장음표시 사용
141쪽
sas antithesis,quasicut Christus non es Anticisi
hoc Antichrino nomen fore, λα-- nobis indens multo magis hoc ipsum credibile iidetari, et, qui iam Antichristianam Latinatem cognitam atque explor tam habemus. Cathol Numeru vero nominis, qui est 666 Irenaeus Pater antiquissimus, Apostoloruitati proximus explicauit, cu quid traditionibus Apostolorum tribuendum sit, cur non Malias Apostolicas fuisse traditiones existimemus maereticus certe Henricus rex Anglia genere, fide, publica per-Dupla, suasione,& suos omnes haereticos esse vult . in i Anxiςhri non est haereticus, Graecum, Schismaticu, Ethni-''''φ' eum esse vociferatur. Si probabile visum est renaeo aoc Antichristi nomen re, ιρετί- nobis quidem multo magis hoc ipsum credibile videri debet, qui hanc Antichristi haeresim cognitam atque exploratam habemus. Peccat portentum Britannicum iniquiuocatione nominis ac rei seu professionis. In primissi Latinus nominandus est Antichristus, cum is sit re ftiturus, vi csi Orthodoxis sentit D. IRENAEVs
ex tribu Dan; tione Iudaeus, si Scripturae sacrae
fidem habere velimus . Traditionibus Apostolorum4 Patrum Sanctissimortim eruditissimorum credere, nihil est cur obtrudat nobis nomen Antichristi Latinus. Dehinc si Papa est Antichristus, ut impius haereticus blasphemat,eique nomen est Latinus,
142쪽
.ita Papinion esse Michristu demoUratur nes ob id, d sit genere, Fide, ac Liturgia, Latinus, consequitur, ut omnis Papa fuerit ac futurus sit Latinus, attamen DPETRNS fuit natione I
dius Diui EVARIS TVS,TELESEPHORVS,
HYGINUS,&alij, Graeci. Horum insuper tempore ac post multa secula fuit eadem fides Latina crima Inde Liturgia usque ad Adriani Cresaris tempora lingua Hebraica celebrata fuit. Nomeni terea Antichristi ex ossicio sumitur,quia contra CHRISTUM pugnabit, nomen vero Latini nomen est proprium, quod nemini hucusque Pontificum Romanum impositu est. Ultra, nomen Antichristi Latinus, potest era pendi, quod propterea huiusmodi inditum sit, quoniam Antichristus, qui futurus est Iudaeus natione, ex profess persequetur Latinos in
quibus pene solis C HAE PS a Fides viget. Ideoque Antichristus dicitur, quia CHRISTO
se se opponet, Latinus vero nominatur, quia Romanam Latinam CHRISTI Ecclesiam, Romanum, Latinumque eiuS Episcopum Oecumeni . . .. cum pro viribus persequetur, quemadmodum ipsum hactenus in suis emissarijs haereticis scilicetfecisse paltim est.
Sed cur mereticus omisit eiusdem. IRENAEL 3 l:3
menta sigillatim sumpta, numerum ab eodem
143쪽
ra A thesis, qua sicut Chrisus non es Antichrist. qu es tum faciunt, non facile iudicabo, nisi quia illud ad Priesule Ecclesi: CHRISTI retorqueri non posse persentiti Deinde aliud nome de ac etcu eo Arethas Cappadox Episcopus refert, nepe
aERTV Magnus Apoc. 3. ponit nomen Antichristi,hoc est. Dic lux. Nam apud Latino D, significat quingenta, I, unum C, centum L, quinquaginta, , quinque X, decem, suntque summatim 666, seu DCLXVI. Nomen aliis praeterea hunc numerum continens Euthymius, ZOn - ηοηλ ras cechenus Sectario Turcaru asci ibunt. Nam Mao- metis profert numerum 665. hoc ire imo , I ο,7or
144쪽
. ita Papa non esse Antishristus, demonstratur: fur
. : , e JoO: IO:σ. et Oo Dehinc Ioanni Calii in venisi, Theodori BeEa nomine haec inter ea nomina , qui esset, probus Antichristi nomen per numerum 666. sumitur, uti ποῦ ζperhibetur,c6iiciuntur. Certe enim hi ex num emptu pi potuerali Antichristi fuisse probantur,4 per numerum nu runt. meratum 666.&per notas i euos Antichristi, quibusi ne fuere nisi Antichristus singularis ille homo ve- turus,eo modo quo Orthodoxi vetur expectat,a Christi Ecclesia expectaretur, ipsi, Antichristo recte suscio
quemadmodum Ioarines Ofhusius, Lindantis, Genebrardus Menterius, licto uetis, Ffluar edentius sumunt. Quorum ultimus ex duoaecina coniecturis Mahomeitum Antichristum fuisse Miho probare nititur, negat hoc Riberius: certu enim θά' 'V est apud Orthodoxos Catholicos nondum e christus. nisse Antichrsstum, sed adhuc esse venturum, retecturum . Habemus enim ex Scriptura ex
Ecclesia, cui SPIRITUS SANCTUS per San-
'cios PatreS, sacrosq; Doctores reuelauit, qd Antichristus ex tribu Dan Iudam futurus, erit ce tus quidam homo, venturus in fine mundi, Hi rosolymis in Templo Salomonis sessurus, miracula mendacia facturus, Monarcha totius orbis euasurus, Christianos toto orbe persecuturus,
Enoclivi Elias se opposituri erunt, quodq; tan idem intersciendus sit spiritu oris DOMINI, quaecum certissime credamus. rectissime doceamus,
145쪽
i' ra. Amen, sis,qua sicut Chrsus nθn es Anticho. i ceamus, nondum completa haec esse nondum Antichristum talem venisse constanter credi mus, fideliter confitemur. Nomin, Quare haereticuS delirat , cum cauillatur pro-
si I, ploxin quod Antichristus vocabitur Latinus,
non con lit incesse Papam , qui Latinus est, cui illud no-
men quali proprium numquam liticusque tribu tum fuit, cuique alia Antichristidtiodecim, seu quatuordecim nomina, quae obbrobriosa ii- triperosa sunt,eidem non competunt. Non enim ei competit, Vt Vocetur Latinum, quo nomine numqtiam Papa nominabitur, quam qua, esit Ecclesiae Latinae,Graecae,Armenicae,AEgyptiacς,&Iudaics, Christians Nec Euatas, quia hoc nomen nu. 666 qui CHRISTI Vicem tenet, non
congruit, sed ei qui CHRISTO palam aduersa-hitur.Neque Titan, seu Gigas, quod nomen est incognitum, ut D IRENAEVS est testis, diui numque putatur apud Idololatras, ut etiam, set
Titan vocetur, denotat Vero ostentatione quan-
clam ultionis,&vindictam inferentis, quia Paps momen nemini ignotum est, nec habet Diuini- eatem, neque ostentat, sed sibi a DE diuinitus traditam auctoritatem defendit ac confitetur, ignoscit illatas sibi iniurias, male vero merentib bus bene meretur. Neq; Arnume,hoc est,Nego,qc est nomen negationis,curii CHRISTO assersonis & credulitatis nome,& Papa eius Fide as- seret
146쪽
ita Papa non esse Antichriaus, demonstratu 2 νον
seret, Millibatam seruet.Neque Antem os, quod S. PRIMASIVS interpretatur honori intrarias quo dicitur, IneptuS, Importunus, Incongruus neq; enim honorei, sed anathema debetur, quia Papa honori Diuino & Diuis debet, exhibens, pro more Antichristi no aduersatur,4 ei adueris sates anathemate percutit, sed apte, Opportune, congrueque singulos honorat, seque honorare patitur.Neque Lampetis, idestilustris , quod nomen, sicut nemini Sacerdoti, ita nec Papae congruit. Neq; Onicetes, idest, Victor quia neque malis artibus vincit, neque Victor erit persequendo Ecclesiam, SP Christiano necano, Vt o Antichristus faciet.Neque Cacos odigos, malus dux quia Papa Pastor est Ouium CHRISTI . Neque Aletes blaberos, vere noceS; quia neminem laedit, nisi qui seipsum laedit, benaeque omnibus prodest. Neque Paleuaricanos, iam olim inuidus: a caritate sua ille vel ad hostes CHRISTS diffunditur. Neque Amnos adicos, agnus nocensu quia lupis resistit , Pastor Christianae gregis, Agnique qui omnibus profuit, est Uicarius. Neque Gensericos, nec Dic lux, vel Mao- metis, vel Martin Lauter, vel Ioannes Caluinus,
vel Theodorus Bera, qui his omnibus anathema dicit,4 utroque gladio persequitur. Neque vero nomen Antichristi aliud esse pii ραό
tarem, quam AntRhristus. primo, quia tale no Antichri
147쪽
Lal Antithesis, qua sicut Christus non es Antichrist. inen a Scripturis datur Antichristo: Secudo, quia
Ecclesiae sic eum vocare placet tertio, quoniam tribuitur haereticis, qui eius mores perditos imitantur, illiusn euis consperguntur, atque ipsius notis conspurcantur: quarto, quia Apostolus vocat illum hominem peccati, filium perditionis, ut sic proprijs tamquam nomjnibus appellari possit: quinto, quia hoc uno Antichristi nomine
cetera complectuntur sexto, quod sicut D PETRUS Petra ex eo vocatus fuit a DOMINO, cluippe qui Petra futura erat firmissima supra quam CHRISTUS aedificaturus erat Ecclenam sua, ita Antichristus ille appellatur, quia CHRISTO ex diametro modis omnibus aduersabitur.
iuxta nomen Antichristus sententi Quod si quid , ut par est, Traditionibus tripo L 1 inuendum, cur non Apostolicum erudimentumis cxistimamus illud D. HYPPOLITI Patris anti aduei quissimi, qui proximus fuit aetati Apostolorum quod docet Diabolum incarnandum Ore, hucq; futurum es antichristum, qui quasi CHRISTI aemulus CHRISTO aduersabitur. Quae sententia licet communis non sit, mihi tamen fateor non suis displicet. Vehementius autem placet mihi, quod idem Anglorum Germanorum Gallorum hi reticorum mores, sacrilegia cibo
148쪽
Iita papa non esse Antichri s,demoststratu . rus minationes , quae illustrissima septem sunt indi septem
cia proximi ad uetus Antichristi, cui illi ipsi eius ii st
emissari regnu parant, diuinitus praedixit Sunt Wς institiaque haec illius sacratissimi Martyri CHRI Nouato
ST14 Patris doctissimi verba: Templi inquit)Diuina domorum instar erunt Locis omnibus euersiones fient Ecclesiarum. Scriptur Contem c61.mun. nentur. Hostis illius cantica ubique decantabunt. Nulla erit reuerentia rerum Sacrarum
Nulla religio temerare ac violare Diuina. Lugebunt Ecclesiae luctu magno. Quin nec Oblatio, nec Sullitus fiet, nec cultus DEO gratus, sed Ecclesiarum ardes sacrae tuguri instar erunt Hactenus Prophetae DEI vaticinium. Quod quidem quam diligenter compleuerunt Lutherani, Caluiniani, Anabaptistae,&ali in Germa--nia, in Gallia, sin Anglii longissime etia subperarunt, totus orbis testis est,ri nemo quoque quantumuis impudens, quantum ui profanus, quantumuis impius istud negabit. Quin imo verbis confirmant, factis illud, iactantia gloriantur inani, execratione exultant detestabili, scriptis nefandis testantur, libris editis in lucem iactant, edicti sis legibus a Satana dictatis luce clarius meridiana palam pronunciant , atque
blasphemant. Quibus quidem plene praesenti
149쪽
rsis Antithesis, qua sicut Chrsus non es Antisseisi facinorosissima, mores pestilentissimi, o flagi
tia diabolicissima. Πη a uamquam si quis malit de tempore interpretari,
non magnopere dissentiam . Si enim ab anno quo Ioannes vixit,suam Apocalypsi crimit, annos e σε. Numερ numeram ισd Ecclesiae flatu, deramus anno σ3. his ad stum iam Antichri tum, Eoniae regnantem,utroquesti non gladio te bilem,tamquam Deum ab hominibus Chri eum ' 116sianis adorandum, conssiciemus a ui lamplius requiasib., 'Urimis ' aut qui apertius praemonstrari potuit umno. etiam faces admo endae senseTamensunt adhuc etiam Aia, quae licet magnopere repugnemus , Pim tamen ad persuadendum maximam adhibebunt. miholi De hoc numerato nomine plura habent ve- Lindan tere quam hic repeti queant. Recentiores ChrisEu, dia stiani, ut Guilhelmus Lindanus, Franciscus Fe-2μta' uardentius scribunt,cum Luthero quadrareris. rum in modum affirmant atque demonstrant. Cuncti vero iuxta Scriptum inuiolabilem textum uni tantum homini referunt,4 huic num ri,no temporum, ratione Textus enim clare sic habet. Numerus hominis est, iumerus eius est sexcenti sexaginta sex. At si numerum an- Nortim designari contra Textum secrum cu ui-
tacNero censemus, quod auertat DE S) tot annos fluxisse a CHRISTI Incarnatione ad Anglorum usque conuersionem perfecti, Antichristum ex eodem regno potius deri uadu dicemus .
150쪽
, Papa non esse Antichristus, demonstratu . , a Qupd autem impudetissime garris Romfan' aptitano 76 3 regnasse Antichristum, plane te Histo 'urici mendacem notabufit. Tunc enim claruit Roma in D. PAVLVS Primus, cuius ita integritatem, al.
dominam, humilitatem, praeclaram benignita custi tem singularem clementiam,vi eximi m pieta-Iratem boni osenes amabant, admirabantur, Commendabant. Is verus Saluatoris nostri imis rQtator fuit, inquiunt, ubi non reddebat malu pro malo, sed contra pro malo bonum impijs, qui ipsum iniuria assciebant. Item nocte surgebat, pauperes invisebat, egenis eleemosynam ela giebatur, afflictos consolabatur, infirmos refocillabat,carcere detentos visitabat, ac liberabat, pupillos, viduas adiuvabat, defendebat ac protegebat. Constantino Caesari, Sabino Egi Bulgarorum impijssimis haereticis pro DEI Eo. clesia, Sanctorumque illibata fide Christianissibine restitit.Et hunc DOMINI sui eximium mitatorem, CHRISTIque praeclarissimum sectatorem Summumque DFI Vicarium emissarius Antichristi, nefando Antichristi nomine pessime traducit vitackeruS. Sed audiatur quam impudenter stolideatvi Hlarini