Coelum philosophorum seu Secreta naturae...

121쪽

miis cibo vel potu qua-volueris.Natura ens optime per id instentatur, Faci etiam, nam memo id memoria. Si vero leprosus ex eo laues, mirabiliteretproe am.

derit,simili modo etiam parasiticis, Est enim spiris Ad Ur . ad recuperidum omnem calorem amissum. Et hoc modo onmes lapides praeciosi possuntis serma postabilem redigista nodebes imponere Mercurium, sed sille sulphur.Et ideode quoli ilapide precis V M praeso poteris capere,& ipsum is inpulumsare, M post parandida hoc tantum de si buredeputato immiscebis, sipides prapmul ma optime contreantur,s in puluerem sub ψῆφω Rdtilissimum reagantur. Postea ponantur in tigilloso 'per prunas,donec silphur Rrcendatur,& totum cor buratur, Sc omnis fetor a tigilli, recesse it. Deinde iteru super marmor teratur sibtilissime, apimnedo tantudem de sulphure depuram,sicut prima vice, iter uadoratur vi supra.E hoc etia fiat tertia vice ipsum puluerisando subtilissime,& erit pr aratu cipe dehinc de lapidib' praedacti ,ita purgatisvi mundificatis unc. sem. Se m aBrci praedicta Vnc. iii imponantur insimul in vitrem cum colis longo Scstricto, ne ipsum clavdedo,&statimJapides solue turi amque suerintliauti aperiatur vitrum ta. aqua sortis e poret,irrota substantias vim amitae Crat,dc vide laputis precisses in sendo sicut linivru,de quo omabere priori modo,sicuesecisti tabutyro aureo M si addis de aqua vitae, & deisci praedictis,habes veru auru potabile,quod habetinesti operatione in variis & grauissimisaegritudinib A Deaum

122쪽

I De auro potabili absque aqua sorti. Caput Vigesimum quartum. Poteris etiam facere auro potabile absque aqua serti,& hoc magis conuenit medicinae, tuam inlud de quo iam dictum est, tum tuum aurum lues ris per aquam vitae ad habenda vim suam de lapidevha si λψς, qui dicitur Philo lacus,qui fit ex Qujnta Ese

lapis hi sentia per separationem quatuor elemenuerum , sis Iolaphic'. cui iam sepra sepius est auditum. Habet enim ipsa Quinta Essentia tantam virtutem,ut quicquid in ea immiseris, eius ad se efficaciam M vim attrahat. Du

enim carne mortua a c ruptione conservet,qua G

io magis carnem humanam adhuc viventem, M in qua est spiritus visae Digerit quoque omne iudiges stibile, omne digestum per naturam suam educit. Et ideo omnes malos humores S complexiones naturae humana continuo a corpore expellit, quum non sit elementu, sed sebtilissima sebstantia ab elermentiSertracta.Et quoniam ipsa quatuor elementa sunt corruptibilia, ortet ergo habere selmntiam mmrruptibilem, vel incorruptibili simillimam, &hoc est ipsem quintum esse, in quo potest resolui auauru non M,Nomi lariusvis re M. Aurum enim nullam pati cor corruptibilitiuem paritur ab ipsis quatucii qualitatis ruptione bus, nisi artificiose,non autem per naturam. Quia I ' 'enta unquam vidit ipsum aurum in aqua putrefieri ἐώρ. sab igne comburi Quis ab terraeruginem at traheret 8s denique cognouit apsum ab aere posese essumi Sed haec in omnibus alijs iubstant' sentpossibilia. Ideoque euadrum licum QuintaiEGna

123쪽

tiae apponituri admiscetur potabile appellatur, ideoque magnae scientiae est, inuenire modum sis tilem ad reseluendum aurum,& in serm m*ptabis lem redigendum, ne sorte, quum putares te sedisse

aquam vitae, aqua mortis faceres. Hoc ergo aurum quomodo

potabile debet fieri cu aqua vitae recte debitae, vis in decet,rectificata, abstractis quatuor elmentis abi PQ '' se vino,in quo latent.Ne etia secus sanguine humanum materia pessime faetide olente,quia ibi vires suas perderet, Mattraheret omnem Detorem ex os leo sanguinis humani. Et si non fieret ex ipsa terra, ex qua lapis philosephor componitur, non poues retoluere plum Solem. Qina autem putares tacere aquam igneam, id plane foret absurdum & noctua

utenti,& ideo n0n curabis, si sit modicu de hac tersra,quia quatumuis modicum maxima habet virtute. CaveaSetiam,ne terram alienam accipias, sicut faciunt aliqui,qui capiunt calcem,alii uero cinereas licis, alii artarum adustum, ali denique cineres vistium, sicut iam supra copiose enarrauim . Et cutae terra aliena aestimanis facturos aquam vitae, quum non sciant se praeparare aquam mortis. Sicut ait Geber: Esse terram Sc medicinam incompatibilem alaterius mixtionis,ut iam saepius dixi sta enim terara Virit em confert ipsi aquae vitae, dum fuerit ita si cta,ut supra docuimus. Oportet ergo habere modu In Quin- separandi Quatuor elementa, ut possis facere veram 'uti

aquam vitae, vel potius iamniam uti xim, tuq aurum dumtest resolui aura duplici modo.Primo uaqua vi pli i morae, νὴ virtute sua ex lapide Philosophoru attrahis do ecundo

124쪽

adod' se Secundo Vero redigendo aurum in puluerem, sine parandi calcinando, ut infra docebitur Quum volueris eruqua'uor Ao separare quatuor elementa ex ipsa ac a vitae, saeriςmς x- ω ex vino,de quo flava vitae, oportet te accipem vinum quam Optimum. magna cloanthate, ponendo in multas cucurbitas tia vi possit bona qu rasin qualibet cucurbis mireredi. Et cum totum vinum fuerit distillatu, pones ipsum a parte 'hlegma quoque segregatim seruabis. Et rivum distinata ponatur semper super seces suas, riuum megma

ab ipsa terra laquam a secibus sitis fuerit exerinum, remavit infundo ipse terra.Quia ergo argueris terrrae,quae est materia combusta,ut supra dicto est,optime lauetur cum phlegmate,ut iam monstratum est, ut nil destinantia combutionem olente remancae

per hanc ipsa aqua vitae iustificatur. En etiam ali', iis, αε Πλω -xilior: Quum ipsum vinum suerit extras dis, sepa sum.-λ' Mix recipiatur phlegmacci hoc quod jaud quain ta illatorio remasit a quo uinum cistillatum se, tuor eleri parasti, in caldari tam diu ad ignem temperatumn ςn coquatur, nec in spissitudiise meliis liquefactiae: ducatur.Postea ab igne remoueatur,xirigefiat, vssque in diem sequentem videbis lapillsi quasi mordo infundo residentem ta clarum, sicut si esset sal nitrum. Deinde coletur aqua, Moleum supernatans ipsum aegis super lapide vel tem a praedicta suuriarur,donec a secibus tuis clarificetur. Hoc facto Dcundarie bulliatur, infrigidetur ut supra. Et hoc fac toties, donec terra ab ipso separet. Deinde exicaecisis ipsam in furno uerberationis in vase mudo,

125쪽

inseprelori parte fit apem. Et in hac Arnace reuerber toria ta diu calainis1 donec in substanditiam albissimam niui similem conuertatur Tamen ante omnia temperabi ignem, ne a nimio calore materia sudatur, quia si hoc fieret, magis Alahimiae quam medicinae conueniret.Et quum ipsa terra fuerit satis calcinata, ponatur in vitrum cum collo longo oper quam ponatur vinum supra distillatu,qinia debet a suo phlegmate esse separatum, Sc putrefiat in balneo Mariae per duos aut tres dies. Postea per auri embleum distilletur, Sc videbis ipsim terram eum aqua In alem,cum ascendere,sicut clarum cristatilum. Et in hac aquo potest silui purum aurum, laminatum in tenuissimas laminas Melius tamen seret,s essent solia auri, quia iacilius resoluerentur, in substantiam potabilem conuerterentur.Fit etia ausaeum potabile,separando quodlibet quatuor elemen Imsuno. orum segregatim, deinde extrahendo Quintam us fasta

Essentiam,in qua potriis soluere Solem, in aurum e r

potabile permutare, Praesupponitur tame . aurum se in tenuissimas bracteas lammatum. Et ita quans spiritus, sicut anima a phlegmate suo tanquam corpore abstractus est per alembicum, ipsae seces si ne terr , quae ultimatim in distillatorio remanserue accipiantur,s quater tantundem de suo phlegmas te,d imponantur in balneum Mariae per dies noue, donec bene putrefiant. Postea distillentur per alembicum,& exibit oleum citrinum Et quando non poteris plus ascendere in alembicum, scias tria adhuc

indiulatorio remansio elementa videbis enim ipsam

126쪽

ipsam aquam siue phlegma exire clarum, aer autem infindo remanet,sicut oleum aureum. Postea sepas retur ignis a terra,accipiendo quatuor partes phleginatis,& unam partem terrae Sc digeratur in balneo Mariae cum igne violento,& videbis oleum rubicus dum an quo est Elementum ignis Scaquae.Et ita hasbebis quatuor qualitates separatas, qua reduces tano em in Quintam essentia , itas, terra calcinetur mismace vitrearia per tres hebdomadas, deinde sue

persundes phlegma,l digere septies, toties distillabis. Et ita habebis aquam Solis, in qua poteris rea AIuere Soli subtilissime laminatu. Et scias, . quanto plas vltra septe vices de terra sua,qua etiam dixismus lapidem philosephorum,distillaueris, tanto nobilior, inandor,virtuosio Sc efficacior erit ad reseluendum.Et quum in hac aqua volueris reseluere solem,

127쪽

Solem,habeas sella auri sebtilissima,& ponantur in

vitrum eum collo longo,& quum habueris una parrtem de auro, superinsendas tres partes de ipsa aqua vitae , quae de terra praedicta per septem vices sit dii stillata reponatur in balneum Mariae, donec resisti Vtilitates uetur.Et ita potest fieri auru potabile,ad sustentane auri po-dam naturam humanam, S omnes aegritudines ex hii, pellendas,& ad iaciendum hominem reuiuiscere,cua quodam medico censeretur mori, wideo omitempore habeas tecum. Notandum est etiam, quaslem habeat virtutem ipse lapis, per qua operatis quae completur, quia *iritus bi vult spirat. Et ideo quicunque hanc artem ignaris ostendit 3c mani sesstat, est maledictus, o vero doctisvi sapientiae aumatoribus, hic lauro est coronandus, hic cedro diagna locutus . Et multi hanc scientiam quaesiueruru, sed pauci eam inuenerunt. u ergo habueris quari tuor elementa separata quodlibet singulorum reseruabis. Na quodlibet singulare habet operatione. Et oleum quod ab aqua rubicunda separatu est per ele leti, Vir mentum ipsius ignis, optime conducit adole entis

bus,& eos in vigore,robore, venustate,& pulchritu dine corroborat,nec patitur alique sanguine putrea fieri,omnem etia coleram educit,& phlegma omne

expellit. Est quoque maxime generatiuii sanguinis εἰ jermatis Ideo quicunque voluerit eo uti, pius debet phlebothomisare,quia alioqui venas penetraret. Et si homo ante trigesimsi ann eo viatur mas Emopere crescit ita omnes mirentur. Valet etiaad visum recuperandum, dum omni dies in Sut s

128쪽

tam in oculum immittas, per spatium Vnius mensis. Efficaci Conducit etiam maximopere ad auditum perditum ignis Elementum autem ignis est ipsa aqua rubicuda, tuae de oleo antecedet est distillata.Et hoc ad omnia suprascripta valet . Et ex senibos facit apparere iuuer ne an colore. Debent autem eo vii cum modico aquae vitae senes, sed iuuenes cum optimo vino.

Tollit omnes aegritudines senectutis, S ideo appetilatur Elixit vitae. Et hoc est mamium secretum in 3li i yinxs medicitia quod nuquam ab aliquo medicorum traαictatum fuit, sed bene ab ipsis Philosophis. Quia ausem medici de ea reticuerint, id ideo arbitror eues nisse,quia habet quand4m acuitatem, quam de terrra siue de lapide philos horum attraxit, 3 ideo noconducit utentibus,est tame securius quam id quod fit per aquam sortem. I De auro potabili absilue terra vel aqua serti. Caput Vigesimum quintum.

ΜOdus autem faciendi aurum potabile absque

hac acuitate lapidis vel aquae sortis talis est: Accipe mel, quitas guttatim super marmor sen de addendo superimpodiendo ima soliaraum, tarpius terendo, sicut u cum auro velis scribere ita ut nil penitus de auro appareat.Et cum triueris ita fit. vel ii,de auro,snes ita stare per horas xxiiij.Poteris etiam addere de sale communi piraeparato, sed non est necessarium,nisi ut citius materia teratu Qinisque matria ita resederit,per dictum pacium, ponatur in vas argeteum, vel in crphum latum, super inismiando de aqua tepida,a melle, vel de aqua sona

129쪽

imposieris sis, acri modo quo e separaraditiae. Deinde colabisipiumsal, sepquam distillata,desuper, resideat, ut supra,s tam turpari modo,ut dictu est,Et cuiat immitateris, pius ita, facies ac si nullum immiscuisses, donec totii separetur &reseluatur Peinde dem seperinfundas aqua brma praedicta,S impon s in cucurbita, distillando in balneo Mariae ita ut tu aurum indilitalatorio remaneat , quod salac mel ab ipse si re, tur Si 'eroiqn admiscueris sal, dogius amoenis Morterendum est cisodo Go tot miserit distillatum, superum natur βci salietur,&εω series duab- i imbus vicibus Vistimo autem, quando perseas se noueris, tot1mel ab aur' esse separatum sata imponatiuis timoaceto distillato, ut supra docuimiis, It de meliori vin0, quod poteris habere, aue quod de vino cocto

sit distillatum, distilletur q-uox vicibus Aulimvero ultimo ipsum acetum distillaueris,abi ditalentur tres partes,& quarta pars remaneae infundo

distillatori, a vi sipradissitum in Milurioace

ti& vini, contraria sibi iniri emiunt, In moenim melior materia primo, in aceto vero vitimo disturlaturiΗanc igitur quartam partem,quae infindo remansit,debes fundere super ipsam aurum,&ua quiescat per tres dies postea distilletur simul. Deinde totidem de aceto distillato super impones,sicut in presemis, sed omitet quod sit positum infimo equino, uri in balneo Mariaean hoc ergo aceto aurusissitis

130쪽

lissime taviti r, deinde per distillationem iterum ab auro separetur in balneum Mariae. Postea super in. B aloephlegma de aceto distillato, iter ab eo distilletin in balneo Mariae,s demum phlegma si per infunde de phlegmate,& distilla iterum pari modo.Et hoc factones,donec ad num um septenariamum: is. stea cum erit septies distillatum, ponam de aqua vitae,3 iterum per distillatione ser paretur. Vltimatim vero super insendes aliam aqua visae ae nullum inse habeat pblegma,s ab eo pasii modo sequestretur, Schoc fiat duobus modis . Et hae istina distillabis subtiinime ab ipse auro mel, a tum M legma m cum aqua vitae,& est optis me diginum &praeparivum,adsiluendum in dis istiuo vel circulatorioin ipseaqua vitae,quae est quinta inritia.Quum autem volueris facere aurum post ea Accipiarur depraedicto auro reseluto, ilia prascrip aqua vi s r infundatur,cuius duodescit partes alapidisphilosophici,na portione sine distillata Elponatur ad circulandum in balneo Mari per dies quad ista et diutius. Et ita retaueretur aurum in aquam citrinam . sed cum omnia ad aequum sint iudicanda, habet in se quandam mors

daritate vel acuitate ex ipse aceto distillato & quinuta essentia, quae est distillata peripiumue de ipso laepide philosephorum.Et per hunc quasi per aqua sertem potest Eloi a si non tamen est ita noctua, si ac feret per aqua sorte, licet quida sint eius opinionis,ut erutant hominibus fanis non esse valde viis lGAliquando enim videmus aliqua utilia esse aegror