장음표시 사용
11쪽
Labia vestra custodiant scientiam, ut queat Popul us Legem exquirere de oro vestro. Manus purissimas extollite inter vestibulum et Altare ; et bonus Odor ossiciamini aeterni Sacerdotis illius , qui a Patre vocatus est Secui dum ordinem Mulcitis edech. I lac sane ratione essicientini i tanquam Stellae in Merρetuas aeternitates; et dabitis lumen in custodiis uestris 3 quac etiam laetα-lae sunt , et Oocatae fiant , et dixerunt : Ad sumtis 3 et luxerunt ei cum iucunditalc. Praecipuo autum a s luctu os alloquor, Seminarii nostri Alumni dilecti, imi: quos 1 cluti nox as propagineS ccclesiasticae I incae , et spiritali gratia des die iii illem gemmantes , Paterna sollicitudinu , vigilantia , et amoro Colam et ex Olam se inper. Ipso Dominus , sicuti pollicitus cSt , cubi odiet VOS , Iuaternis ad lituta toni , Religionem , ecclosia ti Cain disciplinam, et ad omneμ bonos mores, uti Trident. Synod. cxol,lat , ius litui alea liue. Sed vestra certe interest monitum illud Bur nardi animo iugiter recolero: Scrutare spiritum tuum: tcipsum interroga, et dic : ad quid renis lip Instatu lii Oinde orationi, qua tandem Cogi , Ore Iiossitis quae sit voluntas Dei in vobis beneplacens et persecta. Attendito lectioni, studio, et doctrinae, ne sorte scientiam ropcllentes , repellaria ini et vos a Domino ne Sacerdotio sungamiui Ipsi. Pacem, caritatem, modestiam, discis dinarii , et humilitatem servato. Obedito Prao positis
vestriS, et subjacete ei S , non ex tristitia et nuce,si tale, Sed
hilari animo ; quia bonum est viro cum porta erit jugum i Baruch cap. 5. Diuitiaco by Corale
12쪽
pietis doctrinam , usque ad canos inuenietis sapientiam.
Demum a Proscite , hortor Vos, Filioli mei , cum
Augustino ,' discutite pos sine dolo : probate msi MOs- met*sos : semper displiceat uos quod estis , si pultis Perὐenire ad id quod nondum estis: semPer addite'. semper ambulate : se er Proficite. Hisce namque prosectibus Virga vocationiS veStrae, taliquam virga Aaron, si
rescet tu tabernaculo foederis Domini ; et 3 Nunquam
sacerdotalis gratia marcescet ; et in summa humilitate habebit in suo munere commissae sibi Potestatis Forem ;ait AmbroS. Nec praetereundos Vos etiam censeo , Religiosi Status Prosessores , ac Monasticae Cultores Venerabiles quicunque in mea Dioecesi incolitis. Etsi namque non eodem modo , ac in coeteros Altaris Ministros , pastoralis vigia tantia mea in vos verso tur qua tamen parte in mini Si rium verbi, Sacramentorum dispensationem, aliaque eC-clesiastica munia foeculari Clero in cooperatores VOS adscivit hodierna Ecclesiae disciplina, jus omne profecto vobis est ad meum affectum et caritatem. Quinimo me vobis summopere devotum et addictum in vim institutionis meae Certiores vos volo. Haud interim multis verbis vos ProSequar. Hoc unum modo suggeram 3 ut qui arctam consiliorum viam aggressi estis , quae ducit ad vitam
ιγ Ecclesiast. cap. 6. V. 18. s Serm. 15. de Verti. Apost.
13쪽
persectae caritatis 3 qnique omnia relinquentes, et quo iidie Crucem bajulantes, Christum sequi in animum p
suistis , contendite ne unquam Φb aratro, cui manum m sistis , retro respiciatis. Ad Sanctorum Patrum vestrorumexcmpla aciem jugiter intendite. Ipsos in constitutioni hus vestris interrogate, et dicent vobis quaenam Sit via, quae ducit ad vitam: quomodo in sequenda regula inveniatis
Pacem : quantum alienum a vestra Sanctitato seret reperiri in turba populi, cum in vim Dominis ad solitudinem vocati sitis, ut ibi, in solitudino, loquatur Deus ad cor
Vestrum. Memineritis demum ta indiu vos esse Populis honorabiles , et in vobismetipsis beatos , qua nultu unanimiter habitetis in domo Domini ; ibique Coram Ipso Sem per et Sapientiam ejus audiatis, et in concinnendis tysius laudibus versemini. Sic V V. PP. per duplicem vitam actionis et contemplationis Vos estis in Ecclesia ChristGrex illo Tonsarum, de quo ait Bernardus i : Quam bene
Monachi tonsis, Ooibus comparantiari Quia reuera lonsigunt, quibus nec corde, nec comore , nec aliquid mundanum in proprietate relictum est. Quae ascenderunt dolavacro: Lauacrum Baptismus est, de quo ascendit qui ad celsitudinem verae Perfectionis intendit. Omnes gemellis foetibus , quia uerbo Pariunt et exem 'lo. Et sterilis non est in eis quia nullus est infoecundus. Sed et Vos modo compellam, Sacrae Virgines , quae in beatam Spem et expectationem coelestis Sponsi, vigi- Iautes sempor, et accensis lampadibus instructae admia i In cap. 4. Cantic. Diqiliam by Cooste
14쪽
suspicite , ac nunquam remisso servore extollentos palmas,
nitamini sequi Agnum illum , qui ad castissimas nuptias
gratuito vos vocavit. In solitudine , in silentio, in segrὐ-gatione ab omni humanarum rerum strepitu et curiositate, in oratione, et interioris animi recessu, custodite thesaurum inestimabilem. Sit Christus jugiter vobis prae oculis, et fixus in corde , qui pro vobis confixus est in Cruce. Ponite illum ut signaculum super cor Vestrum , quia ι
in corde sunt cogitationes , ait Gregor. 3 ut Signaculum S per brachium vestrum, quia in brachio sunt OPerationes. Praecipue vero, quaeso, pacem et humilitatem inter vos soVete ; nec unquam patiamini callidum Perantiquum se pentem virulentum flatum suum superbiae et contentionis
insumare in hortum Christi conclusum , ne virtutum si res contabescant ; dumque exemptae , divinae singularis gratiae beneficio , a doloribus et servitute primae parentis , ingruentu porro desidia, non aestuetis cupiditatum s bribus. Casta profecto et pulcherrima est Vestra goneratio, ex quo Christo destionsae estis , si omnium tamen sulgebit ornamento virtutum ; et jure merito dicemini ab Athanas. a : Corona, quae nunquam mar scit; TemPItim
Dei; Sacrarium Diritus Sancti , Decus Ecclesiae; Ga dium Proρhetarum ', Gloria Mostolorum ', Vita Angel rum ; et ingens gaudium in vos redundabit ex quo diu noctuque versamini circa illum , qui pascitur inter lilia, s plus choreis Virginiana, Sponsus decorus gloria, Spousisque
15쪽
Pastoralem vocem meam , qua praediti estis religione ac pietate, Vos etiam excipere non pigeat Perillustros Via
ri , qui et praetoria dignitate fulgetis , et jus dicitis , et
civitatis regimen exercetis, Senatores , Optimates , et quicunque nobilitate generis, sapientia, opulentia ominetis in Populo. Vos profecto non lalet I summam nobilitatem esse clarescere pirtutibus ; et nihil amylitis in nobialitate apρetendum, nisi quod Nobiles quadam necessitate constringantur ne ab antiquorum Probitate degenerent a ;
et nihil amylius esse religione, nihil stiblimitis fide. Diligite ergo justitiam qui judicatis terram. Sit timor Domini in vobis ; et quoniam non est acceptio PerSOuarum apud Deunt , aemulemini, quaeso , ut SiliS Oculus coe o,PeS Claudo , Patres pauperum , et causa viduae et pupilli intret semper ad vos. Nolite Divites in incerto humanarum rerum spem ponere 3 sed Potius thesauriga te vobis thesauros in Coelo. Qui Potentes estis reminiscamini, quia P testas a Domino vobis donata est ὁ sed non oquidem ut ipsa abutamini , quia scriptum eSt 3 et Potentes potenter tormenta sustinebunt. Vestra demum quantinaxime resertimpiorum nebulonum os obstruere , dum divinam Cath licam Religionem causari non verentur tanquam Reipublicae felicitati coistrariam et insensam. Por vos enim palam et essectu demonstrari potest quod Augustinus sidenter contra ethnicos asserebat 4 , Christianae Religionis Praece- , IIieron. Epist. I 4.
Sapient. cap. 6. 3. De Civ. Dei lib. I. cap. IJ. I 3.
16쪽
pta . . . Si simul audirent atque curarent Reges terrae et omnes ρορtili, Principes et Omnes Itidices . . . Exactores et IIllites 3 certe terras ollae Praesentis ornaret sua felicitato resρublica , et ςitae aeternae culmen beatissime regna itina conscenderet. Λlsari vos dormi in os,ortet, quotquot estis Filii caris-stini cujuslibet oi ditiis , conditionis, Sexus, aetati S ; nam omnibus debitor Sum , et de omnibuS Summopere grati lor liraeconium audivisse i : Erunt omnes docibiles Dei. Sciatis ita quo hoc uinim milii deinceps negotium eSSu , hoc unum votum Cordis mei , ut Dunquam vos xideamd 'Sciscentes , Sed Stantes semper , et proficientes insuper in fidem 1estrorum patrum, tu pietatem, in amorem 1 raternitatis, et in omnia bona , quae per Christum donata sunt vobis i ita ut I non vacui et sine fructu constia tuli sitis in cognιtione Domini nostri Iesu Christi. Hoc aut cin nodum ad aeternam , Sed et ad temporalem vestram prosperitatum Vertetur , ut de rore Coeli et de pinguedi ueterrae benedictionem accipere possitis. Apam Pietas, ait Apost. , ad omnia titilis est, Promissionem habens Pilae, quae nunc est et in futuro. Et sicut 4 quae sola Acra ost in fide Domini nostri Josu Christi elevat gentem , miseros o Contra PoPutos facit Peccatum. Eia igitur , Filii di locii simi, sic vivatis , sie in timore Dei, et in irtute confirmemini, ut aquae duorum amnium
17쪽
18Botini, et Vomani, vulgo Tordino e Viceiola, quae Pra
cutianum agrum internuunt, inclytam Interamniam circum- ambiunt, eique antiquissiluunt nomen faciunt, nunquam peccatorum coeno turhi lac fluctus elevent indignationis et v, dictae 3 sod vehit aquae sanctificatae Iordanis redundent jugiter ad laetificandam civitatem Vestram. Utinam Pr
indo spiritu Elisaei Ego polleam , quo eas Possem ictu
pastoralis virgae mirabiles ac salutares vobis reddere t IIoc equidem incussanter a Deo petam , ut dum exterius et Ctam vineam Suam ot Colero , et serere , et plantare Ego pro viribus nitar, Ipse interius eam irrigare aqua viva invitam aeternam resiliente non clusistat. Hostiam siquidem pacificam oblaturus pro salute Populi mei , hoc unum po- tam a Domino , ut Pacem , caritatem , heia dictionem C piosam lucessanter vobis largiri dignetur. Queis sane votis ut Deus opt. Max. propitius velificetur , obsecro Vos , ut agnoscentes , et Prae oculis habentes semper dignita tona vestram, utpote Consortes divinae naturae et secti , Sobrie, pie , ac juste vivatis in hoc saeculo ; nunquam degeneri conversatione in veterem vilitatem redeatis ; sed transs
ram i do die in diem in Dei lumen et regnum. Interim , Fratres , et Filii carissimi , obsecro fori
Orationes, postulationes, et gratiarum actiones pro diuturna
salute et incolumitate Sanctissimi Domini nostri LEOXIsPP. XII. Adprecemur Ei auspicatum initium lovgaovi simi Pontificatus ; et ut sub suo regimine Sancta Civitas Hierusalem in terris militans i habitetur in omni Pace; leges optime custodiantur PrOPter Osius Pietatem ; et
18쪽
omnes summo honore Prosepιantur Locum Sanctum, et Tem 'lum Domini, qtiod est EcCu bia. Sed ut Oremus pro religiosissimo et augusti Ssimo Rege nostro FERDINANDO Ι.
Perium sociariam , Domum tutam , Exercitum fortem , Senatum fideleni, orbem quietum , et quaecunquo H minis et Caesaris sunt Oola exoPlantes. Orate , quaeso, et pro Me exiguo , ut det mihi Duus e sedibus suis assistricem Sapientiam , quae mecum sit in omnibus , et mecum laboret 3 et ut qui Auctor suit constituendi mo Dispensatorem domus suae, fiat etiam mihi ad utinistrationis Adjutor, ut fidelis tandem inveniar, laudem habens in Illo, et non in meipso. Haec postulans a Vobis, non tesSO invicem memoriam vestri lacero in onauibus orationibus meis ; sed u secto genua mea ad Patrem Domini nostri I. C. ut dei Vobis, secundum dioitias gloriae suae , Mirtute corroborari , Christum habitare iucordibus oestris , ut silis semPer in caritate radicati et fundali. Adeamus igitur omnes cum siducia ad thronum gratiae , innixi potentissima protectione clementiSSimae Virginis et Matris Dei Mariae ; sussulti precibus inclyti S. Episcopi Berardi Cathedralis Ecclesiae Patroni ; nec non sa-vorem implorantes Sauctorum Angelorum , Coelitumquo omnium, quorum sub tuto praesidio Grex simul cum P . Store salvus fiat. i Tertuli. Apolog. cap. 3.
19쪽
InterIm absens parumper adlimc corpore , sed pra sons jam spiritu , omnes et Singulos Saluto in osculo sancto : omnibus et singulis Pastoralem impertior Benedictic Dem. Gratia Vobis omnibus , qui estis in Christo Iesu. Soli Deo Salvatori nostro, per Iesum Christum Dominum nostrum , Gloria , Magnificentia , Ian perium , et Potestas.
Daham Neapoli, ipsa die Consecrationis meae , Anno Reparatae Salutis MDCCCxXIII.