun Sta .ii esse et de ad p nas a cano nibus latas damnantur usti licere dixerint ra vi alii . Dee imum de Eeel. sae saeta mentis agit. In eo eam n Intur qui eorum numerum imminuunt, iisdemve gratia eonferendae vim inesse negant et &. quid de uro. quoque saeramento eredendum sit, re ullari et exsti. catari videlieet. baptismum ea villule pol ere, ut . gratiam eonserens, ncs a peccatis purget; ordinem per quem homines Christi Domini mini stri sunt. Sipsum statiam eonterrea euehari litin esse corpus ici sari ui- Pesti Christi Domini: e smiliouὰm a Domino liculo institutam sutilis ad haptizairis ingratia consimandis. eumque episcopis tantum eius et merendae r testathmtribuisse et pinnitentiam iis nee iratiam es. qui pesthaptismum lapsi sunt, eamdemqua cum dolore es ter. tritione eonii.rstam esse debere a edendis censessionisi etem, a Chiillo iustitutam, st, ab apoctelis as eos usque. traditi et a stinatam ab emnibus su libus in violate servandam ese et extremam unctiose emeaxque ad peccata ranaedium viiὰ; vi matrimorium verum: aeramentum e se rei quos conjugati caelestem h e. dictionem suscipiunt: denique eis odianes qui hae se. Item Satrataenis Ma agetiveratri , Ea relicos habeti
Undecimum desistit Chiissum Dominum insituisti .l. tatis saetiseium in quo ejus eorrua sarguatque C&
Duodet imum mecatores quibus seecati culpa post hapulmum remita pil . adhue tempera iret poenae deis bitores, eiqu41 in altera vita expiandae et noxios Hia piissa, se proinde sanctum de salutare u uti m ese pro defunctis mare. Decimum tertium, sanctos in ellis eum Christo re. gnantes preces nostras audire. nostrisque miseriis ret. metes pro nobis intere edere: lici re en h norari, eruram sella telebrari, eoruitideinque passiones in tecte. Lia legi. Decimum qzartam. imagirum cultum Idololatriam non . e. quia non eas Catholici tit Demn adorari .vee putant iis atiquam divinitatem arem . seu iis ibisium utuntur . ut sbi Dei Filium in mentem re v cen . ad eumque se, eujus repraesentationem vident . amandum exestent a se ante imagirem vim tamquam n te aliquam divinitatem prosternere, cu isum adoraxe cujus ipss insto pa seriem aut iosum lionem exhihel: denique imaetiues smpliei , bo nibus in- .rvire. ut em si sanctorem qui ipsis repraesentantur, vitialem et pietatem imitatidis avehent . praeseri initum uno saepe ictu oculi. in imagine, hei .e multa vi
deii laessint . quae id sibiis non nisi lon o temporia spatio pereipi possent.
Dee imum quintum seruat Ioetum athlteium. ut notamen gratiam exeludat. Deesamur et ontra volunta tem ab interna stratia praeveniri, ut se ad Deum con vεrtai ct ad sancti rationem comparet l.d ita qui. dem, ut gratia .hri nullo non nom nio temporis in
Duam nos trahere, at m n vi et nos rro de tinate nos eligere , με vocare et at non Hetasea re nis eos
122쪽
Analytis Conciliorum. Saeculum XVI. iis
qui sue 2 eha Jiate nἱxi emtam suam voeationem ci electio m per bona opera reddiderunt. Deelmum sextum petenuntiat homines neu per solamsdem , sed per e haritatem iussificari et a bona qui.
dem opera nen solum non es e peccata, verum etiam asse ad salutem ne eessaria, eademque tarequam merutoria si nari posse.
meteta haec sequitur errorum ea talegua quoa re. e. ntiores haeretiti huie doctrina eontrarios dissemita.
Meunda pars eontinet super disciplina statuta tirumero quadraginta. Primum eommendat, ut pro Ecelesae a Regni paea publice preem elantur. Seeundum vetat, ne 'uid , ob sae ramentorum re rumve sacrarum administrationem , qua vis obducta
Tettium episeopos prohihel aeres ordines euipiam e lette . quin is par hi litteras a duobus perietea thilibus firmatas fisserat e quibus de ipsus vita cim
ribus eonstet, ct quin per examen idoneus compertus fuerit.
Quartum iis ianium subdiaeenatus ordinem tollatum vult quibus suppetit Mnesieri aut patrimonii titulus . cujus annuus eensus pari sensium salte.n viginti libra rum stet & ut impediatur , ne quid fraudis liae in re subst. mandatur, ut cessionariuὴ jureis hi cum ea dente nullum restituendi tituli pastum eua , se velueum retinere eoque frui, quoad vixerit: eidemque in . terdieitur, ne eum alienet sane episcopi venia, quoadhenescium aut patrimonium, evius idem subaloe . ei
suppotat. uesutum iubet ordinatim non e eedere dimissheias litteras, quin de eorum quibus eas tribuunt , aetate . doctrina. moribus es titulo eognoverint: ae s, qui eas petit . suo se episcopo commode praesentate non possit. hee exam n aa episeopum Nini iti ad quem di. micitia litterae datae sunt, hae addita elausula, sup . qua constantiam ruam et ita nihilominus , ut ais tantum quibus valoris , ut supta . heneseium aut patrimonium est, dimissoria littera concedantur. Sextum . a sacris ordinibus eos sui pendi qui anio stlatem a canonibus praeseriptam ordinati, aut non se. tis idonei comperti luetini, uiue eo dum ad legiti mam aetatem pervenerint aut satis edoeii set. Septimum, eos qui in Romana euria ad ordines pro moti sunt, ab vis opis examinari. antequam ad sui ordines admittantur. octavum , episeopos eorum examen edere quibus rare elaeum nominationes aut provisiones fuerint. linque tantam institutionem tribuere quos requistis qualitatibus instructos eompererint. Nouum, bene sietorum erillatores debere ea personis idon is conserte: iisque, s moniti id saeere nεgligant, eollationem a conellio interdici.
Mandatur, in decimo. ut iis qui taleio adsistunt in omnibus eathedralibus 2 eollegiatis eeelesis , si manualium distributionum satis. Undecimum parcet, is praeeipit, ut suis i a pateretis restite,ni ibidem, dominieis diebus sinsulis. v et eruia linqua . Dei pracepta daeem , vi fidei nostrae aditi tos explicent . aut . s non habent seientiae A. tu . ut meditent ipsi per se , ieetant unum rapi tum operis partium trium, cujus ausim Icannes indi
Deeimum sesundum linem mandat . ut suos par chlanos moneant, ut paroe hiali missε dominieis sestisque diebus intersnt, ae quod pro emetone diei tui .
attente audiant . mandat praeterea . ut promotoribus
eos denuntient qui eidem missae, e secutis dominuis diebus trihus, interesse neglexerint. Motentur dent. que . in hoe saluto, ut parochianos hortentur, ut saepe sua meeata confiteantur. ct eueharistiae saerame tum suseipiant. me sertim diebus sesiis , ani morbitem te . aut eum versantur in mortis perieulo . aut eum inibi sunt. ut iter aggrediantur; inviolentque , ut i idem saltem semel in anno ad saeram mens ui ac
Decimum tertium mandat . ut in par hiatibus eticlesia non solum dominie is sessisque di.hus missa e lebretur . verum etiam mehus iste eis ibidem , quae sundationi a sunt, o seia peragantur . Idem vetat, ne Novae capellae erigamur, aut qua dirutae sunt , resti. tuantur . quin in id saeuitas ob episeopo impetrata fuerit Deeimum quartum missam prohibet in privatis etilius celebrari . obducta rapa venia , nisi veniam ne episeopi viderint & a prohaverint. Interdieit et tam ea pellas qua vulgo erant in diversoriis. Decimum quintum vetat, n/ in eapellis alia quam sundationis missae dica tuti ne hae ipsa, dominicia qui. ωι νώ C. HI. Tom. II.
dein diebus. dieantur rus post parochialem missam: nosacile episeopi novarum eapellarum fundationes conee dant; ne se malitialia uitaraa . sne necessitate. ecas eis
Deeimum sextum super reverentia versatur quae e etesiis debetur; vetat nempe, ne in iis prolani cietus aut sermenes habeantur: ne in iis quicquam toleretur, quod esseium turbare. Deumve Iadere possit ina in eas ingredi ei leuiatores sinantur, instrument Is1usuri : ne denique amplius sectum quod larvarum ducitur, agitetur. meimum septimum mandat, ut eeelesa tantus is sit qui pietatam inspiret . ae probe caveri jubet . ne ibidem ei nantur ludantur,e super erganti profanae cam itemst, modique laseivi. Dee imum octavum statuit, ut in eathedralibus eor 3εciatis ci eonventirilibus eeelesia reeitetur erui umectanter. graviter I attentet assurgatur, eum dieitur . ia λων. , senaturque eaput. eum pronuntiatur u men I. et suum deniqua ossicium nemo privati,n ris. eitet. dum illud in ehoro eanitur. meimum nonum henesciaries eosqua qui In saetis ordinibus eonstituti sunt, admonet, suum ut omelum
distincta vi praeue testient totiusque diei distributionibus eos privat qui devmbulantes aut garrientes cireum etclesiam comperti fuerint, dum ibidem e somniearum horarum aliqua reeitatur. Vie. smum absentias omelatiorum chori medelatur. ita stilitet, ut absentes notentura ut . qui ad matuti. num aliasque horas non ante sarri primi psalmi ct ad missam non nte epistolae finem perveniunt, censeanive absentes & distributiones mittant a vi ,
uibus in ecclesit suae singill4s lineis distributiones non ip iunt. ha quidem e praeeipuis quas grossas vocant. sumantur: ut denique dedani, praeposit aliique ossicia. rii non habeantur pr semes, nuὶ eum ad eeelesa b num abluerim. vlaesaeum privium statuit, ut, statim ae quispiam eathedralis aut collegiatae e eelesia canonieus Neaptus fuerit, prabenda praecipuum proventum es taetera em lumenta pereipiat, visi adsit legitima es seeuliaris sumdatio rei quam praebenda reditus aliis eeelesiis aut piis usibus ad tempua adu cti sint dtivinita c ua in aliquibus eeelesiis obtinet. consteiudine. ut novorum caroni eorum proventus stati temporis spatio . inter seniores canoniem dividani ut et jubetque episcopos , cum ad suas dinoses post bsolutum eoneilium redimetini, expendere breviaraa, antiphonaria . Missilia . sanctorum leoneas , ut , que minus apta prorsan
que absona iudieavarint, ex iis expungant. vleesmum secundum, ut a thates d abbatissae, pri tra 2 priorisse regularem disti, linam suis in mens. steriis servandam eurent . impedianique . ne rvitiosici religiosa absque ordinis hahitu. e es austro redemesserant, ut ne id ipss religios instituti deserεndi omea sonem praebeat et episeopi veto, in suarum visitati, num cursu, explorent , quemadmodum monasteria sai abeam, ae quid in iis eorii gendum sita iidemque re media quae neremaria cens erant, adhibeant; denique regulares ea dici nee publica nee in suis monasteriis sine lineo flippaeo quod rocelletium dieunt. ine ent nisi ab eo gestando per peculiato privilegium edi empti t. quod ollendere debobunt episeopo qui poterit iis mandare, ut habitum deserant qui ab aeelemmeis si laribus eos distinguat. vice saeum tertium. vi eeelesiastiei sula In Q. Mamodestia multum prasiserant, &. in hune finem. nee intra nee extra domum . seri eum ullum habitum se tanti ut solum principum eueumque filii gaudeant se tiea indumenta gestandi iure , sed quae tamen aevi fasti eum statum redolescit ut vestes non quidem apertas , sed ad collum , ad latera . a tergo. I ad pugni hrathiique eommissuram clausas ste lesiastiet g
Uidesmum quartum , ut ecclesasties eaveant. Belonga quae deserunt indumenta. vel ampliora vel a Diora sint. ne quid in iis eoospietatae quod fastum
oleat, neve eadem erispata aut friata snt ; ut aeque molliorem nitorem, ae sordidum oris S eorpetis habitum aversentur: ut ne variis ealeeamentis, neve praeis ier modum seu aeutis . seu rotundis , seu patentihus ealeeis utantur ἔ ut demum, quod taeteranen se eonisellium statuit , se nee rubra nee viridi panno in
vicismum quintum, ut ecelasastiel , publice quidem , a pila alioque ludo quovis xbaeneant i ut naiulant aleis, a praesertim eum lateis, ibiva adsnt .uhi ejusmodi ludis loeus . neque veto ehoreis inter
sint: non eanant amorum earmina. npe in locis verissentur in quibus eadem eaduntur i nihilque non ho nestum in eorum eonvictu st.
123쪽
os Analysis Conciliorum. Saeculum XVI.
M a Utv t, .u ononiam dispositorio Mesamur: I a venabuntur. seque smulatibus nerevis immissembunt, Aurelianensis ae Latet a nensis secundi eo tilio. rim poenis subsavitur. viae um septumum ut . in administrationibus senprioratibus. ubi unus tantum et ligiosus est . quia r ultus non sumit alendiε pluritas, ne Is religiosus smiua remaneat, loci epise pus, prout a Viennensi e mellis mandatum est. propiori monasterio adminii ratim res seu prioratus uniat : idemque se Fuetur in domi. bus is qtilbus uma ramum monialis et . Vieesimum octavum . ut virilinum monasteria pro redituum ratione religiosas resinant . nihilque, eo suetudinis speeie, aliove quovis colore, ob ingressum seu receptionem existant: ita nihilominus, ut, si qua puella sibi aditum petat in senasterium in quo nuine. eus completus si tum quident in 11 erium pens nemaeeipere possi que a a numerariae nionialis mortem non extinsuetur. alqnδ id in pauperis puella savorem quere ei pietur deiuncta Ioeo: episeopi vero monasterior imesaulura invigilent. Vicesimum nonum, ut, quo reditus ad semesorem Nos omia . valetudinaria. hospitalia. eleemosynaria
pertinontes non in alios usus, contra landatorum mem em impendantur, prudentes administratores eligantur
qui locorum statum earumque domorum reditus in sidelem e dicem refereti t. suae E administrationis rati r em quotannis reddent. Trieesmum , ut episeops , sub excommunicationi oena, monopolium vetent quod in erinfraternitMihi: t. ut , festis potissimum diebus , ad vitae licentiam
expendatur a nee si iant noWas . quin ipsi annuant . constateretiates erigi. initive aut extra ecclesiam e stari ennseaternitatis hieulum eujus cieremonia in epu-Ias desiniti constaternitatum auiρm s diei ct pr ei, ratores, intra sex ab horum decretorum enuntiatione mensas. ad episeopum vel ad eius generales vlestiossimum eo fraternitatiim statuta deserant. expense rudctin fraternitatum reeuniae rationem reddant i vetitis
confratrihus ferre eatiees . vasa δ eappas rivisae isngulis annis, in parce et is elietantur aeditui qui, munus ieeuntes, eo se fideliter iunnum aueahunt, e demque defuncti . aecepti di expensi rationem reddent .
Trie simum pismum . ut excommunieatienes . te te contemptui s.bsm . eb graves tantum causas , post iuris monita . pr nuntiantur.
Trieesmum neuedum . ut episeopi . seu per se, seu per are hidiaeono , parceriis, his in anno . vi standis operam dent . in quibus hi thticos existere suspieiosa alit ct ad eos haereticos iis detegendos , quo pu.
Trieesmum ieelium. ut, quia hereiiei quo saei-liua suam pravam doctrinam dissest irent, gallice saetorum librorum vaesiones edunt. iisque maxime periculosas ad martinam adnetationes eum Patrum eri
plicataonthus miscent. prohib/antur omnes hi bliopola ullum librum, seu saera Seriptura sit. seu aliquis desdo mo ibusva tr. 1 tus . vendere Typisque clare .sae episcoporum veni. . hveommunieationis indictaeenat a, quoniam, ex annis .iemti. Irretiei libel-s plures. tam latine quam gailiee. imprimendos curarunt, ea paroeliis cura si, ut pro eo sone . quater in anno legem enuntient, quo omnes presens con litium fidε ea ista aris libros legant retineantisque. sub excommunicationis poena. Tricesimum quatium, ut, quia eo Monalorum vi uaestuantium ronnulli. sub religiosorum veste parci.
edis imponentia. id sibi sitiniani , ut e supusu di,
eam , novas e cathedra doctrinas ae saepe numero h isses venditant, ct . qu sbi apud populum existimatronem eo parent . potestatibus tam saeularibus quameeeles asileis obloquuntur, atque ita quidem auditores
ad inobedientiam trahunt, ad tam grave n alum ante vellendum. eone innatorum aut quaestitantium mullum
rarochi cones nati stiant. eui ven hane saevitatem l ei episcopus dederiit episeopi veto lino honestosque viros in concionatores eligant , qui populo Evanee-hum nuntient. nee in eri sibi plaudant . ut pro anos .ustores, ct metarum loea proierint. L holarum con troversas agitent , nugatque di mimicis laces edi.
Tricesimum quintum. ut conelenatores qui , quod eorum est , non Evangelium nuntiauarim. Mon Dei praecipia loeuerint. non vitiorum horiorem ae virtuat s amorem inspiraumilia . sed .d risum movemdem fabellas harvavevint, ct populos ad motelientiam per
Trieesimum Rutum . ut, quamvis Menditantes , eum a monastarii praefectu quos Gnaν. os mutuis rant. tamquam idonei selecti, episcopisque pratiis a. ti S ii ldam spp. ati laetunt. solvendi pet i a
te , per summotum Pontificum deere a . laudes t .hse tamen eorum potestis non ultra par horum itieultates seratur , cum ab ordinariis tantum eas sabsolvendi jure polleant , vis meuliarem quoad ra.
servatos ea sus eualem ab episcopis chianuerint. Tra: esaeum septimum, ut . quo fideles seiani quo religiosos ad eo sessiones appr/ihates adire possint , ut monasterio praesunt , operam dent , ut ibidem .
aio in ioco . tabellae inserina prostent religiosorum nomina ques ipsi ad coli sessiones audiendas delege
Ttieesmum es avn m. ut qui ex abbatiuus id sibi
itidis este centendunt. ut ecnfirmationis saeramentum
conterant, suum privileaium, episcopis requirentibus
ollendere recelle habeant. Tricesimum nonum, ut . quoniam matrimonium L.
cramentum est quod eum reverentia suseipi debet . sedulo. sponsalium a nuptialis benedictionis tempci re. eachinni ci radicula verba vitentur: spons per te. iunium δ pientietii iam ad hoe sacra inentiam se eom. rarent; ae deinceps connubia non nisi poli solit et. in i adiut. non autem a media satim nocte. quem admodum seri eonsueuerat . quod elandestanis matri. raoniis loeum praetebat, e quibus longe maximx scan-d ala dativantur: ut proinde qui ea contrahunt , ratidemque favent, ex craemunieati sint ἐλδε Quadragestinum, ut , v. quid sit quid domu isanctitatem loedat , caveari episeopi . re qua inde-eens quaeque rem aliquam saerarum Litterarum veri
tati eontrariam exhibeat, in ecclesiis pimita st i Mne quis populi eredulitate di simplicitate a hutatur ,
qui stativi eonquens eo eandelas affert . ibique vota uit, ubi aliqued miraeulum patratum audiit, nullum
.ptovi ne ille e ne ilium hoe an. Isa6. Pauli pars III. ia imperatoris Caroliua inii tempore. ernareea vittier manus Meuestus , alchiepiseeptis Coloniensis , qui . deinde . novam Lutheti doctrinam amplexus. Iuce. rum s Melanctonem ad eanidem in ejus Episeopatii
praeditandam a tetuit, quique adeo moruleus ei novae doctrinae ad hast. ut archiepicopatum dieare mallet quam eamdem deserere. vi in haeres quam suste.
retat. an. Issa. mortem ieeumberet.
ln Me eoneilio redactae in ordinem ecerataeque res ad elasset. seu rartes quatuordecim et exleatae uere . quarum prima id eontinet quid episeopes ameti: at thia id quod Qeelel istices generas ini spectat a tertiale sertur ad metropolitanas, cathedrales di collegiatas ecclesias: eanonicosque qui iisdem delera iunt i quat. a ad parochos eorumque visarios ae dividi verbi militi tos caeteros; quinia ad par horum vitam iam res ι sexia ad eoneionatoris qualitates et septim ad saetani-nt tum adminil rationem; enava ad turmehorum subsil.titiam: Bona spemt eeelesastieas rem si tutiones ct Helenatum usus a decima vitam statum. ue monasti eum: undeeima hospitalia et deeima seetin
a scholas . typotraphos ci hatili rotas i dee ima tertia contentiosim eeelesias ieam jurii lictionem: R daeima quarta are hiepiseoporum ci archidia eo notum visitatio.
prima pars qua episcopalia munia peculiariter spe. nai. tribuitur in artieules viginti sex . Rovocat ibi uellium euuia Episcoporum muria ad capita rotis tum duo, ut nempe snt. ministrorutra ordinatis &institutio et dΦinda vero dioecesa vis latio . In primo articulo erdini lienem ita desinit . tit ianua si ree quam in eee sala leum regimen quis uim ingreditur . R. quod inde e sequens sit , mandat episcopis . n. Leite eiusmodi ingre tum euiusque seneris person
emeedant. ne quem recipiant. quin eum diutius ex . minaverint. ejusque prudentiae a iudolis argumenta perspexerint. In altero artieulo. eone ilium vetat. x e episcopi sma patrimonii , aut henἡscii tatuto, Mel dentibiis ordines conserant. In sequentibus articulis . patronos hortatur . ne quam eareta a sanguini a ratio
mem habeant: itemque eapitula eosque qui elei hi iain re gaudent, ut eum elixant quem dignierem itidi caverim. Atii li decimus sex us, deeimus se uti a sequεni s M episeopos suffraganeris & ad magnos
Uearies, tamquam episeopalium eum epseopia suini, una partiei pes teteruntur, eosque monent, ut inruigi
Ient, ne iis qui ad oedines se praeneiani. dest quais litatum ulla qui has opus habent . ui Dei secres mi rutilai sat 1 α sedulo explorcat emuis titum ti no
124쪽
Malysiis Conciliorum. Saeculum XVI.
res. eatis, squa quibus poti limum ad petendos ordines
Permoveantur. Quatuor tempor. In quarta, quinta Osexta semis quibus ordines conterentur . eos examiεi subdent. quiu doctorum qualitatis quam ii sui reponsent, rationem haueant . nis publiee, ct ita quidem , ot de eorum ingenio nullus dubitandi loeus supersit ,
doctores recepti tuerint. Subdentur etiam examini quia religiosis ad ordines se praesentabusi. In vicismo octavo attaeulo , statuitur . ut ordinis ultera gratuito eoneedantur. Oh sigillum quoque, unucque tantum nummus, albus dimas. M operam. Gero ratio tribuatur. Trie simus seeundus articulus itemque trita nustaritus continent ad eos momitum qui plura, praeset. lim vero earata beneficia milIclent . ne sibi do Papae dispensationa in il impetrata Llandiantur . eosdemque hortatur, ut exculi et conscientiam suam videantque an eam a Deo obtinuerint i ne tamen ipsi se saltant.1ua, .d episeopos dispensationes asserte iubentur , ut hi quidὰm sine anima peroeeupaticne judicent, an expositio veritati eongruar. Horum priuas partis attieulorura eone uso est si
tis rore . ut ec sesallicorum qui sio digne minista rio fungantur , episcopis ad 4t exiguus numerus quam magnus inutilis. quique iis grave pondus evadat. Hujus eo illi pars altera qua elericos speerat . diis viditur in artieulos triginta duos.
Remittit primus ad s. Hieronymum aliosque P
tres , ut ex a s . quae vita Herieorum, quod omelum esse debeat. pereipiatur. Explieat seeundus, e s. Hieronymi sententia. el. σὲ vocabulum , ut is nimirum sit qui ad Deum petitis vel potiore quadam ratione quam fideles eaeteri qui ad .umdam ipsi petiinent et a Mericos hortatur tertius, ut .mnem ex animo cupiditatem pellant. In articulo quarto , presbyterorum ministerium
eribuitur in praecipuas luneti oues duas. orandi selli etae docindi . Quamobrem . in atrieulis quinto ia sex. o. iubentur eeelesias iei Breviarium 2 publice ct privatim attente ac pie direre et episeoposque horiatur synodus, ut illud retorment expurgentque a sanistorum
salsa aut dubita historiis pluribus, sacrae Seripturae ita. , positis, qua una olim in Eeelesia legebatur.
In septimo, vituperatur quorumdam e talesiasticorum olluitudo. qui, Maevius testamenti, vel alieulus sun. dation s Oceatiore, nova ossicia novasque suemnitates in Leele; am indueunt. ln undecimo . liquarum missatum que recens im veritae sunt, petuliatia argumenta damnentur. quia pro cujusiis ima ainaiioea vi arbitratu mysterium hoe aestieari non debet . Damnantur etiam inconditae prosequa, si, o iudieio . Missalibus inserta saet . praecipiturquo Missilium S Breviariorum reformatio. Deeimus seeundus ti deeimus tertius tuicem prae
seribunt. qua te eitanda inissae tecta. In deeim quatis . Nohibetur . ne quod museumeantieum . seu pro paee, seu contra pestem, in missa sest eleuatienam eanatur , eum illud tempus sit quo quisqua in alio flentio defixus . humi prolitatus . vi animo ad calum erectus esse deberet . Chtiso Dci. mino gratias acturus , eui plaeuerit sanguinem funde.
re, ut nos a precatis detergeret.
In deeimo sexto . damnatur. qui irrepserat . anos. ut Trinitatis aut spiritus sancti missa diebus demini. eis dicaretur . earum Ioeo quas rivisa iis dictas dueendas instituit. In deeimo septimo . sdeles hortatur synodus , ut animum reserant ad e senionem quae in missa initio fit. quatenus absolui iri quam saeardos tribuit. eos spectat, ut ad mimm digne audiendam per eam compa
In vicesimo seeando prenuntiatur fastum, luxum ct avaritiam forta in eausa em. ut Mesemmei male au. diant et qui proinde . in vieesidio tertio eanone . mo Mantur . ut le ad exhibendum, nω ad caseipiendum
ι In vicesino quinio, notatur optandum sere, ut emesesamei τε nuptiis quidem adessedit.
Per tela es m) m artieulum. Melesia1 ieis ea vetita druetur, ut tem em aliquam honestam artem profiteantur,
euius ope .usistere possint, quin saeerdotium in com emptum addueant: ci per triesimvin ptimum, iidem
Tettia pars qua i a adratas a eoli latas e resesias pastat, unum o triginta arti eulos eontinet. Munti
tur in primo cathedralem eccusare. quippe quae episeopi est . ct primam gradum tenet, editerarum quoque dicere sis eeelesarum maxima regulis adeae am. iisdemque satem praebere debere. In filistra . cum collegialae Meusae serendum post cathedrales ieeum tenemet, iisdemquo dignitatibus tuis
signitae sint . utrarumqua decanos oparam dare de re ut ea ratione eletiei vivant quae eorum statui respoωdeat .
In tertio. satis em eathedralium S tollegi alium et elesiarum dignitates . ct o filatarina id animo reputat 3 uod setilitant ossicii nomina. quo iunguntur, ut adu a sntuli obli ationes adigantur. In quarto, eit in votis , ut nemini quod ditant ,
canonicorum vita respondeat , videtieet . ut is rebas omnibus regulares sint. 4 meminerint . in prima qu, dem origine. suos ni lares in eommuna vixisse . quod
indieat aedium ratio, qua iis c eum Eeelasiam statu sunt; & quemadmodum una caedabus manso est, iis unum quoquo sbi oditibus spritvin, unusnqui eor, priviis votum Christifidelium exemplo, esse debere. In deesmo. praespitur . ut ean iei qui ab ossi tarum aliquo . ut a missa pos epistolam . vel ab Maia a primum psalmum horis . abluetiat, distribiliusnam quae iisdem audieri est, nequaquam percipiant. Decimus quartus ea pitula de moribus diligentius ammiratiusque quam hactenus, haberi iubat, id qua n minus de saetis quam profanis rebus agi. in decimo quinto , mandatur diatonas quibus eoa
Desudo de disciplina negotiis iudicandi ius tribuit .
ut . decano requirente, fungantur emio suo: quod umimus ex Muti tuerini, decinus ipsa vi eapitulum eva.dent eorumdem nototiorum iudiera et ut ii deeanus a capitulum ius reddere ne texerint . aut deeanus quo que eum capitulo reus sueti t. ordinarius tum quidemetit negotietum iudex. Per artieulum deeimum septimum, deradus. eum primum intelligit tutet eadonteorum aliquos dividamue se, eos componera dehet. Prohibetur per deeimum favum. ne . rapitulatium Metuum octatione, anilei petur aut disseratur ossicium.
Decimus nonus expendi iubet cathedralium di Gil gialium ecelesiarum statui , ut ex his expungatur suod disputationi measionem praebere potest, aut cum Evam gelii puritate pugnare, eum eoruin no vita sint qui. bus tetendis cupiditas causam dedit. Per vicesimum primum . eone itur. studiorum ei. go . eastonieis studentibus benefieiorum quae possiden censu annuus, siquidem litietas afferant e quibus da studio consiet; ih mr vieesimum saeundum mandatur, a juniores cano ei reeepti. quamvis eorum deces . re. posellionem non inierint, suorum beneficiorum ira.ctus percipiant. quin Lmores canonici recepta sibi imda quiequam vindicare possint. Per viosmum quartum statuitur . ut ineialitas . Melesiasti m solum sei licet, non amplius la melesa. sed in proximo aliquo laeo habeatur.
Iti vacesmo octavo derernatur. ut etale ais non amplius, preMIlienis ordine, ad cathedralam veniant. risi quibu, diebus episeoptis officium peraget ex ve teri Gniuetudine . ui ibi commundonem aut episcopi besadictionem suscipiant. Per tricesimum mandatur, ut in posterum ecllegia. ta eeelesia nevi amplius ad eat decem aeelesam v viant, eum ibidem vigilia ad episcoporum anniveis rium eanentur . ob voeum eonfusionem eujus eausaeautus nullam religionem natumque piautem Dipitat. sed easdem vigilias ipse in suis sagula Melesila comeinant , ct pontidie ad ea thedralem a ceci erant , ut missa intersuit. In teuesimo primo queritur synodus erilinum qui appellantur minoris quatuor , nihil superasse nis nomen , eerum nemine , qui era suseipiunt. Meuia sun thiones obeunta , laicisque tantum nune tempoti eas per gentibus. Huius concilii quarta pars qua parochol eorumquavi rica, ae cataros vimina vecti ministros spectat, aditieulos octodecim continet. In quineo . mandatur . ad impediendum. ne prava doctrina qua difffeminati coepe- . latias serperet, . ne quis ad praedicandum ad mitiarer . qala facultatem ab ordinaria Ohtiauerit. Atque ob eamdem eaustin . ct in sati mira eano
num consecutionem. vetantur per artiolum sextum
ratocti suis ab Mesuis recedeste. aqua visarios p nere. quia peculiarem in tu veniam ιb episcopis ob
Per septimum. rali os mendicantes. quin episeopis eorumve magnis vitatiis se maesentaverint. Ex Vie mensis reneilii remae praehara prohibentur: ct in Gquentibus octavo ci dono articulis iuerti e vere minnentur . ne . dum a suggestu eleutit. censetia virga par hos , eeeles sticos . episeopos ct magistratus umeunt, quod fere laesam, ut populo puerara et quia, siparaehi ct Melesiasti ei in aliquod Minum inviderint. svos ipsi s otiores ct i adleas habent i nee eorum asthos tetularae sucidera. eorumdemque in eiusmodi par. sonas
125쪽
Analysis Conciliorum. Saeculiim XVI.
solus objurga Iones ct diis etia populis standalo po tua aruiendis quam .distandis inlutulum
Acratur . in deeimo, pee exeerandum abusum quii eεpst existimationis & auctoritatis eatisi . qu s m Maesi supra populorum animum sibi trihuunt, paroch ad iurandum adigi se passuro ut apud eos monachi
quarta pars qui paroehorum vitam ct mores spe ctat, articulosorio eomple itur. In secundo. par bis ne ilium commendat . ut se tertia rectata vitae rati, rem addam , propt/rea quod honorum operum quam verborum uox vehementiu emeit . emeaeiustine per adet : ec, in tertio, eo ilium molere ea S. Pauli ad Timotheum verba . haud satis esse, quid eredere da. h at , eum scire, sed oportere, ut pura ipse munda
sexta pars quae de eontionatoris qualitatibus agit, Iginti sep sem artieulos eortinet. In om- , reno decimo. undecimo, iae. conellium divini verbi pr.eonis hortatur, ut, quoad fieri per eos poterit, suum
auditorum optui sarmonem aeeommodent; ne m ct unam . medo aliam sententiam praedicent; ne suis se .
modi hus inamias & sabellas admiseeant. ut, qui equid protinum est, eamque salsam eloquentiam qua verbis continetur, easque pravis facetias et dacta quie risummovent , evitent; na quid dicant quod Melisamo, vi saeuia rex potestates in dete a irritare possit . e
converso, populos ad eas obsequio ametendas, Deum. ue pro itidem orandum hortentura ne doceant ut ibet degma quod Ecclesia non destitit: ut Evangelium explicent e patrum mente i fid.libu explanent Dei praeepta. sdei praeeipuos atticut , ostendantque . quis sn debeat imaginum usus, quidque Nige ceremoniasgnifieant in artieusia vie.smo neundo ti vhesmo te itio. 4u. Miue par hi quibus ingenii minus se stientiae est edito erueis signo. di inoque implorato auxilio, Epl. ι olam a Gangelium lasere . ea populo simplieiter explieate , selee is pecullatibus imis qua eum ad vi.
lam, ut ehristianum hominem deret, agendam, Deumque & proximum amandea serunt; ei paritae Eeeletaea die ad Deum pl.eem explicata et eumque hortari, ut Deum 2 ips. eorda I spiritu . s minus eadem verba dicere polasti eumdem in modum orat: eosdem ratarea hortatur. ut ne narrandis Sanctorrum historiis miraeulis immorentur . sed ad Epistolam ct Euam gelium explananda diligentius ineumdant. δ, ad se monis snem , eorum quae dixerint . heovem epitomen
edant qua auditoribus utilis em possit, iisque magis
meisque quas praediea verrint, veritates ineuicent. septima pars qua de saeramentis agit , tributa ostis articules quinquaginta duos quorum priores septemhaptismum spectatu rationemque qua super eo pasto os erudire suos parothianos debent , doeentes . quis
huius saeramenti effetius fit. eur unctiones. salix a stri liqua eate moniae in haptismi administiatione ad hi. Manius. quibus a da eausas patrini sumantur, seni seantes Ionae maximum abusum em pueros ad patri. merum ossicium suscipi , qui id non in testuum quod
pro aliis promittunt. 1 ad hane etiam e temoniam is mire eum luxu, eui solum ut abrenuntiatur, ad eam. em aecedendum est.
Ab octavo artieulo ad dedimum tertium usque dε confirmationis sacramento a itur . quippe quod saera. mentum est quod fideli a quo suseipitur, gratiam eo Det . a vim trabuit, ut daemoni obsistat: quamobrem Iilad elim dabitur insantibus, ut, per adeo infirmam, tamqua ad malum proram aetatεm eiusdem sacramenti vi luteirenturi eum taman Aurelia non se conellium tu.dk.uarit satius fore, ni hoe sacramentum iis praebere tue. quibus pius cognitionis inesset, quique paulo re gis aetate provecti sient. In undeeimo , vetaniue eonvivIa qudi post hapti I. rnum. itemtiua post eonfirmationεm aritabantur. Ab articulo deeimo tartio ad uicesimum usque. ea
ueharistia sermo eth . Dieitue primo loeo populum
ristia saeramento vero Christi Domini Cmpas ct San. guinem em , tam sub panis quam h vini speete et eum qui sub una tantum s eia communieat, Christi Domini corpus S Sanguinem participare, eique nihil esse. eur s. spaeierum altera privatum queratur, qu Miam. 1M una tantum . omnino totum Christi Domini Cerpus vi sanguiuem reeipit: ct fidelem quemque de mali in eueharistia Christi Domini praesentia porsu
iuna morsusque eertum hane in m, eumque ad ims m desertur. adorare debere. In arti eulis daeimo octavo. daeimo nono . vicesimo neundo vi vicesimo tartio de dispostilenibus verba sunt quas asserre debet qui ad hoe saeramentum se.
indit; hae potio stat e latentia pura, ab orati ad
p ecatum assectione remetum eor, ct viva fides quaeetii sinus in hoe sacramento . vera Christi Domitii Corpus immolari eiusque Sanguinem landi. In vice simo quinto. xi fimo sexto . vie sino sepii
tro a vieesimo Octavo par his eommendatur, ut prupulum erudiant, doceantque, quia milla st, moneant.
que eam saeti eiura esse quod nebis Christi Domitia mori m exhibet ejusque reuiniscentiam renovat et elsingulas missa pati.s ae preces explieent ; ostendantque . quemadmodum ea deiunctis utilis est i sta ii, quidem, ut eam comitari non debeant eae pompae om nes qua in exectutis fiunt, ingensque relietiosorum a presbyterorum numerus; hae enim nen nisi perturba. tionis plus afferunt, ct in ea usa sunt . ut pietatis a modestiae minus lanori sit: quamobrem , iubdit e rei lium , qui preees pro desun iis multiplicare volva r4nt, se melius gerent . si suis in monasteriis men chos. siisque in ectussis ercle fasticos, ibi Deum ora. turos inissasque dictitrus reliquerint, quam si eos ad
A trie esse artieulo ad quadra esimum usqua. de
paenitetitiae saetamento st qualita itius agitur quas conis iugarius habere debet . in arteesmo pronunt satur ve teras orthodoxos admisisse in poenitentiae saeramentot artes tres, videlieet . eontritionem, consessionem di Lit,i astionem seu dignum seu fhum poenitenti x. In tria cestino prime eommendatur. ut poenitentia sopulo prae. dieetur , quoniam per paenitentiae prauie itionem ear. pit Evangelii praedicatio . In trire simo secundo -lpondei ut iis mecatoribus qui aiunt se non resipisci
te quia Deus momentis tin ulis astat ad cordis 1, nuam , ad quam per internam exteramque vocem pulsat. In triecismo tertio θ sequentibus, quoad qualitates quibus eonsessarius praeditus eire debet, oportere vici. tur, ut is integerrima vita st. doctas. omninoque R. ereii tenax et ad sua, itatem factus qua peeeatores per trahat, vi eiusmodi, ui paenitentes soletur a similate polleat . ut ees arguat, vi prudentia. ut remedia pro malis adhi ata erigat tranquilletque irrequietam eo . rum eonseientiam , qui semper shi videntur haud sahene satis in e sestione explieuilre cireumstantiam aliquam emi sile. semperque opus habere suas contes. sones alteri e sessario repetere et eos certos faciens Deum a nobis, in eonsessione, cordis tantum sneeri tatem. non autem scrupulos rem quamdam investiga
tionem requirer . in trios mo sexio. a reservatis ea.
sbus qui Meuiti sunt , absolvendi i olettas par his datura primo quidem . quia qui in reservatum casum aliquem lapsi lunt. ad magnos visa ios eo s. e qui a sol, endi saeuitate pollent, quaerendis pergere julli .
negligenti evadunt . ut se a lapsu et igant. aut eo se conferre aspernantur; eoinde vero, quia adolescentes seminasque retinet pudor a iidemque . cum poena tentiarios, quin innotescat, adire non possint, nὰ sbie eeus afferant, in iis erratis, servato flentio , pet.
A quadragesiano ad usque quadra esimum septimum ,
de matrimonii saeramento sermo est; eonestiumque t statur optandum lora, ut vetus is . ante avitum matrimonium . ieiunandi es eommunicandi rectus utilisque mos restitui possὰt. Mandat parochia, ne in matrimo. nium jungant stim. similia 1 sne parentum eonsensu:
ne quem conjungant, quin tuturum matrimonium te eenuntiaverint . itemque ne alter ieenas ignotetque e
pulent sne demiellii ldeorum litt- is quae fidem a. ciant eos conjuetatos non esse, ae sane proprii paroe viventa per quam ab alio eon elari posint: ae u iniae
eos qui matrimonium e trahunt . intersi cognationagradus aliquis . hujusquo dispensatiosam iidem a papichiinuerint . rem ad trutinam rex eo tet quod si seria compererint expositionem haud veritati congruere . eos moneant dispensationem quam impetrarunt , nul
iam emi itemqua eos ludoa prohibeatit qui in Mel sta pest matrimonii celebrationem aguntue , euausmodiis erat, ut sponsus incitaretur. In quadragesmo nono S quinquagesmo de extrema tinctione si sermo. dubetur parochus, si vi saeramento administrando . explieate s. Jacobi testimonium , ad mortem hortari aegrotantem , eumque ad finem ultismum praeparare.
in imaremis artieulis . maeipitur. ut . quieuiuo ualti tactis et eommunione mortua sunt , sepultura unis ventur . etiamsi subita niorte sublati essent, eum ju. sitia censentim si . ut 1 deles. qui eum iis, dum viverent . communione juncti erant , pest eorum motis em in eadem permaneant. Interdieitur , ne sepuliu
rae decliue haeretiei , excommunieat i , latrones publi et . quiqua ipsi sbi mortem consei erum , qui denu tua in lethali perea o supremum diem obierunt. quin ullam maneatia specimen exhiberem.
126쪽
Analysis Conciliorum. Saeculum XVI. ais
octava sari que de raraehorum sustentatione agit.
artieulos septem eomplenitur. vetantur par hi quie- qirum ob saeramentorum adminJstiatimem ci apiatu. ram sumere et manitaturque, ut tenuis tundus Proebia designetur . perfitia utque . ut ipsi deeimis leuantile
quas latet usurparunt i iistemque paroetas. Dominiet diatalis . pasehatis. Pentecostes es Assumptionis R vi ginis diὰbus testis solvantur denarii duo. qui nec mino in manus tradentur, ut vitentur litigia quo paro. os turbate pollent, Otniasque suspieio amoveatur. Nona pars quae eMesiastieas eonstitutiones eeelesia. inque consuetaesim spectat. unum supra viginti aristiculos eontinet . In primo , oportere diei tui. ut rimpulo signis retur varaos usus qui in singulis Mesallis
obtinent, eum nullo ex capite cum fide pugnent, se vandos esse, seu tamquam ab apostolis darivatos, seu tamquam per plenaria conellia industos. In altero , e n luditur . quandoquidam Eesesia ieiunia praeepit. hae ipsa servari debere . ae re sane vara , magnum seoptisque dictum ieiunium ab omni meeato abstinen
tiam est e . animo tamen reputandum intera statuta esse. ut ad hoe perveniatur.
In tertio. notatur Ε esam nihil mandassis , quoas. Pauli doctrinae ad oetiaretur, eum quorumdam tib rum usum teriis quibusdam diebus prohibuit , qu Irram Non eos tamquam immundos spectauit, sed ab iis abstinendum statuit, ut earo maeeraretur . itaque pronuntiatur in quarto Leesesam mandantem , ut ita. tis diebus a quibusdam enis abstineretur . non proin. de suselibus ostὰndieula tetendisse . quoniam eos hvie
legi eximit, eum eharitas aut ne eestita ita postulant. In quinto , conellium monet non esse mentem Eeclesia sequi. irinnii diebus, ex pistatas convivia m.
xare aeque simplaesa ae s e carnibus imi uerentur . quandoquidem intemperantia quam e Mihendam Ee lesia sibi proponit, non minus see lorum e piscibus e pia . quam earnibus exestatur . in attieulo sexto . interdieitue ramis usus Anno Quadragesimae tempore, infirmitatis caula . quia a parocho vedia impetrata
In septimo dicitur ieiunio θ pree hiis quae
.a appellantur , id causa fuisse. quod . eum iactumhoe incidat in vernum tempus, illud nempe quo, se-N. bellum agitur, quoque terra fructus, utpote adhue eissotescentes, gravissimo perieulo obnoxii sunt, datur
Cpera, ut per eam poenitentiam ea sciuo praees Diviniri uminis ita leniatur, ejusque benedictio supra terraehona trahatae i atque hae ipsa de eausa processones per agres, in articulo octavo, eoncilium statutas ait aa quia saepe fit . ut qued sanctis. e Institutum
fuit, Meeati Mosio pee hominum nequitiam Evadat. salius visum est, ut ha processiodes circum Leesesiam
Per artieulum nonum mandatur citistisd libus, ut dominisum diem sanctificent. ln ee lesiam eonvertenates, ut nusse intersint in eaque et utile em et ut Dei verbam audiant . psilinostue o hymnos eoneinant . per Meimum, eo die nundinas haberi , labet aas ste quentari ct ehoreas agi prohibetur. In decimo seeundo es duimoiettio artieulis praeripi.
ut , ut populus edoceatur unctiones qum sunt . dum altaria cimseerantur . eeesesa dedi eantur de ealtera he. Dedi euntur , non iudaieis. ut nonnulli dictitant . sed sanctas e remonias essa quas Papa Siluetae instituit ut fidelibus saniseiretur eos . cum stipet iis altaribus Terent, eum Deum in iis tampiis orabunt, eum citi alti Sanguinem per sos ealtera sument. selatii genus omne vi gratiae uncta nem e caelestibus sedibus peree.
Enuntiatur in decimo quarto aera eampana benedici. quia ad sanctum usum consectata sunt . evaduntque militantis E esie tuta ad fideles. ut ad precem emeant. axeitaidos . eorumque ho iam, daemonem expetilendum qui se grandini di preeellis mi scet, ut Cari.
iii M.tibus noeeat. In dεeimo quinto. s Melesiis, eum polluta luerunt. recone aliantur . non id propterea seri . quod vere poris Iutioni Rhessa pollint . quam uidem is locus est in quo fideles a suis ostiabus foedabus abster 'untue . ateat per aspersones S preces reconciliati, ut iis hora inspiretur, qui ibidem crimina perpetrarunt, iademquε
moneantur . s id animatus laeus qui ipse per so nutilius eriminis reus esse potest, detergitur & purgatur . eos debere, potiore iure, a suis se erimini a siluereia purgare. quippe qui viva Dei templa sint.
In vicesimo primo. eone ilium vult id episeopis e vae em , ut abusua e trigant qui in eontiate tatibus comperiantur, quaeum scilicit sonus usus euast era
puta ct in Principes eoniurationis ecciso Deciaea pars quae monasti eam disti inam spectat , continet articulos uades ginti. In mimo, dicitur m nastica vita. lieet . cujusmodi in praesentia est, ab ea diaerat qua paulo poli Apostolorum tempora crepit ,ealem tamen ad erangeticam persertionem aequiterudam magnopere eonferre posse . si . qui eam ample, Et tur. ipsus regulas aeeurata sequantur at . quodiisellius est , ob eareis Bazilitatem , ejus regulas ad amussim servati . superiores auiantur eo diligentius a cedenteae quemque, ut religioni nomen det, peculiariter vero puellas examinare In tertio, mandatur, ut parentes moneantur, ne si,
Iios in religionem ingredi eogant , ad eque timenduin
si, ea iidem ineidant in proselyti poenam, quem Pha.
In septimo, dieitur alio posio reliriosorum aliquos
in universtatem mittandos , ut ad ineologia studium ineumhant; ea tamen lege , ut hi quidem in monaste. riis, non autem in privatis domibus degant. In octavo , nraeeipitur . ut monialibus , his aut terin anno. consessarii extra ordinem dentur, apud queasuas ea e nientias exonerare pessat . eum apud eo se tum qui ex oesina earum eonsessiones audit , fi denter id saeete ope nequeant et deturque opera , ut ad rhligiosarum eonsessiones exeipiendas bene morati , prudentes idoneique viti erigantur qui cavebunt , ne eas super Metatis interregent de quibus se non aee sint . veriti . ne eas doceant quoci naselunt et quiqu4 earum eonsessioneς non seorsin , privatoque in ioco . sed . aliis monialibus praesenti has , audient , u malum solumintido, verum etiam . quae eque subesse posset. mali suspieienem evitent. In nono . qui in civili steterare vivunt , quorumli het monacteriolum ingressu prohinentur, quia, per Emrum , qui irrepsi . abusum . monasteria qua quidem vitorum sunt. eum virtutum seliola vi pauperibus honsilia essent, tabernae evaserunt, qua uero seminatumunt , tamquam depravationis ia licentiae Ioea spe. humiris In undecimo , oleon merum institutio decernitur in monasteriis in quibus iliati , nulla non auctoritateia redituum administratione raudentes, eos in sumptus
impendunt qui eum earum statu nulla prorsus riti et gruunt, eoque religiosas redigunt. ut fame pereant; statuiturque , ut temporalium bonorum administratio penes hos oeconomos sit , ii deaeque quotannis ejus rationem reddant. In decimo quarto, commendatur, ut visuntur Ite formentur domus equitum hospitalariorum ordinis Teu.toniet. Sancti Ioannis Bapti Le ct saneti Antonii, ibi. qua diuitium se tui sum & hospitalitas resiluaniura i
pediatur . ne defunctorum C mmendatorum bona ab ordinis magnis masistris tollantur, vi in exteras real nes deportentur et an vigileturque. ut tae bona m M. uecta vel sutaesiorum Mocii ea impendantur, aut in
pauperes ibi degentes, ubi eorum commenda sunt ,
In decimo sexto . religiosia o religiosas hortatuesyaedus, ut saetis se Littetis imbuam . manuum epe ribus vaeent, ct in mamis ad saerox libros exscribe, dos ineumhant, eo consito. ut animi vi eorporis alumentum ex hoe labore pereipiant.
In deeimo octavo . vetantur religiosi st religio seribere ct accipere litteras sine suorum superiorum
In deeimo nono, maxIme neeesiarium fore dieitur . ut taeulares canonicita quae vota non edunt, re rismate litur, quia paulo iieentius, atque adeo , plurium judicio, ad standalum effusam vitam agunt. Pars undeeima spectat hospitalia , continetque arti. eulos septem in quibus dieitue , primo . eano s. Im
peratorumque & Iegum leges hospitalium, in diuvim
Dus. insituti em mandase . ut in ea dies rentur in iisdemque alerentur advenae . pauperes . orphani , is nes. insantes. amentes, leptos ct intit, ius i eri se
potum esse iis servandis inuigilare qua statuta sunt .aa restituere quae collapia . sua que euras impendere .ut . his in domibus . quoad eos qui ibidem eo usi
sunt , nihil eorum negligatur quae ad animarum situ tem spectant: ut iis Saerameet, ad minutientiae; ut iisdem dum morbo labor at . sparatales & emporales melaei dentne , in easdemque domos tantummodo qui laborare eon posunt, Nelsantur. In artiento quarto . mandatur peculiariter, ut 1
pressa e eludantur , itemque qui malo stasunt quod communieari potes , quia in societata vetantes pociant eoa inficere ad quos secederent i quea s hospita 1,hus addicti redi ius haud iis alendis pares sunt. st tuentur qui pro iis qualitent , in eumdemque finem potiantur in Melasis ad stipem eippi potira quam s. nantur hi miseri pauperes victum perere 2 ineemmia.
Per animium quiritum, prohibetur, te mendieantea qui.
127쪽
o Analysis Conciliorum. Saeculum XV L
nuibus ad opus est vitium satis, in hospitalia reeipi n. sur, aut mendicare strantur; praeeipitur etiam, ut ea plantae 1 rutilantur et eum satius tit ei panem negari qui esu,tens Uticere negligit quod debet. illectus eer. ea fiden ta .um shi non desere . quam dari, miseria Deum faeiente, S ita quidem inertiam fmpti. In sexto articulo, damnatur quorumdam administra. totum abusus , qui . meglectis iis qui vere pauperessumi, ex hospitalium redati hus eos alunt quorum st dio ducuntur . a in eausa sunt, ut iidem in assiuentia molliqua desidia vitam agam in septimo. admonentur administratores, ne imitentur Iudae eonstitim, id shi sumentes quod pauperibus addit am est; quamobrem praeimur, ut ad ininistrat . res hi, quotannis, apud magistratum , praesente parmcho. rationem reddant.
Huius e eilii decima seeunda pars qua se holas ct typograptios ste tit . eontinet artieulos novem. In pri. mo. dieitur, quoniam apprime est ex Ecclesia re, ut aeque omnium, seu parsi seu magni snt. reformationi eonsulatur ct quidem hoe potissimum tempore Quo haeresa. peeuliaritor se holarum favore. per umiveriain Garmania 33 serpit ut id mali impediatur. mandari, ut e pagis Q urbibus poliantur minuti quidam maeti. sti qui , privati, in eoeti hus . sbi arrogant de nulti unus, eorumque loco statuantur. ad parvas habendas scholas, magistri qui me te polleant, quorumque sana doctrina ct inlogia vita st . in tertio artieulo, uueritur svnodus haud e eulio ni mandari Lateranensis Oneilii . sub Innoeentio Ill. habili ea nonem quι in eathedralibus & colletialis M. etesis jubet fundum statui ad idoneum mi ilitum ib. ne mandum qui doeeat instituatque extumdem eeelesiarum clericos . qua nil Nuidem sundi in id instituti sunt adeo modici . ut inviso iri probus idoneusque vir ne- ueat qui elerie um insitutionem, hae sane mercede, si hi sumere velit . eum porro negotium hoc haud parvi nomenii st, quoniam quiequid domi in republiea mairique ea , hine nimirum pendet, e re late , ut huic
In quinto, proponit . ut . quia malo fato si , ut uniuerlitates no is h. t shus talosia snt . sumatur ex Melesiastieorum bonis ad sustentando inristros satis , quoad cleriem quorum parentes mereeda iisdem solvenilis non sunt. In si xto, aestitu= erinei lium shi quidem in votis fora, ut erilsarcires . e Rasile ss e nenii mente . Ua. eantibus bene selis viros in universiarum aliqua grais vates perascore tu feratur, atque ita elerici serrentur ad studium, ea benescia promerendi eausa. In septimo, eptaret preagrea conellium , ut serva. stetur Honorii Ill. eonstitutio in qua papa mandat, ut canonici. per suos quinque studiorum annos , sunt mcavonieatuum hesius pere ipsani. per nonum , vetatur quisque typographus. bibli pola. elrcumforaneus propola imprimere, vendere, ex redire librum ullum qui non examinatus fuerit . nee di totis nomen O eognomen praterat . urbis aue lo-
eum indie t in quo typia editus fuit, itonaque ui. Ium solutum solium .impressim pinumve quod non a commissariis dsis gnatis visum ci . xaminatum suerit. Decima tertia pars qua contentiosam eeelesameo eum iurisdictionem spe fiat, quatuordecim artieuloseon-
In quinto, monentur iudiera, ne ullam unquam ste etesiastucam tensuram pronunt1ἡnt ob injustas aut leves ausas , vel pei andi in alimem , nae saevatis formis Iura jus praseribit . atque adeo quin subst creden i Iocus non alia rati a reum ad respiscentiam trahi ros a. Par septimum artieulum, iniungitur promotoribus. Mi solum super iteraris quotalis quas prudentes hominas. non autem maledici es male animati detulerint examen instituanti S ante etiam quam publieas inqui. sitiones edant. do eriminthus Meulta quaerant quae ae-eusatis me libellum in eos omi exhibitum imponuntur; delatoresque ad expensas damnent , s sam quae propositarum . probare non possunt. In oe avo . pronunti ur malo Homplo fore meunia ala tantum poena eone ubirarios retosque publaeos in et . quia ita prabetur eredendi locus ea erimina per
petrandi libertatem emi posse . s tamen personae &eulpa qualitas pecuniariam poenam meretur. tum qui indam Mennia in pitu usus impendenda decernitur . ne praebeatur dicendi loeus Qui medi poenam ex avaritia . Tin autem eorrectionis in modum , impositam iuisse. In nos eulari braehio traduntur ii querum erLiuina degradationem merentur. In decimo. mandatur . e metuntini contilii mente.
ui executo ea testitaeniatii , si lectatoria voluitatem exeluti non fuerint . suis ipsi legatis p uenisti h.
rer hune eumdem articulum , invigilare iubetur πω motor, ut Melesiasticarum personariam testimenta in tra annum exeeutioni man lentur , ut testamenta abee lesast eis edita insinuetatur . seu is acta reserat, tue intra mensem ab eorum merte: vi legata ad resa jure vetitas defigrina in dies usus convertantur. In undecimo, statui tur . ut, eum Coloniensa di me.
iam Melesialtieus as decesserit. ejus hona. ii, exceptis que a familia derivantur quaeque ad eius he tedes pertinent, in pia ad eiusdem animae salutem ope ra eonserantur, deductis aere alieno ct funerum sumptu. In duodeeimo . Coloniensis archiepiscopus non esse erintendit . ear ei pars impugnetur . quam, dedini debiti, quae immobilium hono um a similia venientium reopria non sunt, in e lesasticorum honia sumit . quippe quae ex e suetudine S eonvemtione quam ipso eum clero iniit. eidem debetur, eum etiam gaudeat. ex eanorum dispositione, ma)oris partis sumendae iure cui tamen ultro cedere maluit. Per atii eulum deeimum tertium , prohihetur , ne .
quam sepe st, jusjurandum a partibus exigatur , ni si res ita postulet , quia fieri non m est . quin illud tam crebro praestristum periuria bene multa seeum
Huius eoneilii deeima quam a ct ultima pars in qua
de epicio potum ct a re hidiae otum vis alione, deque dioecesinis suenodis seditio est. artieulos e ntinet vigis. ti quatuor . In primo , dieitur frustra leges es eonsti . tutiones edi . nisi eas exeeutio tonsequatur a quam. obrem . ne reddantur Inutiles qnae in persenti e ei liti hoe edita sunt, iis quibus , viseoporum romine, demandata ete lesaraim vi statio est , in mandatis da.
tur, ut earumdem eXeeurienem eurent.
In secundo, iraeeipitur, ut primo quidem eeelesae eathedrales & eollegiat et tum religio serum re religi sarum monasteria, nataeeiae, se lae st bibliotheca, de
nique hospitalia vitientur. In quarto , dieitur , in e1thedralibus ae eoalesti,tis Melesis, initio statim, i rimas signitates, potissimum
vero deranos reformari oportere , quia eorum exemplum ad eorum perniciem quorum regimini praestini. multum erinferre potest. Pronuntiat quintus, enm. pluribus in lotis, ea stin elere depravatio . ut praelatorum auctoritas comtemnatur. visitatoribus id eurae sere . ut turbulentos animos arguam corrigant ue, a perduelles puniant. Sextus mandat, ut reformentur abusus qui in m nasteriis existunt , data opera, ut regula ibidem fit.
Septimus pamelium iubet de tempore visitationis
episcopi, aliquanto prius , populum eommonefacere ut eidem interst, ct ad saeramenta quae unus epise pus administrare potest. suseipienda se eomparet. octavus expedite pronuntiat, ut magnus vicarina aut uista totum unus sermonem habeat. onus ae sequentes pἡeuliaria visitationis acta pra-seribunt: ut paroeeis recter interrogetur , paroctuste in titulum an vicarius sita ut idem super motibus, des tina . ministerii minetioribus. studiis S libris exa minetur. ut exploretur. an in eius paroedia haereti e tuae aut schismatae tum aliqui sint: an ibidem superstitiones & sortilegia exereeantur ; an porjuria, blas phemiae , adulteria & alia erimina perpetrentur neerusa meae censurae spernantur . an pastori pareatur. an set qui ad saeramenta ron aeeodant i an ieiunia aeusti serventur et an probe infantes erudiantur . an hocpitalium cura sit. Inquirendum peditem, an recte pax hus in Melesia divinum omelum peragat et an satis caute derenterque eueharis iam vi sanitiam ebrisma eu sodiat i an nitida snt di apta oenauenis i an heeles δ eurialis domus satiae testaeque serventur et alium, Mene. iacta si alienatici bonorum ecclesiae. Se . Mandatur, in atrientis desimo septimo, deeitu in No. deeimo nono I vieesm . ut . ex uti veteri, pr vinetalia e ellia duo sngulis in unaqua ue provine a annis habeantur, ad quae archiataeoni ae deoni rurales convocabuntur. quorum ad edendas e stitutiones se tentia sumetur. quique provineici, conellii statuta in partim laribus synodis enuntiabunt i a quo Pollit , ut oportet. id perhei. are hili,eonis ea cura erit, ut os.ficiales a deeanos euiales habetint qui ad suum obeundum munus apti stit. vires mus primus renouat inquisitionis formulam qua cuiusque pagi tres aut quatum fideles personae . per jusjurandum adigantur . ut depravationes errores que quos norunt . detegant et di, ut impediatur usus hie ad abusum trahatur, quemadmodum eonfisithoe ometo ita demaudato , ciui eodem uiuntur, ut in hinnestos homines calumnias struant , aut ex is, r.eumata extorqueant i Pracipitur, ut probi sbiam viti ,
128쪽
Analysis Conciliorum. saeculum XVI. m
sule et ni . quique de 'mala voluntate suspecti non
sint, eliemur i R eanonicae poenirentiae, non autem peeuniariae prendi publicis peccatoribus imp antur. Fatetur e ellium . in postremo artieulo, plures alios eorrigendos abusus existere suos haee deereia non coni. plectuntur: iisque congrua in visitationibus vi iniuris synodi, afferenda remedia sibi proponit . T.
Adulphus. Are hiatis pus colonienss, hoe suae provinaiae eone ilium , ab undee ima Martii die ad ulque Λprilis deeimam nonam au. i540. eo eonsilio Glebravit . ut ad disti plina a morum reformationem subsi dis quaereret . Norat eorum praeeipua sex quae nimbrum sunt studiorum , praesertim vero saetorum strudiorum restitutio; eorum examen quihus laeti ordines aut beneficia conseruntur . eeesesiasti eorum in suis obevn dis muneribus diligentia; arehiepiseoporum, episeop xum. archidiae stra rum . emniumque a a quos id iuris rettinet. visitationes: eonei liorum aut synodorum et tra ealebratio; denique ecclesasticae me abusus plures propemodum extincti corruptaque tutisdictionis redin.
plura deinde statuta emedium super his singulis
expitibus edit: super primo , ut ea veritur . ne iuvem tutis institutio nisi iis renutatur quorum fidei puri-
as ct morum probitas certo eri statui et ut uri ver.
sim in se holis non nis grammatica, poesis, dialecti.
ca , rhetoriea . arithmetiea es liberalea artes eaeteraedoeeantur: ut dominieis tantum diebus epist lamim . Evangeliorum, psalmorum aut Salomonis parabolarum
textus in iis explitetur : philosophia vero. juris a.dentia, medietna & theologia solum in universitati sedoeeantur. Prohibetur, de quia legatur in febrilis lis her . quin a deeano saeuitatis artium propioris uni. versitatis . ani ab alio quem l mi episeopus nominave rit , approbatus fuerit . Ibidem interdievntat , sub excommunieationis p una, ithri quieunque fidem aut mores eorrumpere possunt, euiusmodi sunt Erasmi eel. loquia , ct opera Lutheri . Hueeel. Caluini, Melanctoni . ὀe. In ordinem denique redigitur id quod canoniem qui in nniversitatibus studere debent, theologalium institutionem , ct theologia in coloniensi universitate lenionum restitutionem spectat. Super altero adiumentorum ieci subsiliorum expire, iubentur episeopi eos quos ordinant qui Re missi,nes conserunt . examinare vel examinandos eurate .
Triplex ad ordines ut ad matrimonium enuntiatio prae ei pitur. Ees emellium, quibus per electionem , aut
praesentationem 4 aut resgnationem. aut permutati
nem de honeseiis provisum est . eoestruis de vita cimoribus fidem saeuntibus litteris munitos di ante duligenter examinatos vult, quam suorum bene fietorum possessione donentur. Initur eonsilium petendi a Papa revoeationem eollationιm pleni juris, quas eeelesasti. ci prasules ediderunt, nisi provisos episeopus exami naverit st approhaverit: nullaeqne deelarantur he cotiratione . e,m a lateis editae sunt. Super tertio, mandatur pratatis, a re hillaeonis eae
terisque qui in gradu eons a toti sis , ips me se sumctior. obire non possunt, ut has iis tantum eemmita an qui iisdem recte ebeundis idonei sunt. Eiusmodi
cim 1s. ones vendi emique . si h axeommunicationis poena. vetatur. Iubentur eeelesasti l iudiera eanoni cas rh pecora paenitentias imponere, nee ea per P. euriam remittere . Qui in collegiis primas tenent. suo
satis Reio saeete . deeani vero. xhhates . abbatissae etesdere jubentur. Benesciorum quae animarum curam adiunctam ha hent, pluralitas interdicitur . Statuitur redituum modus , qui pauehis tribuendi sunt . nee sinuntur iidem terras aliosve sundos ad annuum cena sum eonductos tenere. Super quarto. n.andatur episeopti ct archidiaconis, suas ut vistationes saepenumero peragant, ad tuereses, schismata , seandata . omnia denique vitia quae suo meseunt & multiplieantur , ut statoribus dormitanti bus di stertentibus, exstirpanda. vult eone illum . ni episcopi exampia loex vi non exempta perinde vistentet omnesque visitatores eeelesiastieas censuras adhibendi potestate poli ant, ut sibi obedientiam eonei. lient; procuratienis jus quo visitatores gaudent . m
deratur, pauperosqua parce las qua hute iis tuti sol.
vendo non sunt, gratis visitatas vult.
supar quinto. mandatur, ut his In annes dioeeesaiana synodus, ct tertio quoquo anno provinetale con ciliam . ex pas leo sis eometrii decreto, celebrantur in quibus instaurentne misi stoque et oti taddantur ve teres eanone , aut novi eoudantur . siquidem ita sum opus fuerit. M. M C. G. Tom. II.
seripturam a per tradit sonem statuitur. vetantur lat. ei, exremmunicationis indicta poena. eius usu in tur. hara vel imp dire: prmipiturquet, sub eadem poena . malistratibus . ut ad Ecclesiae judiem remittant eau sis quae matrimonium spectent, itemque ceteras eau fas omnes qua spiritales sunt. Sequuntur id edasti tu itones triginta octo quas subdimiis. I. Ouieunque religiosos aut resigiosas receperit . qui institutum suum deseruerunt. exeommunitationem
a. Eadem in religiosos . religiosas aut presbyteros poena , qui matrimonium inierint , quia nulla, ti. eritheta & exectanda ejus odi matrimonia effa cet. tum est. a. Poena eadem in monachos & presbyiares autes itera benesciarios qui in eo animum obfirmant , ut apud se eoneuhinas ali sua se eas suspectia deti neant L4. Eadem In eos poema qui errabundos monaeho snunt eeelesas tegere a saeramenta adminimam. s. In religiosas qua sui ordinis habitum mutant .
6. Monaehi omnes spostata xiligentur . ut ad sua monasteria regrediantur, salutatem poenitentiam ibi dem acturi. . Quie unque a qureunqua sua monasteris , vel unitatem Memua Catholieae Eeele siti deseruare. abs tui irinem 2 reconciliationem a lὶneta Sede petete d.
8. Saeerdotes saeulares aut regulares qui schisma vel talesn deserant, ut in Giholieae Eeelesa snum redeant. se non ante eccles stiet ministerii iunctioni hus immiscebunt , quam absoluti . taconciliati, illae, ratique ab irregularitate suetint in quam ineide.
s. Nihil emittetur ut homini ter suaviterque reumeentur ad Catholieae Ee lesia snum errantes quique iis proposia veniae spe. 1 o. Moniue principes & magistratas. sua ut auctoritate adhibita apostatis ad sua claustra , ct hae ritiens at EeVesae snum reverti jubeant , tegant.
xi. Adigentur etiam , ut sua ad elaustra redeant postata qui sis per sanctae sedis dis utatiorem egressos eontendunt.1 a. mi eeeles asti eum bonorum administratione audent, ea se fideliter fetuaturos te marestiua jum unt. lique legi suberunt , ut eui jus postul at . suae gestioris ra icnem reddant , quoties id facere iusti
3. Qui par hiilium aut collesialium seMesarum eustodia eutique addicti sunt. super Ille/o induit
eruet, eum in ereusa suum munus inibunt. 4. Pastores 2 conesonatores hortabuntur populos . ut ad Paschatis seu Pentaeostis vigilim usque dimis rant insantium baptisma. qui paulo anta Me duo se s a nati fuerint, dumaeodo nulli ita perieulo insia ira subset. s. Non eonseratur pueris baptisma nisi mane . α quidem in aeelesia tantum . exee is plinet pum filiis. qui, prout Viennense eoneilium lilaeis vetuit . domi baptietari poterunt . Abarant a hastisini e remodia cod vivia & erapula. x6. Pueros e baptismali sonta lavate. aut nuptiis inihi esse religios non poterunt.1 . Nee histriones in tetligiositum monasteria ingredi . ut suos ibidem se anteos actus representent , nee eiusnodi repraesentationibus religiola inierem po
18. Pastores di conet atores populum hortabuntur. ut toti . quanta est, mici adsint, non antem ab alta
ii ad aliare discurrunt, quin ad ullam petoliaritae
19. cum plures smul in .adem ae visa m, diei nece me erit. perficietur. ut privata mi me ante sinumnis misis Evangelium, aut Ditem ante eonstera. ionem absoluta set, nee alia risi post remmunionemine abuntui. Neque vero missa ulla dicetur satramnis tempere .s resonatores horta huntur populos , ut suas ad missitu oblationes peragant . in grati animi adigumentum ch beneseia quae a Deo aeceperum .
ai. Si permovendi adig48diqne sunt populi, nimissas ad requiem animae defunctorum dieandas entent , Exartendi quoqua sunt, ne iis magnisea funera parent quae laeentiores e massationes di cevula cocia,
II. Graves & modast, pro lssiones erunt . Promiab iis ludi, risus, eho ter , stivola eolloquia, s nicque incieantia. In iudavi non nis naa tantum B. vit.
129쪽
2 Analysis Conciliorum. Saeculum XV L
deserti poterit. M. Dabii elertis operam, ut populo in precessioni.
hu, a statibnutius Edist oni sit. nedum rideat, gariti t. per eeclesiam deambulet, aut processionem de se rat, ut potum vi e sum eat.
M. Cleliei qui toti ossitio . ab exordio id spem usque, non interfuerim, hute eruio addie is uisiti -
tionibus privabuntur. a, Rurales deeani paroches hortabuntur, ut e msuetas per agros, di praesertim Rotalismum precelsit. xes omni eum derantia di is ellia pars ei ant
26. Obedient ruralibus deestiis parochi in iis rebus emnitas qua justitia 2 talioni eonsona sua titit . Svisiatores suis in visitationibus super Me capita inst.
e . Magistratus aliive e Iaicis qui det nos 1 par e hos impedient, ne iungantur caecio suo. Exeommu nieationi subdentur,28. Eadem in eos poena , qui a religiosis aut namrialibus exigent servitia que nequaquam ipsis deben
ti, fiat, itutibus onerant.., . Saeculares judicea ob eleeteorum aut religios rura quam lateorum negotia haud maioris mementi stipendium seu salarium exigent. ai. Qui clandestina matrimonia eontraxernnt . ex. communiear ior i suberuni , quoad eadem in facie Ecclesiae eelebraverint. 32. Matrimonium eontrahi non potetit nisi alterutrius Partis praesente rarocho. alterius partis parocho e seripto eensensum praebent . I post mairim niales enuntiationes tres, quae . mitra tempore, per uinos dies ites inuleam dissitos peragentur. IJ. Matrimonium non alibi quam in eeelesa . posimitam, statisque solum temporibus, initi peterit. 33. Fideles qui . saliena semei in anno, eonfessa non fuerim t. nee e inmunionem e p8oprii parochi manu susceperint . ecclesia aditu quoad vixerint, Δ eeeles astra post menem sepultura privabuntur. 35. Reqigiosi m/ndieatites absque ordinarii approhatione contilliones non audient.
6. Instituuntur pinnit4ntiarii plures qui a ea si bus
episcopo res evatas absolvant. 7 Cemsessarios extra ordinem, bis aut ter in anno, epistori monialibus tribuent. ag. Qui exirema unctionas saeramentum eontemnent,
Uesalli a stipultura destituentur.
Conuocatum fuit eonestium hoc a sobastiano . Me. ni ino archiepiseopo , ad diem 6. Maii an. 15 49.
Eielis ienss apistopes ei adsuit ipse per se . emerivero Moguntina piovincia episeopi deputatos milexunt. In eo editi constitutionum arti euli quadraginta
spem super doctrina, a quinquastinis sex super di- aplina superque ecclesiastieorum ci suetium moribus,
Prima partis artieulas primus explieat Ecclesae super Trinutare sdem qua an eo eli posita, ut credatur inas Deus in personis tribas . seeundum saeras Litte ras ti traditionem Symbolorum trium . scilicet Apostolorum, hi ni eo illi st S. Alli,nisi . Exprimum
aut ad vivum, insequentibus articulis. Dei attribula; jua potentia per quam ereavit . e servat vi gubernatumnia. eiusdemque iustatia. miserieordia, liberalitas hominis praeterea liberum albi lium, malitia, lapsus eiusque per Christum redemptio. Deeiditur hemines per primi hominis peccatum reos vi damnationi ohno. ins evasisse . atque ita ad malum pronos . ut nihil aetere possint, chal xxpetere, nihil cognostere ad suami.3sorum salutem per liberi arbitrii xi es quae insimae 4 la Muida sunt. nis eas adjuvht Irei ita laa eos ah hoe originalis reeeali morbo per Christi Domini reisdem prinnem ii herates. pesque apsus merita ci gratiam nlial catos eli. ; huius juriis eataonis initium tribue duae eno exei tanti gratiae quae eorum merata praeve nit et eoque hiae eratiae consentientes ia cooperantes ad justitiationem se eem parare . quae tum si . cum vereo recipit a spiritu Sancto fidem . Uiaritatem iaspem; dona qua . cum in eo permaneant. non solum, ut is i s eenseatue a appelletu e . emetuest, sed eum reapse talem reddunt: iisne autem etialitatem quae juniticat . non Oiosam S inutilem esse . sed suisti rha habere debere bosa opera quorum sons δ principium est gratia per quam praeeepta sunt homini possibilia
ui ea non lisnatu in solum metu, sed hono corde ho naque voluntate perficiat.
L. Saetamenti, sti: trina ab undecimo articulo inspii, a in trie sinum nonum desnit . Desnitu saera inenti non esse simpli res caeremon M, sed emcae a gi tiae signa . quain per divinam operationem iis eonis.
ruat a quibus recta disposta suscipiuntur: omnia se baptismum pectora remitti . ut in Damiraio ritu si persit quod eum . quin caelum ingrediatur , impedite possit: vi coneu piscentiam quae nobis ad cetramen te si la est, non esse peccatum , sed ita nihilominus , pellati, quia eius eausa peceatum est, ct ipsa ad me. eatum trahit et baptismum ad peeeati remissionem 2 adsilui m Medegarium & emeatem esse, nee iterari pos si . eum exorosi is erremoniisque eos suetis admini strati debere; adhibendam aquam henedu am. sane e rumque oleorum un=tiones edendas emet in Consere, itoni, saer, mentre Spiritum Sanctum a nobis reeipi. qui nes in hapiismo purgavit, novis additis gratiae eo vis, in eontra daemotus aggressiones robotati , elitius ad my1'Etia illustrati, &. ut Christum Dominum een. steamur, puriores simus; hoe idem saeramentum quoata itio quidem per manuum impostionem eonser/ha. tur , prope ah apostolorum tempore , per u 'lionem. anternae unctionis figuram. administratum suis . Quia super tribus pernitentiae partibus credendum sit , ex xijeatur , praeseribiturque absolutionis serma. euaulmo di in ii su ela . Velantur mendicantes a censemovibus esse, nisi per ordinarii auctoritatem approbati sint . Lxpunguntur refersati eastis, homie idio . haeres & ex. communieatione tantum exopiis. Prohibentur telieti, si, quidem laicis communionem, sine raroe hi e lensii, praebere et paroe hi vero iis qui ex eorum par
chlanis non sunt, Omlein admini illare. Sacerdos qui cumque confessiones revelaverit, ad perpetuum earcerem in monasterio damnatur . Μonentur consessalii , ut congruas a pecialis respondentes poenas imp nant, avaris, eausa exempli. e mrilynas vi in nituentibus ieiunia , ut eorum vitia per oppositarum virtutumulum sanemur . Pronuntiar ut . ad eucharistiam queo
attinet. substantiam Corpori; sanguinis Chti it Do mitii sub panis ci vini speciebus existere et Cheilbim DomJnum. eum ipse dixidi , ejusque Corpus ah e usidam Sanguine separati non pollit. sub utraque speciet eum omninoique integrum esses aderi ille iam sub una tantum specie quam sub utraque utilitat evnidem sumi . vi irae lane in io Aelἡsiae eonsuetudini standum esse . Concilium ministros vetat ijs eueharistiam tri. buere qui ieiuni non sunt, nis in morbi easu. Unctio
uis retrotantium essena exelieat in hxe verba laeis on ito, applieata cum saei praee. iis a quibus R. Q scipi iur. solati uim ct alaeritatem praebet, levia me- cata des t . graviustique peecatorum reliquisa pur. . pri. super ordinatione . diei ut eam tribui per
manuum impositionem quae visibile signum est, per quod
gratia a iuuetiones obeundi potestas eon erantur: bo. tios a te st miles mini laros id riaue rὰei re quod pc. tectatem spe 'ai. Super mattimcnio, decidit concilium
hoe matrimoma Uictu familias, sine parentum com sensu inita . nulla declarari non debere. Mandat . ut matrimonia in ecelesia. tion sine consuetis caeremoniis,ia post enuntia lienes tres celebrentur. Atticuli titues mus nonus Q quaaragesimus veterum Ecelesia caeremoniarum ulum approbant.
Qiiadragesmus primus θ'uadragesimus seeundus super imaginibus versantur: harum usum eoneilium applobata at populum moneri vuli non eas, ut ipsae adcrentur aut honorentur . exponi, sed ut II in animum rex ent quod aderati ses honorari debet ; rtonun
mus . Imagines verat qua modesta neu sunt. nee ad quasdam imagii ex consui vult. Λpprobat, in sequentibus articulis, reliquiarum ho-nOrcua , peregrinationes cultumque sane orum , pro
mortuis preces . ieiuniorum di abstineratarum l. , ,
sea ita, ut improbe i. quiequid in his uiabus superilii osam nimiuinue esset.
Ati laurorum quinquatiora sex L per diluiplina ini,
ribusque versantuam qui iti parte altera eontinentur.
complures e Mogistina quadam an . is4st habita *m,do dulii sunt . in iis quoad sanctum Missae saetitiacium alientio & reverentia paetitiariter commendatur . 5tatuitur . ut sanetorum sella qua in dominicam timcidunt . ad se luentem aut praeeedentem diem transforalitur , exceptis R Uit imis a Apostolorum tisti. .
aliis ite praerimit solemnitatibus . Cone alium apostatM nouae hos qui ad statim monasterii in redierint, humaniter egeepi s vult . Religiosus e stas conventibus egredi vetat . Edit deere a plura . ut parce horum su- sentationi prospieiti. st smoniam impediat. Praedio. tionem K ne tamentorum administrationem in aedium
curuliis inieruicit . Adhibitam eui vi vult, ut se hola
130쪽
Malue sis Conciliorum. Saeculum XVI. 123
m ct sine homine supprimantur, a proscriba tr .
Mandat , ut selum Deli canenteas monitiones exeom municatio pronunelatur et a Basit ensis eonestiν super commercio eum excommunitatis qui denuntiati non sunt, statuta inmurantur. μου.
Verodunensis. obus suuraganei miserant 1 adluit etiamajusdem metropolitanae eeclesia Capitulum. In eo edita decreta viginti. Primum enuntiat nihil aliud credi. teneri aut d rari debere . quam quia saneta Romana Ecclesia
credit. Neeundum . neminem debere diuinum vettam num
tiara , quin suam ab episcopo ejusve magno vieatio missonem aeciperit. In eodem laui praediore, meus. tosve coetus habete prohibεntur. Pat horum destitutio, itemque eorumdem institutio ad episeopi ius per tinera dieitu ei dit quieunque picedieationis ministerium usurpata ausi suerint, excommunieatione plectuntur. In tertio , Juhemur episcopi eos examinare quibus dorandi & praedicandi saeuitatem impertientur , vi e vere . ne i dem movis doctrinti insecti siet: iis eom. mendatur. ut eligant non em qui eloquentiores, sed eos qui sanctiores sunt, dummodo non omnino docen do populo inepti sant . Animaduertitur eo nugis bascireumspectiones quoad eos adhibendas esse qui elo. quentia pollent. quo magis ipsi. altos docendi speeie, nocere de saltete pollunt. Quattum plura quina praeditationem monita eonti met et praedicatores . bona fide ct secundum Evandisii puritatem. Dei verbum perdieare dabere . quin inuti. lia quaque parum aediseationi sint, eidem ad miseeant; cavere debere, ne dubias opiniones tamquam certas , ct indubitatas tetantur; apocryphas historias proponere non debere. vel e cathedra res enuntiare quas Ecese. sis talandas censuit; oportere . ut iidem nullas emi. eas, pueriles ct s pq immod stis sabulas, ii sui potiusquam fletibus exeliandis aeeommodatas publice exponant: paeis Evangelium paessest do eant. quin animi impetum, odium, invidiam . cupiditatem aut ambiti,nem praeseseranti haud se muturi dieteriis impetant. refellaniqua et at . si quis alictuid a contionalore pro nuntiatum audierit quod fidelibus seandilo sit, necesse fore. ut episcopum , ejusve viearium, aut inquisit
rem, aut metale de is moneat: uniueistin saeros ora
tores ea decata debeest que Eeelesa mei tranquillit, liqua in servire pes Iuni , qudique populo congruunt , euausim di sunt .xplicatio symboli , Decalogi. Saeta. mantorum . cerem niarum scelesae et Orationis Domi nicae . cohortationis ad prenitentiam, ob oeulos postis
Christi Domitii benegetis, metuisque poenis . solatia
ducta e Dei miserie dia. ste. Iisdem eommendatur , ut Sanctorum exempla proponant. Mentiaque ex eo. xum patretinio p reepta auditores solantur: suam denique moralem doεttinam ex Evangeliis Lectionibusque depromant qua dominicis festisque diebus stiguli
Quintum in omeiἱ eantu ordinem vi pietatem . seviumque in eanonicis horis reeitandis attentionem eo
Vetat septimum, ne quis in εeclesia deambulet, ibi
ve prosanis rebuet detineatur . Oe avum eonstitutionem eontinet super eanonicorum in ehoro capituloque presentia.
Nonum exhibet super Mim eat rati e rubritas
plures. dictatur tholum non debere per eantum, dum
Epipola legitur, interpellare; elevationis hestia 2 ea. Iteis tempore , a usque ad Mais,s Di . . ergana silere debere . nullamque antiphonam contini, sed oportere, ut tum quidem unusquisque. eontieescens. genua se Hens . aut se humi 1turnens Christi Domini passionem A mortem commemoret, ct ch beneseia quae is per suam ipsus moriem nobis premeruit. Deo gratias agat et nullam privatam mi iram, solemnis tempore, dicendam et opundumque lora , ut essent quotidie qui conmmnnionem pereiperent.
Dee imum immiruti sestorum dierum numerum et ea fatuit quae ratibranda , ct rationem qua id per sielen eum, explieat. Undecamum statuta plura ad monaehorum I modi Luna reformationem praeseribit. meimum neundum viol/nitas insenatur quae mon seriis inseruntur . R. telo a vetat paroeeias administrare, quid ad eas ab ordinitio aediti fuerint , eaque
conditione, ut a suis superioribus revocari possint. Lo. M a d C as . Gui. ILes.sia ct monasteriis quibus uniis parceria sunt . eam nlam dat, ut earum servitium vaeariis seu auisvibi l bus seu perpetuis demandant. Religiosos mendieantes jubet, in administratione 5 aeramerti poenitentia . instules verbi praedieatione, es in ceteris resipionis Maslieis exere rationibus ad Romanorum pontiscum eon. nitutiones se eonformare . Eosdem vetat a reservatis ea sibus absolvera . aut p1sehatis tempore sacramenta ad ministrare. sine Paroehi nutu. meimum tertium st detimum quartum sadictionem eontinent super alchidiae oram , de eanorum a paro
chorum iuribus. Desimum quintum super se hora magistris superquaeanoniectam studiis versatur.
meimum nraum in eos invehitur qui as semiarium jussieum tribunalia e lesiastiem trahunt. meimum septimum personarum honorumque eeele. fastieorum immunitatem servat. Dee imum octavum leges in eeelasarum libertatem
latas abrogat. Deeimum nonum statuta eonfirmat Augustia vi eli- eorum ad cleri reformationem edita. eorumque e euistionem praeeipit. Vicesimum mandat. ut huius concilii deerata enun. tientur , eorumque exempla per provi iam deeanis ruralibus . praelatis . monasteriorum superioribus e pa-roehis tribuantur . ne ignorantiae causam praetexere ponsint. Super his addendi , detrahendi. eorrigendi . prout e re visunt laurit . itemque eadem explicandi αamplifieandi ius Testui tenta arehiepiseopus libi de sue. celioribus suis reservat. nia.
Conestium hoe quod generalium seu recumenteorum eonestiorum postremum est . per Pauli ripae III. Bullam. ad diem is. Mattii an. 154ῖ., indie tam iuit . at solum i 3. Decimbris die an. 15 3. illud Papa legati. sei licet, Cardinalet Delmotitius . episeopus Prenestinus, Marcellus Cervi nius, presuter, a polus, diae
nus , aperuerunt . Hi tres legati , adsistentibus archi
episeopta quatuor, a episeopis vigint4 duobus, 13. m. Ombris die primam sessionem habuerunt.
I. SESSIO . Cornεlius Musu, , Ralunt i in patiensi, eo & Apulia provineta in Italia episeopus, e sugge.
sta dixit in spiritus sancti missa quam legatorum primus in Triden lina Othedrali eeelesa Glabravit. Μicarum solemniis elin saetisque preeibus ab alutis. Cardue, lis Delmonitus nullam indictionis e ei lii pronuntia. vit , suaeque ad ejus eonvoeationem impulerant ea
Ag. videlie et , haereseon exst4rpationem . eeelesaihi disti plinae restitutionem, d motum reformationem, ex posuit et hortatusque est patres , ut omnem altercati
nem evitarent, nee aliud sibi proponerent quam Uei gloriam, euius, itemque angelorum vi Eecles a Duius oeuli super iisdem aperti et int . proximam deinde sinsionem ad a. Janaarii diem an. Is 6. indici. Priaram inter a seeundam selliones . habita sunt conktesationes plures. In prima . die 18. Deeembris . proposuit cara nilis De Monto e stitutiones aliquas
ad rectum ordinem. celebrandi eo id. i tempore , sta ruitque . ut negotia de quibus in congregationabus 2 sessonibus agendum , exponderentur . peragendique hujus examinis rationem praseripsit. Legati adduxera tres, ut ad Oneilium oniciarios a papa nom nati as
In secunda tonfregatione . die meembris , arichiepiseopus Mui sextiensa di Agathensis legat t, garunt, ut ne quam praeeipui momenti rem ante a ventum oratorum Restis calliae . pertractarent.
In tertia, die eq. Decembris, deliberativa abbatibus ct seneralibus ordinis concisa vox. designatique praeis lati tres qui episeopotum proeutationes inspaeerent . eorumque sedes notarent . Cum legati super opinandi in emellio ratione at Papam seripsissὰnt. an sellieet Cres per nationes opinarentur . quemadmodum in instantiens st Baslestis Oneiliis iactum fuerat , an vero suum euique liberum sussiarium esset , ct e v eum pluralitata deeidetetur, p)o ut in postremo Lat ranens eoncilio actum etat : papa definiit hane opinandi rationem seruandam ess et subdens de religio a
capitibus ira aes oportere, ut prava doctrina damnare. tar, quin persona sitingerentur . nee de reformatione, seu ame dogmata, seu ecniunctim eum iisdem . aetendum esse . quia nimirum . Mehat , non erat hae cele-hrationis conellii Iraeeipua eausa: quod si qua suboel-xetur quoad ea disputatio quae Remanim euriam assiciunt, praelatos quidem audiendos em . non ut iis ineonestio fieret satis . sed ut de te summus Pontifex erit e seret . a quo opportuna remedia adhiberentur. In eo tegatione quae habita die s. danuarii s n. 15M.