장음표시 사용
181쪽
De medicinis tertii ordinis Cap. M.
autem bulas tertii ordinis medicina duplex. Sotiri, Lunaris,est tamen in sentia una,e νndi modos iliter, e ideo unica medicina nuncupatura nostris Mieroas,quorumscriptuperleginus. Est tramen additumentum cita inlinatis coloris,quia a Sulphuris
mi mundi simu perseitui substantia. Difrentia tamen
inter hanc e illum, Lunarem sicilicet C Solarem,quonia haec illud ius continet:in uero non. Est autem hic oraedo tertius, maioris operis ordo appellatus, istudi leo, quia maiorisfugacitatis industria.in illius administratione per clionispraeparatione, labore longori,ddu ritatis complementum indiget, ideo non diuersificatur huius ordinis medicina in sentia ullatenus, ii persubtili simos praeparationisgradus in creatione i iis, e per diuturniorem laboris instantium, in bos praeparationis gradus, quos omnes narrabimus cum complemento stria montis,erperactionis modicompletae cum uulsis uis, erexperient iniuriis is,m ex inde eorum narrabimus gradussimiliter administrationis plures huiuitertifordinis. Alio enim gradu eget Solaris medicina in pigmentorum praeparatione completa iuuero Lunms r.ecquidem sulphuris administratione ingentis eam, in uero non . Primum latur administrationis modum Lunaris medicianaetiarremus. Et est ut accipias lapidem illius notum, r. persiparationis modum istius puri sim partem dis
182쪽
aliquid ex icta relinquus, cum fixu fieri solue,quod exilia olubile luerit,quod uero non est olubile,ad calcinutisone mittas, ab hinc uperi u uolutionem restera, domne iterum quodex ea solubile 'soluatur omnimode. Sic ergo ordo ecalcinationis solutionis,uel totum is o sibile est coamando reiterad eruetur, quousis ictius a ior soluatur quantitus Post hoc uero bolutiones omnes triinui commisce Crio Pla Dehinc uero leuiter a sando iuigni temperamento conferua, quousis illi maior adisitus exivntiam igntis administraripo sit. Hi hoc uero praedictum solutionis C coas lationis modum C ordinem ferna,quot siteratototum oluatur. quod ex eo et olubile, iterato coama, iterato in ignis temperamento conserva, leuiter assando ut prius quot sis iterato icti possit tagnis maior,inudetis persectionem administrari. Omnes Otur hos ordines pinspurationis,calcitiationis, olutionisco utionis Cp in temperamento ignis confieruationis, leuiter fundosius erissum quater restera, ultimo calacina per modumsuum, Crii preciosi fimum lupidis teris rumius ciete administrando extili Deinde ueroseruaritae partis non fixae, cu bac terrae parte administratae Duo titutem per ingeniorumsubtilem coniun modum per minima. Et sit invitium bullis intctionisscilicet leuationis eius per modumsublimationis dictim, quousq; ixum cum non fixo leuetur totaliter,quodsinon eueniat,addatur illi iterato uici sim nonfixi partis quantitas,quousque delentiationcm
183쪽
reiterationem gutur totum cum Otur Dum fierit i rues cum non' partis quantitare,post quantitatem combibe, per ingenium tibi notum, quousis totum iterum Ieruuetur Istur iterato figatur,quous ksionem praestet erfacilem cum ignitione ua. Haec enim medicina est,quae omne a perstione diminutum comtu Cr omne cuiuscunquesneris Aruntum uiuum inii re perffffiamum tranformat corpus.
De administratione Solatis 5c Lunaris
L A Ra igitur huius medicinae praeparatio non adhaerentis,st peraddit entu Sulphuris, per modum fgentem e castinantem, cum astutiae industria administrationis perstctar ut olutionis modum multiplicemcum reiteratione multa,quou' mundumst:his quirudem administrationes ei sim praeueniente,quaepe subiis mulioneperficitur.Et est butis additumenti modioso rei teratione partis no xi lupidis sublimatioticu invitio coritatiundi per minima,quousque eleuetur cum ea, iterato cum istogatur ut et Et quanto huius coplementi ordoreiteratur pluries, tantὸ huius exuberatis medicinae multiplicatur maIs, et istius magis auutur bonitus, C multiplicaturi ius augmentum persectionis maxime. Et nos quidem,ne mordeamur ab imp s, complemetu narremus
totu huitu ina eri sub breuitate rinonis opletinota
184쪽
Oxu uolatile, et uolatile fixu,quousis probi fucis αxionecum ignitione. Et in hoc ordine completur archanu praeciosi unum: quod est Aper omne huius mundi cientiaurum archanum,ci thesaurus incomparabilis, tu quiadem exerciteris adissum, cum laboris inflantia maxima, tum diuturnitate meditationis immensae, cum illa enim inuenies, sine n non. Et huic quidem medicinae reiteta ratio bonitatis administrationis, cum talis cautela induta
stria potest in praeparatione lapidis euenire,quousq; Armvntum uiuum mutet in infinitum Soli cum uerum cre Lun cum, locnon dependet, nisi in multiplicat
one Pius,uel reiteratione multa situspraeparationis. Ialptur lauditar ublimis naturarum Deus benedictus, Crgloriosius, nobis omnium medicinarum reuelauit driacm,cum experientia,quam ictas instigationis bonitate,
nostri laboris in tantia perquisiuimus, uidimus,
C manu tetigimus, complementum istius nostro magisteiurioindagatum Sed et quidem illam palliavimus, non miaretur doctrinae suus, non enim dis usinummus se imasis et improbis et eam talisermone tradidimus,que lateret septente nec frioaccidet, crea adistius inuentionis perquisitionem prudentes allicet, Fili igitur doctrinae perquiritae; h exa erysin ιdeidon uotis olisseniam inuenietis
185쪽
Hefacili infui ubilantium, Argentum uiuum non fuscipiata perstionis maxime complemento distire inese est. Operis totius una summa
QV A pertra i mus Itur huius mugi hi q
causarum usticientiae experientia motuS,secun dum n ιripropositi ermonis enuntium. Restat nos ad complementum totius operis diuini peruenire,in capitulo uno, in ummam contraheresermonis abbrevisti in caupitulis di persum magi larium. Dicimus iItur,quoniam totius operisinten Arus summa non est, notu fumatur lapis in capitulis notus, deinde uer cum oportis in lantia a siduetur super illam opus ublimationis primigradus, ut phoc mundetara corrumpente impuritate, est ilicet sublimationis perfeci ,e cum sublimetur lupis,donec inultimum ublimationis puritatem deueniat, fultimo volatilis lat. Ab hinc uero,cum lxionis modisfigatur, donec in ignis a peritate qui cui Et hic candus praeparautionisgnudus appellatur, in hoc quidem una pen fictiorinis praeparationis meta con B. Sed tertio similiter lupis administraturgradu, qui in ultimo consi Elpraeparationis complimento, is cilicet, ut iam fixum lapidem cum modis sublimationis uolutilem facias, uolutilem fixum, C fixum olutum, C solutum iterum uolatilem, iterat uolatilem fixum,quout liuat et ulteret in compleruento Solis o uelium o corio Exieitcratione isti
186쪽
LIBAE Etur praeparatior 'u gradus terti in medicis, re ititat bonitati sesterationis multiplicatio. Ex diuersitate Itur reiterationis operis super lapidem in gradibus suis, resultat multiplicationis bonitatis ulterationis diuersitus, ut ex medicitus quaedam sui duplum, quaedam uero decumptu,quaedam Acro centuplum,quaeda millefisu, et quaedain infinitu obficum,c uerum persectionis Lumficu transmutet corpus. Ab hinc igitur e ultimo tentetur,utru inperfectioiae con illa maskriu sed ne nos quide mordeum mur ab inuidis,narramus,quoniam non tradidimus scietiritium nostrum sermotus continuatione ,sedem 1 ursi nusin diuersis capitulis. Et hoc ideo, quoniam tam quidem
probus quam improbus si continua fuisset tradita, ipsum
usurparet indigne.Et eumsimiliter occultauimus, ubi muus aperte locutifumus non tamen sub enigmate,sed ubplanabermoni erie, artificem astocliti uinus, Crsermo; nis modo eum ascripsimus quam solius Dei ultifimi belle dicti, ublimis, glorio i, nostri qui illum cripsisus mente recolli accidit, aut diuinae gratia bonitatis infisi, qui cui uult Iarntur et ubtrahit et ubi uult pirat Nola erispere igitur domitaefilius,quoniamsi illam quaeret,eam inmeritet,non doctrinae , dpropria motus iii iugatione naturae. Quoniam qui perbe suae industria bonitatis quae ret, ientiam inlleniet, qui uero per libroruin insecutiomnem quaesiverit, turdissime adlatic perueniet artem praemciosi, main. Qiua nobis solis urtein, per nos solos inues gatam tradimus,π non alijs,ueri si nam tamen Cromnimns certam
187쪽
noceri . Solum igiturprudentes ad rem allicimus,e per inunia a nobis tradita, ura inuestigationis eisdem exta posuimus. Non autem eam inuentam, nisi olis nobis striis psimus,et inuentionis modum, modorum it rata Perea Otur,quae tradidimus,exerceasse bonae mentis artistx,et donum Dei altis se adiuueni fisse utabitur Ad artis intur excelse
perquisitionem haec di tas ficiunt. Summae persessionis in 'ri in uanam ra Geberis philosophiperstris ci simoinis.
188쪽
TIONIS AGISTERII GEBE,NVESTIGATIONEM uius nobilis, scientiae ex continuae frequent operis edulitate, . huic operi studio nimio, necnon cogitationibus nostrispro istidii se uarijs annexis emulant,uobis tradam, ut melius et pertius a uobis uolumina ubsequentia intelligantur, it intellem,er circa eadem innitiata et perscrutatafacilius C proptius deflectum perducan tur. Et quiue testud artis in Idare per rationem quam attentare, 'probare subtilitates ex ingenia horum, doα nec operandi perscrutando ta experiendo ad intenis tumperuenerint completum. Ideo in hoc meo libro quaris curisper narrata inae 'gauimus .fecundum meae mentis rationemscripsimus,artem dico perficientia. Nonputet tamen quis quod hunc inue ligationem, aut libra nosti si, qui Summa persimonis musis est intitulatum, in quoqκ ecuus uidim et tetiginim,completesecundumscientiae ordinem terminavimus iecundum experientium ex cogiationem certam, quam scrutatione nostra de naturali, um crimineralium est libus transformantibum diuersis in opere apparent bus notauimus, C inrmatisumus imentim nostr priu compositum cum hucinuestigatione
189쪽
1NVESTIG ATIONIS. conuentus quam super ipsam declarando proposuimus,
ei pide iure haec illam praecedit, cum per hunc librum inauestigare quaeram de cogitatione reiperficientisaeumimtur hircscientia dein cuictis tractet corporibus mineriralium inquantum ea perficere deceat is primo igitur circa haec duo con sederauimuε, imper Sectionem scilicet ErpG fremonem circa haec duo nostram undamus intentionem, de rebus autem perficientibus Criora ampentibus canidum quod per nostrum inuestigauimus experientiam, hunc librum componimus, quia opposita iura se, ita magis Auce znt, res autem quaeperficit in mitterulibus est ub tintra Argentiuiui, C Sulphuris proportionalis ter commitata per longam CT temperatam decoctionem iuvisceribus tereae mundae, in 'ilsata fixa cum constra tione uae humidituris radiculis non cor inpentis fedia
substititiumsolidum cum nitione debita Ailem sub
malleo extendιklemproducta Perdis mitionem naturae. huius perficietius leuiusper iurepol mus ad cognitio,. nem rei corrumperitis Etest ista quae a contrario eisu habetintelligi uidelicet substititia inpura Amnti uiui Sulphuris fineproportione debita commixta, uel minimuel nimis decocta inuisieribus terrae mundae nec recte itiis
Dissuta nec ira, umiditatem habens combu bbilem ercorrumpente, Cria seu Ditis C porosae uel habens fusionem sine ignitione debita,uel nullum,irecpatiens malleum usticienter Priviam autem di ruitionem inuenitnα trusin in bis duobus corporibus indelicetin Sole Luna
190쪽
L I B in secundum cuiuslibet per stelionem Secundam uer in bis quatuor ilicet in Staguo,Plumbo, Cupro, C Ferrose cundum cuiuslibet imperiectionem aequia haec corpo αra imper rela adsunitatem e perfectionem non uni reducibilia,nisi contrarium in eis operetur dest qu)d mani αshim occultetur ex occultum manis litur quae operatio uel contrariatio fit per praeparationem, iItur praepararatio est eis adbibenda. Est erga praeparare luper tua demere,er absentiasupplere, exsic notam in eis mittere perfectionem De hac enim praeparatione non indigent corpora ruperfidi Andigent ergi praeparatione est,qu)d eorum partes magis ubi ilientur cra corporalitate fua ad piria tualitatem reducatur lam cum intentio est exerescerire corpus 1lpiritualestium: hoc est multo magis attenuare
et ubtiliare quam crat prius. Deborum omnium praepararationibu sfecundum nostrum inuestigationem in loco uotractabimus ullicienter in hoc libro: quae postquam praei parata Perint susticienter erunt apta ut de eis elixir albuuel libeum tu magnum Inuenimus enim modernos nombis unicum tantum cribere lapidem ad album uel rubcum completum,quod concedimus Merum esse. Nam ex quaαcunq; re elixi conficiatur album uel rubeum,nihil tamen
ibi aliud est quam Ar; ntum uiuum C Sulphur quorum unum sine ultero nihil unt, ncc esse potest. Et ideo unu tipis philosophis nuncupatur,quamuis a multis extraharitur corporibus siue rebus Extrahere enim a re in qua non est,hocstultum opture esset raunum, ut quidam futui putasserunt