Foenix. Domini Petri Ravennatis memoriae magistri / [Petrus]

21쪽

Tot quot vix poteris credere scripta lare

Adde et illa suae virtutis munera fatur Pectoribus nostris addere posse cito

Quod si nuc Ones lachrymaberis alma futuruIn tempus posthac forsis lugenda tua est

Idem Si sua mirantur memorantem secula cirum Ut numen petrum secula nostra colant et Onia aetate nostra paucos cxcellenti me/moria praeditos fuisse cognouimus statui pul/cherrimu opus talitae toti orbi tradere: cuius piscepta siquis seruarevoluerit huius artis altis simu culme parno tepore mirabiliter attinget: nec fallor o lactor catissime dum enim praecepta mea per totam italia experiri cuncti a minupotiusa humanu opus se vidisse affirmabant: aliqui etia se cruce signabant nec in artificiosa memoria praeceptorem hui sed deo mihi auxilium praebente regulas pulcherrimas maximis tamen Iaboribus inueni: hunc ego libelludoctissimis auditoribus legi mes ligente praecepta huius artis ab ore meo pede te scripsere: qui doctrina mea usi sunt de honoreac lau/de sunt cosecuti hoc meu inuentu excellentissimi ri laudauerut quo nomina in sine huius operis inscribere placuit ne solus videat quod est meu laudauisse:quod a secto pulchrius iudicabitur si excellentiores habuerit laudatores

mea igitur pcepta caris ime laetor amplectatis

22쪽

omnis studio de diligetia exerceas:ex ipsis eninon ex aliis grana colliges retoto opere perfe/cto mihi crede maximamariam reportabis. Non sumus sufficientes cogitare aliquid ex nobis scribit apsi .ii.ad corinthyosaii. Omne donum optimum desursum est descendes a patre luminum Iacobi pri.gLin i nam de demosthenes. Ede legibus. Quid enim habes quodno accepisti.i.ad corinthyos.liti sine me nihil potestis facere Ioanis.xv.nolite gloriari nem loquamini elatanes procedat magniloquetia de ore vio quia deus sente tiarum est diis. Pri, mi Regum ii intellectum tibi dabo de instruate in hac via qua gradieris ait deus omnipotes

in libro psalmorum per os prophetiae Bal in pricipio libri laudo ruit potest aliquid homo

boni velle nisi iuuetur ab eo qui no potest maelum velle:dixit Augustinus ad Bonifactu Papa gratia prsuenit ut velimus bonii'. Augustinus in encharidion mouet ad utredu salute libertas arbitrii mouente prius deo Augustinus de ecclesiasticis dogmatibus sine gratia dei nulluprorsus siue volendo siue agedo faciunt holes honu. Augustinus de correctione de gratia vel le etia quod bonia est no possum nisi tu velis. Augustinus in solitoquii describit ingeniosus poeta in principio sui praeclari operis dii ceptis tranavos mutastis de illas aspirate meis realibi:

Adsisaccepto Iuppiter alte meo de pulchre Iovi tui Cisalina in nomine domini.C.de om

23쪽

cio praefecti praetorio affice in. I deo nobis auis xiliu pr(bete.C de episcopis de clericis:& in

deo auctore nostriam gubernate imperium.C. de veteri iure enuclea do de textus est in cap.in nomine diti. xxiii.di de in cap.in nomine dilide testibus de in cap. titatis de dolovi contumacia in cap.no licet.xxvi.q. v. hin cap. in nomine piis lxxiii. di in autentico, pr ponatur nomen Imperatoris in ver mox inchoetur

auctore deo in autentico de armis in principio in autentico de quirere in cap.primo de bapetismo glosa in rubrica institutionumal in ru/hrica. C. de iure iurado Ad omnipotetis igitur de prouidetiam aium meu referes hoc utilissimu opus ordinare disposui in quo amicis satis

fecero si obscuritatesverbor de sententia se euitauero ut et idocti utilitate aliqua ex hoc libello assequi possintnniose igitur prscepto traditioe loqui no aut dicere cogitaui: ut aute res clarius habeat coclusioe i tota arte facillimas adduca:ut ii legista sinilegistasvidear imitari. RIM A erit Conclusior Ars ista costat ex Iocisae imaginibus loca sunt tanq charta seu alia materia i qua scribimus Imagines sut similitudines relinquas memoriqvolumus comendare.Chartam ergo primu parabo in qua imagines collocare possimus. Et pro fundamento huius primae coclusionis quatuor regulas pono.Prima est haec: loca sunt se

24쪽

nestrae in parietibis postae columni angulide

qui his similia sunt.Secuda sit regula loca nodebent esse nimium vicina aut nimium distantia.vicinitas enim ut expertus sum in appositione rerum memoriam naturalem contuibat si autem nimium distarent loca cum mora quae locis tradita sunt recitamus mediocriter ergo

distabunt sinus ab altero quinque vel sex pedibus distabit Tertiast regula vana ut mihividetur est opinio dicentium loca fieri non debere ubi sit hominum hequentia ut in ecclesiis aut in plateis:nam ecclisam quandos vacna vidisse sufficit non enim semper ibi hominum deambulatiovisti fuit in hoc experientia ut

est rerum magistra contrarium docuit tauar/t regula:loca non sint alta quia volui m homines pro imaginibus positi loca tangere possim quod utile si mrer iudicaui. Accipio ergo

ecclesiam mihi multum notam cuius partes di Iigenter considero in ea term quater deambu/Ians discedo domum Crede, ibi per me M samente reuoluo&hoc pacto principium locis do: In parte dextra portae ex qua recto tra/mite ad altare maius itur mihi primum locum constituo deinde inpatiere post quinque aut

sex pedes secundum usi ibi aliquid reale sit positum ut est columna fenestra aut his simile ibi locum pono:si autem reale deficiat ad arbitriumeum imaginarium fingo si tamen hoc loca fabricans omittere vellet timens ne rei appoe

25쪽

siti obliviscatur concedatur dummodo sit memor ibi locum constituisseae sic de Ioco indo,

cum procedatur donec ad eandem portam loca fabricans reuertatur ista fiant in pancti

bus primis ecclesiae omissis omnibus quae in medio ipsius sunt: squis locorum copiam habere cupiat hoc ordine monastorium intret de illud totum locis impleat aut in parietibus extra ecclesiam sibi loca comparet: requi multa voluerit meminisse multa sibi loca comparare debet Ego autem quia omnes homines Italiae copia rerum abu chartarum reuolutione superare volui in sacris scripturis iure canonico ciuilis aliis multarum rerum auctoritatibus dum essem adolescens mihi centummilia locorum parauio nunc ipsis decemmilia ad, didi in quibus per me dicenda posui ut inpro/ptu sint quando memoriae vires experiri cupio de cum patria relinquo ut peregrinus urbes Italiae videa dicere possum omnia mea mecu potio nec cesso tamd loca fabricare: hoc suadeo ut in aliqua ecclesia de monasterio habeantur lo, ea solum pro reponedis rebus quas quotidie

cduenit recitare:vi sunt argumeta rationes hiastorii fabullae pridicatioes qui in quadraraesima hunc hoc officiu illis locis tantu deputetur &vnu quod utile iudicabitur pro istis Ioacis in fine scribere disposui.volo equide iuuenes huius artis cupidos perfectissime docere: loca aute sic constituta ter aut quater in mense

26쪽

memoria repetanturaepetitio enim Iocorum

nullo precio emi potest. SEU Uri in erit

Conclusio ut charta habita modum scribendi in ipsa doceam in magna nobilium corona dum essem adolescens mihi semel fuit propontum ut aliqua nomina hominum permum ex astantibus dicenda recitarem: n negaui:dicta ergo sunt nomina in primo loco posui amicuillud nomen habentem in secundo similiter &sic quot dicta fuerunt tot collocaui recolloca/ta recitaui: Maduertat collocansut semper amicum ponat agentem illud quod communiter ab eo fieri solet:& ista conclusio clare procedit in nominibus cognitis: autem non cognoscitur amicus illud nomen habens, luti Boet, drab Zorobobe tunc collocabis quod loco suo dicetur uidem dico in nominibus animalium ut est equus bos asinus ut in primo loco ponatur equus in secundo bos in tertio asinus&idem in rebus anima carentibus ut est liber cappa vestis,sed aduerte ne decipiatis si in pri/mo loco poneretur liber in secundo cappa sic simpliciter posses dum recitares deficere excMrare enim memoriam naturale est artis huius officium:sed hi res commouere non possunt

quia gestus imaginis positi excitat qui in tali/hus naturaliter non reperitur imago igitur in loco talis poni debet quae se moueat si non potest ab alio moueatur rem talem in manu alicuius motoris ponas ut ex motu illo mento

27쪽

m naturaIis commoueatur sed acutissimi imgenii iuuenis dicetur haec praecepta non sunt omni ex parte perfecta formica in loco posita

se mouet non tamen propter sui parvitatem commouebit granum piperis in manu motoris positum etiam non excitabit: fateor hocli formica sola collocetur sed multitudinem tormicarum ascendentium, descendentium arborem in loco ponam. Euod ergo formiaca sola facere non potest faciet multitudo amicus etiam in loco multa grana mouebiti Instabit etiam ingeniosus iuuenis: pulex saltat

nec commouet multitudo autem bene collocari non potest sed pro pullae amicum puli,cem capientem collocabo suem epissime pro pulice excellentissimum omnium aetatis nostrae medicum Magistrum Cherardum Veronensem posui quem semel capientem puli/cem aspexi tam Io Est aurea Conclusio quia pro litteris alphabet homi, ne habeo& sic imagines uiuas: pro littera

enim . a. Antonium habeo pro littera. b. Be, nedictum sic personas in quarum nominibbus prima littera est illa quam collocare uo/i' u ego communiter pro litteris formosolima puellas pono: illi enim multum memoriam meam excitantolaequentissime in locis

Iuniperam Pistoriensem mihi charissimam Qum essem iuuenis collocaui de mihi crede si

28쪽

pro imaginibus pulcherrimas puelIas posuero facilius stulchrius recito quae locis man. davi secretum ergo habe utilissimum in artificiosa memoria quod diu tacui ex pudore si ciato meminisse cupis uirgines pulcherrimas colloca:memoria enim collocatione puellarum

mirabiliter commouetur qui uidit testimonium perhibuit:hoc autem utile praeceptu prodesse non poterit illis qui mulieres odiunt&contenunt sedisti artis huius huctum diffici, Iius consequentur ueniam tamen mihi dabunt

viri religiosissimi incastissimi praeceptu enim

quod in hac arte mihi honorem de laudem aratulit tacere non debui cum succetares excet lentissimos relinquere totis uiribus nitar . civ ARTA est Conclusio ut imagines al/phabeti seu nomina demonstrantia litteras bene memoria teneantur de saepe repetantur: n/cipio ergo sic si mihi contingat in loco pone/re istam copulamo in loco pono Eusebiurae

Thomam:hoc tamen ordine quia Eusebius locum tangit de Thomas astat cora eo si autem Thomas locu Eusebii tenuerit de eusebius thonon copulam et:sed hoc pronomen te in loco uidebimus appositu est enim in arte hac haec regula ut prius in ordine loco sit propin/quius sicut enim in charta primu.e.scribimus

in ista copula de ita de in loco de de obseruanisdus est generalitat in omnibus dictionibus de

29쪽

alus collocandis civ INT A est Coclusio i in syllinis triu litterarum in quibus sic proce dilutis enim uocalis est in medio ut in hae syllaba Bar: tuc imaginem ultimi litteri accipio de rem ali addo cuius principiu duabus praebcede tibus litteris simile sit.si ergo in loco rat, i mundum cum aculo locum percutientem posuero egetur in loco syllaba bar de si Simona locum percusserit habebitur syllaba bas ista et go sit regula quae sic repetitur ubi uocalis est in medio in syllaba triui litterarum accipitur imago ultimi litterire aliqua apposita mobili aut se movete cuius principia simile sit dua, hus litteris pricedentibus:si aute uocalis sit in fine ut in syllaba bra:tunc imagine primi littein loco colloco rie mobilem seu se mouere cuius principiu sit simile duabus liquetibus si ergo Endictum cu rapis uel ranis in loco posuero dabit syllaba bra si aut Thoma syllaba traicopia ergo reru incipientiu ut syllabae si in proptu habeat magnam afferet utilitate: sed si uocalis est in principio syllabam faciens ut in hoc uerbo amo tuc semper imago primae littecollocada est in loco dc res principiu habes simile sequet syllabi si ergo Antonius uoluat molam hoc uerbu amo positu legemus:si Eusebius uerbu cmo:est in sciendia cymo possumused mode dictione trium aut quatuor syllabas: collocare: sed nec opus est quia frustra siti plu

30쪽

ra quod potest fieri per pauciora sufficit enim primam de secundam syllabam posuisse dictionem tamen duarum syllabarum possumus to, tam collocare ueluti pater ponam in loco rem

uel hominem pQ imagine syllaba pavit Pau/Ium repto syllaba ter: cum uocalis sit in me, di Raimundum accipia telam in manu hohentem:cricludo ergo sic pulchre imagines alphabeti simul iunctaeo copia rerum incipien/tium ut syllabae semper nobis seruientialiae imagines defuerint si enim alias habere posissum istas omitto de quibus in aliis conclusio, nibus dicetur. S E X T A est Conclusio in istis dictionibus panis uinum lignum uestis de similibus rein nominibus dignitatu ut est Papa Imperator abbas canonicus quae omnia etiam rustici intelligunt quid demostrent uelut clarius loquar unitarmes sunt in lingua uernacula de latina in talibus dictionibus alias imagines non qu(ro sed pono illud quod di,ctio ipsa sonat de syllabae omnes talium dictionum possunt pulchro inuento facile collocari:

in corpore nans humano casuu imagines influeni:nam caput est casus nominatium manus dextra genitivus manus sinistra dativus pes dexter accusativus pes sinister uocativus de ueater seu pectus casus ablativus Q pro numero

singulari pono aut pulchram puellam nudam, pro numero plurali ipsam egregie ornatam