장음표시 사용
111쪽
tas, ni Filius ins snedictus et gloriosus, quem dedi nobis si natus sui pro nobis a), se ipsum
per proprium sanguinem suum sacrificium si hostiam in ara crucis offerret, non pro se per quem
facta sunt omnia 1), sed pro peccatis nostris relinquens nobis Memplum, ut sequamur vestigia eritis 2). Et nit, ut omns salvemur per ipsum b)st recipiamus ipsum puro cordo et casto corpore. Sed pauci sunt qui stitit sum sciper si salvi esse per eum, licet eius iugum isave sit stonus ius isse δ). Qui nolunt oustare, quam suavis si Dominus 4), et diligunt tenebras magis quum lucem 53 nolentes adimplere mandata si malddicti sunt: domnibus dicitur per prophstam Maledicti qui declinant a mandatis tuis 6). Sed, o quam beati stbsnsdicti sunt illi qui Dominum diligunt et faciunt,
sicut diei ipso Dominus in Evangelio 7) Diliges
Dominum Deum tuum eae toto corde tuo et eae tota anima tua et prorimum tuum sicut teipsum. Diligamus igitur Deum et adoremus eum
112쪽
puro corde et pura mente, quia ipse super omnia quaerens lioc dicit 1): Veri adoratores adorabunt Patrem in spiritu et eritate. Omnes nim, situ adorant eum, in spiritu veritatis oportet eum adorare 2). Et dicamus ei laudes si orationes die ac nocis dicend0 Pater noster, qui es in caetis, quia oportet nos semper orare et non demere 3). Debemus siquidsm confiteri sacerdoti omnia peccata nostra et recipere ab eo corpus si sangui-ns Domini nostri Iesu Christi a). Qui non manducat suam carnem et non bibit suum sanguinem,
non pot0st introire in rρgunmisi 4). Digne tamon manducet et bibat, quia qui indigne recisi iudicium sibi man eat et bibis, non diiudicans eorsus Domini 5), id os non discernens ab aliis cibis.
Faciamus insuper fructus dignos poenitentiae 6). Et diligamus proximos sicut nosmetipsos; st, si quis non vult vel non potest os diligors sicut se ipsum b), saltem non inserat eis mala,sρ faciat eis bona. Qui ants potestat0m iudicandi alios receps-runt iudicium cum mis0ricordia chexerceant, sicut
113쪽
ipsi volunt a Domino misericordiam obtin0re Iudicium enim sine misericordia fiet tu, qui non facit miserico, diam 1). Habsamus itaque carita-ιsm s humilitat0m et faciamus elesinosynas, quia ipsas lavant animas a sordibus peccatorum 2). Homines enim omnia perdunt, quas in hoc saeculo relinquunt secum tamen portant caritatis mercedem et eleemosynas, quas secerunt, do quibus hosbunt a Domino praemiuin et dignam remunerationem.
Debemus etiam si unar et abstinere a vitiis o peccatis 3 et a superfluitat cibi et potus stesso caιholici a).isbemus tiam eccissia visitarolisquenia st revereri clericos, non tantum propter eos, Si Suri peccatores, sed propter ossiciumst administrationem sanctissimi corporis et anguinis Domini nostri Iesu Christi, quod sacrificant in altari s recipiunt et aliis administrant. E firmiter sciamus omnes, quia nemo potest Salvari nisi per sanguinem Domini nostri Iesu Christi st per sancta verba Domini b), quae cis-rici dicunt ι annuntiant et administrant et ipsi soli administrare debent et non alii.
114쪽
Specialiter autem religiosi, qui renuntiaverunt saeculo tonsantur plura et maiora facere a
De mus odio habere corpora nostra cum
vitiis et peceatis, quia Dominus dicit in Evam gallo 2): Omnia vitia st peccata de corde emunt. Debemus diligere nimieos nostros et ben-eere his qui oderunt nos 3). sbemus observare praecepta et consilia Domini nostri suehristi Debsmus etiam nosmetipsos abnegare et ponere corpora nostra sub iugo servitutis hsanctae obedientias, sicut unusquisque promisit Domino. Et nullus homo teneatur ex obedisntia obedire alicui in eo, ubi b committitur peccatumus delictum. Illo autem, cui obedientia commissa est, et qui habetur maior sit sicut minor 4 st aliorum fratrum servus et in singulos fratres suos misericordiam faciat et habint, quam vellet sibi fieri, si in consimili casu esset. Nec x flicto fratris irascatur in fratrem, sed cum omni patientia st humilitat ipsum benigno moneat et
sustineat. I Luc. I, 4'. 2 Matth. 15, 18 1s. 3 Luc. 6, 27. 4 Luc. 22, 26.
115쪽
tes, i atqus prudentes, sed magis debemus esso simplices, humiles si puri. Et habeamus corpora nostra in opprobrium et despectum, quia omnes per culpam nostram sumus miseri s putridi, lastidi tosrmsis, sicut dicit Dominus per proph0tam 2): Esto sum vermis et non homo, opprobrium hominum et abiectio flebis. Nunquam debemus desiderar ess super alios, sed magis debemus osse Asrvi si subditi omni humanae creaturae
propter Deum 3). Et omnes, qui talia fecerint stperseveraverint usqns in finem, requiescet super
eos Spiritus Domini 4 et faeie in eis habitacn-lum si mansionem 5), strarunt filii Patris caelesti, 6), cuius opera faciunt, si sunt sp0nsi, fratres et matrs Domini nostri Iesu Christi. Sponsi. SU-mus, quando ps Spiritum sanctum a coniungitur fidstis anima Iosu Christo. Fratre eiu sumus, quando facimus voluntatem Patris eius, qui est
in caeli 73. Matres eius sumus, quando portamus sum in cord e corpore nostro per amorem et
116쪽
puram et sinceram conscientiam e parturimus eum per sanctam operationem, quas lucer debet aliis in exemplum. O quam gloriosum et sanctum et magi uia
habor in eastis Patrem O quam sanctum, pulchrum et amabile a habere in caelis Sponsum linquam sanctum et quam dilectum, beneplacitumst humile, pacificum e dulce et amabit et super omnia desiderabile ii habere talem fratrem, qui 'Osuit animam suam pro ovibus sui, 1 oboravit Patrem pro nobis dicens 2): Pater sancte, servaeO8 in nomine tuo, quos dedisti mihi Pater, omnes, quos dedisti mihi in mundo, tui erant e), et mihi eosdedisti. Et verba, quae dedisti mihi dedi eis; et ipsi
acceperunt et eoonoverunt vere, quia a te Givi, et rediderunt, quia tu me misisti Rogo pro eis, non pro mundo benedic et sanetima eos. Et pro eis sanctine me issum, ut sint sanetificati in unum sicut et nos. Et volo, Pater, ut, ubi esto sum, et illi sint mecum, ut videant claritatem meam in reyno tuo. Et, quia tanta sustinuit pro nobis et tot bona contuli nobis si confers in futuro, omnis re tura, quae est in caelo et in terra et in mari
117쪽
et in abyssis, reserat Deo laudem, oloriam et honorem et benedictionem 1), nia ipse virtus et sortitudo nostra est, qui est solus bonus 2), solus
altissimus, solus omnip0isns et admirabilis, gloriosus et solus sanctus, laudibilis sit sinedictus in infinita aseula saecul0rum. Amen. Omnes autem illi, qui non sunt in poenitentia si non recipiunt orpus et sanguinem D0mini nostri Iesu Christi, sed operantur vitia et peccata et ambulant post malam concupiscentiam et mala ssideria et non obsorvant qua0 promissrunt, et sqrviunt corporaliter mund otcarnalibus ssideriis ot curis st sollicitudinibus huius saeculi, mente autem serviunt diabolo sa)40-cepti ab ipso, cuius filii sunt et cuius per faciunt, caeci Surat, quia verum lumen Dominum n0strum Iesum Christum non vident. Hi sapientiam non habent spiritualom, ni non habent Filium Dei tu so, qui est fra sapientia atris: d quibus dicitur Sapientia eorum devorata est 3). Vident, agnoscunt, sciunt et faciunt mala et scisn-tρ perdunt animas suas. Videte, caeci, decepti ab inimicis vestris, scilicet a carne, a mundo et a
118쪽
diabolo, quia corpori dulce est sacer peccatum et amarum servire Deo, quia omnia vitia et peccata de corde hominis eaeeunt et procedunt, sicut dicitur in vangelio 13. Et nihil boni abstis in hoc saeculo θ-qus in futuro. atatis in possidero vanitates huius saeculi, sed ecspti stis, quia venistdies si hora, qnibus non cogitatis et nescitis et ignoratis. Infirmatur corpus, mors appropinquat, veniunt propinqui et amici dicentss: Dispone tua. Et uxor eius si filii eius, prinpinqui et amici fingunt40rs a). Et respiciens videt eosiqntes et movetur malo motu et cogitando intra As dicit Eces, animam si corpus meum et omnia mea pono in manibus vestris. Vore, sis hom0 si maledictus, qui confidit μι xponit animam suam et corpus et omnia sua in talibus manibus. Und dicit Dominus per pr0phetam 2 in Maledictus homo, qui confidit b in homine. Et atatim
faciunt venire sacerdotom; et dicit ei sacerdos: Vis recipers poenitentiam do omnibus peccatis inis 3 sspondet Volo. Vis satisfacor de commissis o his quas fraudasti et decspisti homines, sicut potes, do tua substantia ex Rospondes:
119쪽
Non Et sacerdos ait: Quars non 3. Quia omnia disposui in manibus propinquorum et amicorum meorum. Et incipit perder loquolam, et sic moritur illo miser amara morte a). Sed sciant omnss, quod, ubicumque et qualitercumquo homo moriatur in eriminali secato sine satisfactione, et potest satisfacere sit non satissaei tibin, diabolus rapit animam suam do corpore suo cum tanta augustia et tribulatione, quantam nullus Acir potest, nisi qui scipit. Et omnia talonia et potestas, scientia et sapistitia ch, quam isse putabat habere, auferuntur ab eo i). Et propinqui et amici tollunt substantiam ius et dividun sit dienti postea Maledicta sit anima sius. quia plura potuit nobis dare et acquirere, quam acquisivit Vermes vero comedunt orpus. Et sic pordit animam et corpus in hoc brevi fasculo tvadi in in serno, ubi cruciabitur in fine d). In nomina atris si Filii et Spiritus sancti. Amen. Omnes, ad quos littoras istae psrvenerint se),
ego frater Franciscus, minor servus veSt0r, rogo et obsecro vos in caritate, quas Deus est 2ὶ et cum voluntate osculandi pedes vestros, ut haec
odorisera verba f Domini nostri Isisu Christi cum
I Luc. 8, 18. 2 I. Ioan. 4. 16.
120쪽
humilitati evearitate es Mi reeipere et benigno operari et observare persecte a) Ε qui noscinni legere inspe legi lactant si apud se retinoant eum sancta operations usque in finem qnia spiritus et nita sint i) Ε qui hoc non Deerint reddent rationem in dis indicii ante tribunal Christi. Et omnes illi et illae, qui ea benigns recipient et intolligents mitiant aliis in exemplum, si in eis peramer verint b usque in finem 23, benedicat sis Pater sit Filius et Spiritus sanctus. Amen.