Summa perfectionis magisterii in sua natura ex bibliothecae Vaticanae exemplari ... cum quorundam capitulorum, vasorum et fornacum ... Librique investigationis magisterii et Testamenti ... ac aurei trium verborum libelli, et Avicennae ... mineralium

발행: 1542년

분량: 283페이지

출처: archive.org

분류: 화학

251쪽

subtilis quae est

Proprium epore Sulphuris coaguletur, frae hoc modo gelatur per Plumbum, uel ex uaporeSulphuris facile. Videtur autem qu)d Amntum viatim, quae uni similiasit elicimentum omnium liquabilium, uel quia omnia liquabilia cum liquantur conuertuntur ad ipsum amen non liquautatur priusiquam calefiant, cum liquata fuerint apparirent rubea Sed Plumbumproculdlibi cum liquum est Argentum tuum sed non liquatur nisi calefas, Crium liquefactum aerit conuertitur adcolorem conuenientem

omnibis liquabilous Acilicet igneum ruborem ideo miscetur Amntum uiuum cum istis corporibus, quia est de substantia eorum. Sedista corpora differunt in comta postione sua ab isto, eo modo quo dister Arvntum ubitium adsti similia, G permixtiones qui permiscentur cum eis donec conviuntur. Et se fieri Arvntumuirinum purum coagulabit id uis Sulphuris albi non urentis, id est res optima quapo sunt reperire illi,qui operatur Asthmia,uel couertulistudin Atactu. Qith Ufuerit scilicet Sulphur mundu optimu curubore claru C fuerit in eo ut signestatissimplicis no urentis, erit resoptimaquam posseunt reperire Alchimistae,ut exeafaciat Auru, c.n. ipsum couertat. Esfuerit Amritu uiusi bonae ubi Diti Sulphur nonpurum s cilicet uineo visa iurens conriuertet ipsium inaes. Argentum autem uiuum si verit inussi

252쪽

hoc modo,uel uicina huic Sed ars debilior est quam nutu αra,necfequitur em,licet multum laboret. Sciunt uero armtifices Alchimi electes rerum transimulari non pose. Sed similia illis facere post uni, minure rubeum citrino, ut uideatur Auru,ta albunipinv re colore quo uolunt, necfit multum simile Auro uel aeri Post quoque Plambiivimunditias ab Dyre. Ipsum tamen semper erit Plumαbum qumuis uideatur Argentum. Sed tunc optime erutin eo qualitates aliae,ut erret homines,ut qui accipiunt Salem c Salem Armoniacum caeteriiqu)d disserentiali eocificato uturingenis,non credo po sibile, non est quia complaxio una in aliam conuertatu quia illiseisibilia nasunt disserentia,qua peri rutatur pecies sed uni ucciden, tis, proprietates. Dil aerentiae autem eorum non unt cognitae quia cum dicterentias u ignota, quomodo potest sciri utru tollatur nec ne ues quomodo tolli posit. Sed exopoliatio accidentium,ut aporis,oe coloris,ponderis,uel

saltim diminutio, io est imposibile,quia cotra haec non latiratiosa propcirtio illarum substanti in no erit eadem

253쪽

in omnibus.ΗIaec igitur in illum permutarino poteri nisi Νrte in primum materim reducatur,msic in aliud quam privi permutantur, hoc autem perbolam siquefactionem non sit edaccidunt ei res extraneae. Nineralium Austra Fιnis.

LAE, QUAE ALEXANDRI Atacedonum Regis nomine cimanser tur, interpretatio abditam philose

sophici Lapidi copositionem

sapientibus acutissime declarans.

truditans adimaginem c similitudinem munis Abreuiter dicit qu)dhabet fundari in ista demonstratione, 'ndit enim pars derivata est ex cre tione hominisci omnia in urit, num quemadmodum intanor inudus ex quatuor uirtutibus diuersis compositus est, ita et ars ista ex naturis mulieris:quatrum quasdam breuia ter narramus,demonstramus,σponimus.eo quod maior mundus creatusest exquatuor uirtutibus naturalibus dis

254쪽

ENPOSITIO EpIs ΤOLAE uersis circompositis,quarum prima est appetitiua secum δεῖ Eua, tertia attractiva seu retentiva, quarta vero expuitia quie mundificativa est. Et est quinta essentius ne aliena uita,quae alius quatuor quas tibi narrauia descriopsigignit crinit, quarum di positionem exposui, C est

in hac arte sicut clauis adurcham quum si abs ea perius Dia disiuitur Elteium icut nexus ciuilatera continens, a totum rei bullum illi in ab illis uirtutibus caute scire conuenit in hac arte. Ula ars no perficitur nisi exsturudentibus peruigilium ex per eius temperantium. Quoaniam icut priuis narraui eius actionis initium ex quatuor est uirtutibus peragentibissilicet appetitias,retentia

digesPua,C expulsiva,quae mundificativa est minia est

scilicet anima ex lumine clari lima Nuc autem has diθοα sitiones specierum narremus,atque eivi potentiam expo*namm. Narremm igitur quid eorum est calidum, quid frigidum, quid masculinum, qui oemininumer per eoorum colorum diuersitatem, vireris disserentium non erremus nec deriemus, eo quod sisit Alyrentia inter culi dum e frigidum, Crinusculinum, foemininum, opus nequaquam tibiperficietur, istin uia dirigatur. Et ius nustus scitur absque nrare Crfoemina, nullum germmen creatur sim calore Cr humore frigiditate oe siccisa remi tufautem appetitiuum culina est calida Crsicca: Cre lignis continens. Virtus retentiva'minina est frigia da σficca,Crest terra. Virtus digestiua eualterutiuaestri culiniculidae humida Testare Virtus expulsiva feminina

255쪽

foemina est frigida e rhumda,er est qua mundificatio. Quinta essentia uero est uita, qui est propria, nec est casi

a culina. humida:

Demnin tumens Ueri Erum uirtutem ad siccum ueri tu oppositum eius corrumpitur. Ne igitur eum in aliquo fluuialiloco requirens ab operatione erres, eius tibi ossini dum locum. Si igitur uis aquam uitae frigiditate dissoluere mugis ipsum coagulus. Si uero uisuquum pigiditatem faricere magis sum calefacis, niliquamlibet naturum uti αtatis adpropositu eius quod operaris emendes, opus cor rumpis Sciendum quoque est , uirtus appetitia quae est calida Cr sicca ignis confirmat. Retentivastiginers αcu calorem in corporibus congregat e mollificando coloribus mergit, is terra. Digeshua masculina mundificativa, C quae corpuis mundiscat, quia naturam

cum rubigine excellit, deinde naturam accidentiliter immprimit, e est calida C humida, C est aer Expulyius quae mundificativa est, foeminina est, omnem fugat immmunditiam dum in eum transfunditur transferiurin eo ipsum, e nunquampo stra diuidipossunt ueluti uenenum in corpore funditur , postmodum non separatur. Cumlida agit uirtus haec incorporibuis, eadem P spontam natura,suas eoru congregat unum,es autefrigidum C humidum, est aqua. Et est quintuessentia quae totum Erigit opimet complet,et stantina corpori stulisti, qua coniunmone quida male in opere operatisiunt er erraue runt,inutilia pro utilibus umentes opida etia unquam

256쪽

EπPOSTIO EPISTOLAE Arem tramite prout ius mus operantes diminuerunt et secundum eorum opinionem evrunt, C ideo deus itum

est totum optosfxumque elum est mino ignifico tibi,s diligis opus tuum perficere cincipe prout tu si Restat

nunc Arspeciebin nomitia imponmm,nec a memoria recedendum est,quod ea quae operari non lucidae naturae ore debent,ex quibus minor mi dus creatus est, qu sui prooprietatibus tibi recupabo. Scius db Sulphure ignis σterna, Magnesiae, acri ine, aqua,est Argentum uiae lium,quod in corpore mergitur. Quinta essentia stiritus

est qui omnia uiuicat salterat, Crimnesi men Trinitanas, omne lumen accendit, omnes stu his oret. Tulli quidem quἱernutione necesse est hoc opus dirigere, Crscias ut dictum se naturas congrue coaptare, C masculufeminae,et calidum frigido et humidum sicco, deinde aqua, Dirit:.m, C lumen nutrire, quoniam ex diuersis naturis fundatum est opus, extim metucholia coponitur corpus, erit qualitas eius ex igne pati uitio colera rubea ubis c ritur,quosae oportet ea quae ad facilia operam spis ritu lem ueniunt digeri : quibus iungitur aer quis furi guis fuem tu omnibus uenis corporis, superuenies dom nec in rubeunt uertatur colore. A qua uer est egina quae in pedhre consi Ethr apparet in figura aureis instrumenαtis, sic deinceps illud quod tibi iam dixi uirtute praedia ectorum omne corpus esciturpeis in . Stude itaque n.

turus istas omnes prudenter regere, Criussusque curar

uos tu uel ius contrario in deuio cum inchar pone, Croplis

257쪽

ALEπANDRI REGIS τeptu tuum dirigitur proutgratium meam tibi tribu cum species tibi descripsi, qui gradatim regi oportet, donec corpora spiritus fiant,retunc artis apientia operatur ut

natura alteretur, Crin aliam conuertitur naturam, erinatura per naturam apparet, post ipsium uero naturae αα cidentia necesse habes iungere duas naturu, donec ab eis naturam clarum, C lucidam extrahas, quaecum ascendit

in altillima,tenetur lucescit C coaptatur. Urias qui odin hac arte nihil philosophice loquor, C est in lipefacienodisolutione per omnia cautela adhibenda,quod ne inceridendo modum excedas,q oniam in liquefaciendo consissiarcham totum omniumnat rarum alteratio, C scius hoc quomodo a natura in naturam mutatur,donec subsidisti,no fugiens nec alteransse ora constas fat, ex quiribus introitus coaptat nigros,quonia pars discernitur. Et mox natura per nazaram apparet. Raram itaque rerum Durum natura liquefactione coaptat, C aqua quae a S

pientibM,aqua supicuae est appella dcinde archanu quae sunt teperata humida,quia nisinaturas attenues aquamsi us factus,non colorare poterimi sic ergo corpia aquautione humefacies. Et ciasquMalbedos in coagulatione, e qu).4pecies spiritus, infe inuicem emendunt. Dico etiam tibi fili qui emendarides serus, quodnon ponas ineuspecies crudas etlaordinatassedputrefctus et coaptais tu, cendentes erct edentes. Ego me dubio operi quaendum unguetu eleuata lucida illuminat minueni in eis a ct abscondit ,quis sitis inersi es, itallira comi

258쪽

terra alba per Argentu lucida et notu Elfui sue pora quidum olutione indigent, quaeda eleuatime ut tingant, et Iuciduetitaminuta iunt in quibus omnia corpora dissolvantur. Scias etiam Uecundum natura archana unt in eis abscondita, regaturnatura abfodit tibi parebunt quae Hermeti Philosopho apparuerunt, et est terra alba prope Argenti . confice ergo corpora quae in besana cuterra albas,ui'upermaneat, et superpone ne ignis ea suasumma cotarus queadmoducera liquefactu liquevis ea Et est memor sistuduocatur aqua intram iterum. Igitur inartibus tuis in quibus' les marte os duosfrecredas,quorum unus Soli, alter Lunae debetur, posta fieris tur duo ordines quos regendos dubia nostro cupitis iis congruefigurat. Ecce numerati arciam Orpatera

milientia difficile uisubsicondita istuminaui perficitus

scietium regendimosi certificavi. Iuro itaq;s nihil cetiis innecaveranec ullum ecie utina descriptione descripsi: taec genera alienis locis imposui. Igitur 'meus litera. geris er intellexeris,uenies adpropositumu,et deograracias ages aluero cui copositio debilis cir coplexio breuis extiterit adsuumpropositum non ueniet gnorantiae suae partem mitii imponat,necd timer Oe,sed ei uius uiris inpropositum n perueniet. Interpraetrationis Epistola Aleis xandri gismis. Authoris

259쪽

TI, PHILOSOPHI cI LAPIDIS SEα

Geta methaphorice de stahentis,opusculum.

XEMPLUM S cIENTIAE N Οαstraesenexsupra mortem, in eis minaturae contata aiunctae cicoplemento. Terr aqua gnis eius Crae Et omnia haec in Saturno,cum aperit tu portae ieitium cui dicit Hermes praecedentes uiprimi Accipe lapidem sui esumsupra mare uisenex cera albasupersontem ut puervoquiflidos. Nome eius ui lar cum eo peri me uiua,inuiuifica perempta, ii sunt mors Cruit et Cristud crisiudex oriente Toccidente. um hoc habebis scientia in qua gustuuerut Arabes. Veritate dixi tibipereum quiscit oriri lupidis pararis authorem lumen uitae In eo uni duo opposita finiuiscilicet ignis et aqua, et istiduiuificatilla eliqudperimit istud, socet hoc in leone colundi mulier eu qui est morser uita ueritate disi nomentior. Gumen nostru coagulat Iuc nostru, lacnostra dissoluit Gume nostra.Etpost apparebit rubedo orient Iis,et rubedo uiguinis,hic lupis mundus; nefaetore, lauenitur in locis ustillimis,cu quo magnificauerut siphilosi phi uper omites ullas,et uaticinati sunt litura.Veritatem diripe potestatem coelorum,cui non uni mentitu scienister.Homo nosterantiquws,sdraco no Er,iste comedit cari pulsuum cum cradu sua, e caput C cauda est maer

260쪽

hoc exoriente occidente,per expellente nocumentan5

mensior,quia quo dixi, uidi in ciuitate mealba coruum tuum tuis dealbare ipsium,cumloaerapti albescit prim). tunc cum Persiain secretis, ex cum hoc ex hoc apparebit rubedo utpapauer in eremo,per uiuificantem Deum mnia non mentio Aqua nost adluit ordes, mundabis omnem nigredinem ob curitatem eius, tunc subridebit dicens,quis mundauit me qui uidit illud uiridebit locutatu3,C veritatem dixinon mentior. Terra in oculis sunt tres oriens Croccidens, super eos Saturnus assuis ortum est, animaborum trium lignis,ueritatem dixiperfuismilium mahometi nani sub quia occestaverantpriami non cultu a Temranostra uertit aestuum in Ar αtumprim),o ultin in Aurum inueteratur,o habebis scientia,in qua pigritaveruntArabes. Denigras cum Aeα gypto nostro,e non si Persi ,σ cum Persi ccas,quia est domuis siccitatis, er cum Aerapto humectas, quia est domus humiditatis, e boco hoc albedo e rubedosine mensiuratione,ut rubedo in moris, uel uisanguis dominuαrum. Lapissetentiaenostraesin exprimo, multis puer, quia urbedo eius in initio 'rubedo inultimo cum domianis cest Lupiscum quo titubaverunt omnes qui abieαrunt mmortui sunt plurimi eorum cum dolore Cr trististi quoniam declinauerunt udulam daemonu, e reliquem runt ui prudenti e coopertorium equipallium nostru

ri am, equas nostr l. russu pastio coopertus,ta' super

SEARCH

MENU NAVIGATION