Christophori Schraderi Dispositiones Oratoriae Ad ductum Rhetoricae Aristotelis concinnatae

2쪽

Humaniorum inerarum oc Eloque tuae

N vobis & alterum genuino usui Rhetoricae Ati. stotelis comparatum libellum, priore illo tanto' ampliorem , quanto justa exercitatio prora imnasmate, oratio epistola est operosior. Intellexeram epistolicis, dispositionibus adjutos se fateri, qui intcribendo nec ingenio, nec consue . tudine solum niti, sed ambobus artem jungere cupiunt. Aulabuit itaque orationum ad hanc methodum conscienda. rum rationem .pariter eommonstrare, & eo vos ducere per exempla, quo Aristoteles noster vos misit per praecepta. Uunam vero, quae ipse ille dicendi maximus magister, hujusque discipulus & in Lyceo successor, Theophrastus, praeeptio num suarum recte usurpandarum causa, composuerant argu. menta, thesum nomine appellata, ad aetatem nostram pervenissent; minus tum laborandum posteris suisset, peripateti- eam hanc dicendi methodum: ex ipsa humana indole rerum natura petitam, ceterum aut desuetudine, aut dissiculta tis imaginatione a plurimis derelictam, denuo omnibus, & et ri is fortasse, quam solertes & periti egeant, ob oculos statu

re. Ediderunt simile quiddam dudum & alii liberalis huius Marias Profecites, & eum laude quidem sua, uCU MMU

3쪽

non M. Tullio latitura i sed & ut innotu i e pellentia

certus sim, hunc doctorem . eadem acie mentis, qua rerum omni-u, 'Dη u tura ue videras, his quoque aspexi a P quae ad. dicendi

autem

perscripsit, seceranti φd M, quod mirere . luculentius, quam quisquam omnium qua bis mille annorum spatio illum sunt insecuti. Partes equidem nonnullas, illam cum primis π , λιξ - ab aliquibus postea latius diductas & phῖtas , haud dissitear, at qui ex qui , quo ordine que/dicendum. hoc est, integram . orandi scientsam accusati denius docuerit, adhuc vidi neminem . Merito ig tui l veluti saxum perpetuo volvo', ut Aristoteleotum de arte cendi. librorum, & sensum & usum cum eapiant recte tuta iis rem legitime conserant eloquentiae studios. Et Ieruenitiae quidem illorum illustranda paratas habeo,ansactationem: quas, ut auditoribus meis jam tum tradidi, ata. s ulli imanu elimavero , cum omnibus communicare haud desu giam. Interea VOS, PRAECLA O J u V E N E s, qui as

Rhetoris nostri de dicendi sapientia doctrinam publice pri tivatimque, mediocri industria, fide optima adhuc propos a aecipite Promta manu & hunc libellum , quo istis, quae imdoctore nostro legitis, recte utendi rationem propius cogium statis. Per scripsi hic & hypothesium, & thesium variarum i facinulas, eo ordine quem ipse Aristotelis liber praeivit imhoe enim primum omnium loci singulis causarum geneti hus , hoc est , hypothesibus proprii, se tum. demum communiores, thesi deservientes', exponuatur. η' Atque ut ita a P

4쪽

& dis asonum, subinde rv ero laudationum & vituperationum , ac tandem accusationum defensio rum elue luculenta exempla, sum commenta us, ea serie , ur ptimum e lacra, moxme Graeca , tum e Roni uae & demque emermaniae inostrae historia causas, hoc

verbx hypotheses Cicero. appellat in i generibus singulis Oprompserim. Hypothesibus. thesium sive quaestionum in finitarum exempla viginti subjeci. Marci Tullii de his ver

ba sunt in Oratote cap. xiv. Quaestio a propriis per-yonis N temporibus ad unmersi generis orationen tra aucta appellatur . thesis. Pergit Cicero : In has. , soteles adoleseentes non ad philosephorum Morcin tenuit serendo, sed ad copiam Rhetorum is atramque partem, ut .orvaim o uberius dici postit, exercuit. Idemque locos , qua Par o nentorum traatis , o ut amque

partem ahe 'etur oratio. arz de Aristotele Cicero.

lici haud signiter a nobis illustrati, & ad horum usum mamici uctiones praesto v bbis sunt, aries vero operῶ cauta ad discuntur. agite: utimini occasione: bde ad. hunc ductui

5쪽

irendum pro eis quam scriptio. N praestantisimus en dicendi essector de 1 vagister.

Hujusmodi commendatissimarum exercitationem amator bus atque aemulis patet domestica mea Eloquentiae Sehola ad quam denuo invito omnes qui ducis se egere non ignorant. Non exspectabunt, dum hederam. quod dici solet. suspendam- Opera enim mea . ut adhuc nunquam noli fuit, ita porro , dum animi de eorporis vires Dominus lassiciet, obvia erit iis, qui non audire tantum, sed de discere.& cum nostra suam industriam impigre & constanter socia re cupiunt. Quod quidem si vel pauci contestabuntur, ita us quoque libri, vestro, mihi carinimo, nomini dieati dedi eatique fructum satis amplum mihi videbor percepisse. Do. . nainus spiritu suo mentes vestras insam mei, ut juxta pieta, tem id , quod virili aetati vestrae usui erit, iuvenes recte a que feliciter Dei gloriae . bono patriae , hono vestro addisseatis. In Academia Julia Helmestadii postria Id. Octobri

, Nunc, ne nimitarii longa sumatur oratio, dure dicere incipiemus. Sed si te unum illud monuerimus, artem sine assiduitate dicendi non multum juvare: ut intelligas, hanc rationem praecepti 'nc accommod ri qd exercitationem oportere.

6쪽

I. Hraha uade uis di cessum e patria in terram Cana AEam. Pag. . II. O thi ad mundum diluvio periturum oratio. Past III. Miltiades hortaris I es, ni Dare Istri rescisso furiam bis

V. Maiiai Mili si oratio praeeriisti contraria. Pag IO. . Polemarchi Atheriensis oratio Mil isdem adversis issiam, quin Latium ad ueterant, mitte,dum suadem, ad exemplum Maricta a cicerinu. pag. II. FI. Archontis Atheniensis oratio princedenti contaria. pag GHI. oratio Pulli, Valeri, Tuquinio Sisperio revam Erogaudum Dat dens, ad imitatishem tertia Philippica. pag i p. inX. Menor Agrippae oratis ad Pop. Romanum iu monte sacro. pag-i6. . Catoris Censorij oraris isse,iata suadeas Catthaginem esse dra

7쪽

XXIIX. Accusatio m xij sororici . Wram Iussu Hostilio Reg

XXXVI. Principiis

8쪽

Hema quodcunque confirmaturus, ante omnia indagabit quae rei de qua dicere cupiat insunt,

vel omnia, vel aliqua: nec communia tantum,

sed vel maximE, quae sunt illi propria. Hoc in dialectico studio tradidit Aristoteles l. r. priorum Ana est.

c. XXvII. & c. xxx. Idemque in Rhetorica, quae Dialecticae propago est, diligenter inculcavit. l. II. Rhet. c. xxv. f. Io.

ec seqq. Vtrobique per ea issint intelliges conclusi nis demonstrandae, & quidem cum subjecti, iam praeficati

genus, desinitionem, partes, causas, effectus, conjugata, adjuncta, subjecta, antecedentia, eonsequentia. Qui de re proposita pleraque ista, vel praecipua vel oninita, vel his plura cognoverit, huic non poterunt non occurret e multa rei demonstrandae ae latius explicandas enthymemata, Atque hoc monitum omnium sequentium dispostionum elaborationibus necessario praevium,' semel hoc loco attis hujus studiosis indicasse lassiciat. Propositam ergo orationem compositurus. primo Abrahami historiam e S Scriptura, e Flavio Iosepho,& optimis interpretibus rec ad communia pariter atque propria animum Commune est, quod in gente idololaui ea naA tus

9쪽

tus est ,& educatus: proprium quod divinitus inde evoca tus paruit Domino, & obsequi j sui ingens praemium tulit. Postquam ista probe expenderis, jam ad enthymemata invenienda accingi erit opportunum. Ingenium huc in tentum ab arte juvabitur, si percurras propositionis capi.tis v, vi, & vi I. l. i. Rhet. Aristot.& eas sub quibus subs mere in hoc argumento possis, excerpas. Erunt illae longe plurimae,& multo plures quam quisquam requirat. Eeumulo itaque horum tria tantum ista nunc adbiberi esto satis. Primum enthymema: omnia his iis Chatria plena suis nefandae S pervicacu idololatriae. Ergo hinc quanto in alcun dum est. Antecedens dilaretur, L. per λα -- idololatriae Chaldaeorum: Prociduηt pa m coram lignea opiriave es glamauilis ipsorummet Iormata: precantur steris, audite nes αρ auxilium a sole, quod praestare nequit, petunt ; circa creaturas oc cupati creatorem negligunt Uc. Adhibe H. Grol. l.iv v de Verit. Relis . Christ : IJ. vanitas idololatriaς ' tendatur : crificia, lumina, thura preces offerre vesciis, caelis urdis; custod am ab Vspetere, qui a furitus ipsi petor ut ac violantur, longe absurdissimum est si c. lli. Ναα ses est fore ur re piscant Chas dat, adeo pertinaciter idola suis deditisηt Yc Antecedenti hoc modo dilatato addatur major is Iogismi: Inter tam vec/rris Sacaelesti veritate alieni mos,

aliis morari consultum non est Sc. t Probationes Majoris: aliqui lumen veritaris in notio

ubjiciatur concluso .' Parate ergo meeam τομὰ caik-

10쪽

urnam providit Domisus in qua seriaretur ita nos iis eat: mitatis, quae nolis imminete uudia mediis tutos praestabit, Ied i p . titis est ut e medio discedamus Sc. Seeundum enthymema: Periculam ingeres a populariίαs nostris nobis immiuet. Ergo fugiodum es Probatio antecedentis : No ut ferre dissentientes tu retum gravi: Ammamferro nos perstruentur, quod Deos isiorum spernam . Vicax enim sabee um e superstitio, qua tili semel animos lavam, ad extrema omnia, iη diversum sentientes re Tertium enthymema: Ne id At mulem De in me emoravit a P uio molari es magnas promisis, Eamua ergo tuo tare

nos vocat.

Antecedens dilatetur enumeratione promissorum Abrahamo divinitus fastorum Tribus his enthymematibus interponantur moratae orationes, quibus pietatem, ac divinis promissis maiid uisque debitam fidem promtumque obsequium suum, religiosistententiis prolatis, item amorem servandi uxorem, sami liam, ac cognatos eosque cum c pernicioss erroribus, tum impendentibus calamitatibus eripiendi desideriunt testetur Abrahamus. Posterius hoc primo enthymem iii, prius ultimo lubi ici poterit.

cundum enthymema, fidentia postenthymema tertium. v xrumque e l. II. Rhet. c. v. Exordio piimus quidem in ratione Iocus, ar manus postrema ut plurimum convenit, tota enim dicendi matero invenia ac instructa , prooemium repertu facilius est, praesertim locos illius lib. 3. Rhet. cap. xi'. commonstratos adeunti. Cicero lib. ra. de orat. c. p.