장음표시 사용
201쪽
religiosus,&concionator celebris,edidit Sermones de Passi ne Domini,accommodatos ad modu Quadragesimalis, Nur bergae impressos anno salutis Iso I. Ioannes de Lanshen Vuormaciensis, vir admodum pius , ac vita & conuersatione insignis,scripsit de institutione & utilitate Fraternitatis Rosarij D.Mariae. Speculum Missae. Speculum nouissimorum. Arrham aeternae salutis , & alia. Ahionius de Padilla Hispanus, vir probitate & eruditione insignis, in Italia Neapoli monasterio nostro S.Ioannis de Ca bonaria, ubi diutissime commoratus est, primas disciplinas edocuit Hieronymia Seripandum ia tum puerum altar diuinaeq. indolis , deinceps Ordinis Priorem generalem, Archiepiscopum Salernitanum, S. R. E. Cardinalem, & in Tridentina Synodo
Rodericus S.Martini Hispanus episcopus Sebaste, Burgi his
diebus sancte pieq. discessit e vita,sepultus in templo S.Augustini iuxta sacellum Crucifixi. Anno I 9 . Ioanne Senensi Romanorum Pontificum Paeni entiario, Sacrista & bibliothecario defuncto, costituitur eorundem Rom. Pont. paenitentiarius & Sacrista Augustinus de Ciuitate Castelli theologus . Rogerus Venray natione Teutonicus sola Trittemii auctoritate mihi cognitus in diuinis scripturis apprime clarus,& cularis litteraturae non ignarus,soluta & pedestri oratione quaedam non spernenda conscripsit opuscula. De quibus extant instascripta. De institutione Pueri, lib. 2.
De inquisitione vitae beatae, lib. 2. tDe beata Maria hymnorum, lib. I. t iDe vario litterarum usu, lib. I. aDe rebus mirabilibus, lib. a.
De rebus nouis, lib. 2. De metrorum generibus, lib. I. De accentibus Latinorum, lib. 2.
Panegirycus ad Ioannem Spanhemensem Sancti Martiani A
202쪽
ni Abbatem. De calamitatibus horum temporum, lib. I. Epigrammata ad diuersos multa. Epistolae tam prosia quam metro permultae. 'Ioannes Tonneys natione Anglus,patria Nardovicensis,praesectus ea in Insula prouincialis,ac philosophus,theologus, rhotor,& poeta suo tempore non vulgaris, his temporibus claruit, vir multi apud Anglos nominis. Cuius extant opuspala quaedaminime spernenda, videlicet , Rudimenta Grammatices, lib. I. De quantitate syllabarum, lib. I. De edendis carminibus, lib. I. Epistolae ad diuersos, lib. I. orationes ad clerum, lib. I. Sermones ad populum, lib. a.
Certamina scholastica, lib. I. Lecturae magistrales Cantabrigiae habitae, lib. r.
Collectanea quaedam, lib. I. Facetiae ac Rhythmi. Et alia nonnulla, quae immatura praeuentus morte non absoluit. Plura eius opuscula Londini sunt per Regis typographum Ricardum P msonum excusa. Aurelius Brandolinus, cognomento Lippus, Florentinus, vir certe eruditissimus, sed eloquentissimus ac disertissimus imprimis, poetaque consummati sinus,atque multarum aliarum disciplinarum , maximeque Musicae copiose edoctus, his temporibus mirum in modum claret. Is cum ubique eius fama exisplendesceret, a Matthia Corvino gloriosissimo Hungarorum rege ascitus, Budae ac Strygon'ς multis annis publico munere magna cum laude institutionem oratoriam docuit. Inde Floretiam dulcem patriam reuersus, nostri ordinis in venerabili Sancti spiritus monasterio habitum suscipiens, haud multo post ob
ingeni j & eruditionis praestantiam sacerdos initiatus, etiam concionator euasit egregius, & in aperiendis sacrarum litterarum secretis peritissimus, ut parem habere neminem videretur . Scripsit tum versit, tum oratione soluta, plurima opuscula, e
203쪽
quibus obseruaui , Paradoxa Christiana, lib. r. Basleae excusa I 3 3. De humanae vitae conditione & tolerandae corporis aegritudine,ad Matthiam Coruinum Hungariae regem, dialogus ibidem impressus. De ratione scribendi, lib. 3. In quibus Rhetoricae praec pia a dicendi ratione ad rationem scribendi transfert , ibidem excusi. De legibus, lib. I. Carmina de morte Platinae,quae in fine operum ipsius Platinae leguntur. Historias Sanctorum multas composuit. Historias omnes veteris Testamenti in elegantiore stylo congcssit. Liber, in quo carminibus heroicis nouum & uetus Testamentum complexus est.
Super omnes epistolas Pauli pulcherrimos edidit cor
orationes permultas elegantissimas ac doctas , praesertim de Passione D. N. Iesu Christi, ad Innocentium Octauum Pont. Max. Et alia multa. Romae diem suum claustan. Dom. I 98. Fuit adeo facilis in cudendis versibus cuiuscunque generis, ut quicquid dicere volebat. versus erat. Extant ad ipsum quaeda Porij epistolae in eius laudem. Paulus a S. Genesio Picenus, theologus episcopus Helene, apolitanensis, Abbas Cauarum Placentinae dioecesis, & Commendatarius Apostolicus,edidit Tractatus duos,rnum de Persectione iustitiae, alterum de Excellentia charitatis, omni do ctrina resertos. Is Philippo & Ludovico Ssortiae ducibus Mediolanensium gratissimus extitit, in quorum gratia Mediolani fiequenter conciones habebat utiles & salutares. Vbi etiam duas erexit bibliothecas, unam in coenobio S. Marci, alteram in conuentu S. Mariae Coronatae, quam suis libris exornauit. Obijt Mediolani, & in templo nostro S. Mariae Coronatae sepultus est , iuxta altare inci .
204쪽
Iacobus Pero Hispanus a Valentia , episcopus Christopolitanus, de doctrina & sanctitate praeclarus, hac aetate perpetua sibi nomen acquisiuit. Is ille est, qui in omnes Psalmos Dauid magna & egregie celebrata edidit commentaria, allegoricis &anagogicis knsibus referta , & multis variarum scientiarum di-grcisonibus redundantia, Roderico Borgiae Cardinati Valentino , Π iscopo Portuens & Carthaginiensi, sacrosanctae Roma
nar Ecclesiae Vicecancellario, dedicata . Extant ipsius quoque luculentae expositiones in Catica officialia, nempe Benedictus. Magnificat. Nunc dimittis . Gloria in excesss. Te Deum laudamus. Quicunque vult saluus esse . Accessit ad haec Tractatus contra Iudaeos. Eiusdem item expositio in Cantica canticorum: & Quaestionis finalis discussio,Vtru solus ciuictus sit metrum S mensura & largitor omnium bonorum de reparator humanae naturae. Hac omnia impressa sunt Parils,de Lugduni. Hic Iacobus asserit authorem diuinae scripturae editionis Syrae, fuisse Ionathan Abenuriel Iudaeum, ipsi anno primo & vigesimo Octauij Augusti , hoc est, anno ante Christum natum Xx I. transtulit totum vetus Testamentum in linguam Chaldaicam siue Syram, sensum magis de sensu, quam verbum de verbo exprimes. Narrat item in expositiooe Psal. 2o. hunc Ionathan
in sua Thargum multa de Christi diuinitate, ac de sancta Trinitate mysteria explicasse, veluti in editione Psalmi secundi, in uo dum paraphrasticos illustrans sententiam illam , Dominus
ixit ad me , filius nieus es tu, ego hodie genui te: ita scripsit. Duo hi, Pater & Filius, tres lunt in una tertia persona, nimiarum Spirituaneto : & hi tres unum sunt, una inquam substantia , una essentia , & unus Dens. inae dum Ionathas litoris mandaret , repente vox ad eum de caelo allata est, inquies: Quis est iste, qui audet secret a mea Gentibus reuelare ρ Tum Ionathas, Ego inquit domine ob reuerentiam & gloriam nominis tui hoc tentare ausi.
205쪽
EREMIT. S. . UCUS s7 MARIANVS DE GENAZANO P. G. N No Christi MCDXCVII. Comitia habita sene
Romae quarto nonas Maij , in quibus Prior generalis declaratur Marianus de Genarano theologus & cocionator eximius. Constitutum, ut & Congregationes dc Prouin. ciae unis ijsdemq. vlerentur ordinis constitutionibus. Alexander Sextus Pontudax. declarat ossicium custodiendi sacrarij Pontificij perpetuum datum Fratribus ordinis Eremitarum S. Augustini, & per eosdem semper exercendum, bulla edita idibus Octobris, Pontificatus anno sexto. Idem Pontifex concedit communicationem omnium priuilegiorum cuique domui, loco, de personae religionis,in genere vel in specie concetarum,ac si expresse & indiuiduae ac de verbo ad verbum de nobis ac de nostro ordine mentio ficta esset. Baptista Nouisianus Rauennas,excellens diuinarum proses r litterarum, edidit quemadmodum enarrat M. Antonius Sabellicus. cum quo familiarissime &amicissime vixit) de Aurelij Augustini rebus commentarios accuratissime conscriptos. In quibus commemorat ordinis monasteria his diebus fuisse circiter duo millia. Initiatorum ad xxx. millia numero. Virginum loca ccc. Viros theologica eruditiove claros, qui pie multa & accurate ad orthodoxae fidci munimentum scripsere, centum & amplius. Sanctos & beatos Lxxxv. Circa haec quoque tempora,reserente eode Sabellico, peregre in Italia delati sunt Eremitae obseruationis quidam ex ea Aethiopia quae est supra Aegyptum. Hi Romanum longo commertio sermonem adepti, magnum dicebant initiatorum numerum nominis Augustinianorum ab Eremo esse in terra unde profecti essent, conuentusq. plurimos,quorum certus iniri non post i numerus in tanta terrarum vastitate. Qitae eo mihi
veriora videntur,quo ex Libya, ubi is pietatis cultus ortus est, facilius potuit in eam terram, quae locoru propinquitate agnata illi est , quam in remotiores oras penetrare, cum Vandal
206쪽
rum iniuriam ab initio declinauit. Valerius Genuensis Ligur, philosophus, ct in omni liberaliarte, medicinae praesertim, exercitatus, grandaevus se ad ordine nostrum transferens, ita in eo profecit, ut non solum corporu, sed animoru quoque nobilissimus atque optimus medicus euaserit. De quo serunt multa conscripssse, quae in excessu ex hac vita subrepta suere. Nicolaus Palmerius Siculus episcopus Ortanus, Augustinus Anconitanus cognomento Iuuenis, oratores, philosophi,&theologi illustres. Andreas Proles Saxoneus nouam quandam in ultima Gemmania sub colore reformationis Congregationem excogitans, non solum eius confirmationem, sed exemptionem quoque ab obedientia & rectione Prioris generalis non sine scissura ordinis ab Alexandro vi. obtinuit: c qua deinde separatione prodii t Martinus Lutherus, qui magnu dedecus & ignominiam attulit ordini nostro,& iacturam fecit in ecclesia Dei.
Anno 1498. Augustino custode sacrarij Pontificij defuncto,
in eius locum sufficitur Zacharias Savonensis Ligur. . Anno i 99. Mariano Priori generali vita funigo subrogatur Vicarius ordinis, Gratianus Fulginas Vmber theologus. Mari nus de Genazano, siue ut alij scribunt Chinatiano, hodie C lumnensium oppido, theologus consultissimus,quem unum intemplis sermones habentem ingenti applausu, summaq. dulcedine populi gentium omnium audiebant, hoc suo tempore t qua in venerabile numen habebatur. De quo in Chronicis Iacobus Bergo mensis ait: Marianus vir erat theologus praesta tissimus, suo aevo tamquam lucifer & sol quidam perfitigidus, sitis exquisitissimis declamationibus,& nouo concionandi genere emicuit,ac veluti alterum electionis vas mundo oblatus,tantam ingenij vim, & docendi robur de se ostendit, ut dicere ausim, neminem in hoc seculo inueniri umquam potui si , qui cueo exquireret comparari. Erat profecto talis ac tantus ut nihil
ex eo esset in omni politiore disciplina stustra desiderandum. Nam in suis declamationibus ad populum ita verbis lectis dia
207쪽
sertus erat & sententiosus, etia canora voce , uultuq. ac ceteris corporis motibus ad rem erat accommodatus , ut tanquam alter Demosthens nihil ad laudis cumulum accedere possct.Deinde quod persectius erat tanta pollebat religionis modestia , ut potuisset cum uniuerso terrarum orbe de omni genere laudis facile c6tendere. Se quoque in semiliari sermone cognoscibilem praestabat, quatae doctrinae, quatae eloquentiae, quatae vel sapientiae esset praeditus. Quas ob res factum fuit, ut innum rabiles auditores quadam incredibili obseruantia mox ad se traheret, qui audito homine mirabundi confestim eius egregias virtutes & religionem praedicarent. Plurimi nanque cum hominis videbant habitum, & quandam indolem in oculis & uultu minime vulgarem , necnon & corpusculum eius inuictum &infaticabile, quia videbatur nescire reparare vires, nisi quasi ex laboribus ipsis, pro magno ducebant miraculo. Haec ille. Angelus vero Politianus in Miscellaneorum praefatione ad Lauretium Medicem: Marianus inquit hic Genaχanensis, nec in theologia cuiquam secundus, & omnium quos in ecclesia concionatores audiuimus, non prudentissimus modo, sed&facundissimus: cuius neque supeba populis ad bonam frugem te dentibus eloquntia, quoniam vitae incredibili seueritate commendatur: nece diuerso tristis aut reformidabilis austeritas, quoniam poetica delenimenta, pulchramque istam literarum varietatem, nitorem, dilicias non aspernatur.Idem Politianus lib. . Epist. 6. Tristano Chalco: Scribis Marianum Genaranensem theologiae consultum, qui sacras istic ad populum cociones habet, tanta esse omnium admiratione apud uos, ut corum facile fidem quae de ipso in Miscellaneis praedicauimus a soluerit: iri ad hunc plenis undique vijs, allici lepore verborsi, suspendi sententiarum grauitate, flecti omnis orationis impetudo viribus. Fatebor quid mihi usu venerit, cum primum hic apud nos concionari coepit. Accessi ut audirem, sic quomm .do alios consueueram, explorabundus & pene ut verum dica contemptim. Sed ut habitum vidi hominis & statum , quasi-rque indolem quandam in oculis de vultu minime vulgarem,cce Bb a piatu
208쪽
pi aliquid expectare iam quod essem probaturus. Ecce tibi igptur, praefari incipit. Arrigo iam tum aures , canora vox, verba electa, grandes sententiae. Denique agnosco incisa, video me-bra, sentio circumductum, capior numero: tum partiri pergit,
attenda: nihil impeditum, nihil inane, nihil ibi quod caudam
traheret. Texit deinde argumentorum nexus, illaqueor: retexit, expedior οῦ inserit alicubi narratiunculas, ducor i modulatur carmen, teneor: iocatur non nihil, rideo: premit, urgetq; veris, do manus: tentat affectus mitiores, statim mihi per os lacrymae: clamat iratus, terreor, ac venisse iam nollem. D
nique pro re ipsa quam tractat, & figuras variat, & vocis fie-xus , & ubique actionem gustu commendat. Mihi vero etiam ut fatearin crescere in ipso pulpito, nec supra sui modo, sed omnino supra hominis mensuram saepe est visus. Ac dum sic omnia , quasi singula, contemplor, cessit miraculo iudicium. Putabam fore tamen, ut consumpta postmodum nouitate, minus in dies me caperet. Ceterum contra accidit: idem enim postria
die, quasi alius audiebatur, sed illo ipso melior, qui pridie visus optimus. Nec tu illud corpusculum contempseris, inuictum, infatigabile est, ut non aliunde magis reparare vires quam de laboribus ipsis videatur. Quis inde autem tantum vocis,tantum spiritus, tantum virium ac laterum speraretὸ Adde, quod & ruficatus quandoque sum, domique cum ipso familiarius egi,&quidem nihil vidi placidius, nihil tamen etiam cautius. Non eius absterret seueritas, non item corrumpit facilitas. Alii cum se magistros ecclesiarum profitentur, credunt sibi ius esse in homines vitae & necis: itaque sic intemperanter potestate abutum tur,vinumquam supercilium, numquam paedagogi cultum, &verba illa tetrica deponant. Hic autem noster sic modum tenere didicit, ut in ipso tantum pulpito censuram exerceat, cum descendit inuicem ciuilitas excipiat. Qirare sic a me,sic a Pico ite Mirandula meo bone Deus, quo viro frequenter aditur, ut nullo magis quam sermone illius &consuetudine, tristitiam litterati laboris discutiamus. Nam Laurentius ipse Medices et gans ingeniorum spectator, quantum homini tribuat, non in do sub
209쪽
do substructo protinus insigni coenobio ostenditised mullio etiamagis assiduitate quadam, cultuque,sic ut unam cum illo ambulatiuncula omnibus serme vitae urbanae discursibus anteponat.
Itaque te quoque hortor, inspicias hominem, si potes & explores etiam de proximo, Iaudabis & hic Politiani tui iudicium. Nec illi molestus umquam venies, nescit offendi. Non enim is est, qui lucem refugiat & oculos, puto quia bona conscientia
testibus omnino gaudet,quamuis utique non desidcret. Hactenus Politianus. Hic tandem Romae Prior generalis designatus,& ab Alexandro v I. Pont. Max. ad Federi cum regem Noapolitanum affinitatis ineundae gratia missus, reuertens Suessa nosne maxima Christianae Reipublicae iactura decessit. Quanta autem in Mariano doctrina, quata eloquentiae vis ac maiestas fuerit, partim etiam sermonibus, partim epistolis & orationibus a
se eruditissime editis,quisque dilucide elicere potest. De quo& Pontanus in clialogo qui Egidius inscribitur,an: Ego ipso musarum nomine excitus sum ad lacrymas, Mariani Ercinitae memor fidius, qui nuper maximo cum desiderio Christianorum omnium, Italiaeque praesertim totius, his in locis diem obiens, naturae concessit. Dum musas in iis Christianasti colit venerabiliter , & illarum secreta per diuorum templa, perq. aediuna sacrarum pulpita mortalibus & enucleatissime aperiti &suauiss- me etiam decantat. Et quibusdam interiectis. Terrae quoque huic gratias agite, e qua mortalibus exuperatis laboribus in caelum euolauit, ubi sanctissimis cum viris agens luce fruitur, non solis quidem eius mundum qui illustrat uniuersum, sed luce ea quae a Dei mente profundens sese & fouet eos quos ad se euocauit,& inuitat ceteros, qui Dei ipsius memores,lucem eius intueri volunt, ac per eam tenebras mortalitatis effigere. Mihi
quidem nesciam sertasse an parum Christiano e ritu, sian &supra quam Christianum decet hominemὶ venit in mentem, in Mariani memoriam livmnum ludere, inque eius honorem de cantare cum familiaribus, quem quia non displiciturum vobis intelligo, reseram in hoc praesertim ocio. Is autem talis est.
210쪽
alis Alphei liquidos ad amnes ,
Sive Meandri viridante ripa Concinit serum moriens in ipso i Funere Cygnus : Talis ad plectrum, ad thyasos deorum, Ludit in coelo Marianus, ipsa Morte victurus Marianus, ipso Funere felix. . Ipse sis seli κ, faueasq. nobis , Ipse ades sessis Mariane rebus. 'Tu preces audi miserorum, & iras
NNO Christi MDI. Comitia ordinis habita sunt Firmi in Piceno, in quibus Prior generalis declaratus est Gratianus Fulginas Vmber theologus , qui praesuit
annis tribus. Franciscus de Zampano Calaber, vir nimiae simplicitatis, vitae tamen merito, de religionis zelo multum venerabilis, in Calabria extrema Italiae regione Congregationem quandam auspicatur .
Monasterium S.Mariae de Gratia Eburae in Lusitania, parusi quidem his diebus habuit initium, quod postea amplificatum fuit Moanne tertio Lusitaniae rege. Monasterium Matris Dei Astigitanum, in regno Castellae
Anno 1 3 o . Zachariae Savonensi defuncto, in ossicium Sacristae siue Custodiae sacrarij Psitificij, sufficitur, Nisolaus Aquilensis theologus insignis,qui deinde creatus fuit Dyrrhachiensis Archiepiscopus. Antonius de Fuentes dioecesis Toletanae sanctitate & doctrina clarus, cuius suasionibus Saraceni Hispali c6morantes Christianam religionem amplexi sunt, collapsa quaedam monaste
