장음표시 사용
2쪽
ACADEMIAE LITTERARUM CAESAREAE
3쪽
00rpus script0rum delesiastic irum latin0rum.
Vindobonae pud F. Tempsis bibliopolum. ones et epitome
25 K - 25 M. vii L. XVI. POETAE CHRISTIANI MINORES. I. pars Paulini Petricordiae
carinina rec M. Petschenire Orientii armina ree. R. Ellis Paulini Pellae Eucharisticos ree. G. Brandes, Claudii Marii Victoris Alethi et Probae ento re C. Schen L
eius quae seruntur et L. Caecilii qui inscriptus est de mortibus persecutorum libor. recensuerunt A Brandi et G. Laubmanii. Pars I. Diuinae institdiuinarum institutionum reo S. Drandi.
0 L. XX. QVINTI SEPTIMI FLORENT TERTULLIANI OPERA. ree A. Misse scheid et G. Wissotta pars I . , K 60 M. 60 PLV0L. XXI. FAUSTI REIENSIS ETRURIGI OPERA. ree. A. Enyelbrecht I 6 I6M V0L. XXII. S. HILARII EPISCOPI PICTAHENSIS uaetatus super psalmos me. Antonius ingerie. I p. 24 M V0L. XXIII. CYPLIANI GALLI POETA Heptateuchos aecedunt incertorum de Sodonia et Iona et ad senatorem carmina et Hilarii quae seruntur in Genesin de Maccabaeis atque de euangelio ree Rudolfus riper. I K o M. 0L. XXIV. GAI VETTI AQUILINI IUVENCI euangeliorum libri quattuor. ree Ioannes Huemer. 7, 20 M. 20 P Υ0L. XXV. sparso S. AURELI AUGUSTINI per Met. I. p. I De utilitate credendi, de duabus animabus contra Fortunatum contra Adtinantum, contra epistulatu tundamenti, eontra Faustum ree Iosephus Zychu et K M. 40 c OL. XXV. pars li S. AURELI AVGUSTINI opera Seet VI p. 2 Contra Felie mi libri duo de natura boni liber, Secundini Manichaei ad Augustinum epistula contra Secundinum liber Accedunt Euodii de fide eontra Manichaeos et commonitorium Auges, lini quod sertur cum praelatione. ree Iosephus octa. Ici M. 60 Ps. 0L. XXVI. S. OPTATI MILE VIT I libri II. Accedunt decem monumenta uetera ad Donatistarum historiam pertinentia. ree carolus ninsu. M. 60 Ps. 0L. XXVII. L. CAELI FIRMIANI LACTANTI opera omnia Pariis II Fasciculus I Libri do opificio dei et de ira de earinina fragmenta uetera de Lactanti testimonia Ed. S. Arandi. P V0L. XXVII. L. CAELI FIRMIANI LACTANTI opera omnia Partis II asei-culus II L. Caecilii qui inseriptus est de mortibus perseeutorum liber uulgo Laetantio tributus. d. S. Brandi. ii K 20 II M. 20 PL M. xx DI S AVRELI AUGUSTINI per Seet III p. 2:' De Genesi ad litteram libri duodecim, eiusdem libri capitula de genesi ad litteram inperseetus libur locutionum in Heptateuchum libri sentem De Iosephus Zucta. 6 K 81. I 6 M. 80 PI. 0 L. XXVII l. S. A MI AUGUSTINI opera See IIIp. 3: Quaest in Heptateuch. . Adnot. in Iob liber unus. Ed Ios. octa. I K 60 IT M. 60 Ps. 0L. XIX. S. PONTII MER0PII PAULINI NOLANI opera Pars I. Epistulae. ree Guil de Horret. 15 40 M. 50 IV. 0L. xxx. S. PONTII MEROPH PAULINI NOLANI opera Param. Carmina. Indicos voluminum XXl et XXX ree Guir dei artes. I M. 0L. XXXI. S. EUCHERII LUGDUNENSIS opera omnia. Pars I Formulae spiritalis intellegentiae instructionum libri duo passio Agaunensium martyrum epistula de laude heremi accedunt epistulae ab Salviano et Ilisario et Rustico ad ueherium datae. ree Carolus motis. 5 K 60 M. 60 PLV0L. XXXII. AMBROSIUS. Para I ase. I: xameron de paradiso de Cain et Abel de Noe. d. C. Selen L 12 M. 80 LV0L. XXXII. AMBBOSIUS. Para Ps c. 2. De Abraham de Isaae, de bono moriis. Ed C. Selim l. 8 K 80 να-8 M. 80 PsV0L. XXXII. AMBROSIvs Pars II De Iacob de Ioseph de patriarchis de fuga saeculi, de interpellatione Iob et Dauid de Apologia David Apologia Dauid quae voeatur altera de Helia d Nabuthae do Tobia Ed C. Sehentu. I K o M. - L. XXXII. AMBROSIVS Pars Iu Expositio euangelii secundum Lueau.
4쪽
5쪽
6쪽
I a via expressi Rudoli titis M. Rotirer, runae
7쪽
commentarios in Lucae euangelium qui hoc uolumine continentur ab Ambr0sio ipso ex serin0nibus quos in ecclesia Mediolanensi habuerat concinnatos esse nomine in qui ust obiter hunc librum uoluerit sugere potest suffiei et serto libri ills. 73 42Ν. . sqq. inspicere in qua mem0ria diei natalissae ρrdotii olim sibi blati renouata populum adloquitur uel paulo p0s s. 6 4 ι0. 7 sqqo quo l0e ut p0 te epise0pus cuiusdam it grege Christi an publice castigandi iure utitur uo libri II s. 52 et 3 30 I. , sqq.), quibus p0pulum testem adhibet grauissimae, qua ecclesia proxime agitabatur, persecutionis porro ipse uerbis quae leguntur tu 1. 22 in hodierno truetutu 3 et 5ll. 19 coiiplemi firmonis satis indicat euthedra haec se ad populum locutum Ss0. Sacrae qu0que scriptura ante sermonem recitatae monti inicitur uel ut 373, quoi ho ii lectum est 428 22 pulchre mihi uilio e litur leuis eae udium 486. 20 Drque de quibus propos timus uti umlistite denique nonnumquam audientes uerbo sollemni fratres,lpellat uelut 66 19 44l, 6 . eos commonet hortatur redarguit, qua tu re n0n 80lum totum gregis coetum sed etiam sexus aetatesque singillatim respicit cis 2 16 2: . Simul quibus anni temporibus sermon se quidum de uangelio secundum Lue an habiti sint sertis indiciis edi est mur et senim IIII. 6 li T. 0 diei est Epiphaniorum tamquam proxime
ii quod in libro de patriarchis 4 2 commetitarios in Lucan designat uerbis usus his ut docuimus tractatu habito in uam' lit in noli nimiunt hi uerbo tractatu tribuere ad tertium enim libritin haec spectant μ. ili. quem uinquam ad populum praedicatum esse infra demonstrabimu8.
8쪽
praeterlapsi menti0nem facit unde estigitur hunc sermonem primo fere anni mense habitum esse deinde VIII. 73 4 28
2 T stum diem quo ad populum orba faciat, olim natalem sacerdotii sui fuisse ac paulo post s. 90 4:ι5. 22 hune natalem in dominicam incidisse comine in orat', qua eum re bene conuenit quod Augustinus narrat C0ns. VI 3. 4 Anabrosium omni die
domini ea ad populum uerba fecisse celetum eos errare puto qui Ambrosium euangelium ita exposuisse credunt ut domini eis se excipientibus capitum et uersuum ordinem anxi seruaret:
id quod editoribus Maurinis uisum est qu0s secutus hin p. 24 sermones ist0s ah Ambrosio anni sero spatio habitos' Usus est his locis M. ilim Studia Ambrosiana in suppl. annalium philolog uol. XVII p. 25 adn. 8, 3 ut illemonii impugnaret opinionem, qui Ambrosium . . Dec. a. II episcopum ordinatum esse contendit es Idmoires ou servi a P isto ire celes X p. 732-733 ilia 2 testimoniis nisus Theophanis chronogr. p. 943, Paulini in uita . Ambrosii c. si inarurologii Romani e quibus primus a. p. Chr. n. 374.
alter ante Valentinianira mortem id est ante d. 7. Nov. a. 375 Ambrosium episeopum dili natu in esse testantur martyrologio autem educentur Mediolani semper d. T. Dec. ut ordinationis Ambrosii natalem celebratum fuisse ab his testibus non multum dissert Hieronymus, qui in chronico ad a. Eus 2391 Valentiniani undecimum haec adnotat 1 os Avicenti seram mortem Mediol in Ambro8io episcopo constituto Omni ad fidem rectam Italia conuertitur argutius quam uerius puto agere qui uerba magis quam sententiam secutus Hieronbinum non ipsam ordinationem sed ea quae post Ambrosium ordinatum euenerant designare contenderet maioris autem momenti egi, quod imperatoris annus X etiam ad a. p. Chr. n. 374 quadrat, quoniam Valentiniani anni a. d. V kal. Martia incipiunt quodque dies ab Hieronymo indieatus, siquidem alius suit ab illo T. Dec. 374 non plus duobus mensibus abesse potest argumentum autem quo hin usus est selli ira T. Dec. a. 3Ν6, quo anno Ambrosium commentarium in Lucae euangelium scripsisse existimat in diem dominicam non cadere, nihil valet quoniam falsa Maurinorum opinione nititur qui Ambrosium in sermonibus quos ad populum sedit seriem euangelii religiose secutum esse aut uinant de qua re mox amplius agendum erit immo nihil obstat quominu uerba illa ab Ambrosio . . Dec. a. 385, qui dies in dominicam incidit, pronuntiata suisse puteinus. s. praeterea quae de hac quaestione exposuit G. Rauschen Jahrbueher de christi. iret, linter dem Kaiser Theodosius dem ros sen Frib. Brisi g. I, p. 564 adn. 2.
9쪽
esse coniecit ut opinio ista quo nitatur non habet; immo
uariis temporibus eum uarias euangelii partes, ut aut e casio dabatur aut ecclesiae usus postulabat exposuisse ueri si inite est etenim Ambrosius si tamquam iusto c0 mutentari euangeli uni Lucae ut prosequeretur sibi prop0suisset, uix ut libri sancti parte easque satis graues silentio praeterisset ). ex his igitur sermonibus Ambrosius librum c0mp0suit sed ita ut in consciendo per quaeda in quae ad p0pulum locutus erat recideret. alia uero adderet atque illud se se eis se uno saltem loco diserte ipse episcopus indicat his uerbis quae 57. 4 sqq. leguntur: seque brati uidui locus scit. Luc. 21. - 4 , quum quonium tum in libro quem de uiduis scripsimus praedicauimus nunc sequestrumus. quae uerba omnino intell0gi non
Lucii lentum huius rei ex omplum adfert epist XL a. μ' Aquileiae scripta et ad sororem missa qua Ambrosius narrat occasionein sibi oblatam se adripuisse ut in Theodosio praesente nimiam seueritatem qua ille in monachos Callinicenses statuerat, exprobraret euangelii Sec Lucane Tisu. 36-50, quos omnes lector recitauit, expositis et profecto perae pretium faciet, qui sermonem hunc cum conanuntarii in Lucan l. VIIss. 12 sqq. comparauerit. 3 Praeterea animaduertas uelim Ambrosium non solum ac pissime Matthaei Marci Iohantiis uerba et sententias respicere inque iis exponendis operam consumere, sed etiam hic uel illic ex professo a ceterorum euans 'eliorum uersibus initium praedicandi sumere uelut quae in libro quarto I 42 9 ponuntur sacrae scripturae uerba, sine dubio olim a lectore recitata non e Lucae id quod sugerat patre in meum sed e Matthaei euangelio petita sunt et itidem uerba illa quadraginta . . . dies l47, 3, apud Matthaeum inueniuntur en habes uinitiam in Matthaeum libri quarti s s. 7-l conprehensam deinde episcopus se in Lucae sed Marci et Matthaei orba tractare ipse nisi fallor indicat uerbis quae 486, 20 exstant torque de quibus proposuimus euanuelistae etenim prop0nendi uocabulo scriptores eclesiastici utuntur, ubi de perico pissa era scripturae a lectoribus reeitatis uerba faciunt es Ambrosii p. XLIs ea ibi descendi, uit scit Theodosius imperator mihi de nobis proposuisti respondi: hoc tractaui quod ad utilitatem tuam pertineret omnino autem multae libri decimi partes ita consormatae sunt, ut non Lucan. sed harmoniain quandam ut aiunt euangeliorum in Christi passione tractanda sequi uideatur Ambrosius.
10쪽
possunt nisi existimaueris Ambrosium hoc loco quasdam omisisse quae in ecclesia locutus erat euitaturum ne in eadem sit recursus ut ipse ait 337, 7 quoniam satis apta ei uid bantur quasi olim in libro de uiduis 5, 27 sqq. ust p0tius in sermonibus e quibus liber ille e0mpositus est exposuerat. simul uero adparet uerba ista quibus euangelii locus Luc. 21. 6 quasque deis dissstri scriptor mirum in modum diuelluntur. postea demum inserta esse nequo aliter iudicandum est doaliis quibusdam locis quibus Ambrosius legentes ad libros a se scriptos reuocauit uelut IIII 50 163, 1 dirim his enim in alio libro Illi. 48 162, 5 sed de hoc donius scripsimis eum de uiduis scriberemus VI l. 68 311. 1 quem locum in his quos de de crisis libellos memini non esse ira tiritum, cui similia sunt quae leguntur VIII. f A 437. 43. talia autem quis credat episcopum in delesia ad populum locutum esse praeterea duo loci, ut piate in tertio libro postea addito exstantes, huc reserendi sunt IlI. 32 l 22 16 et 38 l27, 5). contra n0nnum quain Ambr0sium talibus
uerbi uti obseruamus qualia sacerdotem ii populum sermocinantsem adhibuisse redibile si ut II 62 74 2l euius meritia cum libi des risiserimus, cum uiduas hortaremur:
traetatim alibi coorduremur: Vll. 27 M T. T quoniam alibi uberius tractutum osse reminis imur pruestrinxisse satis c f ue in eadem sit c rursus atque haec set si ab Ambrosi in sermonibus pronuntiata esse non sine ueritatis specie est tamen illa enuntiata tantum non omnia postea ab Ambr0si 0 eum in concinnando libro uorsaretur, inserta esse putauerim. Ρterum quam parum accurate in eiusm0di 0cis retraetandi rom gorit Ambrosius lueutontissimo deni0nstratur libri quem do uiduis
scripsit, exordi0 ibi enim legitur: D Me reccidit fratres, ut quouium tribus libris si ier ior ibus de imuinum Hudibu
risseruimus, ut duarum tractatus in id i iam uides in uno ' similia sunt quae leguntur lii. 0 ubi uua per totum librum
quintum inde a s. I ait singulos auditore se uerba taeeri finxerit se iiD l pluralem numerum iidet es interponi Ambrosius.