장음표시 사용
4쪽
Onahi : Opera, ad Naturalem Philosephiam spectare Videntur.
Summae , O capitum diuisiones, expianationesque ex Simplicio , Io . Gram. erroe.
aestionum in lib. Physicorum agrauioribus1hilosophis acce α.cVM PRIVILEGIO.
5쪽
Physicorum libri v I I I. De Coelo libri IIII.
De Generatione,& corruptione li. II. Meteorologicoriam libri IIII.
De Anima libri III. De Sensu. Sensibus. De Memoria,& Reminiscentia ' De Somno, & Vigilia. , A, De Insemnijs. a De Divinatione per Somnium. De Longitudine, &Breuitate vitae. De Iuuentute, & Senectute, Vita,& Morte, &Respiratione.
6쪽
PER I ΡATETICOR UMPrincipis de Physico Auditu
summa diuisio in cap. I. 3c Iib. I. Cum Ari de rebus naturalibus esset scripturus, uti de coelo, de elementis,de mixtis tum inanimaris, tum animatis 3 proposuit se prius de eorum causis, ae principi r esse dicturum nam causes, inclyta rara cognitionem maximῖ ρariunt Itaque in his librii Pissi. recitat quae, naturalium rerum principia, in causa:ae praterea quae, O quot t ea,quae ea comitentur. Vtitur aute ea ratiocinationis forma,in qua proponitur primμm quibus de rebus sermo fit: deinde exponitur propositum. Proponit igitur, e
perseoam a strincipi's,in causis adipi murmen ita, se velle de his loqui: atque id his merbis Manssetasum est,quod ρο ea,quaesunt circa principia Jrationexerὸ reddis sic set iam cognoscere,ac scire J Juam
eonfirmat,cum ait stunc enim putamus J pedi eu prinelaia causae aliae sint nobis notiores, alia naturae, refert, cum in t sest ex notioribu nobis μωJ yro 'situm moderet, ma eii s uapropter necesse est ad hunc mo um atqμhine di licem doceri uiam, er modum
7쪽
ad latir teri um,qui definitivus d citur. Exstian postea, qua nam sint ea, quae nobis sint manifestiora principia,Cr asserit confuta,m uniuersa a. unde tertio repetit stropositum dicent de principi , nobis notioribus,quae confusit, o uniuersalia existzese esse scripturum. ait s si prostier ex uniuersatibuh comyrobat autem tribur rationibus a signo desumptis huiusmodi principia esse eligenda.harum pri ma est Protum enim secunda sPatiuntur ut haeJ tertia sac pueri primumJ Summa autem huiuslibri, o capitis eβ ex Averroe. tex. I .ad 6.docet Arist.modum proced di in phialosophia naturali joe est a notioribus nobis Ac uni
uersalibus ad notiora natura. tex.6.ad 32. confutat ueterumsententiar non furalis er loquentium.
tex. 3 et .ad I. hi contradicit,qui infinita faciat principia. Ut ex. I. ad 6o.tria esse rerum naturalium principia demonstrat. text. 6o. γ que ad emisiridisserit de materia prima,ac priuatione.
caput Primum huiusscientia propositum declarant. v o NIA II cognoscere, ac scire contingit circa oes methodos, quarum sunt principia, aut causae, alit elementa, ex norum cognitione : tunc em putamus cognoscere unumquodquE, cacausas primas cognouerimus,
di principia prima,& usque ad elementa: manifestum est, in & ea, quae sunt circa principia scientiae, quae de natura est, primum determina Tex. z. retentadum. v Innata autem est ex notioribus nobis
8쪽
nobis via , & manifestioribus ad manifestiora
naturae, dc notiora: non enim sunt eadem & nobis nota, di simpliciter. Qua necesse est ad hunc modum procedere ex immanifestioribus quidem naturae, nobis autem manifestioribus ad manifestiora naturae, ec notiora. s Sunt aute Tex. primum nobis dilucida, ac vi anifesta confusa an agis. posterius autem ex his nota fiunt elemeta, dc principia ijs, qui diuidunt haec. Quapro- Tex. 6.pter ex uniuersalibus ad singularia praedere
oportet. totum enim secundum 1ensum notius est: uniuersale autem totum quoddam est: multa enim com Prehendit, Vt Partes,uniuersal se .s Patiuntur autem hoc idem quodammodo, & Tex, s. nomina ad rationem : rotu enim quoddam, &indistincte significant,ut circulus: definitio a tem ipsius diuidit in singula. Ac pueri primum
quidem omnes viros patres appellant, & matres foeminas: Posterius autem determinant horum utrunque . Planationes ex simplicio, Ioan. Gram. dc Auer. translatae. Principia, aut causae, aut elementa J quia artium Deculatiuarum, aut earum partium sunt qua ram , quae cosiderant de rebus simplicibus carentibus prin
mos . i. causat existentes in re primas, non compo stas,dit ei prima materia,' ultima forma sprincipia prima J .i.pyisna r causas existentes extra re , hoc
9쪽
Gaausas existentes in re propinquar, esentiatis s manifestum edJ.i.ex hoc sequitur fui J si uemrod cognitionem rerum naturalium s ex notiorinus nobis certioribus ad manifestiora natura J .i. ex propositionibus acceptis ex rebus 'sterioribus in U- se, quaei .nt notioret, Ur manifestiores apud nos ad conclusiones priorei in esse, quaesunt notiores apua naturam spmpliciter J .i. naturaliter Dotiora natu-
,niuersali inquantum continet causas, ex quibus con
ti sprimumJ .i. in principio comprehensionis spo- seriusJ fcum roboratur intemflusAaec Auer. Aia 1 Arabius autem exponens Hilegitur numquodque scire putamur eκm ca as ς c. J erit principia significare communes animi concentiones , Q cansas propositiones,inpropria princ. aemonstrationis, hoc usque ad elementa.i. seque ad ea,qua ingrediun-1Ar conclusionem. D. Thod oc pacto explanat finiestia
sereJ refertur ad desinitiones tacirri ad demonstrationems principiaJ.i.causas agetes,ac monentes scausasJ J formalet, finalei selementum .i. proprias causar materiales, er sie explicat D. Thο. etiam β' Auer.contra sUrue ad elementaJ quiasiil,quod est Nitimum in cognitione es materia s notiora natura d.i.nota secundum se, Iecudum propriam naturam s ConfusaJ.L indistincta multa continentia in potentia, ut uniuersale stolumJjsensibile funiuersale a .
10쪽
diuidit in singular .i. distincto ponit incipia de
finiti determinantJ. i. seterminato cognoscant unu- quodque, Simp. auctoritate Alex. τοeat princi pium proprie efficien1, causim cuius gratia, o formam: elementum ero materiam . Buri. caca aitsex uniuersalibur ad singularia I intelligit peν uniuersalia uniuersalissima. smateriani, ει formam in comunt,et psingularia principia in Deciali, ut materiam,2 formam hominis, Aegia. dicit sint eutigere, scire, J quia intesidere dicit actum interi-ctui simplicem , secundu- q-em formatur def. scire
autem respicit inteluctum componentem , secundum. quem formatur enunciatio. s ex uniuersalibus J .i.cofusi, ad singularia θ in dipincta. . idam seribit scognoscere, frirc quod scire tantum competit inteia lectui, O cognoscere tamsensui, quam intestinui: Mexplicaret se loqui de cognitione cum ratiocinatione, discursu fῖ, ethodos J ci cientias, causas primasJ.i .proprias causas Prima principi .i.proxima felementaJ .i.summas causas, ex quibus res fui, o sunt sco ad .i.magis uniuersalia Summa Secunda Antiquorum . opinisnes de princia piis naturalibur examinans, us' de fruens .hu
ius Pars prima opiniones enumerans, sm , qui iahac scientia errorem non proprium commiseriunt contradicens.
Summa,& diuisio in ca2. I. Propositum exponit Arist. atque narrat non quae sint principia,sed quot sint, re qualia,ac primum ops niones Antiquorum demonstrat,quorum alii t sice scripserunt, alis minimὸ ut Parmenides, ei Moti u qui motum, oe entium multitudinem delient