장음표시 사용
2쪽
3쪽
I emadmodum non selum Ma -- virum induat,
sed etiam magis,uium vir, inlaudati usuri e trianorum dux Epaminondas olimccebat:Itaviniam B Dissutatio erudita virum itum senae uerum et Disputato ubiui Disaiationiauius is sueri cognitio. Moaenim de Gubernatoris Mitici animo cognoscendo, Sophocles sual Antigone prudenteruere monuit: ianos de homine, inionen Dafueriore quadam ou Mum praeficies aderi dilapiarida de utilibus rebus συμψιλουν reregie instructo, quando calcis cognitione rauertere nondue
primissarii ossumus, qua multi, seisi ibusseramini bus ex hibitisse ἈλαλάγεPαι, ut Plato dicereseo ba rei a probauerar. miser enim,donec eius ordinis homimbus urseu' est 'm'aσωπῶυ se ingen, vires se opes modesse Hormulare, cum λαθέλ- σαρ , uitae rationeadisudio in Brutiumreuocent: de ea qua tam dinereia, in utram partemfacultate , defestrum σ-οσει- mγνώα, in rerum d judicationes aestimation pectatores non magis auam de Astodito thes uro mandopronuntiaresso sunt. At ubi,promergerum varietatem hominums imperuorum me
ros turbam,veris A censera, palesu es olei rem esse aca puratione tanquaveritatis cribro furentia nobis amigenere Begrina miri Dan Pici ibi uelitanda, se ab opimonum fommimiam qui quili, spargando suasum habente in theatrue fro
4쪽
eonfusendum esic verita perissitatur eci extremis ingen, viri ,--odum umdemum, quae 'sorum indisserendo minus is dexteritas si resima docerinecundum EDd Pindari in Nemeis Inlanta'rem se uno ri licentia, monum cosesione, alter Lionuri rebusscris profanis turba inpenumeriani meusta, co tali de Stentorum quorundar Hωαρα ιατ ιζ ῶς risu ne isti nobi an inrigem tu anct prosequendoini'
bit, vel ni διογνία ονε bu χαλῶς, et Iri uam abuti s anat inproscentopubsita,ut non possu non in metatem venires ectioris. eruditis istud Horatianum: Spectatum admi I risem teneatis amici. Vir enim Moriae absino occaecat se solos sapere,caeteros autem orsumbrarumore circumuousare opinantur Priores Ag opinionuso rum τε δυσμῶx Paud cusac laeturpi mos uos catulos, mirara Iur,an soHenranio obtrudunt,ab omibus vetat e tripodeprolata Posteriores,ca ara maeus Sopsi seca aramati, ut eruditispari iacere videatur, Logica qua inserumna adhibere conatu ut, si De iacet, sutator subtiles o exercitatiuideantur. Virustam Fae ab is eritiae videlictissae τεκας:tio e doctis derideris propinani Addissuro meis erinae in Dum acredunt, ut Ner
semiugulo,uri Mectas ibis adhibentem,ct in ianua aduersus ho emtanquamis arund elonga equitantem,repraesentet ei urit Prerum imparitos videantur. Iam vero cum Pani amara cursitationum sepugnae ratio re
xii epidini dabata, Hausis quidem oculis sedgladiatorio animo adeumquem ibio pugnandum duxit, viam assectat, ct ei ista Homericum ere videtur: ressa Ammum venisse,sevi vulgo staresos urbis acie uacutatam
5쪽
ia, a per sari videtur,tum vero ratio mo argumentorumpe duellis, conuitiorum luto , exprobrationu ordib- , diram im precationum veneno, velut arsero quodamperciti,sic debacchaturin aduer arium, ut etiam .eseosse obliti, palmarium acinus esse uorent,sic pistere, imm o veram deforamare hominem, inputetur esse monstrum horrendum n o me,ingens, cui lumen ademtu, quodi onem*bet. Expotestate tunc exis i s non immen, bdi inierim ipse omnium plausu edignoscenseant.
Fortassis minus mali sistandalupublica et irinocentis imu ex ripias in e uerit, sicum Βιtho Bachim congrediatur, habeant
simile, labra iacticas Numis Mundrabuli moreres istis Mismisio nibus interseraxantibus sa cedit, imultae huius aetatis Mina Myo χια tes iuri bonis doc fisi viris, nonnihilnstrat, ct ea sy PMτα πόλι induc roducatio expone iraculta inserim concedisnSedenim j v modis omnibus dolendum et deplorandum es,Harmosus os secundum veterem versum: κακος κακῶ - Ι - τααγγ δ νω,vr diligente abii is c est,ue iri τ' culi suae conseiani, ncreti mo iungi, ct occupatis Midarum quorundamauribus se animis summa cum impudentia se coni rione besium inferre viris do I s,quibus tame hoc num cordie tu in omni gene e do icinae vitas quaeraturori stretur Midauia
re laborat,onte futurum it , cordati homines no obscure ammaduertuni ipse equidem mi mane ominari. Verum omissis, quipro Hirrophantas cophantas agunt,ne msi clopum more omnia es acere ratarcere conseverun sua inmpenem si barbariem, etiam RV omsurrae corrumeta si De inpro immensasua bonitare uenaroia mala, reuocatur uni: quantum in debeamus, qui datis argumentis placide inquiramueritatem,eam ,ut uni candari Musarum ianuae,pablui bom ergo cprofitetur,ut ni ἰαιῆσχοι et duces boni, quin comitesreddunt bo
6쪽
sulationum mitissmarum exemplis, um Logices totimi eniat,isua ratione se uia aba res tractando uelut tenebris in luce ro istandae, ordino,quo etiam orationis genere nobis tendumsit, flendunt. Vima in tota irorum bonorum uita virtutumpulcerrimarum
visa se expressa imagine non liberali Διmvoluptati,sted etiama gno, si unt si qui amabili donorum S risinsn risectaculo δε--untur cinhonorum o doctorum Glutationisiniucundum se utile est φιλαληθέας, candoris,modestae, igniae stana;
egregia documenta intueri, mirari, imitari. Inter caeterin autem Dissutatoris ingenio se virtutes, neutiquam
ρ-tremo loco illa, quae, vi citra contumeliam ab alij inpari eatiqua doctrinae communis issentiamus,emcit, mihinumeranda videtur. Etenim cum eius A διαφωναρ muli ni causse, eae inara ge ni o ingenio, artem institutioni, partim alijs caustis accepi rendae ni aequi imam uerit aeternis lenissimis Numinis exemplo,
προπρρορειν se hominum instrmitatin usu benigne tribuere Ism Wingeniam ςεσοιον est, nonpoterii ero Varia ere cum eo, uius sis ingenium OL demin qu negoriores a risendereὼjudicare ad ismuransferre, memoria non item excesiere. 1 nos contra magno IZm is aegrὲpartis, deliter retinere. Et cumintelligamini es, perinde ut cessone tempori unt, hoc es, non Homne duna octasta:ne mirum videatur, pro r-tione adam ineuiis nos iniugigentiae resondeat Praeceptoruingeni, Aquidam occultis ingeniorum conssiratione moti)delectimur, ut nunquam noni issatisfaciat i Aud tha-
bin do membris,exigere.Praecocia esse Melanchl nisscripta, M resium iceressi maccepimin. Certum iamene rumistuo .es eruditissimum summa ori penuria, ea doct
7쪽
ι'a' culpanon colo ut 0risudici cmu onses πρασιω- π ψια,fascino ita dementati Auto u laneocum denta, Boxum eis admonitioni opserioribus curi qua tamen meliores sunt.Horum citiae λογον κῶ πώναν,indubitatasne κριταρια, mGalem opponac cum Eomodo de opinionis me concepta Me sonesese dejcipatiantur,ne iacZasramfaciant doctrina magno vi si deiuriaborepartae,non magi profeceris, quam Haeropico aquas ebrioso vini summori disuadein i vi natura εριςικοι Sectas rum studio desecta Ais,quibus admodum rite Glenus dicit μωρ
λοιδορῶσι προσεπι AI, qua iam aderuditionis apice peruenerin doctrina, qua biparasse videntur, citra omnem delectum conum subsistam, surae, caeci adea omnia qua nodiaec uni De his praeclare idem Galeninscripsit: αώγα- ι - δ' iam 'κ ---
Ego ui ingen, auendum,ctis delium nimii,smihineutiquam remere pronuntiandum duco coris' antibu estnire rassisententiarumab assiscrepantia, venerationem ctamorem me debere nunqu dubitaui.Et cum inde religionis domi loquax cuiusis hominis risis istaminatim ac Mi-gradibus, o primopro uia Arriae diuinae considio, cena temporismomentastra Bruta me no Merim am erga a os sumanitatem se. πι--- mihi remisiti desciaranda arbitror, aue Aisser me multiplis profecA-irmitate boratem, uti Desecto an eum ob causam,patrui mei magni monis Gunis uersiculis, 2 on eadem eruirebausu derum ei e Incoismissiculissemper amicitia. Habet autem stadios nise de Actrologia diuinatrice Epiclos, multa virtutu uti errimarum , qu bus ingenioseum disputatorem instructum esse oporte exempla quae mone nos quos uesia P. σαρ εια κρα φιλαλαθειας in datione erudiso renitarum o pinionum, amantes esseribere.AonDj0jtjgod by
9쪽
apuae eos Medicinam exercere in γάμον, valdepraeter opinionem accidit muc quod, sine pharmacum exhibere, e venamseca
rem, in quo Igno iac Luna tunc esset, o quem msiuiam adatios Haneta haberet, pur I percuncta=entur. Es enim non nesciren Germanosprae statis vanitati stro ira tribuere amen quia Italicis medicationabub assueueram,insolens mi hi eouerstitio videbatur. x Ieprofectionem in Italia pei homeri esse Calendaria viseram, in quibin Amat fpeni di faustio infausti adsereorandum agros dabiac πι--ι antes, adpraecidendum ungues o capillos,adicari camum cucurbotulis, adsecaniam venam teisthendum uel potiam purgatonum uel Electuarium,vel catapotia. Et quanquamscarificationes se venaesectiones iuxta Ephemeri, m notas institui scirem: non tamen itaseuperstitiose obseruix cismiictumata hui-farinasciebam, in eis praescriolenti non libenterparerent, tametsi non omni ex ane mi phemeridum notis consentiret. Caeterum cum ex ab Ita in i frim Ephemeridibus desicripta cernerem, mulco etiam He ausos uel infaustos eligere adfaciendum iter, ad induendum ue-ses nouas ad migrandum in abaaeaeae in mercandum, adn dictandum cum viris principis V, ad uena um, o dentque ad )dui ausicato inchoanaeum diescertos uisustos eligere, alios ut infaustos abiscere non potui non imperariam uult admirari se inflicitatem miserari. Mi non grauite erat, homines Christianos contra pietatem es manifestum Deipracriptum, ies hoc mois obseruare Dico hocmodo, uritias temporo,
eleritiones di nam superstitiosa i strologorum electione,
10쪽
- ΑΠ -- - raserendi, metendi tigna caedendi. inus -- purandi, reliqua vera ' sic faciendi H- non θω c iam au -- πινὶ fiscuatim aut influitarem operi promittant, sed qma ab aeriae rem ris res ita mutatae sisnt, ut eo ipso tempore uel facienda, uel omis da ι, aesciunromistunt bina 4 eme, a Mare,ctabaal, tempora commodiu gunt. Sic πια dici se Murae tempora obseruant, ac dies ingunt non quia occubam certos dies habere mauciam bonitatemue pondere opinentur. Huc accedit , quia per se conringis, occasiionem rei abcurin bene gerendae, propter expectationem nucis diei, elabistuod quam frequentero facile o edicis accidat, nemo ignorat Equidem timide atiquando id egi quod ratio facere
iuberet, quodnonnunquam cul a eorum, quae Asotintia morbi secu euenissent se miserabatur, in armacum intempestiue exsibitum relatam audiuissem. Et cum ex sententia cuncZaacci Ufentison, fuere ramen ab quando, Vericuissem cu
ut aeger quidam ualde peritatare;ur, quod non ausi uisset Mea in sanguinem mittere, propterea qui et a fu strin o rone. Ego cerae uocati est anguinem misi, o Manas esse ea obseruari es rectopere ocens,persuadere tamen non potui, uariin s. E importi Aomina 4-quam Moisi, se meri ab initio quaedam tibicen irem aegramLIisdem accersitum iri,d imulare ac inuet rasuperstitioni ribuere,flupoliauconcedere coactinsum. Post ea maiore vi acia demi ista reprehendere, ac
vide, tur, ut artem quam per tot ano in Italia praefantissimis,pr--i is,ctex curati x eorum ob modo, Mosaiam quantum ingenio e diligeniis consequim semino ine optimosuccesso Decur Max. ea iam esto. imitando, magno labore ac studio data eram, ad praescriptum astrologorum es debrantium anuum adue Durinione- e ovi experientiam exercere Iemeraret im