De priscarum quatuor populi Atheniensis tribuum quae vulgo Ionicae dicuntur ...

발행: 연대 미상

분량: 138페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

quae nominisu tribuum firmari visa est, moen sum qu quo haud pauet Maonsion somprobaverunt . eandam

paullo imaistarim assi, alii Min τη---α ι - -- nis ovi ad per iniendu- universi fra- ing mmm quaeatio illa omnibus visa est, casis. apud meos. antiquitus merant, eo pluma de saxo pentanti edita nunt; - variis a multiplicibus modis quasi dilabiis eoas fuit, quum de ipso Graeci populi ingenas. Quin iera in in eum dostrinis historicia aliae apud alio opimone rapinxiasleant aliis quoque, nec minus dubiis, opinionibus qantiquiorum Graeaarum . - -e-tibua intusque nox illa inhvum Maeri io, quaei de ea is viae insa- xant, a multis impaleata a LM revera quidem in sabulanis pr-sertis meminis noua paue --nta auri, quibus Varia o do tribuum origina et de Grasearum gentium historia opinio a. --et am striti possis Sod e dein tam incuria esse paret a Mambigua, ut is qui Maa i historicus inde xor a ad temtam stabilemque de quatuor tribuum origine et M tum me tentiam pervenire posse videatur. Summa isis explieandaequatuor tribuum deseriptionis dissimitate mirmuminato Rrixorum in expedienda ea temeritate clarissimus vir soden stedus Hermannus ommotus videtur, ιiumna uiuis Studium in ea re possitum tamquam irritum atque inso-ns derideret a Sed quaecunque nimias illius opinionum varietatis ausa suerunt, eaedem etiam in posterum prohibebunt, sgravissima illa quaestio ab aliquitatis tudiosis unquam mosatis ad Mi Mai vim sala Nur v

12쪽

uisis vineribus de quatuor tribu u produntua, divorat teneris sunt, pars originem, pars ipsam natuum eaerumspectantia. in isti quidem indiens, naturam tribuum in eantibus, in quibus primum loeum ipsa harum non a teno , stescriptio iis situs pervestimoda mos in is eo uel ido quia major est eumm numeruri eskvendis idori potuin adba instituendae disputationis via ab istis Maum tam seos sario in dirimarem l minis14nisnumi, eonstoeturamin, ae tentiarumque minas turbas icasque 'reet, ut vixi, si eam persequeremur, ad satis probabilem disquisitisvis exitum e vernrio poss- . svis lariasse nin re tendum erit, si primum Gulas de origine natus tribuum prodris rem, derantes, qui verae memoriae lis subsierit m antis possDinus. disquirere , et quae inde his robata erunt, unitis. quae de natura tribuum ex vetoribu eo simhtur, com putantes tum demum ad firmam certamque do universo illashstituiti pretandam sententiam proficise conemur duomo- ω enim, eo ita deseriptionis natura, aestius haud dubis originem ejus perspiceremus, eodem modo origo si prius perspeeta in Aillin Mimae intelligendae dicultatem prae-sεbit 'stuare istim ea, quam isodo indieavi, ratibne d aeriptionis quatuor tribuum et originem et constitutiohis summam investigare onor, ieebit pniis, innumerabiles illas aositi 'abens s ea re editas opiniones non ollectas omnes ineem per qui, sed eas udo, quae maximi momenti vi

deantur, sententias, ubi ipsorum Veterum testimonia quam

gulas examinare et duudicare. . - .

13쪽

Quaeritur, quae tabularum de Ione, uthi filio proditarum fuerit origo et significatio.

δεκα νυλους ποιησε Ocil. ο Κλεισθενης , των Iωνος παίδων, λέοντος καὶ ψικορεος καὶ Σπαδεω ααὶ χαλκτος παλλαξα τα --μίας. D a fabulae memorantur ab Herodoto VII. 4 et VIII. 44 ab Euripido in Ono tragoedia, plenissimo autem a Strabone Iil. l. p. 383. et a Pausania VII. l. 2.

14쪽

Nemo non ridet, Iovis personam nihil aliud nisi Ionum gentem et nomen significare. Duabus vero rationibus ejusmodi personae mythicae ad populi alicujus nomen significa dum possunt sietae esse: au ipsius populi fama, quae, quod populus sentiret, tanquam aestim referret aut eorum scriptorum acumine, qui posteriore aetate veterum sabularum tempora heroumque stirpes congerere et dijudicare studerent. Iouis quidem personam et sabulam priore ratione sietam esse, jam inde apparet, quod eum Mihi filium dicunt. Certe enim Ion, si altera ista, quam indicavimus, ratione sola genealogorum et chronologorum Daude inter heroes recepius esset, ab his fuisset herois filius dicendus, qui aut aliis sabulis jam omnibus notus, aut et ipse ad geniis Veleretialis vel alius cujuslibet rei notionem exprimendam ab illis modo sngendus suisset i). A Xuthi qui ejus pator se tur personam hoc quidem modo inventam esse, nemo putabit Neque vero ea praeter Ionis sabulam videtur nimis celebrata fuisse quin imo praeter hoc unum, quod Ion ejus filius dicitur, nihil omnino videtur vere vetere sabula de Xutho memoratum ad nos pervenisse duum enim, quidquid de uihi gestis et fortuna fama memorabat, ad Ionis historiam spectaret, de parentibus ulli nihil omnino traditum fuit uui quod auctore Hesiodo D essent filius suisse MAbir, inventum apparet, ut, quae necessitudo inter Graeco-

0 Ita, ut exemplo utar, quo ut septentrionalem Peloponnesi oram ab Ionibus habitatam exprimerent, ex Helice u bis nomine reginam quandam elice Iouis uxorem effinxerant, iidem pari inodo e finitima urbe Selinunte Selinuntem regem, patrem Ielices, fabricaverunt. t. infra Pag. 15. D 'Hλπινος σεγένοντο Θεμιστοπόλοι βασιλῆες, ρος τε κουθος τε κα AAλος ἱππιοχρρεις. Hos D. XXXII M. Gotti.

15쪽

- mm amres, uolianum .mane tum primum omprehemas, aiodi aetate inter dare eoeperat, tiam labula firmareta' qua Aeheseae Dorieae, Ionisae, Aeolinae nationum auctores viderentur fratres fuisse Euripidea Vero areati quae illum Aeoli, non Hellenis silium exhibet i , vix gravioris momenti judieanda est. uomodo enim Graeci Aeolicae gentis nomine, quaecunque nationes ad unam stirpem reseret aliter non possent, complecti consueverant, eodem modo inde ab Hesiodi aetate ii poetae et scriptores, qui omnes Grae- eas fabulas conjunctas et inter ae conciliatas referre omniumque deorum et heroum genera a paucis auctoribus repetere studebant, quosdam heroes, quorum parentes aut nullos sema memoraret aut eos, qui cum aliis sabulis conciliari non possent, vitratu suo videntur ad Aeoli stirpem revom- visae D. Xuthum vero idem Euripides alio laeo, quo Aeoli liberos enumerat in Asoli ap. Dicaeareh. . E. p. 220, omittit D. Nec quae de ceteris siliis Mihi memorantur, veteris etsi erae famae sunt. Nam quod Achaeus quoque et apud

Euripidem etiam Dorus ε ejus liberi seruntur, id ipsum non tam famae populari quam poeta aliendus inventioni debetur qui quum hac fabula Achaeum vel Borum Ioni fratrem praedicaret, Iones eum Actaeis o Boriansibus propinquitate junctos fuisse indicare volebat. Neque illam sabula qua Deionis, Phocensium regis, uxor Diomedo ulli filia D rip. Ion. v. 63:ον ἐπενης - , Αἰολον δε του Λιὸς

Aliud hujus rationis exemplum praebet Perieres, quem Votus sabula Cynortae, genealogorum narratio Aeoli filium dicit CL Apollod. l. 7. 3 IIl. 10 4 Hesiod D. XXXII. 5. Do Aeolidis et O.militer Orchomenos S. 132, 133.,

qui eos quatuor heroes, quos Euripide l. c. numerat, SoloSoenae pristina et genuina fama Aeoli filios dictos suisse.

16쪽

0uod denique Melus et cothus, Euboeae eondiisee seruntur uini filii D, hae quoque sabula Euboeae antiqua eum Attie eonjuncti signisse iur quam ut sabulis firment, alii ' Melum et cothum quos Euboeam eondidi e antiquior haud dubie sabula fuerat eum tertio quodam Ellope, Areundum vetus Euboeae nomen Euopiam efficio, filios Ionis fuisse; alii Ceeropem alterum, reehthei filium Athenas Diadas in Euboeae litore sndidisse D narravorunt alia d Blque, quam quidem vetustiorem habuerim, fabula, quum Chaleodontis , Mantum regis, filiam chalciopen, Aegei Asese uxorem tradidi D, jam stustissimos Euboeae in ius, Abantes, eum Ionibus affinitate em unxin Hae omnes igitur sabulae, quoniam genis et nationes eorum heroum, quorum Stirpe eum uita uiuungant, I minus propinquos uiuae significant, certo non possunt natae esse, priusquam Xuthum Iovis patrem scia. oninibus no-- fuerit. oua quum ita vit, hoe indem non est labitandum, qui non universa altem sabula de usti filio Ione prodita genealogi alleujus arbitrio aetate inferiore inventa ait.

uuamquam videre oportet, num ea, siquidem in Atheniensium populo antiquitus natam esse constet, etiam ad nos Plane integra et sincera pervenerit Nuin imo haud pauca in ea D Apollod. I. s. 4. D Strab. L . p. 445. --

D Strab. l. e. v CL aus. I. h. 3.

17쪽

cognoverunt Ionum gentia nomen inesse, impelli ne aso fuit, ut Iahaham, quam sua ratione ac pissent, ad Suum arbitrium emendarent et amplifiearent. Eas genies enisu, quarum nominibus e nomines heroe eelebrarentur, ab his si gula nomina ac pisae eonstans omnium Veiorum pinio

erat. Itaque illi Ionam habebant pro historiae homine, qui

tamquam prineepa nasionis eum sterorum regum et heroumatirpibus et temporibus onciliandus sueti uodsi perpe dimus, quomodo Ion inter eteros Attimo reges heroesquo calloeatae sit, statim Oeeunit, ea, quae de Ionia eum sis Mamtudine me-rata sies, non tam antiquae samae, quam poetarum inventioni et arti dabori uuam enim regum A ti eum serie inde ab Ghthoni per ejus surpem usquφ Thymoetam virilia pe sviei motinuitato deducatur 9 es 1 Hoc loco stemma stirpis richthoni adjungendum erit, qualo e myu--- origitvit. Erichthoni

Pandion I. Ceeropa II. Pandion II. Aegeus meae SErechtheus Cruua uxor uini

mnestheus Demophon Oxyntas

18쪽

utantem auctoritatem nondum adepta erat, tamen eae ab

Iae, quas isti homines ante eulos habebant, patrio uisa heroes eum Erichthonii virili stirpe tam aret eoujunetos ro- ferebant, ut appareret, Ionemanthi filium et Avisae prin-eipem, e virili ea stirpe non posse rium esse uuamobrem nihil illis relinquebatur, nisi ut Ionem materno saltem genere eum ea eonjungerent Xuthum igitur ne sae erat horori alicujus Attini filiam in matrimoni habuisse. uod Ver ejus Oeer dictus est Moehtheus, hoe quidem in eo ut positum, quod his ipse praeter Mero tamquam praevia tissimus heros et patronus antiquisfrmae Atti eum civis iis stirpisque regiae ab Ghthonio deduetae elebrabatur; quamquam eodem jure Cecropem vel Mehthonium Xath -- rum dici potuisse negari non potest. Filia autem Eree mei, quoniam nulla antiqua fama quidquam de ea traditum erat, accepit vagum nomen reusae. μο-ux enim nihil valet nisi reginam ). Iam vero ut intelligeretur, quonam Paeto Xuthus, quippe peregrinus heros, Erechthei gener a tus esset, fingendum fuit, illum de Erechthe ejusque populo bene meruisse, a quidem, ut heroem belli auxilio. Bellum autem antiquis quasdam, ut opinor, fabula memorabat ab Erechtheo contra Abantes, Euboeae in las gestum DForsitan aliae quoquo Creusae, inquo his Priami filia,

Aeneae uxor, notae suisse, lato nomine indicentur. Videtur enim illud aeque a Creontis nomen iis heroinia et heroibus imponi solitum esse, qui famae quidem ignoti, sed ad lacunam aliquam temmatis mythici explendam necessario fingendi eanen Idem fere o. Mulier de eo Creonto, quem Herculis a

Gerum Euripidea et alii memorant, Dor. I S. 42M judicat.

19쪽

esse . . ea sinula inventa est, qua ad nos moeniti Eroehthoum Xutho, qui in hollo eonis Abantea athi a nilium is set, Creusam agam in matrimonium collo sae. Sod ut probaretur, ab Ione Onum nomen Athenienathus induam esse, ne hae quidem fabula siet suffecit. Neque enim eat dubium, qui jam tum fama fuerit a reohthoi virili progenis, prae qua donem Emehthei e filia nepotem, natio nomen indissime per se ipsum non uisuis erat verisimileia Neaeano fuit igitur, ut etiam Ion nimili modo atque uthus pater de Attis eruit rebello meritus fuisse fingeretur uuamobrem Ion pro inea civitate in belli eontra Eumolpum, Eleusinis regem, quod Dipuum Erechthei tempore aecidisse antiqua fama tradiderat, narratur arma tulisse et praeolam vera edidisse, quibus gestis tantam auctoritatem obiam se sertur, ut popuIus Atheniensauin et summam imperii ad eum deserret et onum nomen ab e traheret. uod enim Ionberi meusini partieeps dicitur, hoc inferiore modo aetate inventum esse, prium aurem et in ra fama Meehtheum modo, Athenarum regem illud bellum euntis hinees et Emnolpum eonis se traditum fuisse, vile potest per piei. Nam praeter Euripidom ), qui quidem solua in haem doeumento esse nou inest, etiam aliorum Veterum tot qui illud bellum deseribunt, Erechtheus solus in eo Atheniensium dux et heros memoratur ' . Et hos quidem eo firmatur non solum saera illa e vetusta fabula de Meehthei mictus, quae propter ei oraeulum ab ipso patre vietoriasu Ν ταῖς θηναις τοι ει --δοντίδως,

20쪽

eausa ismolatas esse vieuntur nominam sis sanis quae nive Eumolpum alvo sinam ejus Immara dum ab ipso ree theo occisum ellebrabat D. contra Iovis auxillum nusquam memoratur, nisi ut expileetur, qua ausculo Auleae domi num adeptus sit ), antis exieographas ad Boodromiorem Orionem explicandam meditamen sollemnia quod eum Ioniaeontra Eumolpum pugna conjunguntur D, id tantum a stu hujus pugnae famam eonfirmet, ut etiam non pare t-pore post illam fictum esse videatur Boedrumlorum emm -- sine dubio derivatum os e nomine Apollinis foede mii, si bellici, quippe in cujus honorem illa agerentur. Posterior demum tempore homines a ceris quodam laeto ea repetere ludebant: quam, ex quo tempore Dei Apollinis filius in bolis ontra Eumolpum pro Athonisnathus pugnasse E di coeperat, nonnulli inreatisne illa, quae apud Iericographos Iegitur, Boedromiorum nominisque eorum originem expedie-hist. Neque enim vetere et populari iam eam narrauonem Blu, sed revera ad illum suom ab aliquo pro h dino seisin esse, jam inde apparet, quod de eo heroe, ad eum ain sum binteum Boedromiorum origo nomenque reserenda alis, nime sibi sabulae constant nymologici agni enim a quodam Oeo β ipsi uino eaedem in belli Eleusinio partes

Μinorvae Poliadis positas rechtheum eum Eumolpo sive Im marad pugnantem finxisso, auctor est Pausania I. 27. 5.D Ut ausa VII. 1. 2. Strab. I. e. D Harpocrati . V. Βοηδρομα Ληι σθένης Φιλιππικοῖς, ἐορτη τις u=ννησποντω καλουμέ- ην Mqσι Φιλόχορος ἐν δευτερε νενόμεσθαι ἐπειδὴ Ico 4 ουθον ἐβοή νσε σπονδῆ πολεμουμένοις Λήν ναίοις π μιιολπον τον Ποσειδων' Em θεως βασιλενοντο . βοηδρομεῖν γα et βοηθεῖν εὐνομαζε ο, τουτεστιν ἐπὶ μαχην δραμεῖν. s. v d. S. V. Βοηδρηιμῖν et

D s. V. Βοηδρομεῖν p. 202.

SEARCH

MENU NAVIGATION